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在高校武術(shù)教學(xué)中建構(gòu)主義理論的運(yùn)用論文

時間:2021-07-03 13:33:32 論文 我要投稿

在高校武術(shù)教學(xué)中建構(gòu)主義理論的運(yùn)用論文

  摘要:運(yùn)用文獻(xiàn)資料、現(xiàn)象法,將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理-論運(yùn)用于高校武術(shù)教學(xué),使學(xué)生在教學(xué)過程中成為知識意義的建構(gòu)者,而教師是知識意義的幫助者、促進(jìn)者并在此基礎(chǔ)上,以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo),分別從教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)評價三方面提出了新的教學(xué)思路,為我國高校武術(shù)教學(xué)提供新的理論依據(jù)與實(shí)踐指導(dǎo)。

在高校武術(shù)教學(xué)中建構(gòu)主義理論的運(yùn)用論文

  關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論;武術(shù)教學(xué):教學(xué)內(nèi)容

  1前言

  隨著社會發(fā)展,人們對健身需求與日俱增的態(tài)勢要求在學(xué)校教育中進(jìn)行科學(xué)健身的教育,同時向?qū)W生傳授科學(xué)健身的知識和方法,為形成科學(xué)健身的觀念、能終生從事健身打下良好的基礎(chǔ)。隨之而進(jìn)行的體育教學(xué)改革其宗旨是讓每個學(xué)生都能積極主動地參與體育鍛煉,增強(qiáng)體質(zhì),使他們能終身受益,為進(jìn)行終身體育打下基礎(chǔ)。高校開設(shè)武術(shù)課至今已有幾十年的歷史,然而傳統(tǒng)教學(xué)的重教于學(xué),重運(yùn)動技術(shù)的掌握,其無論從教學(xué)方式,教學(xué)內(nèi)容及對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動的評價體系等方面來看都沒有明顯的突破,與體育教學(xué)改革的宗旨背道而馳。因此,以什么樣的學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo),進(jìn)行高校武術(shù)的教學(xué),使其在新的體育教育過程中發(fā)揮真正的作用成為至關(guān)重要的問題。

  2建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論及其教學(xué)模式

  建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)過程是人的認(rèn)知思維活動的主動建構(gòu)過程,是人們通過自身已有的知識技能經(jīng)驗(yàn)與外界環(huán)境進(jìn)行交互活動以獲取、建構(gòu)知識的過程。學(xué)習(xí)者不是知識的被動接受者,而是知識的主動建構(gòu)者。教師不是知識的傳遞者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,傳統(tǒng)的教學(xué)活動已不復(fù)存在,取而代之的是學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。由于學(xué)生的知識獲取是以學(xué)生的主動建構(gòu)為主,教學(xué)再不是學(xué)生接受知識的主要過程,而是根據(jù)自身原有知識的結(jié)構(gòu),主動建構(gòu)新知識的過程。

  建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提倡教師指導(dǎo)下的、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí),建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境包含情境、協(xié)作、會話和意義建構(gòu)等四大要素。因此,在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的教學(xué)模式則可以概括為:“以學(xué)生為中心,在整個教學(xué)過程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用,利用情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神,最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的.”。在這種模式中,學(xué)生是知識意義的主動建構(gòu)者,而不是外界刺激的被動接受者;教師是教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者、意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識的傳授者、灌輸者;教材所提供的知識不再是教師傳授的內(nèi)容,而是學(xué)生主動建構(gòu)意義的對象;媒體也不再是幫助教師傳授知識的手段、方法,而是用來創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)和會話交流,即作為學(xué)生主動學(xué)習(xí)、協(xié)作式探索的認(rèn)知工具。

  3建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在高校武術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用

  3.1教學(xué)方式

  在傳統(tǒng)的武術(shù)教學(xué)中,教師先對所講授的套路進(jìn)行講解,然后分解示范、分節(jié)訓(xùn)練,待動作基本掌握后再配合音樂進(jìn)行整套動作的練習(xí)。老師怎么教,學(xué)生就怎么學(xué),教什么就學(xué)什么,整個教學(xué)過程始終處在教師指令性的教學(xué)中,學(xué)生沒有嘗試的機(jī)會,傳統(tǒng)的教學(xué)模式扼殺了學(xué)生的能動性。

  建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的武術(shù)教學(xué)要求一切的學(xué)習(xí)活動都要以學(xué)生為中心,學(xué)生是知識的主動建構(gòu)者。那么其教學(xué)過程應(yīng)包括以下五個環(huán)節(jié):

  1)設(shè)置情境引起學(xué)生的注意。設(shè)置情境,即在教師教授之前出示即將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容(例如理論課的武術(shù)之功效或?qū)嵺`課上基本步法的教授),并給與學(xué)生對該內(nèi)容主動建構(gòu)的時間和空間,進(jìn)行相關(guān)資料的收集,達(dá)到對即將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容一定程度上的認(rèn)知,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)。

  2)在教師的組織指導(dǎo)下的初步認(rèn)識。在這個過程中學(xué)生將在對講授的內(nèi)容的原認(rèn)知的基礎(chǔ)上通過老師的講解指導(dǎo)對所講解的內(nèi)容進(jìn)行重建構(gòu),把新的感受與自己原有的知識技能經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行交互活動,同化所講授的內(nèi)容。

  3)小組的合作式學(xué)習(xí)。繼第二個步驟之后學(xué)生對新學(xué)內(nèi)容有了一定感受,就讓學(xué)生參與到實(shí)踐中。一般以“5人學(xué)習(xí)合作小組”為單位,在教師指導(dǎo)性講解后,由小組長帶領(lǐng)練習(xí)。通過小組合作學(xué)習(xí),達(dá)到對所學(xué)的知識技能的再認(rèn)識和鞏固。

  4)個人的自主練習(xí)。在教師組織下,學(xué)生再以個體為單位,結(jié)合自身的情況,自主地消化、吸收、鞏固、掌握所學(xué)知識與技能。

  5)變換練習(xí)條件在實(shí)踐中嘗試創(chuàng)新。有效的學(xué)習(xí)應(yīng)是在一定的情境下發(fā)生的,知識也是具體的環(huán)境下掌握的。學(xué)生能按一定要求完成某個練習(xí)之后,要增其難度,變換項(xiàng)目、場地背景條件,讓學(xué)生在新情境之下進(jìn)行練習(xí)。并引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中嘗試創(chuàng)新。

  3.2教學(xué)內(nèi)容

  長期以來,普通高校武術(shù)傳統(tǒng)的教學(xué)過程中,師生只重視以掌握運(yùn)動技術(shù)為目的的“教”與“練”,忽視了以鍛煉為目的的“教”與“學(xué)”,忽視了對練習(xí)方法的掌握及對學(xué)生體育意識的培養(yǎng)。其特點(diǎn)是單純追求技術(shù)動作的掌握,追求群體效果,忽視個體差異,不利于個體的提高與發(fā)展。許多高校開設(shè)武術(shù)課都按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教3~4套的動作套路,講幾次理論課,再考一下已學(xué)過的1~2套動作,就結(jié)束了課程。調(diào)查發(fā)現(xiàn),許多學(xué)校由于開設(shè)武術(shù)課時有限,一般只進(jìn)行武術(shù)技術(shù)教學(xué),而未向?qū)W生傳授武術(shù)的理論知識,致使武術(shù)教學(xué)過程變成純動作教學(xué)過程,理論知識缺乏,學(xué)生對武術(shù)的內(nèi)容分類、作用、特點(diǎn)、素質(zhì)要求、音樂選配和欣賞、比賽方法和規(guī)則等基本知識卻不甚了解。

  建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論推崇“知識結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)化”,知識的結(jié)構(gòu)不一定是直線形的,而是可從網(wǎng)絡(luò)的任意一點(diǎn)開始。武術(shù)的教學(xué)內(nèi)容包括理論部分和實(shí)踐部分的教學(xué),理論知識的傳授與實(shí)踐練習(xí)是相輔相成的,理論指導(dǎo)實(shí)踐,在實(shí)踐中發(fā)展理論。理論知識的教學(xué)不能僅局限于教材,在以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,針對某一知識點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生多角度、多渠道,利用多種輔助工具對其加以建構(gòu),盡可能多的、廣的搜集資料,擴(kuò)大學(xué)生的知識面,達(dá)到對武術(shù)更深刻的認(rèn)識比如:在學(xué)生首次課上介紹“武術(shù)”這個概念時就可以引導(dǎo)學(xué)生分別從“健”、“美”、“操”這三個字眼加以理解,進(jìn)行建構(gòu)。對于技術(shù)課的教學(xué),不能單純的教學(xué)生幾套操,應(yīng)更多的教給學(xué)生創(chuàng)編動作的方法,在學(xué)校體育結(jié)束后,可以自覺地、有能力地進(jìn)行鍛煉或指導(dǎo)他人鍛煉,為學(xué)生進(jìn)行終身鍛煉打下基礎(chǔ)。

  3.3教學(xué)評價

  在以教為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式的評價體系中,教師處于主導(dǎo)核心的位置,是知識的傳播者,而把學(xué)生視為知識的被動接受者,因此教學(xué)評價的主體是教師,評價的內(nèi)容,圍繞教師的“教”展開,以知識為核心,更確切地說,是考察學(xué)習(xí)者能夠記憶教師所教知識的數(shù)量的多少。而武術(shù)課的評價方式更是單一,主要以學(xué)期考核為主,內(nèi)容便是教師所教授的幾套操中的~兩套而已。對學(xué)生單純得掌握老師所教授的動作的量及準(zhǔn)確度則成了評價的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生做得和老師一模一樣獲高分。這種“一刀切”的評價方式對學(xué)生來說,就是單純的模仿,更談不上對學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)、興趣、能力的評價了。

  高校的武術(shù)教學(xué),其評價體系的目的不是為了選拔優(yōu)秀的運(yùn)動人才,而是以培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識、增強(qiáng)體質(zhì)、提高能力、啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和創(chuàng)造性、全面提高學(xué)生素質(zhì)為目的,因此建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的武術(shù)課的評價體系應(yīng)包括三個方面:評價內(nèi)容、評價方法、評價主體。

  1)評價內(nèi)容要多元化,才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。不能僅僅局限于對學(xué)生的運(yùn)動知識與技能掌握情況的評價,還應(yīng)包括對學(xué)生的體能學(xué)習(xí)態(tài)度、情意表現(xiàn)與合作精神、習(xí)慣養(yǎng)成的評價。

  2)評價方法要多樣化,才能對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動進(jìn)行有效的評價。要做到定性評價與定量評價相結(jié)合、過程性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合、相對性評價與絕對性評價相結(jié)合。傳統(tǒng)的評價方法過多的強(qiáng)調(diào)了定量地、絕對地、終結(jié)性地評價,在今后的教學(xué)評價中應(yīng)多定性地、相對地、過程性地評價學(xué)生。

  3)評價主體應(yīng)多元化,促進(jìn)學(xué)生主動性學(xué)習(xí)。評價主體應(yīng)由教師轉(zhuǎn)化為教師與學(xué)生。應(yīng)學(xué)生自評、學(xué)生互評、教師評價相結(jié)合。學(xué)生是其學(xué)習(xí)活動的直接體驗(yàn)者,教師只是學(xué)習(xí)活動的組織者、指導(dǎo)者,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對自己或他人進(jìn)行積極、客觀、有效的評價。

  4結(jié)論

  1)應(yīng)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)武術(shù)的教學(xué),能夠促進(jìn)學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)、提高能力、啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和創(chuàng)造性、全面提高學(xué)生素質(zhì),并能為學(xué)生進(jìn)行終身體育打下基礎(chǔ)。

  2)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的武術(shù)教學(xué),其教學(xué)方式應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的教師“一言堂”的方式,而應(yīng)用“五環(huán)節(jié)”的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)則更能培養(yǎng)學(xué)生的興趣,促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展,提高教學(xué)效果。

  3)武術(shù)課的教學(xué)應(yīng)該是理論課與技術(shù)課齊頭并進(jìn),理論課的教學(xué)以教材為基礎(chǔ),同時引導(dǎo)學(xué)生多角度、多渠道,借助多種輔助工具,廣泛搜集資料,加深對所學(xué)知識的認(rèn)識。技術(shù)課的教學(xué)應(yīng)為培養(yǎng)學(xué)生終身鍛煉的意識服務(wù),圍繞這個目的展開。

  4)新理論指導(dǎo)下的評價體系應(yīng)包括評價內(nèi)容、評價方法、評價主體三個方面。評價內(nèi)容要多元化,評價方法要多樣化,評價主體要多元化,才能有效地對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動做出評價,以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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