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《列子》杞人憂天閱讀答案及譯文

時間:2024-08-10 06:33:15 宗睿 閱讀答案 我要投稿
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《列子》杞人憂天閱讀答案及譯文

  《列子》是中國古代先秦思想文化史上著名的典籍,屬于諸子學(xué)派著作,是一部智慧之書,它能開啟人們心智,給人以啟示,給人以智慧!稘h書·藝文志》道家類錄《列子》八篇,小編帶來的《列子》杞人憂天閱讀答案及譯文。

《列子》杞人憂天閱讀答案及譯文

  杞人有憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?其人曰:天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜邪?曉之者曰:日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷。

  其人曰:奈地壞何?

  曉者曰:地積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跳蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?其人舍然大喜。曉之者亦舍然大喜。

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  1.解釋下列加點詞的含義。

 。1)憂天地崩墜,身亡所寄

  (2)因往曉之

  (3)若屈伸呼吸

  (4)其人舍然大喜

  2.翻譯句子。

 。1)奈何憂崩墜乎?

  (2)地積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。

  3.杞人憂天的故事,諷刺了生活中的哪一類人?這個成語的含義與哪一句俗語大致相同?

  4.從探究的角度上看,你是如何評價這位 “憂天”的杞人的?

  參考答案

 。1)通“無”,沒有

  (2)告訴,使人明白

 。3)你

 。4)放心的樣子

  為什么要擔(dān)憂天會迸裂、地會塌陷呢?

  大地是由土塊和石塊組成的,它們充滿著四方,沒有一處地方是沒有土塊和石塊的。

  諷刺的是生活中那種為一些不切實際的事情沒根據(jù)更沒必要憂愁的人。它與俗語“天下本無事,庸人自擾之”的含義大致相同。

  【翻譯】

  杞國有個人擔(dān)憂天會塌地會陷,自己無處存身,便整天睡不好覺,吃不下飯。另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁,就去開導(dǎo)他,說:“天不過是積聚的氣體罷了,沒有哪個地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動,一呼一吸,整天都在天空里活動,怎么還擔(dān)心天會塌下來呢?”那個人說:“天如果是氣體,那日月星辰不就會掉下來嗎?”開導(dǎo)他的人說:“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西,即使掉下來,也不會傷害什么!蹦莻人又說:“如果地陷下去怎么辦?”開導(dǎo)他的人說:“地不過是堆積的土塊罷了,填滿了四處,沒有什么地方是沒有土塊的。 你行走跳躍,整天都在地上活動,怎么還擔(dān)心會陷下去呢?”經(jīng)過這個人一解釋,那個杞國人放下心來,很高興;開導(dǎo)他的人也放了心,很高興。

  后來的人就根據(jù)上面這個故事,引伸成“杞人憂天”這句成語,它的主要意義在喚醒人們不要為一些不切實際的事情而憂愁。

  但是如果從積極方面看待杞人憂天的話,則是一種積極發(fā)現(xiàn)生活中的問題并且勤于探究的良好表現(xiàn)。

  杞人憂天傳說中蘊含的造福于民、澤被后世的無私奉獻精神,積極進取、勇于探索的開拓精神和憂國憂民的憂患意識,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的重要體現(xiàn)。

  作品簡介

  《列子》又名《沖虛經(jīng)》,屬于道家的一部經(jīng)典著作。其思想主旨近于老莊,追求了一種沖虛自然的境界。在《沖虛經(jīng)》的種種名言及寓言故事里,都體現(xiàn)了道家對精神自由的心馳神往,而它宏闊的視野、精當(dāng)?shù)淖h論和優(yōu)美的文筆又使人領(lǐng)略到子學(xué)著述雋秀、凝煉而警拔的散文之美。

  《列子》的每篇文字,不論長短,都自成系統(tǒng),各有主題,反映睿智和哲理,淺顯易懂,饒有趣味,只要我們逐篇閱讀,細(xì)細(xì)體會,就能獲得教益。

  《列子》一書是中國古代先秦思想史上的重要著作之一。其思想與道家十分接近,后來被道教奉為經(jīng)典。唐高宗乾封二年(公元667年)李治尊奉老子為太上玄元皇帝。玄宗開元二十五年(公元737年)李隆基立玄學(xué)博士,指定《老子》、《列子》、《莊子》、《文子》為必讀之書,時號四玄。天寶四年(公元745年)追封列御寇為沖虛真人,《列子》一書為《沖虛真經(jīng)》。到了宋代,真宗趙恒在“沖虛”二字后面又加“至德”二字,書名又成了《沖虛至德真經(jīng)》;兆谡土辏ü1116年)趙佶詔立《內(nèi)經(jīng)》、《道德經(jīng)》《列子》《莊子》博士。

  《列子》內(nèi)容形式多為民間傳說、寓言故事和神話等,都帶有足以警世的教訓(xùn),包含深刻的哲學(xué)思想,也具有一定的文學(xué)價值。以《天瑞》、《力命》、《楊朱》三者為最。主旨為萬物產(chǎn)生于無形,并變化不居,任何事物都不一定是完美的,包括天地及圣人,人要掌握并利用自然界的規(guī)律,F(xiàn)存《列子》的注本有晉代張湛注的《沖虛至德真經(jīng)》八卷。全書共載哲理散文、寓言故事、神話故事、歷史故事等134章,如《黃帝篇》有十九個,《周穆王篇》有十一個,《說符篇》有三十個。基本上以寓言形式來表達精微的哲理。是戰(zhàn)國早期列子、列子弟子以及列子后學(xué)著作的匯編

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