梁實秋的《鳥》原文與賞析

　　在日常學習、工作或生活中，大家都經常接觸散文吧？散文是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學樣式。那么問題來了，怎樣才能完成一篇優秀的散文呢？下面是小編整理的梁實秋的《鳥》原文與賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　原文

　　我愛鳥。

　　我開始欣賞鳥，是在四川。黎明時，窗外是一片鳥囀，不是吱吱喳喳的麻雀，不是呱呱噪啼的烏鴉，那一片聲音是清脆的，是嘹亮的，有的一聲長叫，包括著六七個音階，有的只是一個聲音，圓潤而不覺其單調，有時候是獨奏，有時候是合唱，簡直是一派和諧的交響樂。不知有多少個春天的早晨，這樣的鳥聲把我從夢境喚起。等到旭日高升，市聲鼎沸，鳥就沉默了，不知到哪里去了。一直等到夜晚，才又聽到杜鵑叫，由遠叫到近，由近叫到遠，一聲急似一聲，竟是凄絕的哀樂。客夜聞此，說不出的酸楚!

　　我愛鳥的聲音鳥的形體，這愛好是很單純的，我對鳥并不存任何幻想。有人初聞杜鵑，興奮的一夜不能睡，一時想到“杜宇”“望帝”，一時又想到啼血，想到客愁，覺得有無限詩意。我曾告訴他事實上全不是這樣的。杜鵑原是很健壯的一種鳥，比一般的鳥魁梧得多，扁嘴大口，并不特別美，而且自己不知構巢，依仗體壯力人，硬把卵下在別個的巢里，如果巢里已有了夠多的卵，便不客氣的給擠落下去，孵育的責任由別個代負了，孵出來之后，羽毛漸豐，就可把巢據為已有，那人聽了我的話之后，對于這豪橫無情的鳥，再也不能幻出什么詩意出來了。我想濟慈的《夜鶯》，雪萊的《云雀》，還不都是詩人自我的幻想，與鳥何干?

　　鳥并不永久的給人喜悅，有時也給人悲苦。詩人哈代在一首詩里說，他在圣誕的前夕，爐里燃著熊熊的火，滿室生春，桌上擺著豐盛的筵席，準備著過一個普天同慶的夜晚，驀然看見在窗外一片美麗的雪景當中，有一只小鳥畏畏縮縮的在寒枝的梢頭踞立，正在啄食一顆殘馀的僵凍的果兒，禁不住那料峭的寒風，栽倒地上死了，滾成一個雪團!詩人感喟曰：“鳥!你連這一個快樂的夜晚都不給我!”我也有過一次類似經驗，在東北的一間雙重玻璃窗的屋里。忽然看見枝頭有一只麻雀，戰栗的跳動抖擻著，在啄食一塊干枯的葉子。但是我發見那麻雀的羽毛特別的長，而且是蓬松戟張著的：像是披著一件蓑衣，立刻使人聯想到那垃圾堆上的大群襤褸而臃腫的人，那形容是一模一樣的。那孤苦伶仃的麻雀，也就不暇令人哀了。

　　自從離開四川以后，不再容易看見那樣多型類的鳥的跳蕩，也不再容易聽到那樣悅耳的鳥鳴。只是清早遇到煙突冒煙的時候，一群麻雀擠在檐下的煙突旁邊取暖，隔著窗紙有時還能看見伏在窗欞上的雀兒的映影。喜鵲不知逃到哪里去了。帶哨子的鴿子也很少看見在天空打旋。黃昏時偶爾還聽見寒鴉在古木上鼓噪，入夜也還能聽見那像哭又像笑的鴟梟的怪叫。再令人觸目的就是那些偶然一見的囚在籠里的小鳥兒了，但是我不忍看。

　　賞析

　　“關關雎鳩，在河之洲”“嚶其鳴矣，求其友聲”，一幅如此恬靜悠閑的圖畫，都因為加入了鳥語而生動極致，畫中流動著一脈淙淙如溪流的野趣，令人回味。鳥鳴仿佛總是啼囀在詩情與畫意里，小鳥也從此受到人們的喜愛。作家梁實秋為他所愛的小鳥留下了一篇文章，作者愛鳥，鳥的喜，鳥的悲，鳥的生，鳥的死，無不牽動著作者的情思。作者這種對鳥的生存和命運的情思，寄托著作者對無拘無束生活的向往和對囚籠般的現實的不滿。

　　梁實秋簡介

　　梁實秋，原籍浙江杭縣(今杭州市)，光緒二十八年臘月初八(1903年1月6日)生于北京。學名梁治華，字實秋，一度以秋郎、子佳為筆名。

　　1915年秋考入清華大學。在該校高等科求學期間開始寫作。第一篇翻譯小說《藥商的妻》1920年9月發表于《清華周刊》增刊第6期。第一篇散文詩《荷水池畔》發表於1921年5月28日《晨報》第7版。1923年畢業後赴美留學，1926年回國任教于南京東南大學。第二年到上海編輯《時事新報》副刊《青光》，同時與張禹九合編《苦茶》雜志。不久任暨南大學教授。

　　最初他崇尚浪漫主義，發表不少詩作。在美國哈佛大學研究院學習時受新人文主義者白壁德影響較深。他的代表性論文《現代中國文學之浪漫的趨勢》1926年在《晨報副鐫》發表，認為中國新文學存在浪漫主義混亂傾向，主張在理性指引下從普遍的人性出發進行文學創作。1930年，楊振聲邀請他到青島大學任外文系主任兼圖書館長。1932年到天津編《益世報》幅刊《文學周刊》。1934年應聘任北京大學研究教授兼外文系主任。1935年秋創辦《自由評論》，先後主編過副刊《學文》和《北平晨報》副刊《文藝》。

　　七七事變，離家獨身到後方。1938年任國民參政會參政員，到重慶編譯館主持翻譯委員會并擔任教科書編輯委員會常委，年底開始編輯《中央日報》副刊《平明》。抗戰勝利後回北平任師大英語系教授。1949年到臺灣，任臺灣師范學院(後改師范大學)英語系教授，後兼系主任，再後又兼文學院長。1961年起專任師大英語研究所教授。1966年退休。1987年11月3日病逝于臺北。

　　40歲以后著力較多的是散文和翻譯。散文代表作《雅舍小品》從1949年起20多年共出4輯。30年代開始翻譯莎士比亞作品，持續40載，到1970年完成了全集的翻譯，計劇本37冊，詩3冊。晚年用7年時間完成百萬言著作《英國文學史》。

　　點評賞析

　　筆端帶情，字里行間脈脈含情，常是某些散文的特色，梁實秋的《鳥》即如此。

　　“我愛鳥”，文章一開筆就表“情”，直截了當，毫不含糊。然后順勢而下，寫籠中鳥的苦悶，繪廣闊天地里鳥的歡樂，為囚在籠里的鳥而生悲，為自由自在的鳥而生喜，為風雪中喪失生命的小鳥而致哀，愛注鳥中，鳥的命運牽動著作者的心。

　　對鳥的刻畫細而不瑣，聲形并茂。繪鳥鳴的清脆、嘹亮，先排除“吱吱喳喳”、“呱呱噪啼”，再刻畫其長叫而音階豐富，短叫圓潤而不單調，似獨奏，似合唱，似和諧的交響樂，細膩地創造了悅耳的效果。繪形，先用“世界上的生物，沒有比鳥更俊俏的”作由衷的贊美，然后鋪展開來刻畫。有高踞枝頭的美，有振翅飛翔的美;白鷺佇立，鳶鷹盤旋，忽靜忽動，美不勝收。而刻畫鳥身軀的玲瓏飽滿，簡直是情滿紙上，愛意流溢。“真是減一分則太瘦，增一分則太肥那樣的秾纖合度”，愛得不：深，難以有這樣深切的感受。

　　作者不僅以鳥鳴傳喜，鳥形傳愛，而且直接表露這種愛好是單純的，不帶任何幻想。為了證驗這種感情的真實，特別講述了曾帶給人無限詩意的杜鵑的習性。目的不在貶詩人騷客，而在于抒發真情。

　　散文中的抒情切忌凌空，愛物，不把“物”的特征牢牢把握，不在觀察上下精細的功夫，不積累有關的知識，筆下的“物”就活不起來，而“愛”之情就缺少堅實的附著物，游離飄忽。文中的“物”——鳥，寫得十分傳神，這不僅來自長期的觀察，積累了多種鳥聲音、形態及生活習性的知識，而且熟知國內外寫鳥的詩文，英國詩人濟慈的《夜鶯》、英國詩人雪萊的《云雀》，英國小說家、詩人“鳥!你連這一個快樂的夜晚都不給我”的詩句，杜甫《絕句》中的“一行白鷺上青天”等等，信手拈來，用得十分貼切，無半點斧鑿痕跡。

　　閱讀這類文章，把握“物”的特點，理清“情”的脈絡，就能較為妥帖地體察作者的寫作意圖。

　　梁實秋的《鳥》教學設計

　　教學目標

　　1.了解作者及作品相關的文學常識，掌握文中的生字、生詞。

　　2.分析文章的語言特色，學習托物言志的寫法。

　　3.體會作者熱愛動物、熱愛大自然之情，學會人與動物和諧相處。

　　教學重點

　　了解作者及作品相關的文學常識，掌握文中的生字、生詞。

　　教學難點

　　分析文章的語言特色，學習托物言志的寫法。

　　導學流程

　　一、導入新課：

　　1、見過鳥嗎?說說你心目中的鳥兒四什么樣子的。

　　2、今天，我們一起去看看大師梁實秋筆下的鳥兒。

　　二、簡介作者及散文《鳥》：

　　梁實秋，(1903一1987)原名梁治華，出生于北京，浙江杭縣(今余杭)人。筆名子佳、秋郎、程淑等。中國著名的散文家、學者、文學批評家、翻譯家，國內第一個研究莎士比亞的權威，曾與魯迅等左翼作家筆戰不斷。一生給中國文壇留下了兩千多萬字的著作，其散文集創造了中國現代散文著作出版的最高紀錄。代表作《莎士比亞全集》。

　　中國現當代文學史上被譽為“知性散文”的代表作家梁實秋的《雅舍小品》，是別具一格而膾炙人口的散文經典。其中的《鳥》則是這類散文的典范。作者的 “愛”鳥，“愛”的是鳥的自然形態，而“悲”鳥的失去自在自為，這已經超越了鳥本身。作者甚至對違背自然形態的關于鳥的典故產生質疑，更顯示出作者對日常生活和社會現象情偽的透辟洞察。尤其是由“悲”鳥到“悲”人的人生體味，更給了人們深深的啟迪。

　　三、走進文本

　　一)閱讀第一、二自然段，然后思考

　　1.第一自然段，在文中有何作用?

　　明確：總領全文，為全文奠定感情基礎。

　　2.“我感覺興味的不是那人的悠閑，卻是那鳥的苦悶。”作者這樣寫的目的是什么?

　　明確：一是緊扣鳥來寫，使行文緊湊。二是表明對籠中鳥的情感。

　　3.“鳥到了這種地步，我想它的苦悶，大概是僅次于貼在膠紙上的蒼蠅，它的快樂，大概是僅優于標本室里住著罷”的深刻含意是什么?

　　明確：鳥的快樂都被那些閑人閑情禁錮成了苦悶，作者在這里用看似平緩實則嚴峻的語氣斥責了那些束縛鳥類“自由”的閑人閑情。

　　4.第二自然段寫鳥兒的“苦悶”，有什么作用?

　　明確：①表現作者對苦悶的鳥兒的同情;②與下文那些歡快的鳥兒形成鮮明的對比;③和第6段寫鳥的悲苦相呼應。

　　二)閱讀第三自然段，然后思考

　　1.“不是吱吱喳喳的麻雀，不是呱呱噪啼的烏鴉”，作者連用兩個“不是”有怎樣的表達作用?

　　明確：通過否定麻雀與烏鴉的叫聲，表明作者所愛的鳥的聲音是清脆的，嘹亮的，圓潤和諧。

　　2.作者寫杜鵑的聲音的目的是什么?

　　明確：表達自己客居于四川的酸楚。

　　補充資料：

　　杜鵑，又名杜宇，子規。相傳是古代蜀國郡主之望帝，杜宇，因禪讓而隱居山林，思歸朝而不得，郁郁而終，魂化杜鵑，叫聲凄切;同時杜鵑的嘴角鮮紅之說——古典詩歌中往往和哀怨，思歸相關。21

　　杜鵑鳥是凄怨哀傷的象征。杜鵑的啼叫又好像是說“不如歸去，不如歸去”，它的啼叫容易觸動人們的鄉愁鄉思。

　　李白《蜀道難》：又聞子歸啼夜月，愁空山。

　　白居易《琵琶行》：杜鵑啼血猿哀鳴。

　　文天祥《金陵驛二首》：從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。

　　三)閱讀第四自然段，然后思考

　　1.作者為何喜歡鳥的形體?

　　明確：因為鳥之形俊俏，鳥的身軀玲瓏飽滿。

　　2.“好銳利的喜悅刺上我的心頭”中的“刺”有怎樣的表達作用?

　　明確：“刺”形象地寫出了鳥帶給“我”的喜悅強烈而深刻。

　　四)閱讀第五自然段，然后思考

　　1.“我愛鳥的聲音鳥的形體，這愛好是很單純的”，作者的“單純”指的是什么?

　　明確：只愛鳥的聲音與形體，而不管鳥的行為，也不將鳥詩意化。

　　2.作者寫杜鵑的豪橫無情的目的是什么?

　　明確：表達鳥本身不能幻化出詩意，也表明作者愛鳥的單純。

　　3.作者聯想到了濟慈、雪萊有關鳥的作品的目的是什么?

　　明確：聯想到濟慈、雪萊的詩是想表明詩中鳥兒的形象都是詩人自我的幻想，與鳥兒并無關系

　　五)閱讀第六自然段，然后思考

　　1.“鳥并不永久的給人喜悅，有時也給人悲苦”，這句話有怎樣的作用?

　　明確：承上啟下。

　　2.作者聯想到哈代有關鳥的作品的目的是什么?

　　明確：聯想到哈代的作品是說明鳥兒有時會給人帶來悲苦。

　　3.作者寫自己與哈代類似的經驗的目的是什么?

　　明確：強調鳥有時也給人悲苦。

　　六)閱讀第七自然段，然后思考

　　作者在最后一自然段中寫了怎樣的內容，有怎樣的言外之意?

　　明確：寫自從離開四川以后不再容易看見那樣多型類的鳥的跳蕩，也不再容易聽到那樣悅耳的鳥鳴。

　　言外之意：作者希望建立自由、平等、幸福、美好、沒有強權、沒有欺壓、沒有貧困的社會，希望有個能夠自由地發展個性和才能的人生。

　　七)結合全文思考作者喜愛鳥的原因是什么?

　　明確：(1)“我”愛鳥的聲音。聲音，如交響樂，如哀樂，讓我的心情為之沉醉。

　　(2)“我”也愛鳥的形體。鳥的形體較之世界其他生物，更俊俏，就是盤旋著的鳶鷹亦是一種令人喜悅的雄姿。

　　(3)鳥給“我”的悲苦也是讓“我”喜愛鳥的原因之一。

　　四、探究中心

　　理解中心，要找出文章的寫作重點和文章中對整體內容進行抒情或議論的部分;指導學生結合上述內容，根據作者的寫作背景、意圖等概括出文章的中心，并理解含義;理解這個中心的深刻或新穎之處，并理解這個中心在原文中是如何表達出來的;指導學生理解這個中心對自己的啟示。

　　1.本文表達了怎樣的中心?

　　明確：作者通自己對鳥的生存和命運的情思，寄托著作者對無拘無束生活的向往和對囚籠般的現實的不滿。

　　2.本文的中心對你有何啟示?

　　3.你對本文還有哪些與眾不同的見解?

　　4.學習本文你有哪些與眾不同的收獲?

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