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吳敏樹(shù)書(shū)謝御史原文答案及譯文
謝御史
清、吳敏樹(shù)
謝御史者，吾楚湘鄉(xiāng)謝薌泉先生也。當(dāng)乾隆末，宰相和珅用事，權(quán)焰張。有寵奴常乘和車以出，人避之，莫敢詰。先生為御史，巡城遇之，怒，命卒曵下奴，笞之。奴曰：“敢笞我！我乘我主車，汝敢笞我！”先生益大怒，痛笞奴，遂焚燒其車。曰：“此車豈復(fù)堪宰相坐耶！”九衢中，人聚觀，歡呼曰：“此真好御史矣！”和珅恨之，假他事削其籍以歸。
先生文章名一時(shí)，喜山水，乃遍游江浙，所至，人士爭(zhēng)奉筇屐迎。飲酒賦詩(shī)，名益高，天下之人，皆傳稱“燒車御史”。和珅誅，復(fù)官部郎以卒。
注、九衢（qú）：四通八達(dá)的道路。筇（qiǒng）：竹杖。屐：登山用的鞋。
1、解釋下列句中劃線的實(shí)詞。（4分）
（1）莫敢詰
（2）命卒曳下奴
（3）汝敢笞我！
（4）假他事削其籍以歸
2、下列劃線詞的意義和用法相同的一組是（2分）
A．有寵奴常乘和車以出卷石底以處（《小石潭記》）
B．巡城遇之至之市（《鄭人買(mǎi)履》）
C．遂焚燒其車 其真無(wú)馬耶（《馬說(shuō)》）
D．乃遍游江浙 乃不知有漢（《桃花源記》）
3、翻譯句子。（6分）
（1）此車豈復(fù)堪宰相坐耶？
（2）山水之樂(lè)，得之心寓之酒也。（《醉翁亭記》）
（3）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（《出師表》）
4、這段文字主要記敘了什么事？表現(xiàn)謝御史的什么品格？
參考答案
1、（1）質(zhì)問(wèn)，責(zé)問(wèn)。（2）拉（3）用竹板打（4）借
2、A B項(xiàng)中“之”一為代詞一為動(dòng)詞，C項(xiàng)中“其”一為代詞一為語(yǔ)氣詞，D項(xiàng)中“乃”一是“于是就”一為“卻”。
3、（1）這輛車怎么能讓宰相乘坐呢（2）欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在唱酒上。（3）只希望在亂世里茍且保全性命，并不想在諸侯中做官揚(yáng)名。
4、謝御史因鞭打飛揚(yáng)跋扈的和坤寵奴，焚燒和坤車輛而遭到和坤的報(bào)復(fù)，被削職為民的事。不畏權(quán)貴，敢于執(zhí)法。
二
1.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）
（1）命卒曳下奴（ ） （2）和坤恨之（ ）
（3）乃遍游江浙（ ） （4）名益高 （ ）
2.給文中畫(huà)線的部分?jǐn)嗑洌ｎD處用“∕”斷開(kāi)。（限斷兩處）（2分）
益大怒痛笞奴遂焚燒其車
3.結(jié)合文本，說(shuō)說(shuō)謝御史被人們歡呼 “此真好御史矣！”的原因？（2分）
參考答案
1．（1）拉 （2）代詞，代謝御史 ③于是，就 ④更加（共4分，每格1分）
2．先生益大怒/痛笞奴/遂焚燒其車。（共２分）
3．人們有感于謝御史巡城時(shí)“痛笞奴，遂焚燒其車”的行為，更敬重其不畏權(quán)貴、敢于執(zhí)法的高尚品格。（能結(jié)合文本1分，恰當(dāng)分析原因1分，意近即可，共２分）
參考譯文
謝御史是我們湖南湘鄉(xiāng)的謝薌泉先生。在乾隆末年，宰相和珅掌權(quán)，權(quán)勢(shì)很張狂。有一個(gè)得寵的奴仆常常乘坐和珅的車馬（來(lái)）出門(mén)，人們都躲著他，沒(méi)有人敢質(zhì)問(wèn)他。謝薌泉先生擔(dān)任御史，巡查京城時(shí)遇到了他，非常生氣，命令士兵將這個(gè)奴仆從車上拖了下來(lái)，鞭打他。這個(gè)奴仆說(shuō)道：“敢鞭打我！我乘坐我主子的車，你敢鞭打我！”謝先生更加憤怒，將這個(gè)奴仆痛打一頓，最后將他坐的車燒掉。謝先生說(shuō)：“這輛車怎么還能夠讓宰相乘坐呢！”大街上，人們圍聚在一起觀看，歡呼道：“這真是好御史啊！”和珅很恨他，借別的事情免去他的官職讓他回到家鄉(xiāng)。
謝先生的文章在當(dāng)時(shí)很聞名，他喜歡山水，于是遍游江浙一帶，他所到的地方，人們爭(zhēng)著送上竹杖和登山鞋迎接。謝先生喝酒作詩(shī)，名氣愈來(lái)愈大，全天下的人都傳揚(yáng)稱道“燒車御史”的名號(hào)。和珅被誅殺后，他恢復(fù)郎官職務(wù)一直到去世。
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