《一笑》閱讀答案
現如今，我們需要用到閱讀答案的時候非常的多，借助閱讀答案我們可以更好的領會題意和知識點，有助于個人提升。一份好的閱讀答案都是什么樣子的呢？以下是小編為大家收集的《一笑》閱讀答案，歡迎大家分享。
《一笑》閱讀答案1
①齊白石老先生有一句座右銘：“人譽之，一笑；人罵之，一笑。”
②人生于天地之間，有人稱贊，就一定會有人詆毀。這就像天氣一樣，有晴就有陰，有陽光普照，就難免有陰雨綿綿。這道理也許人人都懂，但真正能做到齊老那兩笑，并不容易。
③別人夸獎，自然歡喜，高帽子誰不愿意戴呀!清代大才子袁枚，少年聰慧，秉賦過人，二三十歲就官拜七品縣令。赴任之前，袁枚去向他的老恩師——清乾隆年間的名臣尹文端辭行。尹文端問：你此去赴任，都準備了些什么?袁枚老老實實地回答：學生也沒有準備什么，就準備了一百頂高帽子。尹文端一聽就有些不高興，說你年紀輕輕，怎么能搞這一套，還是要講究勤政務實呀!但袁枚說，老師你有所不知，如今社會上的人大都喜歡戴高帽子，像您老人家這樣不喜歡戴高帽子的人真是鳳毛麟角呀!尹文端聽罷此言，很是受用。袁枚不愧為才子，對世事洞明如鏡，在不知不覺中，就將一頂高帽子送給了尹文端。
④連自以為高明的尹文端，都做不到“人譽之，一笑”，何況普通人呢。如果一個人真正能做到“人譽之，一笑”，那么他無論做什么都能夠了然于心，淡然處世，其人生境界就已經有了一定的高度了。
⑤更進一步，如果能夠做到“人罵之，一笑”，那就更是了不得。
⑥有一段時期，釋迦牟尼經常遭到一個人的嫉妒和謾罵。對此，釋迦牟尼并沒有惡語相向給予回擊。他心平氣和，一笑了之。直到有一天，這個人終于罵累了。這時，釋迦牟尼微笑著問他：“我的朋友，當一個人送東西給別人，別人不接受時，那么這個東西屬于誰呢?”這個人不假思索地答道：“當然是屬于送東西的人自己了。”釋迦牟尼又問：“ ”這個人聞聽此言，一時語塞。從此，他再也不敢謾罵釋迦牟尼了。
⑦面對突如其來的誹謗和指責，釋迦牟尼不為所動，表現出了少有的冷靜與清醒。他不理睬，也不還擊，不給對方以可乘之機。而是以他慈悲寬大的胸懷，讓指責無處落腳，將謾罵化解于無形，讓對方最終自慚形穢，敗下陣來，而且，搬起石頭砸自己的腳。
⑧面對無聊的誹謗與謾罵，有時候，一笑其實就是最有力的還擊。
24．這篇選文作者表達的主要觀點是什么?(2分)
25．聯系前后文，將第⑥段中釋迦牟尼的問話寫在下面的橫線。(1分)
26．說說本文采用的兩個事例在論證角度上有什么不同?(2分)
27．聯系自己的學習生活實際，談談你獲得了怎樣的啟示?(2分)
參考答案：
24．人譽之，一笑；人罵之，一笑(笑對別人的贊譽與謾罵)。
25．那么謾罵又屬于誰呢?
26．第一個從反面舉例論證，第二個從正面舉例論證，形成鮮明的對比論證，有力的證明了觀點。
27．在學習上取得進步，獲得獎勵時，得到師長的夸贊、同學的羨慕，往往會沾沾自喜；在生活中遭到別人的誤解、譏諷、中傷和誹謗，自己會痛苦不堪、狂暴回擊。現在我終于明白：真正的智者，笑對榮辱。
《一笑》閱讀答案2
①齊白石老先生有一句座右銘：“人譽之，一笑；人罵之，一笑。”
②人生于天地之間，有人稱贊，就一定會有人詆毀。這就像天氣一樣，有晴就有陰，有陽光普照，就難免有陰雨綿綿。這道理也許人人都懂，但真正能做到齊老那兩笑，并不容易。
③別人夸獎，自然歡喜，高帽子誰不愿意戴呀！清代大才子袁枚，少年聰慧，稟賦過人，二三十歲就官拜七品縣令。赴任之前，袁枚去向他的老恩師——清乾隆年間的名臣尹文端辭行。尹文端問：“你此去赴任，都準備了些什么？”袁枚老老實實地回答：“學生也沒有準備什么。就準備了一百頂高帽子。”尹文端一聽就有些不高興，說：“你年紀輕輕，怎么能搞這一套，還是要講究勤政務實呀！”但袁枚說：“老師您有所不知。如今社會上的人大都喜歡戴高帽子，像您老人家這樣不喜歡戴高帽子的人真是風毛麟角呀！”尹文端聽罷此言，很是受用。袁枚不愧為才子，對世事洞明如鏡，在不知不覺中，就將一頂高帽子送給了尹文端。
④連自以為高明的尹文端都做不到“人譽之，一笑”，何況普通人呢。如果一個人真正能做到“人譽之，一笑”，那么他無論做什么都能夠了然于心，淡然處世。其人生境界就已經有了一定的高度了。
⑤更進一步，如果能夠做到“人罵之，一笑”，那就更是了不得。
⑥有一段時期，釋迦牟尼經常遭到一個人的嫉妒和謾罵。對此，釋迦牟尼并沒有惡語相向給予回擊。他心平氣和，一笑了之。直到有一天。這個人終于罵累了。這時，釋迦牟尼微笑著問他：“我的朋友，當一個人送東西給別人，別人不接受時，那么這個東西屬于誰呢？”這個人不假思索地答道：“當然是屬于送東西的人自己了。”釋迦牟尼又問：“_____________________？”這個人聞聽此言，一時語塞。從此，他再也不敢謾罵釋迦牟尼了。
⑦面對突如其來的誹謗和指責，釋迦牟尼不為所動，表現出了少有的冷靜與清醒。他不理睬，也不還擊，不給對方以可乘之機。而是以他慈悲寬大的胸懷，讓指責無處落腳，將謾罵化解于無形，讓對方最終自慚形穢，敗下陣來，而且，搬起石頭砸自己的腳。
⑧面對無聊的誹謗與謾罵，有時候，一笑其實就是最有力的還擊。
1．作者在這篇文章中表達的主要觀點是：______________________________。
2．聯系前后文，將第⑥段中釋迦牟尼的問話寫在下面的橫線上。
______________________________________________________________________________
3．說說本文列舉的兩個事例在論證角度上有什么不同。
______________________________________________________________________________
4．指出選文的結構方式，并作簡要分析。
______________________________________________________________________________
5．結合自己的生活體驗，談談選文給你的啟示。
______________________________________________________________________________
參考答案：
1．人譽之，一笑；人罵之，一笑
2．那么謾罵又屬于誰呢？
3．第一個事例是從反面舉例論證，第二個事例是從正面舉例論證。
4．總分式。選文①②段引用齊白石的座右銘提出中心論點，③④段引用袁枚給尹文端戴高帽子的故事論證“人譽之，一笑”，⑤～⑧段引用釋迦牟尼妙對謾罵者的故事論證“人罵之，一笑”。
5．示例：每當我在學習上取得一些成績時，師長的夸贊、同學的羨慕總會讓我沾沾自喜，讀了選文，我明白了真正的智者對榮辱往往是一笑而過的。（意對即可）
《一笑》閱讀答案3
閱讀文段，回答問題。
一笑
①齊白石老先生有一句座右銘：人譽之，一笑；人罵之，一笑。
②人生于天地之間，有人稱贊，就一定會有人詆毀。這就像天氣一樣，有晴就有陰，有陽光普照，就難免有陰雨綿綿。這道理也許人人都懂，但真正能做到齊老那兩笑，并不容易。
③別人夸獎，自然歡喜，高帽子誰不愿意戴呀！清代大才子袁枚，少年聰慧，秉賦過人，二三十歲就官拜七品縣令。赴任之前，袁枚去向他的老恩師清乾隆年間的名臣尹文端辭行。尹文端問：你此去赴任，都準備了些什么？袁枚老老實實地回答：學生也沒有準備什么，就準備了一百頂高帽子。尹文端一聽就有些不高興，說你年紀輕輕，怎么能搞這一套，還是要講究勤政務實呀！但袁枚說，老師你有所不知，如今社會上的人大都喜歡戴高帽子，像您老人家這樣不喜歡戴高帽子的人真是鳳毛麟角呀！尹文端聽罷此言，很是受用。袁枚不愧為才子，對世事洞明如鏡，在不知不覺中，就將一頂高帽子送給了尹文端。
④連自以為高明的尹文端，都做不到人譽之，一笑，何況普通人呢。如果一個人真正能做到人譽之，一笑，那么他無論做什么都能夠了然于心，淡然處世，其人生境界就已經有了一定的高度了。
⑤更進一步，如果能夠做到人罵之，一笑，那就更是了不得。
⑥有一段時期，釋迦牟尼經常遭到一個人的嫉妒和謾罵。對此，釋迦牟尼并沒有惡語相向給予回去。他心平氣和，一笑了之。直到，有一天，這個人終于罵累了。這時，釋迦牟尼微笑著問他：我的朋友，當一個人送東西給別人，別人不接受時，那么這個東西屬于誰呢？這個人不假思索地答道：當然是屬于送東西的人自己了。釋迦牟尼又問：_________________________這個人聞聽此言，一時語塞。從此，他再也不敢謾罵釋迦牟尼了。
⑦面對突如其來的誹謗和指責，釋迦牟尼不為所動，表現出了少有的冷靜與清醒。他不理睬，也不還擊，不給對方以可乘之機。而是以他慈悲寬大的胸懷，讓指責無處落腳，將謾罵化解于無形，讓對方最終自慚形穢，敗下陣來，而且，搬起石頭砸自己的腳。
⑧面對無聊的誹謗與謾罵，有時候，一笑其實就是最有力的還擊。（作者：王虎林，有刪改）
1．作者在這篇文章中表達的主要觀點是：____________________________________________________
2．聯系前后文，將第⑥段中釋迦牟尼的問話寫在下面的橫線上。
____________________________________________________
3．說說本文采用的兩個事例在論證角度上有什么不同。
____________________________________________________
4．指出文章的結構方式，并作簡要分析。
____________________________________________________
5．結合自己的生活體驗，談談這篇文章給你的啟示。
____________________________________________________
參考答案：
1．人譽之，一笑；人罵之，一笑。（用自己的話提煉亦可，如：應以微笑對待別人的贊譽與謾罵）
2．那么謾罵又屬于誰呢？（扣住謾罵這個核心詞，句式相同即可）
3．第一個是從反面舉例論證，第二個是從正面舉例論證。
4．總分式，文章第①、②段引用齊白石的座右銘提出中心論點，第③、④段舉袁枚給尹文端戴高帽子的事例論證人譽之，一笑，第⑤至⑧段引用釋迦牟尼妙對謾罵者的故事論證人罵之，一笑。
5．答題要點：一是要結合自己的生活實際（抽象概括和具體來說均可），二是要有言之成理的啟示。示例：每當我在學習上取得一些成績時，師長的夸贊、同學們的羨慕總會讓我沾沾自喜。學習了這篇文章，我明白了，真正的智者，對榮辱往往是一笑而過的。
《一笑》閱讀答案4
一笑
①齊白石老先生有一句座右銘：“人譽之，一笑；人罵之，一笑。”
②人生于天地之間，有人稱贊，就一定會有人詆毀。這就像天氣一樣，有晴就有陰，有陽光普照，就難免有陰雨綿綿。這道理也許人人都懂，但真正能做到齊老那兩笑，并不容易。
③別人夸獎，自然歡喜，高帽子誰不愿意戴呀！清代大才子袁枚，少年聰慧，秉賦過人，二三十歲就官拜七品縣令。赴任之前，袁枚去向他的老恩師──清乾隆年間的名臣尹文端辭行。尹文端問：你此去赴任，都準備了些什么？袁枚老老實實地回答：學生也沒有準備什么，就準備了一百頂高帽子。尹文端一聽就有些不高興，說你年紀輕輕，怎么能搞這一套，還是要講究勤政務實呀！但袁枚說，老師你有所不知，如今社會上的人大都喜歡戴高帽子，像您老人家這樣不喜歡戴高帽子的人真是鳳毛麟角呀！尹文端聽罷此言，很是受用。袁枚不愧為才子，對世事洞明如鏡，在不知不覺中，就將一頂高帽子送給了尹文端。
④連自以為高明的尹文端，都做不到“人譽之，一笑”，何況普通人呢。如果一個人真正能做到“人譽之，一笑”，那么他無論做什么都能夠了然于心，淡然處世，其人生境界就已經有了一定的高度了。
⑤更進一步，如果能夠做到“人罵之，一笑”，那就更是了不得。
⑥有一段時期，釋迦牟尼經常遭到一個人的嫉妒和謾罵。對此，釋迦牟尼并沒有惡語相向給予回擊。他心平氣和，一笑了之。直到有一天，這個人終于罵累了。這時，釋迦牟尼微笑著問他：“我的朋友，當一個人送東西給別人，別人不接受時，那么這個東西屬于誰呢？”這個人不假思索地答道：“當然是屬于送東西的人自己了。”釋迦牟尼又問：“ ”這個人聞聽此言，一時語塞。從此，他再也不敢謾罵釋迦牟尼了。
⑦面對突如其來的誹謗和指責，釋迦牟尼不為所動，表現出了少有的冷靜與清醒。他不理睬，也不還擊，不給對方以可乘之機。而是以他慈悲寬大的胸懷，讓指責無處落腳，將謾罵化解于無形，讓對方最終自慚形穢，敗下陣來，而且，搬起石頭砸自己的腳。
⑧面對無聊的誹謗與謾罵，有時候，一笑其實就是最有力的還擊。
21．（2分）作者在這篇文章中表達的主要觀點是：
22．（2分）聯系前后文，將第⑥段中釋迦牟尼的問話寫在下面的橫線上。
23．（2分）說說本文采用的兩個事例在論證角度上有什么不同？
24．（3分）指出文章的結構方式，并作簡要分析。
25．（3分）結合自己的生活體驗，談談這篇文章給你的啟示？
閱讀答案：
21．人譽之，一笑；人罵之，一笑。（用自己的話提煉亦可，如：應微笑對待別人的贊譽與謾罵）（2分）
22．那么謾罵又屬于誰呢？（扣住“謾罵”這個核心詞，句式相同即可，2分）
23．第一個是從反面舉例論證，第二個是從正面舉例論證。
24．總分式（1分），文章第一、二段引用齊白石的座右銘提出中心論點，第三至四段引用袁枚給尹文端戴高帽子的事論證“人譽之，一笑”，第五至八段引用釋迦牟尼妙對謾罵者的故事論證“人罵之，一笑”（2分）
25．答題要領：一是要切實結合自己的生活實際（抽象概括和具體來說均可，1分），二是要有言之成理的啟示。（2分）,如：每當我在學習上取得一些成績時，師長的夸贊、同學們的羨慕總會讓我沾沾自喜，（1分）學習了這篇文章，我明白了，真正的智者，對榮辱往往是一笑而過的。（2分）
《一笑》閱讀答案5
①齊白石老先生有一句座右銘：人譽之，一笑；人罵之，一笑。
②人生于天地之間，有人稱贊，就一定會有人詆毀。這就像天氣一樣，有晴就有陰，有陽光普照，就難免有陰雨綿綿。這道理也許人人都懂，但真正能做到齊老那兩笑，并不容易。
③別人夸獎，自然歡喜，高帽子誰不愿意戴呀!清代大才子袁枚，少年聰慧，秉賦過人，二三十歲就官拜七品縣令。赴任之前，袁枚去向他的老恩師——清乾隆年間的名臣尹文端辭行。尹文端問：你此去赴任，都準備了些什么?袁枚老老實實地回答：學生也沒有準備什么，就準備了一百頂高帽子。尹文端一聽就有些不高興，說你年紀輕輕，怎么能搞這一套，還是要講究勤政務實呀!但袁枚說，老師你有所不知，如今社會上的人大都喜歡戴高帽子，像您老人家這樣不喜歡戴高帽子的人真是鳳毛麟角呀!尹文端聽罷此言，很是受用。袁枚不愧為才子，對世事洞明如鏡，在不知不覺中，就將一頂高帽子送給了尹文端。
④連自以為高明的尹文端，都做不到人譽之，一笑，何況普通人呢。如果一個人真正能做到人譽之，一笑，那么他無論做什么都能夠了然于心，淡然處世，其人生境界就已經有了一定的'高度了。
⑤更進一步，如果能夠做到人罵之，一笑，那就更是了不得。
⑥有一段時期，釋迦牟尼經常遭到一個人的嫉妒和謾罵。對此，釋迦牟尼并沒有惡語相向給予回擊。他心平氣和，一笑了之。直到有一天，這個人終于罵累了。這時，釋迦牟尼微笑著問他：我的朋友，當一個人送東西給別人，別人不接受時，那么這個東西屬于誰呢?這個人不假思索地答道：當然是屬于送東西的人自己了。釋迦牟尼又問：
這個人聞聽此言，一時語塞。從此，他再也不敢謾罵釋迦牟尼了。
⑦面對突如其來的誹謗和指責，釋迦牟尼不為所動，表現出了少有的冷靜與清醒。他不理睬，也不還擊，不給對方以可乘之機。而是以他慈悲寬大的胸懷，讓指責無處落腳，將謾罵化解于無形，讓對方最終自慚形穢，敗下陣來，而且，搬起石頭砸自己的腳。
⑧面對無聊的誹謗與謾罵，有時候，一笑其實就是最有力的還擊。
19．這篇選文作者表達的主要觀點是什么?(2分)
20．聯系前后文，將第⑥段中釋迦牟尼的問話寫在下面的橫線。(1分)
21．說說本文采用的兩個事例在論證角度上有什么不同?(2分)
22．聯系自己的學習生活實際，談談你獲得了怎樣的啟示?(2分)
參考答案：
19．人譽之，一笑；人罵之，一笑(笑對別人的贊譽與謾罵)。
20．那么謾罵又屬于誰呢?
21．第一個從反面舉例論證，第二個從正面舉例論證，形成鮮明的對比論證，有力的證明了觀點。
22．在學習上取得進步，獲得獎勵時，得到師長的夸贊、同學的羨慕，往往會沾沾自喜；在生活中遭到別人的誤解、譏諷、中傷和誹謗，自己會痛苦不堪、狂暴回擊。現在我終于明白：真正的智者，笑對榮辱。
《一笑》閱讀答案6
春花秋月都很美，但再美也美不過人在快樂時的莞爾一笑。清水出芙蓉，天然去雕飾，開心的微笑最為悅目。
平日，我們的身份可能是顧客，是旅客，是游客，是看客，在各種場合接受微笑服務。空姐、導游、服務員、模特兒和封面女郎個個訓練有素，她們出于職業習慣，隨時隨地都能擺個POSE，和盤托出愉快的神情，這樣的微笑可說是社會大環境中的“空氣清新劑”，讓人如沐春風。
人生的大快樂通常要憑智慧、愛心、技巧、勇敢和幸運獲得。我們在運動賽場上見到的勝利者多半是集五者于一身的天之驕子，他們展示出快樂的極致之美，最能打動人，也最能感染人。
塞萊斯十七歲就摘取了法國網球公開賽桂冠，而后，她在網壇刮起一股所向披靡的狂飆，令網壇玉女格拉芙相形見絀，甚至黯然失色。別看塞萊斯球風強悍無比，每擊一球她都會發出震耳欲聾、令對手心膽俱寒的叫聲。但取勝后，她總是快步走到球網前，等待那位拍下稱臣的失敗者，伸出手，與之緊緊一握。她不曾得意忘形地將球拍拋到空中或將網球擊向看臺，她只是沖觀眾微微一笑，那么嫻靜，那么謙和，取勝的快樂中沒有一丁點驕狂。
1992年，塞萊斯在德國網球公開賽上意外地被格拉芙的男球迷用水果刀刺傷后背，她的運動生涯幾乎就此終結。好在三年的時間撫平了她身心所受的創傷，鐘愛她的球迷又有幸重睹這位網球天才的英姿。盡管她久疏戰陣，已不復當年之勇，但她一如既往地微笑。只要想一想她曾遭遇過的噩夢，你就會覺得這未曾減色的微笑包含了她對網球運動超乎尋常的熱愛，也包含了她對觀眾和對手發自內心的敬忱。在網球愛好者眼中，塞萊斯的微笑不像蒙娜麗莎的微笑那么神秘，卻比蒙娜麗莎的微笑更為祥和。
此外，“金色轟炸機”克林斯曼和“飛人”喬丹的微笑也特別值得欣賞，他們都是習慣于取勝的勝利者，笑容中居然沒有絲毫張狂，純屬情感的自然流露，當他們微笑時，全世界成千上萬的球迷曾無比舒暢。
聲名狼藉的壞小子馬拉多納則叫人不敢恭維，他的球技固然天下獨步，他的毛病也是蓋世無雙。在1994年美國世界杯足球賽上，身為阿根廷隊的隊長，馬拉多納以一記激光制導的勁射攻破了希臘隊的球門，他狂喜不禁，歡呼著沖向攝像機鏡頭，圓瞪兩眼，倒豎雙眉，整張臉完全變樣，表情極為夸張。這就是一代球王嗎?可恨的是，賽后藥檢，他被查出服用了——麻黃堿，簡直就像一場鬧劇和一個騙局。在馬拉多納的人生大詞典中，絕對查不到“紳士風度”這一詞條，他從未想過要改掉渾身的粗野習性。他曾在自家窗口用氣射擊圍墻外攝影記者的屁股，那一刻他肯定笑了，而且是哈哈大笑。馬拉多納不可救藥，他根本就不懂得如何以善意的微笑面對這個世界。
在這一點上，新球王梅西比老馬強得太多，他的微笑中包含了靦腆、謙遜和快樂，他尊重球迷，在足球藝術的世界里游刃有余，得其所哉。老實說，我喜歡梅西帶球過人，破門得分，我更喜歡梅西臉上永不凋謝的微笑。
一個人百分之七八十的天性隱含于神色之間，我們可以失去愛情和財富，失去強權和虛名，但我們絕不應該失去由衷的微笑，因為它是寶石中的寶石，是生命活水中最精致的漣漪。
《微微一笑》閱讀題目：
1.閱讀全文，作者認為怎樣的微笑最能打動人?(2分)
2.本文主要運用了什么論證方法，試舉一例，簡要說明其表達效果。(3分)
3. 作者為什么說馬拉多納不可救藥?這樣寫有什么作用?(3分)
4.最后一段在語言上有什么特點?請具體分析。(3分)
5.讀完這篇文章，你從中得到什么啟發?(2分)
《微微一笑》閱讀答案：
1.快樂開心的微笑，憑智慧、愛心、技巧、勇敢和幸運獲得的微笑，嫻靜、謙和的微笑，靦腆、謙遜、尊重球迷的微笑，善意的微笑，都具有感人的力量。
2.文章主要運用了例證法。主要運用了塞萊斯、克林斯曼、喬丹、梅西等事例，具體說明開心快樂謙和善意的微笑的微笑，是世界上最美的表情。
3. 因為馬拉多納太驕狂，沒有紳士風度，不懂得尊重球迷，而且性情粗野，不懂得如何以善意的微笑面對這個世界。作者這樣寫，是與塞萊斯、喬丹、梅西等人形成鮮明的對比，以突出真誠謙和的微笑更能體現一個球星的人格魅力。
4. 最后一段運用了比喻的修辭手法，把微笑比作“寶石中的寶石”、“生命活水中最精致的漣漪”，生動形象地說明了微笑是生命中最為珍貴的東西，每個人都應該有真誠開心的微笑。
5.(言之有理，表達通順即可)(2分)
《一笑》閱讀答案7
《一笑》
①齊白石老先生有一句座右銘：“人譽之，一笑；人罵之，一笑。”
②人生于天地之間，有人稱贊，就一定會有人詆毀。這就像天氣一樣，有晴就有陰，有陽光普照，就難免有陰雨綿綿。這道理也許人人都懂，但真正能做到齊老那兩笑，并不容易。
③別人夸獎，自然歡喜，高帽子誰不愿意戴呀!清代大才子袁枚，少年聰慧，秉賦過人，二三十歲就官拜七品縣令。赴任之前，袁枚去向他的老恩師——清乾隆年間的名臣尹文端辭行。尹文端問：你此去赴任，都準備了些什么?袁枚老老實實地回答：學生也沒有準備什么，就準備了一百頂高帽子。尹文端一聽就有些不高興，說你年紀輕輕，怎么能搞這一套，還是要講究勤政務實呀!但袁枚說，老師你有所不知，如今社會上的人大都喜歡戴高帽子，像您老人家這樣不喜歡戴高帽子的人真是鳳毛麟角呀!尹文端聽罷此言，很是受用。袁枚不愧為才子，對世事洞明如鏡，在不知不覺中，就將一頂高帽子送給了尹文端。
④連自以為高明的尹文端，都做不到“人譽之，一笑”，何況普通人呢。如果一個人真正能做到“人譽之，一笑”，那么他無論做什么都能夠了然于心，淡然處世，其人生境界就已經有了一定的高度了。
⑤更進一步，如果能夠做到“人罵之，一笑”，那就更是了不得。
⑥有一段時期，釋迦牟尼經常遭到一個人的嫉妒和謾罵。對此，釋迦牟尼并沒有惡語相向給予回擊。他心平氣和，一笑了之。直到有一天，這個人終于罵累了。這時，釋迦牟尼微笑著問他：“我的朋友，當一個人送東西給別人，別人不接受時，那么這個東西屬于誰呢?”這個人不假思索地答道：“當然是屬于送東西的人自己了。”釋迦牟尼又問：“ ”這個人聞聽此言，一時語塞。從此，他再也不敢謾罵釋迦牟尼了。
⑦面對突如其來的誹謗和指責，釋迦牟尼不為所動，表現出了少有的冷靜與清醒。他不理睬，也不還擊，不給對方以可乘之機。而是以他慈悲寬大的胸懷，讓指責無處落腳，將謾罵化解于無形，讓對方最終自慚形穢，敗下陣來，而且，搬起石頭砸自己的腳。
⑧面對無聊的誹謗與謾罵，有時候，一笑其實就是最有力的還擊。
1．這篇選文作者表達的主要觀點是什么?(2分)
2．聯系前后文，將第⑥段中釋迦牟尼的問話寫在下面的橫線。(1分)
3．說說本文采用的兩個事例在論證角度上有什么不同?(2分)
4．聯系自己的學習生活實際，談談你獲得了怎樣的啟示?(2分)
參考答案：
1．人譽之，一笑；人罵之，一笑(笑對別人的贊譽與謾罵)。
2．那么謾罵又屬于誰呢?
3．第一個從反面舉例論證，第二個從正面舉例論證，形成鮮明的對比論證，有力的證明了觀點。
4．在學習上取得進步，獲得獎勵時，得到師長的夸贊、同學的羨慕，往往會沾沾自喜；在生活中遭到別人的誤解、譏諷、中傷和誹謗，自己會痛苦不堪、狂暴回擊。現在我終于明白：真正的智者，笑對榮辱。
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