《晉書·王羲之傳》閱讀題答案及譯文

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《晉書·王羲之傳》閱讀題答案及譯文

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《晉書·王羲之傳》閱讀題答案及譯文

　　《晉書·王羲之傳》閱讀題答案及譯文 1

　　原文

　　王羲之字逸少，司徒導之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍，深為從伯敦、導所器重。時陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時太尉郗鑒使門生求女婿于導，導令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹食，獨若不聞。”鑒曰：“正此佳婿邪！”記之，乃羲之也，遂以女妻之。

　　羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭，羲之自為序以申其志。

　　性愛鵝，會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)群鵝，之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫《道德經(jīng)》，當舉群相送耳。”羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。嘗至門生家，見篚幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。羲之書為世所重，皆此類也。每自稱：“我書比鐘繇，當抗行；比張芝草，猶當雁行也。”曾與人書云：“張芝臨池學書，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也。”

　　時驃騎將軍王述少有名譽，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當候己，輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。

　　（《晉書·王羲之傳》）

　　題目

　　10.對下列句子中加粗的詞的解釋，不正確的一項是（）

　　A.尤善隸書善：擅長

　　B.然聞信至信：使者

　　C.羲之書為世所重重：看重

　　D.而羲之甚輕之輕：認為……輕浮

　　11.下列句中加粗詞的意義和用法，相同的一項是（）

　　A.遂以女妻之

　　足以極視聽之娛

　　B.然聞信至

　　羲之欣然寫畢

　　C.籠鵝而歸

　　吾嘗終日而思矣

　　D.司徒導之從子也

　　嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭

　　12.下列句子分別編為四組，全都表明王羲之“率性而為”性格的一組是（）

　　①飄若浮云，矯若驚龍②唯一人在東床坦腹食，獨若不聞③羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師④羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂⑤及長，辯贍，以骨鯁稱。⑥止一吊，遂不重詣

　　A.①②③B.①③⑤C.②④⑥D.④⑤⑥

　　13.下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是（）

　　A.王羲之是司徒王導的堂侄子，年幼時并沒有顯出什么特異之處，成人后擅長隸書，被稱為古往今來的佼佼者。后來被太尉郗鑒相中，成為郗家的乘龍快婿。

　　B.王羲之淡泊名利，性喜自然，曾與謝安等文人雅士聚集在會稽郡山陰縣的蘭亭，寫下著名的《蘭亭集序》以抒發(fā)自己的感受。

　　C.王羲之書法精湛，不但擅長楷書和草書，而且主張學習書法應該全身心地投入。

　　D.驃騎將軍王述在會稽任職時，恰逢母喪，王羲之因為與之感情上有隔閡，只去吊唁了一次，就沒有再去，王述對此深為怨恨。

　　14.把下列文言文句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

　　（1）時太尉郗鑒使門生求女婿于導，導令就東廂遍觀子弟。（2分）

　　（2）外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。（2分）

　　（3）秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。（2分）

　　參考答案

　　10、答案D解析輕：輕視，看不起。

　　11、答案D解析D項都為結構助詞，的；A項介詞，把/連詞，來；B項連詞，可是/形容詞詞尾，……的樣子；C項連詞，表順承/連詞，表修飾。

　　12、答案C解析①是王羲之的書法特點；③是王羲之淡泊的性情；⑤是王羲之擅長辯論的特點和他的性格。

　　13答案D解析“王述在會稽任職時，恰逢母喪”應為“王述先前曾在會稽任職，因母親去世，就辭職治喪”。“恨”在古代應該是遺憾的意思而不是怨恨。

　　14、（1）當時，太尉郗鑒派門生來見王導，想在王家子弟中選位女婿，王導讓來人到東邊廂房里去看所有的王家子弟。（“使”，“于導”，“就”，是關鍵詞，句子通順1分）

　　（2）在外沒有任何近親，在家沒有照應門戶的童仆，孤單地生活，只有自己的身體和影子互相安慰。（“期功”“孑立”“吊”是關鍵詞，句子通順1分）

　　（3）秦朝的統(tǒng)治者來不及哀嘆自己，而后代的人哀嘆他們；后代的人哀嘆他們卻不引以為鑒，也會再讓后代的人哀嘆后代的人。

　　（“暇”“自哀”“鑒”是關鍵詞，句子通順1分）

　　參考譯文

　　王羲之字逸少，是司徒王導的堂侄。王羲之小時候不善言談，人們看不出他有什么過人之處。長大后，他很善于辯論，并且以性情剛勁、正直而著稱。他尤其擅長隸書，為古今之冠，人們稱贊他的書法筆勢，認為是“飄若浮云，矯若驚龍”，他的伯父王敦、王導都很看重他。陳留（今河南開封附近人）阮裕在當時享有盛譽，而阮裕也看重王羲之，把他和王承、王悅視為王家三位少年英才。當時，太尉郗鑒派門生來見王導，想在王家子弟中選位女婿，王導讓來人到東邊廂房里去看所有的王家子弟。門生回去后，對郗鑒說：“王家子弟個個不錯，可是一聽到有信使來擇婿的消息后，都顯得拘謹不自然。只有一個人坐在東床上，敞開肚子吃東西，若無其事。”郗鑒說：“這正是我要選的.佳婿。”一打聽，原來是王羲之，郗鑒就把女兒嫁給了他。

　　羲之很喜歡服藥頤養(yǎng)性情，不喜歡在京城，剛到浙江，便有終老于此的志向。會稽山清水秀，風景優(yōu)美，名士薈萃，謝安未做官時就住在這里。（還有）孫綽、李充等人都以文章蓋世，他們都在這里建有住宅，與王羲之情投意合。王羲之曾和一群好友在會稽山陰縣的蘭亭會集，并親自作序來申明其志。

　　（王羲之）生性愛鵝，會稽有一位孤老太太養(yǎng)了一只鵝，叫聲很好聽，他想買而未能得，于是就帶著親友去觀看。誰知老太太聽說王羲之要來，竟把鵝烹煮了，準備招待他，他為此難過了一整天。當時，山陰有位道士，養(yǎng)了一群鵝，王羲之去觀看，非常高興，因此要買道士的鵝。道士對他說：“你若替我抄一遍《道德經(jīng)》，這群鵝就全部送給你啦。”王羲之欣然拿筆，寫好后，用籠子裝鵝而歸，一路上樂不可支。（還有一次，）他到學生家去，看見人家的竹筐矮桌潔凈光滑，就在上面寫起字來，一半楷書，一半草書。后來那位學生的父親無意中把這些字給刮去了，那位學生懊悔了好幾天。王羲之的書法在當時就很被世人看重，諸如此類的事情很多。（王羲之）常自稱：“我的書法和鐘繇相比，可以說不相上下；和張芝的草書相比，也如同大雁排行。”又曾經(jīng)寫信給人說：“東漢張芝臨池學寫字，池水都變成黑色，如果天下人像他那樣沉迷于書法，也不一定比他差。”

　　當時驃騎將軍王述年輕有聲譽，與王羲之齊名，但王羲之卻看不起他，因此二人不和。王述先做了會稽內史，因為母親去世，就辭職守喪，王羲之來接替他的職務，只到王述家去吊唁了一次，就再也不登門。王述每次聽到外面有號角聲，總以為王羲之來看望自己，連忙灑掃以待。這樣過了一年，而王羲之竟然不來，王述深為遺憾。