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《馬伶?zhèn)鳌烽喿x答案與翻譯
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馬伶?zhèn)?/strong>
（明）侯方域
①馬伶者，金陵梨園部也。金陵為明之留都，社稷百官皆在；而又當(dāng)太平盛時，人易為樂， 其士女之問桃葉渡游雨花臺者，趾相錯也。梨園以技鳴者，無論數(shù)十輩，而其最著者二：曰興化部，曰華林部。
②一日，新安賈合兩部為大會，遍征金陵之貴客文人，與夫妖姬靜女，莫不畢集。列興化于 東肆，華林于西肆，兩肆皆奏《鳴鳳》“。迨半奏，引商刻羽，抗墜疾徐，并稱善也。當(dāng)兩相國論河套，而西肆之為嚴(yán)嵩相國者曰李伶，東肆則馬伶。坐客乃西顧而嘆，或大呼命酒，或移座更近之，首不復(fù)東。未幾更進，則東肆不復(fù)能終曲。詢其故，蓋馬伶恥出李伶下，已易衣遁矣。馬伶者，金陵之善歌者也。 既去，而興化部又不肯輒以易之，乃竟輟其技不奏，而華林部獨著。
③去后且三年而馬伶歸，遍告其故侶，請于新安賈曰：“今日幸為開宴，招前日賓客，愿與華林部更奏《鳴鳳》，奉一日歡。”既奏，已而論河套，馬伶復(fù)為嚴(yán)嵩相國以出，李伶忽失聲，匍匐前稱弟子。興化部是日遂凌出華林部遠甚。其夜，華林部過馬伶：“子，天下之善技者也。然無以易李伶。李伶之為嚴(yán)相國至矣。子又安從受之而掩其上哉？”馬伶曰：“固然，天下無以易李伶；李伶即又不肯授我。我聞今相國昆山顧秉謙者。嚴(yán)相國儔也。我走京師，求為其門卒三年，日侍昆山相國于朝房，察其舉止，聆其語言，久乃得之。此吾之所為師也。”華林部相與羅拜而去。
④侯方域曰：異哉，馬伶之自得師也。夫其以李伶為絕技無所干求，乃走事昆山，見昆山猶 之見分宜也：以分宜教分宜，安得不工哉？鳴乎！恥其技之不若。而去數(shù)千里為卒三年倘三年猶不得即猶不歸耳。 其志如此，技之工又須問耶？
（節(jié)選自《晉書》）
【注釋】 ①《鳴鳳》，即《鳴鳳記》，明代王世貞戲曲家作品，講的是明朝忠臣夏言、楊繼盛等人與奸相嚴(yán)嵩及 其黨羽不屈斗爭的故事。
1. 把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。（5分）
既去，而興化部又不肯輒以易之，乃竟輟其技不奏，而華林部獨著。
2.第④段畫線句應(yīng)有三處停頓，請用“/”加以標(biāo)出。（3分）
而去數(shù)千里為卒三年倘三年猶不得即猶不歸耳。
3.第②③兩段寫了兩場競技，在場景描寫方面有差異。請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容作簡要分析。（4分）
4. 第④段中侯方域評價“異哉，馬伶之自得師也。”請結(jié)合文本內(nèi)容簡要概括“異”的內(nèi) 容。（3分）
答
1.（馬伶）走了以后，興化部又不肯立即替換他，竟然就停止演出，因而只有華林部著名。
2.而去數(shù)千里/為卒三年/倘三年猶不得/即猶不歸耳
3.第②段中以時間為序，從觀眾的角度分三個層次展開場面描寫，首先寫觀眾的熱鬧，凸顯競技的重大；接著描寫兩方上半場旗鼓相當(dāng)，觀眾也平分秋色；再寫演到兩相國論河套時，觀眾逐漸轉(zhuǎn)向李伶，直至不再看馬伶，以致馬伶易裝而逃。第③段則從競技對方角度來寫，描寫馬伶扮演嚴(yán)嵩時，李伶失聲匍匐稱弟子。場景沒有渲染，觀眾反應(yīng)省略。二者描寫上一詳一略，一點一面，富有變化。
4.求師不得時，直接通過對角色原型的觀察學(xué)習(xí)；為提高演技，堅持志向，不成功不罷休。
【解答】
（1）①句意：戲班因技藝高超而出名的。鳴：聞名，出名。
②句意：不久又演到爭論是否收復(fù)河套。既而：不久，繼而。
（2）①句意：廣泛地邀請了金陵城里的貴客文人。征：邀請。
故選B。
②句意：希望今天能為我開一次宴會。幸：希望。
故選D。
（3）既去，離開以后；易，替換；竟，竟然；輟，停止；而，因此；獨，只有。譯文：（馬伶）走了以后，興化部又不肯立即替換他，竟然就停止演出，因而只有華林部著名。
（4）句意：如果三年還沒學(xué)好，就仍然不回來，他的意志這樣堅定，演藝的精湛又何需再問呢？據(jù)此可以斷為：而去數(shù)千里/為卒三年/倘三年猶不得/即猶不歸耳。
（5）由“一日，新安賈合兩部為大會，遍征金陵之貴客文人，與夫妖姬靜女，莫不畢集。列興化于 東肆，華林于西肆，兩肆皆奏《鳴鳳》”“迨半奏，引商刻羽，抗墜疾徐，并稱善也。當(dāng)兩相國論河套，而西肆之為嚴(yán)嵩相國者曰李伶，東肆則馬伶。坐客乃西顧而嘆，或大呼命酒，或移座更近之，首不復(fù)東”“未幾更進，則東肆不復(fù)能終曲。詢其故，蓋馬伶恥出李伶下，已易衣遁矣”可知，第②段中以時間為序，從觀眾的角度分三個層次展開場面描寫；由“馬伶復(fù)為嚴(yán)嵩相國以出，李伶忽失聲，匍匐前稱弟子”可知，第③段從競技對方角度來寫，描寫馬伶扮演嚴(yán)嵩時，李伶失聲匍匐稱弟子。故兩段描寫上一詳一略，一點一面，富有變化。
（6）由“固然，天下無以易李伶；李伶即又不肯授我。我聞今相國昆山顧秉謙者。嚴(yán)相國儔也。我走京師，求為其門卒三年，日侍昆山相國于朝房，察其舉止，聆其語言，久乃得之。此吾之所為師也”可知，馬伶在求師不得時，直接通過對角色原型的觀察學(xué)習(xí)；由“而去數(shù)千里為卒三年倘三年猶不得即猶不歸耳。其志如此，技之工又須問耶”可知，馬伶為提高演技，堅持志向，不成功不罷休。
參考譯文：
馬伶，是金陵戲班子里的演員。金陵是明朝的留都，文武百官也都在這里，此時又處在太平盛世，人們?nèi)菀讓g作樂。那些男男女女探訪桃葉渡，游覽雨花臺，接踵摩肩多得數(shù)不清。戲班因技藝高超而出名的，豈止有幾十個，而其中最著名的有兩個：一個叫興化部，一個叫華林部。
一天，新安的商人會合這兩個戲班辦了一個大堂會，廣泛地邀請了金陵城里的貴客文人和那些艷麗的婦人、嫻靜文雅的才女，這些人全都會集在一起。興化部被安排在場子的東面，華林部安排在場子的西面。兩邊的場中都演出《鳴鳳記》，這場戲演出的就是人們稱為椒山先生的故事。等演到一半時，雙方的演唱都符合節(jié)拍，講究音律，曲調(diào)的高低快慢，變化很多，都稱得上很好。當(dāng)演到兩位相國爭論是否收復(fù)河套的情景，西面戲臺扮宰相嚴(yán)嵩的演員是李伶，東面戲臺則是馬伶。坐著的客人就看著西面的戲臺贊嘆，有的人還大聲呼喊叫人拿酒來，有的人移動座位更加靠近西面的戲臺，頭不再轉(zhuǎn)向東面。演出繼續(xù)進行沒多久，東面的戲臺已不能再演下去了。詢問其中的緣故，原來馬伶因自己的演技比不上李伶而感到恥辱，已經(jīng)卸妝逃走了。馬伶是金陵城里善于演唱的演員。他走了以后，興化部又不肯立即替換他，竟然就停止演出，從此在金陵只有華林部獨自著名。
馬伶走后將近三年又回來了，告知他昔日演戲的所有伙伴，并向那新安商人請求說：“希望今天能為我開一次宴會，再招來上次那些賓客，我愿意與華林部一起再演一次《鳴鳳記》，敬獻一日的歡樂。”演出開始后，不久又演到爭論是否收復(fù)河套，馬伶再次扮相國嚴(yán)嵩登場演出。李伶忽然失聲驚叫，匍匐上前，對著馬伶自稱弟子。在這一天，興化部的名聲于是大大地超過了華林部。當(dāng)天晚上，華林部的人來拜訪馬伶，說：“您，是當(dāng)今十分優(yōu)秀的演員，可本來是不可能超過李伶的。李伶扮演嚴(yán)相國已好到了極點，您又是從哪兒學(xué)來的演技而超過李伶了呢？”馬伶說：“的確是這樣，現(xiàn)在天下的演員不可能超過李伶，而李伶當(dāng)時又不肯把演技傳授給我。我聽說當(dāng)今的相國昆山顧秉謙，是嚴(yán)相國一類的人。我跑到京城，請求在他門下做了三年差役。每天在朝房里侍奉他，觀察他的行為舉止，細聽他的講話，時間長了就掌握了他的特點，這就是我求師的方法。”華林部的人一起向馬伶羅列而拜，然后離去。
侯文城說：“馬伶自找老師這個事可真奇怪阿!他因李伶演技高超又沒有辦法求得，竟然跑去侍奉顧秉謙，見到顧秉謙尤如見到了嚴(yán)嵩一樣，以活嚴(yán)嵩來教自己演嚴(yán)嵩，怎么能不技巧精妙呢？啊！羞愧自己技藝不如人家，而遠走幾千里，做了三年差役。如果三年還沒學(xué)好，就仍然不回來，他的意志這樣堅定，演藝的精湛又何需再問呢？
作品簡介：
《馬伶?zhèn)鳌肥敲髂┣宄跎⑽募液罘接騽?chuàng)作的一篇傳記。文章講述了藝人馬伶扮演奸相嚴(yán)嵩，但在一次技藝較量中輸給了李伶。他遠去京師隱姓埋名作了當(dāng)朝相國顧秉謙的門卒，于觀察模仿中提高技藝，三年后在第二次技藝較量中終獲成功。作者一方面贊頌了馬伶刻苦磨練、精益求精的從藝精神，另一方面則通過馬伶觀察、模仿顧秉謙卻使扮演嚴(yán)嵩的形象獲得成功的記述，暗示顧秉謙和嚴(yán)嵩是一路貨色，從而巧妙地達到了諷刺現(xiàn)實的目的。全文情節(jié)生動，敘述繁簡得當(dāng)，結(jié)構(gòu)安排頗具匠心。
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