梁實秋送行讀后感

時間：2020-08-25 18:27:36 梁實秋我要投稿

梁實秋送行讀后感

　　古人送別往往是一種雅人情致，純樸真摯，出之以瀟灑自然，而在現代人，送行更多只是一種應酬的禮節，往往成了某種表面的姿態和做作的虛榮。大家讀梁實秋《送行》是否有所理解呢?

梁實秋送行讀后感

　　讀梁實秋《送行》有感

　　當初還在大連時，“有幸”見到系里領導親自驅車載著某重工老總去機場送行，想必這就是梁實秋所說的禮儀周到吧。眾人或在機場，或在站臺，簇擁著送行的對象，嘴里說著不舍惜別之類的話，臉上卻是熱情洋溢的表情。學者大抵都是有傲氣的，待到機飛車走，不免長松一口氣，仿佛確實是經歷了開刀之痛一般。

　　梁實秋說的確實在理，離別的苦痛自然是不好承受的，往往令人心中頗不是滋味。“此去經年，應是良辰好景虛設，便縱有千種風情，更與何人說。”每每念及散布各方的朋友，便會想起這幾句詞來。高中時知道意思卻不懂里面的情感，只是覺得讀起來朗朗上口。直到近一二年，因生活的變故，多少人來了又走，多少人一去不回，再念起那句“更與何人說”，真是悲從中來。

　　如今的日子，各人過著各各自的生活。除卻電話，上網聊天，鮮有交集。大多是受困于工作學習當中，等到放假了，掰著手指盤算假期計劃。再想想家中一年到頭盼兒女歸的老父母，心中著實是不忍。就算是有心拜訪朋友，也抽不出時間來。更不需說熱中的男女，他們是能將父母都拋諸腦后的人群。所以送行于我，與其說是有開刀般的痛，更不妨將其視為一種奢侈品，畢竟見一面已經是很難了，能坐在一起聊一頓飯的時間已經是很滿足了。既然不能長久的相聚，能有一次餞行未嘗不是一件美事。去年夏天到南京報到，是小崔送我進的車站;今年過年回韓國時，是曉慧送我上的車。想到本科畢業時送行的場面，下次再見真是不知要何年何月了。

　　古人道別會說“后會有期”，現在都說“再見”。兩句話都有期待再次相逢的意思。然而仔細想想，當初隨意的一句“再見”有多少人變成了再也不見呢。想起索索坐在出租車里對我說的最后一句話“三年之內，必須有一次聚會”，當時著實是震精了。我也以此為目標，期待著這樣的相聚。然而心中又打起鼓，害怕到時的種種不可預測。若是人來得不齊，豈不遺憾?我等凡夫俗子還達不到“海內存知己，天涯若比鄰”的達觀境界，更何況這句話也是也是王勃寫來忽悠自己和朋友的。神交哪里比得上對酒當歌來得痛快。

　　從小到大，朋友越來越多，想和老朋友見一面卻越來越難。長大了，反而不自由了。如果有機會去你的城市，我會去拜訪你，記得要送我上車啊。

　　梁實秋《送行》閱讀練習及答案

　　送行

　　梁實秋

　　“黯然銷魂者，別而已矣。”遙想古人送別，也是一種雅人深致。古時交通不便，一去不知多久，再見不知何年，所以南浦唱只驪歌，灞橋折條楊柳，甚至在陽關敬一杯酒，都有意味。李白的船剛要啟碇，汪倫老遠的在岸上踏歌而來，那幅情景真是歷歷如在目前。其妙處在于純樸真摯，出之以瀟灑自然。平夙莫逆于心，臨別難分難舍。如果平常我看著你面目可憎，你覺著我語言無味，一旦遠離，那是最好不過，只恨世界太小，唯恐將來又要碰頭，何必送行?在現代人的生活里，送行是和拜壽送殯等等一樣的成為應酬的禮節之一。“揪著公雞尾巴”起個大早，迷迷糊糊的趕到車站碼頭，擠在亂烘烘人群里面，找到你的對象，扯幾句淡話，好容易耗到汽笛一叫，然后鳥獸散，吐一口輕松氣，噘著大嘴回家。這叫做周到。在被送的那一方面，覺得熱鬧，人緣好，沒白混，而且體面，有這么多人舍不得我走，斜眼看著旁邊的沒人送的旅客，相形之下，尤其容易起一種優越之感，不禁精神抖擻，恨不得對每一個送行的人要握八次手，道十回謝。死人出殯，都講究要有多少親友執紼，表示戀戀不舍，何況活人?行色不可不壯。

　　悄然而行似是不大舒服，如果別的旅客在你身旁耀武揚威的與送行的話別，那會增加旅中的寂寞。這種情形，中外皆然。Max Bccrbohm寫過一篇《談送行》，他說他在車站上遇見一位以演劇為業的老朋友在送一位女客，始而喁喁情話，俄而淚濕雙頰，終乃汽笛一聲，勉強抑止哽咽，向女郎頻頻揮手，目送良久而別。原來這位演員是在作戲，他并不認識那位女郎，他是屬于“送行會”的一個職員，凡是旅客孤身在外而愿有人到站相送的，都可以到“送行會”去雇人來送。

　　送行既是人生中所不可少的一樁事，送行的技術也便不可不注意到。如果送行只限于到車站碼頭報到，握手而別，那么問題就簡單，但是我們中國的一切禮節都把“吃”列為最重要的一個項目。一個朋友遠別，生怕他餓著走，餞行是不可少的，恨不得把若干天的營養都一次囤積在他肚里。還有些思慮更周到的人，把食物攜在手上，親自送到車上船上，好像是你在半路上會要挨餓的樣子。

　　我永遠不能忘記最悲慘的一幕送行，一個嚴寒的冬夜，車站上并不熱鬧，客人和送客的人大都在車廂里取暖，但是在長得沒有止境的月臺上卻有一堆黑查查的送行的人，有的圍著斗篷，有的腳尖在洋灰地上敲鼓似的亂動。我走近一看全是熟人，都是來送一位太太的。車快開了，不見她的.蹤影，原來在這一晚她還有幾處餞行的宴會。在最后的一分鐘，她來了。送行的人們覺得是在接一個人，不是在送一個人，一見她來到，大家都表示喜歡，所有惜別之意都來不及表現了。她手上抱著一個孩子，嚇得直哭，另一只手扯著一個孩子，連跑帶拖。她的頭發蓬松著，嘴里噴著熱氣，像是冬天載重的騾子。她顧不得和送行的人周旋，三步兩步地就跳上了車，這時候車已在蠕動。送行的人大部分手里都提著一點東西，無法交付，可巧我站在離車門最近的地方，大家把禮物都交給了我，“請您偏勞給送上去吧!”我好像是一個圣誕老人.抱著一大堆禮物，一個箭步竄上了車。我來不及致辭，把東西往她身上一扔，回頭就走。從車上跳下來的時候，打了幾個轉才立定腳跟。事后我接到她一封信，她說：“那些送行的都是誰?你丟給我那些東西，到底是誰送的?我在車上整理了好半天，才把那些東西聚攏起來打成一個大包袱。朋友們的盛情算是給我添了一件行李.我愿意知道哪一件東西是哪一位送的，你既是代表送上車的，你當然知道，盼速見告。”這問題我無法答復，至今是個懸案。

　　我不愿送人，亦不愿人送我。對于自己真正舍不得離開的人，離別的一剎那像是開刀，凡是開刀的場合照例是應該先用麻醉劑，使病人在迷蒙中度過那場痛苦，所以離別的苦痛最好避免。一個朋友說：“你走，我不送你。你來，無論多大的風雨，我要去接你。”我最賞識那種心情。(節選自《粱實秋散文》)

　　19.根據文章，概括古人送別與現代人送行的本質有何不同。(4分)

　　20.梁實秋散文語言獨具風格。請分析畫線句語言特色及表達效果;(4分)

　　21.文中提到“最悲慘的一幕送行”，作者為什么說那是一次“最悲慘的”送行?(4分)

　　22.文末作者賞識這樣一種心情：“你走，我不送你，你來，無論多大風多大雨，我要去接你。”請結合自己的理解，談談你對這種心情的認識。(6分)

　　答案：

　　19、古人送別往往是一種雅人情致，純樸真摯，出之以瀟灑自然;現代人的生活里，送行更多只是一種應酬的禮節，往往成了某種表面的姿態和做作的虛榮。

　　20、特色：語言通俗，生動活潑;詼諧幽默，高雅文氣。畫線句使用“揪著公雞尾巴”“迷迷糊糊”“亂哄哄”“扯淡話”“鳥獸散”“吐氣”“噘嘴”等俗語和口語化的通俗語言，用一列動詞“揪、起、趕、擠、找、扯、耗、散、吐、噘”串聯。效果：生動刻劃出一個“周到”卻不走心不過情的送行人形象，又描述了“周到”送行的禮節程序，使語句生動活潑，蘊含諷刺意味。

　　21、“最悲慘”體現在一是送行人人數眾多，場面宏大，等候時間長，而且環境條件惡劣，送行人和被送者都很狼狽;二是送行效果幾乎沒有，送與被送的雙方都沒有盡到禮節，讓一本正經的送行幾乎成了滑稽的鬧劇。

　　22、

　　(1)真正的離別是一種難捱的痛苦，應盡量避免;

　　(2)真正的相聚是難得的幸福，要珍惜呵護;

　　(3)這樣對待情感，是一種理性、真摯的生活態度，也是一種灑脫、自然的人生情懷;

　　(4)我們要學會怎樣誠懇面對情感，而不是熟練掌握應酬技巧。

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