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致季羨林先生的一封信4篇
在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是書信了吧，書信是一種用文字來表情達(dá)意的應(yīng)用文體。那么你有了解過書信嗎？下面是小編幫大家整理的致季羨林先生的一封信，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
致季羨林先生的一封信1
親愛的季羨林先生：
您好！
從您和小苗苗的對話中，我知道了您小時(shí)候就很愛讀書，其實(shí)我也是。正因?yàn)檫@樣，我想通過這次的書信交流，跟您說說我的益友——書，帶給我的收獲……
我和書，只不過是在心靈成長的道路上萍水相逢，而他給我的不僅只有那學(xué)不完的知識。似乎，讀書給我插上翅膀，使我穿越千山萬水，去領(lǐng)略自然的美麗，造物的神奇。讀書，讓我在夏日讀出了涼爽，在冬天讀出了溫暖。讀書，把煩躁讀成清靜，把平淡讀成濃郁。人生得意，讀了書，人就不至于忘形；人生失意，讀了書，人就不至于沉淪。書的魅力，就只有這些嗎？不是的，季羨林爺爺，您認(rèn)為呢？
有人問我為什么讀書？我的回答并不只是指書讓我成長罷了。讀書讓我看得更高，更遠(yuǎn)，開拓了我的視野。讀書是有趣的，書中的語言充滿情趣，這種樂趣是發(fā)自內(nèi)心、無可替代的。善于讀書，可以陶冶性情，令自己改變，使人變得優(yōu)雅和風(fēng)趣。讀書為了安身立命，為了不斷的`精神追求，只有用思想建立的精神家園才是自己心靈的永久歸宿。讀書可以不斷啟蒙自己，更新自己，懶惰會讓自己不想突破，不更新思想會受到蒙蔽，而閱讀則能讓自己擺脫蒙蔽。
如果說，在你微笑的時(shí)候，書與你分享；當(dāng)你難過的時(shí)候，書安慰你；當(dāng)你寂寞的時(shí)候，書成為你依靠的肩膀，他是否成為了你最親近的好友呢？
書在我的生活中可以說是家常便飯，從幼兒園讀的《白雪公主》到一年級的《童話00篇》，三年級的《十萬個(gè)為什么》，一直到了現(xiàn)在的《城南舊事》，書讓我學(xué)會了多少知識，我認(rèn)識了多少指導(dǎo)我前進(jìn)的益友啊！但是如果一天愛讀書，輕而易舉；如果一輩子都愛讀書，談何容易啊！
生活正如一本書，生活中缺少樂趣，正如書中的情節(jié)令人乏味；而生活中沒有書籍，正如書中沒有文字……讀書，在于積累，如果讀到的書就像過眼云煙一樣，讀書又有何用呢？在書中學(xué)到的知識不僅僅記入腦中，還要會運(yùn)用啊！讀書應(yīng)該全身心投入到書中，做到身臨其境，讀書才會有價(jià)值。應(yīng)該隨著書中的情節(jié)，隨之歡，隨之悲，隨之大笑，隨之淌淚。
快捧起手中的書本，像捧起你的寶貝，保護(hù)你的書，像保護(hù)你的財(cái)富一樣，別讓自己感到遺憾。季羨林爺爺，您說對嗎？
祝愿您：
身體健康！
笑口常開！
芳村小
致季羨林先生的一封信2
季羨林老先生：
您好！
我是一名六年級的小學(xué)生。我是從報(bào)紙上得知您去世的消息的。我知道，這封信您收不到，但當(dāng)老師讓我們給先鋒寫封信時(shí)，我還是第一時(shí)間想到了您。您是我心目中的偉大先鋒。
有人說，您就是大海，站在您的'面前，遠(yuǎn)望看不到邊，向下看不到底。確實(shí)，您就像大海一樣，深不可測，無所不容！
您的知識淵博如大海，深不可測。
您在古代語言文字學(xué)、佛教學(xué)、文化學(xué)、比較文學(xué)等方面都有很深的造詣，真是太了不起了！當(dāng)我得知您還精通梵文、巴利文、阿拉伯文，一生中翻譯了無數(shù)外國著作時(shí)，我不禁大吃一驚，因?yàn)檫@些文字我連聽都沒聽說過！我想，您能夠成為眾人眼中的“學(xué)界泰斗”，一定與您一生的勤奮好學(xué)密不可分。
您每天4點(diǎn)就起床，讀書寫作到7點(diǎn)再去上班。即使外出開會、訪問、乘火車、坐飛機(jī)，也不停地進(jìn)行閱讀與思考。換了我，可是做不到的！
您的胸懷寬廣如大海，無所不容。
在您生病住院的那段時(shí)間里，曾有一位記者寫文章指責(zé)您“自封大師”。您夫人很不服氣。不要說您夫人，就是我聽了也很生氣。您卻心平氣和地說：“人家說的對，我本來就不是什么大師。只不過我運(yùn)氣好，好事都往我這兒流。人家說得對是鼓勵，說得不對是鞭策，都要感謝，都值得思考。”您的這番話讓我敬佩不已。
子曰：智者樂，仁者壽。您用自己大海一般的學(xué)識與品格證明，您就是孔子所說的智者與仁者，您就是令人敬仰的當(dāng)代圣賢。
愿
您的博學(xué)精神與寬廣胸懷代代相傳！
學(xué)生：xxx
20xx年9月19日
致季羨林先生的一封信3
尊敬的季羨林先生您好：
我是一名初二的學(xué)生，在我的印象里似乎很少讀到您的文章，但是這一學(xué)期學(xué)到的《我的童年》，卻讓我記憶猶新。
開學(xué)剛拿到語文課本時(shí)，正在隨意的瀏覽，翻到第五課時(shí)，我沒有繼續(xù)往下翻，因?yàn)檎n文的第一句話，讓我停下了正在翻閱的動作。“我的童年沒有紅，沒有綠，只是一片灰黃。”這句話讓我無法理解，我在想：“每個(gè)人的童年應(yīng)該都是美好的，又怎會是灰黃的呢？”好奇心促使我閱讀下去，讀完文章后，心中的疑問似乎清楚了一點(diǎn)。先生出生在最窮的縣中最窮的村，最窮的村中最窮的家，每天吃的`只能是紅高粱和苦咸菜，那時(shí)的半個(gè)白面饅頭都可以被稱作是龍肝鳳髓。
文章中還講述了你童年的生活中的瑣事，但是雖說是瑣事，亦如先生所言“這些芝麻綠豆般的小事，是不折不扣的身邊瑣事，使我終生受用不盡”。其實(shí)，從兒時(shí)開始，母親也會給我講她的童年生活。吃不飽的酸辛，扔沙包的快樂。
掩卷沉思。我發(fā)現(xiàn)這三代人的童年生活完全不同：先生的童年生活是灰黃的，那其中唯一的樂趣，最幸福的事就是在奶奶那兒吃到那半個(gè)白面饅頭；又因?yàn)樯睿坏貌慌c母親分離，但是也正是因?yàn)檫@個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，先生才有了輝煌的成就；媽媽的童年里有扔沙包，跳皮筋，捉蛐蛐，有小伙伴們一起玩耍的樂趣；而我的童年，雖然在三代生活中是近乎完美的，是最美好的，但是卻少了許多歡樂。我的童年，有各式各樣的高科技玩具，卻少了一個(gè)滾鐵圈樂上半天的快樂；有了便捷網(wǎng)絡(luò)及電視，卻少了讀童話書的朦朧。
先生的《我的童年》讀起來，雖都是平常之中的平凡小事，但卻能帶領(lǐng)人進(jìn)入那種生活，仿佛身臨其境一般，平凡瑣事之中卻蘊(yùn)含無法言語的真情，給予我們?nèi)松募恼Z——“真”。
我的童年，雖然有紅，有綠，但卻少了一絲本應(yīng)有的灰黃。但它是美好的。先生的童年讓我明白，要珍惜現(xiàn)在所擁有，不要等失去后又后悔。
謝謝先生的《我的童年》，帶我領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的生活，也讓我明白了我現(xiàn)在的生活是多么美好，也讓我認(rèn)識到社會的快速發(fā)展，我們需要緊跟時(shí)代步伐。
您更讓我學(xué)到了何為堅(jiān)持——如何在困境的生活中不忘初心。像先生一般，即使過上好生活，也不曾忘記“苦”，不曾浪費(fèi)一點(diǎn)兒糧食。
此致
敬禮
學(xué)生：吳睿宇
致季羨林先生的一封信4
羨林同志：
首先祝賀您“九五”大壽！您我住得不算遠(yuǎn)，見面機(jī)會也很難得，近來又寫了什么短文隨筆？在裒成文集之前，可以先發(fā)表一些，這也不失為與外邊友人交流的一種方式。
祈善自攝持，祝
康泰
此信函寫于季先生九十五歲壽誕之前，信中除了祝壽之外，似并無大事，但也感慨，“您我住得不算遠(yuǎn)，見面機(jī)會也很難得”，訴說與好友同鄉(xiāng)之間多日不見的思念。兩人同為山東人，且一生交好，多有往來，至晚年因工作繁忙再加上身體的衰老，平日兩個(gè)老友之間也就多以書信相問候了，古語曰“相見亦無事，不見長思君”如今兩人同歸道山，相信在天國當(dāng)“此中無遠(yuǎn)近”了，季、任二公可以無拘無束的暢談敘舊了。
我與季羨林先生是山東老鄉(xiāng)，都是生長在魯西魯南的大平原上，曾有幸多次聆聽先生帶有濃郁鄉(xiāng)音的話語，倍感親切。季先生的散文“月是故鄉(xiāng)明”每次都讀得我淚眼婆娑，“每個(gè)人都有一個(gè)故鄉(xiāng)，每個(gè)人的故鄉(xiāng)都有一輪圓月……我什么時(shí)候能夠再看到我故鄉(xiāng)里的月亮呀！我悵望南天，心飛向故里。”越是到晚年，季羨林先生的.思鄉(xiāng)之情越是濃烈，許多次在散文中懷念故鄉(xiāng)臨清，追憶早逝的母親。如今先生終得自由之身，他可以乘風(fēng)御宇，再返故鄉(xiāng)官莊，去長相守伴他日思夜想的親朋。
與任繼愈先生相識有年，為佛教的一些問題曾多次求教于先生，先生多以樸實(shí)而又簡潔的言語釋疑解惑，使我在讀書學(xué)習(xí)的道路上少走了很多的彎路。記得20xx年的春節(jié)，我給任繼愈先生送去家鄉(xiāng)菏澤的牡丹，先生看著盛開的牡丹花，無限感慨地說：“花無百日紅，你們當(dāng)趁年輕將精力投入到自己鐘愛的事業(yè)上，莫待無花空折枝呀”。
又一次為了周汝昌先生“詩畫紅樓”大展一事，我曾到先生家求字，任繼愈先生亦是周汝昌先生多年的好友，先生將“奇文騰海內(nèi)，紅學(xué)重士林。會心不在遠(yuǎn)，芹溪有知音。”的賀詩交給我，隨口說了一句話“老友大都不在了”，先生之話言猶在耳，如今卻與我們陰陽兩相隔。
季羨林先生壽高九十八歲，任繼愈先生享年九十有三，按中國的傳統(tǒng)來說已屬喜喪。“人生不過百，常懷千歲憂”這是數(shù)千年來中國“清流”們的一貫心態(tài)，所以我們在感傷大師遠(yuǎn)去的同時(shí)，更擔(dān)憂兩位先生所創(chuàng)學(xué)科的傳承。今天的學(xué)術(shù)界越來越浮躁，不斷有碩士、博士、甚至某學(xué)部委員抄襲之事東窗事發(fā)。國學(xué)的明天將會怎樣，學(xué)術(shù)的發(fā)展今后又如何？季羨林先生曾說“二十一世紀(jì)當(dāng)是東方中國的，因?yàn)橹袊爬隙殖錆M生機(jī)的傳統(tǒng)文化是世界上其他國家所不具有的。”中華文明薪火相傳五千年，今天成長于民國的眾多的文化老人相繼去世，今天的學(xué)界將何去何從？我想我們當(dāng)思考的是如何搞好各類學(xué)科的建設(shè)，而不是象李承鵬、梁文道諸君忙于炒作兩先生是否配稱“大師”的無聊話題。清代趙翼有詩曰“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，如今政通人和，百業(yè)俱興，國家對教育和文化的重視是前所未有的，人們在悲傷大師們遠(yuǎn)去的同時(shí)，更應(yīng)該堅(jiān)持人亡學(xué)不絕，薪盡火正傳。
大師遠(yuǎn)去風(fēng)骨永存，
愿兩位先生在天國安息！
榮宏君初稿于韓國慶州至榮州途中
再修稿于北京品一草堂雨窗
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