梁實(shí)秋 孩子
梁實(shí)秋作為一位學(xué)貫中西的大學(xué)者，在散文當(dāng)中展現(xiàn)了他深厚的文學(xué)素養(yǎng)。這篇散文圍繞著不管是何朝代是何年代都不會(huì)過(guò)時(shí)的一個(gè)話題那就是“孩子”。那么了解他的《孩子》?
孩子——梁實(shí)秋
蘭姆是終身未娶的，他沒(méi)有孩子，所以他有一篇《未婚者的怨言》收在他的《伊利亞隨筆》里。他說(shuō)孩子沒(méi)有什么稀奇，等于陰溝里的老鼠一樣，到處都有，所以有孩子的人不必在他面前炫耀，他的話無(wú)論是怎樣中肯，但在骨子里有一點(diǎn)酸─—葡萄酸。
我一向不信孩子是未來(lái)世界的主人翁，因?yàn)槲矣H見(jiàn)孩子到處在做現(xiàn)在的主人翁。孩子活動(dòng)的主要范圍是家庭，而現(xiàn)代家庭很少不是以孩子為中心的。一夫一妻不能成為家，沒(méi)有孩子的家像是一株不結(jié)果實(shí)的樹(shù)，總?cè)秉c(diǎn)什么，必定等到小寶貝呱呱墮地，家庭的柱石才算放穩(wěn)，男人開(kāi)始做父親，女人開(kāi)始做母親，大家才算找到各自的崗位。我問(wèn)過(guò)一個(gè)并非“神童”的孩子：“你媽媽是做什么的?”他說(shuō)：“給我縫衣的。”“你爸爸呢?”小寶貝翻翻白眼：“爸爸是看報(bào)的!”但是他隨即更正說(shuō)：“是給我們掙錢(qián)的。”孩子的回答全對(duì)。爹媽全是在為孩子服務(wù)。母親早晨喝稀飯，買雞蛋給孩子吃;父親早晨吃雞蛋，買魚(yú)肝油精給孩子吃。最好的東西都要獻(xiàn)呈給孩子，否則，做父母的心里便起惶恐，像是做了什么大逆不道的事一般。孩子的健康及其舒適，成為家庭一切設(shè)施的一個(gè)主要先決問(wèn)題。這種風(fēng)氣，自古已然，于今為烈。自有小家庭制以來(lái)，孩子的地位頓形提高，以前的“孝子”是孝順其父母之子，今之所謂“孝子”乃是孝順其孩子之父母。孩子是一家之主，父母都要孝他!
“孝子”之說(shuō)，并不偏激。我看見(jiàn)過(guò)不少的孩子鼓噪起來(lái)能像一營(yíng)兵;動(dòng)起武來(lái)能像械斗;吃起東西來(lái)能像餓虎撲食;對(duì)于尊長(zhǎng)賓客有如生番：不如意時(shí)撒潑打滾有如羊癇;玩得高興時(shí)能把家俱什物狼藉滿室，有如慘遭洗劫;……但是“孝子”式的父母則處之泰然，視若無(wú)睹，頂多皺起眉頭，但皺不過(guò)三四秒鐘仍復(fù)堆下笑容，危及父母的生存和體面的時(shí)候，也許要狠心咒罵幾聲，但那咒罵大部份是哀怨乞憐的性質(zhì)，其中也許帶一點(diǎn)威嚇，但那威嚇只能得到孩子的訕笑，因?yàn)槟峭䥽樖窍騺?lái)沒(méi)有兌現(xiàn)過(guò)的。“盂懿子問(wèn)孝，子曰：‘無(wú)違。’”今之“孝子”深韙是說(shuō)。凡是孩子的意志，為父母者宜多方體貼，勿使稍受挫阻。近代兒童教育心理學(xué)者又有“發(fā)展個(gè)性”之說(shuō)，與“無(wú)違”之說(shuō)正相符合。
體罰之制早已被人唾棄，以其不合兒童心理健康之故，我想起一個(gè)外國(guó)的故事：
一個(gè)母親帶孩子到百貨商店，經(jīng)過(guò)玩具部，看見(jiàn)一匹木馬，孩子一躍而上，前搖后擺，躊躇滿志，再也不肯下來(lái)，那木馬不是為出售的，是商店的陳設(shè)。店員們叫孩子下來(lái)，孩子不聽(tīng);母親叫他下來(lái)，加倍不聽(tīng);母親說(shuō)帶他吃冰淇淋去，依然不聽(tīng);買朱古力糖去，格外不聽(tīng)。任憑許下什么愿，總是還你一個(gè)不聽(tīng);當(dāng)時(shí)演成僵局，頓成膠著狀態(tài)。最后一位聰明的店員建議說(shuō)：“我們何妨把百貨商店特聘的兒童心理學(xué)專家請(qǐng)來(lái)解圍呢?”眾謀僉同，于是把一位天生成有教授面孔的專家從八層樓請(qǐng)了下來(lái)。專家問(wèn)明原委，輕輕走到孩子身邊，附耳低聲說(shuō)了一句話，那孩子便像觸電一般，滾鞍落馬。牽著母親的衣裙，倉(cāng)皇遁去。事后有人問(wèn)那專家到底對(duì)孩子說(shuō)的是什么話，那專 家 說(shuō)：“我說(shuō)的是：‘你若不下馬，我打碎你的腦殼!’”
這專家真不愧為專家，但是頗有不孝之嫌。這孩子假如平常受慣了不兌現(xiàn)的體罰，威嚇，則這專家亦將無(wú)所施其技了。約翰孫博士主張不廢體罰，他以為體罰的妙處在于直截了當(dāng)，然而約翰孫博士是十八世紀(jì)的人，不合時(shí)代潮流!
哈代有一首小詩(shī)，寫(xiě)孩子初生，大家譽(yù)為珍珠寶貝，稍長(zhǎng)都夸做玉樹(shù)臨風(fēng)，長(zhǎng)成則為非做歹，終至于陳尸絞架。這老頭子未免過(guò)于悲觀。但是“幼有神童之譽(yù)，少懷大志。長(zhǎng)而無(wú)聞，終乃與草木同朽”─—這確是個(gè)可以普遍應(yīng)用的公式，“小時(shí)聰明，大時(shí)未必了”，究竟是知言，然而為父母者多屬樂(lè)觀，孩子才能騎木馬，父母便幻想他將來(lái)指揮十萬(wàn)貔貅時(shí)之馬上雄姿;孩子才把一曲抗戰(zhàn)小歌哼得上口，父母便幻想著他將來(lái)喉聲一囀彩聲雷動(dòng)時(shí)的光景，孩子偶然撥動(dòng)算盤(pán)，父母便暗中揣想他將來(lái)或能掌握財(cái)政大權(quán)，同時(shí)兼營(yíng)投買賣;……這種樂(lè)觀往往形諸言語(yǔ)、成為炫耀，使旁觀者有說(shuō)不出的感想。曾見(jiàn)一幅漫畫(huà)：一個(gè)孩子跪在他父親的膝頭用他的玩具敲打他父親的頭，父親瞇著眼在笑，那表情像是在宣告“看看!我的孩子!多么活潑─—多么可愛(ài)!”旁邊坐著一位客人裂著大嘴做傻笑狀，表示他在看著，而且感覺(jué)興趣。這幅畫(huà)的標(biāo)題是：“演劇術(shù)”。一個(gè)客人看著別人家的孩子而能表示感覺(jué)興趣，這真確實(shí)需要良好的“演劇術(shù)”，蘭姆顯然是不歡喜這樣的戲。
孩子中之比較最蠢，最懶，最刁，最潑，最丑，最弱，最不討人歡喜的，往往最得父母的鐘愛(ài)。此事似頗費(fèi)解，其實(shí)我們應(yīng)該記得《西游記》中唐僧為什么偏偏歡喜豬八戒。
諺云：”樹(shù)大自直”，意思是說(shuō)孩子不需管教，小時(shí)恣肆些，大了自然會(huì)好�？墒菑澢男�(shù)，長(zhǎng)大是否會(huì)直呢?我不敢說(shuō)。
梁實(shí)秋父親介紹 梁實(shí)秋的子女都有誰(shuí)
梁實(shí)秋父親
提起梁實(shí)秋父親，或許很多人都不知道是誰(shuí)，大多數(shù)人都只是知道我國(guó)著名的散文作家梁實(shí)秋，沒(méi)有多少人清楚是誰(shuí)培養(yǎng)了這么一位文學(xué)家。
梁實(shí)秋與父親合照
梁實(shí)秋父親名叫梁咸熙，他的父親也就是梁實(shí)秋的祖父曾經(jīng)參加過(guò)科舉考試，后來(lái)成為了四品官員，而梁實(shí)秋父親是為秀才，曾經(jīng)作為政府第一批主要培養(yǎng)的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的人才，由于自己曾受西方文明的影響，在孩子長(zhǎng)大后又將孩子送往美國(guó)學(xué)習(xí)。梁實(shí)秋的.父親梁咸熙思想開(kāi)放，是一位進(jìn)步人士，曾經(jīng)梁實(shí)秋與自己的第一任妻子程季淑談戀愛(ài)的時(shí)候不小心被梁咸熙撞見(jiàn)了，兩個(gè)年輕人都不知所措，還是梁咸熙三言兩語(yǔ)化解了尷尬，自此以后，梁實(shí)秋與程季淑見(jiàn)面父親都會(huì)主動(dòng)掏錢(qián)給梁實(shí)秋，囑咐他要好好對(duì)待自己未來(lái)的兒媳婦。梁實(shí)秋的父親梁咸熙的開(kāi)明和遇事不慌不忙鎮(zhèn)定自若給梁實(shí)秋樹(shù)立了很好的榜樣，梁實(shí)秋的性格大部分都和自己的父親很相像。
據(jù)說(shuō)，梁實(shí)秋父親還是一位美食家，有的人說(shuō)梁實(shí)秋酷愛(ài)美食，卻不知道梁實(shí)秋的這個(gè)愛(ài)好還是從小跟在父親梁咸熙身邊養(yǎng)成的呢。梁咸熙最喜歡的就是厚德福飯莊了，由于去的次數(shù)多了，也就和哪里的掌柜熟識(shí)了，還經(jīng)常給飯莊提意見(jiàn)，慢慢的，便開(kāi)始投資入股，與掌柜一起將厚德福推向了全國(guó)。要說(shuō)梁咸熙這一生最大成就，那就是為祖國(guó)培養(yǎng)了這樣的一個(gè)散文家，翻譯家，批評(píng)家。
梁實(shí)秋的子女
梁實(shí)秋一生有兩女一子，是與第一任妻子程季淑所生。
長(zhǎng)女梁文茜，1927年出生在北京，畢業(yè)于北京大學(xué)法律系，曾擔(dān)任政協(xié)委員，是梁實(shí)秋的子女中唯一一個(gè)在大陸生活的，1987年，梁實(shí)秋在臺(tái)灣去世后，梁文茜想要去臺(tái)灣奔喪，但是因?yàn)楫?dāng)時(shí)臺(tái)灣和大陸沒(méi)有開(kāi)放探親，所以她不能及時(shí)送父親梁實(shí)秋最后一程，這在當(dāng)時(shí)是重大新聞。梁文茜曾經(jīng)在北京擔(dān)任過(guò)律師事務(wù)所的主任，現(xiàn)在已經(jīng)八十幾歲高齡了，仍居住在北京。
獨(dú)子梁文騏，在臺(tái)灣是一名大學(xué)教授，他敬業(yè)，性情溫和，深得學(xué)生的喜歡，當(dāng)年父親梁實(shí)秋被貼上反動(dòng)的標(biāo)簽，作為兒子的他也收到了不小的連累。2007年的7月23日，梁文騏不幸去世。
幼女梁文薔，1933年出生在青島，是著名的營(yíng)養(yǎng)學(xué)博士，現(xiàn)在住在美國(guó)的西雅圖，作為小女兒，梁文薔一直深受梁實(shí)秋的寵愛(ài)，但是梁實(shí)秋從來(lái)不疏于對(duì)女兒的教育，在女兒堅(jiān)持不下去的時(shí)候他會(huì)給予鼓勵(lì)，在女兒找不到方向的時(shí)候他會(huì)指引女兒前進(jìn)的方向，雖然女兒沒(méi)有子承父業(yè)，但是作為父親，他鼓勵(lì)著女兒要堅(jiān)持下去，所以才會(huì)有現(xiàn)如今的成就。梁實(shí)秋的子女，雖然沒(méi)有向梁實(shí)秋一樣成為著名的學(xué)者，但是他們各有各的領(lǐng)域，并且一直都堅(jiān)持了下去，梁實(shí)秋是一位好父親，他一直教育自己的子女在孩子面前，他只是一個(gè)普通的爸爸，不是什么散文家，批評(píng)家等等。
梁實(shí)秋妻子
梁實(shí)秋是我國(guó)著名的散文作家、學(xué)者、翻譯家，提起這樣的一位大家，我們有些好奇，他的感情生活到底是怎樣的呢?梁實(shí)秋妻子是誰(shuí)?
梁實(shí)秋是有兩個(gè)妻子的，分別叫程季淑和韓菁清。梁實(shí)秋的原配妻子程季淑，于1927年和梁實(shí)秋結(jié)婚，雖然兩人受教育的程度都很高，但是對(duì)于父母包辦的婚姻并沒(méi)有很大的抵觸情緒，相反，兩人在見(jiàn)面之后互相被對(duì)方吸引，情投意合，后來(lái)梁實(shí)秋在清華大學(xué)畢業(yè)后又準(zhǔn)備美國(guó)留學(xué)，他對(duì)程季淑許下了三年之約，三年之后回國(guó)結(jié)婚，三年后兩人在北京舉辦了婚禮。
婚后不久兩人因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，輾轉(zhuǎn)了許多地方，1937年因?yàn)橐恍┰蛩?dú)自離開(kāi)了北平，當(dāng)程季淑再次見(jiàn)到他的時(shí)候就是六年之后了，再那之后二人一直形影不離，一家人幸福美滿。1974年，兩人在美國(guó)的一處市場(chǎng)購(gòu)物，一個(gè)梯子突然倒了下來(lái)，正好砸到了程季淑，她被送往醫(yī)院，但是因?yàn)閭麆?shì)很嚴(yán)重，在醫(yī)院去世。梁實(shí)秋對(duì)程季淑的感情很深，還寫(xiě)了《槐園夢(mèng)憶》來(lái)悼念亡妻。可以說(shuō)作為梁實(shí)秋妻子的程季淑一生坎坷。
后來(lái)臺(tái)灣的一家出版社在看到《槐園夢(mèng)憶》一書(shū)之后，決定出版這本書(shū)，并邀請(qǐng)梁實(shí)秋去臺(tái)灣，梁實(shí)秋就是在這里遇見(jiàn)了他的第二人妻子韓菁清，此時(shí)的梁老已經(jīng)71歲高齡了。韓菁清是20世紀(jì)40年代的明星，原名叫韓德榮，父親是一名商人她七歲的時(shí)候便成為了上海灘的一顆閃耀的明星，之后她跟隨父親到了香港。后來(lái)她出演了一部電影從此踏入了演藝圈。
她和梁實(shí)秋因?yàn)榱簩?shí)秋主編的《遠(yuǎn)東英漢大詞典》結(jié)識(shí)，兩人聊著聊著便聊出了感情，而擺在兩人面前的除了年齡，更多的就是他們的職業(yè)，因?yàn)槁殬I(yè)差距很大，受到了許多人的反對(duì)，但這并沒(méi)有讓他們彼此疏遠(yuǎn)，反而使他們更加相愛(ài)，1975年兩人在臺(tái)灣結(jié)婚，兩人一起度過(guò)了12年的時(shí)光，1987年梁實(shí)秋去世。
梁實(shí)秋妻子雖然有兩任，但是每一任都和梁實(shí)秋真心相愛(ài)，也算是圓滿了。
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