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《移樹說(shuō)》閱讀答案及譯文
予城西舊塋久勿樹。比辟地東鄰，有檜百余株，大者盈拱，高可二三丈，予惜其生不得所。有種樹者曰：“我能為公移之。”予曰“有是哉？”請(qǐng)?jiān)嚕S之。
予嘗往觀焉。乃移其三之一，規(guī)其根圍數(shù)尺，中留宿土。坎及四周，及底而止。以繩繞其根，若碇然，然其重雖千人莫能舉也，則陊①其坎之棱，縆②樹腰而臥之，根之罅實(shí)以虛壤。復(fù)臥而北，樹為壤所墊，漸高以起，臥而南亦如之。三臥三起，其高出于坎。棚木為床橫載之，曳以兩牛，翼以十夫。其大者倍其數(shù)。行數(shù)百步，植于墓后為三重。閱歲而視之，成者十九。則又移其余，左右翼以及于門。再閱歲而視之，其成者又十而九也。于是干條交接，行列分布，郁然改觀，與古墓無(wú)異焉。夫規(guī)大而坎疏，故根不離；宿土厚，故元?dú)庾悖怀颂摱饾u，故出而無(wú)所傷。取必于旦夕之近，而巧奪于二十余年之遠(yuǎn)，蓋其治之也有道，而行之也有序爾。
予因嘆夫世之培植人材變化氣習(xí)者使皆得其道而治之幾何不為君子之歸也哉？族子嘉敬舉鄉(xiāng)貢而來(lái)，予愛其質(zhì)近于義，留居京師，與之考業(yè)論道，示之向方，俾從賢士大夫游，有所觀法而磨礪，知新而聚博。越三年，志業(yè)并進(jìn)，再詘③有司，將歸省其親。予冀其復(fù)來(lái)，以成其學(xué)，且見之用也，作《移樹說(shuō)》以貽之。
［注］：①陊：duò，敲掉 ②縆：gēng，用粗繩索縛 ③詘：同“屈”，屈服，這里指未錄取。
5.對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A. 比辟地東鄰
比：近來(lái)
B. 規(guī)其根圍數(shù)尺
規(guī)：限制
C. 俾從賢士大夫游
俾：使
D. 作《移樹說(shuō)》以貽之
貽：贈(zèng)送
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生理解文言實(shí)詞在文中的含義的能力，能力層次為B級(jí)（理解）。
【答案和解析】答案：B
解析：規(guī)：環(huán)繞
6.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是
A. 郁然改觀，與古墓無(wú)異焉
不知其淺深，微波入焉
B. 以成其學(xué)，且見之用也
圖窮而匕首見
C. 若碇然，然其重雖千人莫能舉也
倚歌而和之，其聲嗚嗚然
D. 夫規(guī)大而坎疏，故根不離
是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力，能力層級(jí)為B級(jí)（理解）。
【答案和解析】答案：D
解析：D項(xiàng)均為連詞，表并列；A.前者句末助詞，后者為兼詞“于之”；B.前者表被動(dòng)，后者是“出現(xiàn)”；C.前者為轉(zhuǎn)折連詞，后者為擬聲詞詞尾，“……的樣子”。
7.下列用“/“給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A. 予因嘆夫世之培植人材變化/氣習(xí)者使皆得其道/而治之幾何/不為君子之歸也哉
B. 予因嘆夫世之培植人材/變化氣習(xí)者/使皆得其道/而治之幾何/不為君子之歸也哉
C. 予因嘆夫世之培植人材/變化氣習(xí)者/使皆得其道而治之/幾何不為君子之歸也哉
D. 予因嘆夫世之培植人材/變化氣習(xí)者使皆得其道而治之/幾何不為君子之歸也哉
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生文言閱讀與斷句的能力，能力層級(jí)為E級(jí)（運(yùn)用）。
【答案和解析】答案：C
解析：結(jié)合語(yǔ)境，根據(jù)句意去推敲。
8.下列名句對(duì)原文理解與分析正確的一項(xiàng)是
A.種樹者移樹成功的經(jīng)驗(yàn)主要是“規(guī)其根圍數(shù)尺，中留宿土”“坎及四周，及底而止”，這樣就不會(huì)傷及樹根。
B.作者最后將樹木成功移栽的原因歸納為“取必于旦夕之近，而巧奪于二十余的之遠(yuǎn)，蓋其治之也有道，而行之也有序爾”。
C.本文在寫作上采取先實(shí)后虛，先敘后議層層鋪設(shè)的手法，由移樹到育人，前后照應(yīng)，首尾綰合，充分體現(xiàn)了行文思路的縝密與嚴(yán)謹(jǐn)。
D.最后作者寄望族子嘉敬能夠從移樹者身上領(lǐng)悟育人的道理，培養(yǎng)人才也要經(jīng)過“三臥三起”循序漸進(jìn)這樣一個(gè)曲折的過程。
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力，能力層次為C（分析綜合）。
【答案和解析】答案：C
解析：AB兩項(xiàng)均以偏概全，不完整。D項(xiàng)顛倒了關(guān)系，族子嘉敬是屬于被培植和被教育的對(duì)象。
9.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）根之罅實(shí)以虛壤。（3分）
（2）閱歲而視之，成者十九。（3分）
（3）予冀其復(fù)來(lái)，以成其學(xué)，且見之用也。（4分）
【知識(shí)點(diǎn)】本題考查考生理解并翻譯文中的句子的能力，能力層次為B級(jí)（理解）。
【答案和解析】答案：（1）在樹根的空隙處用松軟的泥土填補(bǔ)。
（2）經(jīng)過了一年之后去看，成活的有十分之九。
（3）我期望他能再來(lái)京師，成就他的學(xué)業(yè)，并且能夠被錄用。
解析：（1）采分點(diǎn)：罅：空隙或縫隙；實(shí)：填實(shí)或充實(shí)；虛壤：松土；“以虛壤”，介賓狀語(yǔ)后置。
（2）采分點(diǎn)：閱：經(jīng)過；歲：一年；成：成活；十九：十分之九。
（3）采分點(diǎn)：予：我；冀：希望；以：連詞，表順承，“來(lái)”；見：表被動(dòng)。
二：
22、請(qǐng)依次填入方框處的虛詞，正確的一項(xiàng)是( )。（2分）
(1)也 (2)爾 (3)焉 (4)之
A(3)(4)(1)(2) B(3)(1)(4)(2)C(1)(4)(2)(3) D(4)(3)(1)(2)
23、第③段畫線句，從復(fù)句關(guān)系角度分析,正確的一項(xiàng)是（ ）
A轉(zhuǎn)折關(guān)系B．假設(shè)關(guān)系 C并列關(guān)系D．因果關(guān)系
24．第②段詳寫了移樹的過程，是為了闡釋____________
（不超過8個(gè)字）的觀點(diǎn)。（2分）
25．第②段使用了很多數(shù)詞，請(qǐng)擇例說(shuō)說(shuō)其表達(dá)效果。（3分）
___________
26．簡(jiǎn)述本文與《師說(shuō)》在內(nèi)容、寫法上的異同。（3分）
參考答案
22．（2分）B
23．（3分）B
24.（2分）治之有道，行之有序（超過字?jǐn)?shù)扣1分）
25.（3分）數(shù)詞運(yùn)用較多的是第2段。有的是實(shí)數(shù)，如“曳以兩牛，翼以十夫”；有的是概數(shù)，如“三臥三起、成者十九”。（1分）實(shí)數(shù)表述準(zhǔn)確，概數(shù)具體可感。（1分）這些數(shù)詞的使用，均有助于說(shuō)明“移樹”的經(jīng)過，為下文說(shuō)理提供了有力的支撐。（1分）
26.（3分）相同點(diǎn)：均為獎(jiǎng)掖后學(xué)的臨別贈(zèng)言；同屬議論文文體。不同點(diǎn)：《移樹說(shuō)》采用了記敘、說(shuō)明、議論相結(jié)合的寫法，行文靈活、自然；《師說(shuō)》是典型的議論文，提出問題、分析論證，邏輯清晰、縝密。（意思對(duì)即可；異同各1分，文字1分）
【參考譯文】
我家的城西舊墳很長(zhǎng)一段時(shí)間沒有種樹。近來(lái)在東鄰開墾荒地，有一百多棵檜柏，大的有兩手合圍那么粗，高約二三丈，我為它們長(zhǎng)在不相稱的地方而可惜。有一個(gè)種樹人對(duì)我說(shuō)：“我能夠替您移植。”我說(shuō)：“你真能夠做得到么？”他請(qǐng)求試試看，我答應(yīng)了他。
我曾經(jīng)去觀察過。他先移其三分之一，環(huán)繞樹根周圍幾尺，中留原土。四周都挖了坑，挖至根腳而止。用繩繞著樹根，就像系碇那樣，但它的重量雖千人也拿不動(dòng)，便敲掉樹坑的邊角，將繩子縛住樹腰部平放下來(lái)，樹根的縫道里用松軟的泥土充實(shí)。再朝北平放，樹身之下用泥土充墊，逐漸高升，朝南放時(shí)也是這樣。三次放下三次抬起，樹便高出了土坑。又用木頭搭成床棚橫載其上，用兩頭牛來(lái)拖，十個(gè)壯漢相幫。更粗重的樹便使用雙倍的力量。走了幾百步，在墓后種成三行。過了一年去看，成活的有十分之九，于是又移運(yùn)余樹，種在左右兩邊以及墓門。再過一年去看，成活的又是十分之九了。從此枝干相接，行列分布，氣象莊嚴(yán)與前大異，和古墓完全一樣。由于周圍大而坑疏朗，所以根不離樹；原來(lái)的土深厚，所以元?dú)庾?順著空隙徐徐拔起， 所以出土后無(wú)所損傷。在旦夕之間成功完成這一舉措，而巧妙卻能超越于二十余年之前的情形，看來(lái)他是因?yàn)槠饺找逊e累了移樹的經(jīng)驗(yàn)，而在實(shí)踐時(shí)又很有條理的緣故罷。
我因此深感世上一些培植人材、教化風(fēng)俗的人，如果都能順著規(guī)律而治理，那么，不是很快就能夠使有識(shí)之士前來(lái)歸附嗎?族孫嘉敬因應(yīng)鄉(xiāng)貢考試而至京城，我愛其氣質(zhì)很接近道義，便留他住下，和他探討學(xué)業(yè)議論道理，并指引他前進(jìn)的目標(biāo)，讓他隨從有德才的文士們交流，從而有所效法而得到鍛煉，學(xué)校新的東西，拓寬視野和知識(shí)面。過了三年，他的志向?qū)W業(yè)都有進(jìn)步，還是不被主考的試官錄取，于是打算回鄉(xiāng)省親。我期望他能再來(lái)京師，成就學(xué)業(yè)，并且能夠被錄用，因此寫這篇論說(shuō)贈(zèng)別。
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