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《柳敬亭傳》閱讀答案

時(shí)間:2021-03-04 11:29:18 閱讀答案 我要投稿

《柳敬亭傳》閱讀答案

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《柳敬亭傳》閱讀答案

《柳敬亭傳》閱讀答案1

  柳敬亭傳

  黃宗羲

  余讀《東京夢(mèng)華錄》《武林舊事記》,記當(dāng)時(shí)演史小說(shuō)者數(shù)十人。自此以來(lái),其姓名不可得聞。乃近年共稱柳敬亭之說(shuō)書。

  柳敬亭者,揚(yáng)之泰州人,本姓曹。年十五,獷悍無(wú)賴,犯法當(dāng)死,變姓柳,之盱眙市中為人說(shuō)書,已能傾動(dòng)其市人。久之,過(guò)江,云間有儒生莫后光見之,曰:“此子機(jī)變,可使以其技鳴!庇谑侵^之曰:“說(shuō)書雖小技,然必句性情,習(xí)方俗,如優(yōu)孟搖頭而歌,而后可以得志!本赐ね硕穸猓(jiǎn)練揣摩,期月而詣莫生。生曰:“子之說(shuō),能使人歡咍嗢噱矣。”又期月,生曰:“子之說(shuō),能使人慷慨涕泣矣。”又期月,生喟然曰:“子言末發(fā)而哀樂(lè)具乎其前,使人之性情不能自主,蓋進(jìn)乎技矣。”由是之揚(yáng),之杭,之金陵,名達(dá)于縉紳間。華堂旅會(huì),閑亭獨(dú)坐,爭(zhēng)延之使奏其技,無(wú)不當(dāng)于心稱善也。

  寧南南下,皖帥欲結(jié)歡寧南,致敬亭于幕府。寧南以為相見之晚,使參機(jī)密。軍中亦不敢以說(shuō)書目敬亭。寧南不知書,所有文檄,幕下儒生設(shè)意修詞,援古證今,極力為之,寧南皆不悅。而敬亭耳剽口熟,從委巷活套中來(lái)者,無(wú)不與寧南意合。嘗奉命至金陵,是時(shí)朝中皆畏寧南,聞其使人來(lái),莫不顧動(dòng)加禮,宰執(zhí)以下俱使之南面上坐,稱柳將軍,敬亭亦無(wú)所不安也。其市井小人昔與敬亭爾汝者,從道旁私語(yǔ):“此故吾儕同說(shuō)書者也,今富貴若此!”

  亡何國(guó)變,寧南死。敬亭喪失其資略盡,貧困如故時(shí),始復(fù)上街頭理其故業(yè)。敬亭既在軍中久,其豪猾大俠、殺人亡命、流離遇合、破家失國(guó)之事,無(wú)不身親見之,且五方土音,鄉(xiāng)欲好尚,習(xí)見習(xí)聞,每發(fā)一聲,使人聞之,或如刀劍鐵騎,颯然浮空;或如風(fēng)號(hào)雨泣,鳥悲獸駭,亡國(guó)之恨頓生,檀板之聲無(wú)色,有非莫生之言可盡者矣。

  注:①《東京夢(mèng)華錄》《武林舊事記》:兩部宋人筆記。②優(yōu)孟:楚國(guó)的老歌舞藝人,善于諷諫。

  5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()

  A.敬亭喪失其資略盡 資:資財(cái)B.然必句性情 句:勾畫。

  C.已能傾動(dòng)其市人 傾:折服。 D.可使以其技鳴 鳴:出名。

  6.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()

  A.之盱眙市中為人說(shuō)書仰觀宇宙之大

  B.無(wú)不當(dāng)于心稱善也設(shè)九賓于廷

  C.而敬亭耳剽口熟摶扶搖而上

  D.軍中亦不敢以說(shuō)書目敬亭足以極視聽之娛

  7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是()

  A.柳敬亭機(jī)智靈活,后來(lái)又在莫后光的'指導(dǎo)下,說(shuō)書技藝經(jīng)過(guò)三重境界的提升,達(dá)到了精妙的程度。

  B.柳敬亭說(shuō)書技藝達(dá)到精妙程度后,先后到了盱眙、揚(yáng)州、杭州、金陵等地,名聲顯揚(yáng)于達(dá)官貴人之中。

  C.寧南侯結(jié)識(shí)柳敬亭后,感覺相見恨晚,并且讓他在府中擔(dān)要職,因此軍中官員也不敢輕視柳敬亭。

  D.寧南死后,柳敬亭上街頭重操舊業(yè),他結(jié)合在軍中的見聞,使得說(shuō)書造詣超過(guò)了莫后光所說(shuō)的那種境界。

  8、給下面文段斷句正確的一項(xiàng)是()

  仁,人心也;義,人路也。舍其路而弗由放其心而不知求哀哉人有雞犬放則知求之有放心而不知求學(xué)問(wèn)之道無(wú)他求其放心而已矣!睹献印じ孀由稀

  A.舍其路而弗由放/其心而不知求/哀哉/人有雞犬/放則知求之/有放心而不知求/學(xué)問(wèn)之道無(wú)他/求其放心而已矣。

  B.舍其路而弗由/放其心而不知求/哀哉/人有雞犬/放則知求之/有放心而不知求/學(xué)問(wèn)之道無(wú)他/求其放心而已矣。

  C.舍其路而弗由放/其心而不知求/哀哉/人有雞犬放/則知求之/有放心而不知求/學(xué)問(wèn)之道無(wú)他/求其放心而已矣。

  D.舍其路而弗由/放其心而不知求/哀哉/人有雞犬放/則知求之/有放心而不知求/學(xué)問(wèn)之道無(wú)他/求其放心而已矣。

  9.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

 。1)子言未發(fā)而哀樂(lè)具乎其前,使人之性情不能自主,蓋進(jìn)乎技矣。(3分)

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  (2)爭(zhēng)延之使奏其技,無(wú)不當(dāng)于心稱善也。(3分)

  _____________________________________________________________________________

  (3)其市井小人昔與敬亭爾汝者,從道旁私語(yǔ):“此故吾儕同說(shuō)書者也,今富貴若此!”(4分)

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《柳敬亭傳》閱讀答案2

  柳敬亭者,揚(yáng)之泰州人,本姓曹。年十五,獷悍無(wú)賴①,犯法當(dāng)死,變姓柳,之盱眙市中為人說(shuō)書,已能傾動(dòng)②其市人。久之,過(guò)江,云間有儒生莫后光③見之,曰:“此子機(jī)變④,可使以其技鳴⑤。”于是謂之曰:“說(shuō)書雖小技,然必句⑥性情,習(xí)方俗,如優(yōu)孟搖頭而歌,而后可以得志!本赐ね硕穸猓(jiǎn)練揣摩,期月而詣莫生。生曰:“子之說(shuō),能使人歡咍嗢噱⑦矣!庇制谠,生:“子之說(shuō),能使人慷慨涕泣矣!庇制谠拢叭辉唬骸白友晕窗l(fā)而哀樂(lè)具和乎其前,使人之性情不能自主,蓋進(jìn)乎技矣!庇墒侵畵P(yáng),之杭,之金陵,名達(dá)于縉紳⑧間。華堂旅會(huì)⑨,閑亭獨(dú)坐,爭(zhēng)延之使奏其技,無(wú)不當(dāng)于心稱善也。

  【注】①無(wú)賴:刁鉆,不講道理。②傾動(dòng):使人傾倒動(dòng)容。③莫后光:人名。下文的“優(yōu)孟”也是人名。④機(jī)變:機(jī)敏靈活。⑤鳴:揚(yáng)聲名。⑥句:同“勾”,勾畫。⑦歡咍(hāi):歡快。嗢(wā)噱(jué):大笑。⑧縉紳:指官紳階層。⑨旅會(huì):大聚會(huì)。

  1、解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。

  (1)之盱眙市中為人說(shuō)書( 給 ) (2)可使以其技鳴( 憑借 )

  (3)句性情,習(xí)方俗 ( 熟悉 ) (4)期月而詣莫生( 過(guò)了一個(gè)月 )

  2、用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。

  使/人 之 性 情/不 能 自 主

  3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

  (1) 由是之揚(yáng),之杭,之金陵,名達(dá)于縉紳間。

  譯文:于是柳敬亭就到揚(yáng)州、杭州、南京等大城市說(shuō)書,聲名顯揚(yáng)于達(dá)官貴人之中。

  (2) 爭(zhēng)延之使奏其技,無(wú)不當(dāng)于心稱善也。

  譯文:人們爭(zhēng)著邀請(qǐng)柳敬亭表演他的技藝,而且沒有人不從內(nèi)心感到滿足,說(shuō)他表演得好。

  4、讀完上面的選文后,說(shuō)說(shuō)柳敬亭最終技藝精熟、被人“稱善”的原因。

  答:勤學(xué)苦練,精益求精。

《柳敬亭傳》閱讀答案3

  柳敬亭傳

  明末清初·黃宗羲

  余讀《東京夢(mèng)華錄》《武林舊事記》①,當(dāng)時(shí)演史小說(shuō)者數(shù)十人。自此以來(lái),其姓名不可得聞。乃近年共稱柳敬亭之說(shuō)書。

  柳敬亭者,揚(yáng)之泰州人,本姓曹。年十五,獷悍無(wú)賴,犯法當(dāng)死,變姓柳,之盱眙市中為人說(shuō)書,已能傾動(dòng)其市人。久之,過(guò)江,云間有儒生莫后光見之,曰:此子機(jī)變,可使以其技鳴。于是謂之曰:說(shuō)書雖小技,然必句性情,習(xí)方俗,如優(yōu)孟②搖頭而歌,而后可以得志。敬亭退而凝神定氣,簡(jiǎn)練揣摩,期月而詣莫生。生曰:子之說(shuō),能使人歡咍嗢噱矣。又期月,生曰:子之說(shuō),能使人慷慨涕泣矣。又期月,生喟然曰:子言未發(fā)而哀樂(lè)具乎其前,使人之性情不能自主,蓋進(jìn)乎技矣。由是之揚(yáng),之杭,之金陵,名達(dá)于縉紳間。華堂旅會(huì),閑亭獨(dú)坐,爭(zhēng)延之使奏其技,無(wú)不當(dāng)于心稱善也。

  寧南南下,皖帥欲結(jié)歡寧南,致敬亭于幕府。寧南以為相見之晚,使參機(jī)密。軍中亦不敢以說(shuō)書目敬亭。寧南不知書,所有文檄,幕下儒生設(shè)意修詞,援古證今,極力為之,寧南皆不悅。而敬亭耳剽口熟,從委巷活套中來(lái)者,無(wú)不與寧南意合。嘗奉命至金陵,是時(shí)朝中皆畏寧南,聞其使人來(lái),莫不傾動(dòng)加禮,宰執(zhí)以下俱使之南面上坐,稱柳將軍,敬亭亦無(wú)所不安也。其市井小人昔與敬亭爾汝者,從道旁私語(yǔ):此故吾儕同說(shuō)書者也,今富貴若此!

  亡何國(guó)變,寧南死。敬亭喪失其資略盡,貧困如故時(shí),始復(fù)上街頭理其故業(yè)。敬亭既在軍中久,其豪猾大俠、殺人亡命、流離遇合、破家失國(guó)之事,無(wú)不身親見之,且五方土音,鄉(xiāng)俗好尚,習(xí)見習(xí)聞,每發(fā)一聲,使人聞之或如刀劍鐵騎颯然浮空或如風(fēng)號(hào)雨泣鳥悲獸駭亡國(guó)之恨頓生檀板之聲無(wú)色有非莫生之言可盡者矣。

  注:①《東京夢(mèng)華錄》《武林舊事記》:兩部宋人筆記。②優(yōu)孟:楚國(guó)的老歌舞藝人,善于諷諫。

  16.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.其姓名不可得聞 聞:聞名。 B.然必句性情 句:勾畫。

  C.已能傾動(dòng)其市人 傾:使折服。 D.可使以其技鳴 鳴:出名。

  17.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )

  A.之盱眙市中為人說(shuō)書 仰觀宇宙之大

  B.無(wú)不當(dāng)于心稱善也 近自托于無(wú)能之辭

  C.而敬亭耳剽口熟 摶扶搖而上

  D.軍中亦不敢以說(shuō)書目敬亭 以資政殿學(xué)士行

  18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)是( )

  A.柳敬亭機(jī)智靈活,后來(lái)又在莫后光的指導(dǎo)下,說(shuō)書技藝經(jīng)過(guò)三重境界的提升,達(dá)到了精妙的程度。

  B.柳敬亭說(shuō)書技藝達(dá)到精妙程度后,先后到了盱眙、揚(yáng)州、杭州、金陵等地,名聲顯揚(yáng)于達(dá)官貴人之中。

  C.寧南侯結(jié)識(shí)柳敬亭后,感覺相見恨晚,并且讓他在府中擔(dān)要職,因此軍中官員也不敢輕視柳敬亭。

  D.寧南死后,柳敬亭上街頭重操舊業(yè),他結(jié)合在軍中的見聞,使得說(shuō)書造詣超過(guò)了莫后光所說(shuō)的那種境界。

  19.用/給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑。?分)

  使人聞之或如刀劍鐵騎颯然浮空或如風(fēng)號(hào)雨泣鳥悲獸駭亡國(guó)之恨頓生檀板之聲無(wú)色有非莫生之言可盡者矣。

  20.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)

 。1)子言未發(fā)而哀樂(lè)具乎其前,使人之性情不能自主,蓋進(jìn)乎技矣。(3分)

  _____________________________________________________________________________

 。2)其市井小人昔與敬亭爾汝者,從道旁私語(yǔ):此故吾儕同說(shuō)書者也,今富貴若此。4分)

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