《記承天寺夜游》文言文復習資料

時間：2024-06-15 16:27:02 記承天寺夜游我要投稿

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《記承天寺夜游》文言文復習資料

　　在學習中，大家都知道一些經典的文言文吧？文言文注重典故、駢儷對仗、音律工整，包括策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。為了幫助更多人學習文言文，以下是小編整理的《記承天寺夜游》文言文復習資料，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《記承天寺夜游》文言文復習資料

　　元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人耳。

　　元豐六年十月十二日夜晚，我脫了衣服，打算睡覺，這時月光照進門里，（十分美好），我高興地起來走到戶外。想到沒有人與我同樂，于是到承天寺去找張懷民。張懷民也還沒有睡覺，（于是）我們一起在庭院中散步。月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交錯的藻、荇。哪一夜沒有月光？哪里沒有竹子和松柏？只是缺少像我倆這樣的閑人啊。

　　一、課文下面注釋：

　　1、選自《東坡志林》，此文寫于作者貶官黃州期間。

　　2、念無與為樂者：想到沒有可以交談取樂的人。念，考慮，想到。

　　相與：共同、一起。

　　中庭：院里。

　　空明：形容水的澄澈。

　　但少閑人：只是缺少清閑的人。但，只是。閑人，清閑的人。

　　二、理解

　　1、我國民間有“一門三父子，都是大文豪”的說法，其中的“三父子”是本文的作者蘇軾，蘇轍、蘇洵。

　　2、閱讀理解。

　　①作者在本文中描寫月下空明景色的句子是

　　庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也

　　②作者因景抒懷，表達復雜微妙感情的句子是何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳

　　3、品味文中加橫線的句子，說說其中蘊涵著作者哪些復雜微妙的感情。

　　貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑……

　　（一方面，作者慨嘆知音難覓。另一方面，作者當時雖貶，心情抑郁，但仍不失進取心，借以美景來排遣抑郁之情。）

　　4、從“但少閑人如吾兩人耳”句中的“閑人”兩字，你能體會到作者怎樣的思想感情？

　　從“閑人”二字可看出作者用惋惜無人賞月來暗諷那些汲汲于富貴功名的世俗中人，同時也把自己政治失意后的孤高情懷寄托其中，表現一種隨緣自適，瀟灑自如的人生態度。

　　5、“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。”你對這句話有怎樣的理解？

　　明月是經常有的，美景也是經常在的，但人們的心情不同，欣賞景物的感受也不同，作者與張懷民當時都被貶官，有職無事，是個閑人，作者雖被貶，卻能從隨處可見的景物中，得到美的享受，并描繪如此充滿詩情畫意好文，表現出作者豁達寬廣的胸襟。

　　6、此文為作者遭貶之后所作，作者此時心情應抑郁才對，可作者卻“欣然起行”，不但措繪了月景，還自詡“閑人”。對于作者這種做法，你怎樣看待？結合實際談談。

　　作者此時心情雖抑郁，但作者的“欣然起行”“賞月”和自詡閑人，都是苦中作樂，用娛情于景來排遣抑郁。這種做法是值得稱贊的，因為人不論遇到什么困難，多么抑郁，都應學會苦中作樂，找到生活的希望和樂趣，盡可能給自己一個快樂的心情。因為即使痛苦也是于事無補的。

　　7、在我國文學史上，有很多詩人對月有獨特的感受，借月抒發自己的感情，請舉出兩個這樣的例子，注明出處和作者。

　　明月松間照，清泉石上流。（王維《山居秋瞑》）床前明月光，疑是地上霜。（李白《靜夜思》）明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬（辛棄疾《西江月》）

　　8、范仲淹在《岳陽樓記》中有“微斯人，吾誰與歸？”的感慨，請在文中找出與此意義相近的一句。

　　（念無與為樂者。）

　　拓展：創作背景

　　此文寫于宋神宗元豐六年（1083）。元豐二年（1079），蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州。元豐三年（1080）二月到達黃州貶所，名義上是“團練副使”，卻“本州安置，不得簽書公事”，也就是說做著有職無權的閑官，到寫這篇文章時已經快滿四年。蘇軾氣味相投的友人張懷民此時也謫居黃州，暫寓承天寺，因有此文。

　　作品鑒賞

　　文章開頭在點明事件時間后，即寫月色，把月光寫得富有人情味。“月色入戶”中“入戶”二字，把月光擬人化。月光似乎懂得這位遷客的孤獨寂寞，主動來與他做伴。“欣然起行”是作者的反應；寫出他睡意頓消，披衣而起，見月光如見久違的知心朋友，欣然相迎。一個被朝廷所貶謫的“罪人”，可以想見他這時交游斷絕、門庭冷落的境況；只有月光毫無勢利之情，在寂寥的寒夜里，依然來拜訪他。這四字寫出了作者的喜悅和興奮。

　　“懷民亦未寢，相與步于中庭”是寫作者與張懷民心有靈犀，及其友情之深厚。“亦”字寫出這一對朋友情懷相似，對方的“未寢”也正是作者意料中的事。

　　“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”為寫月光的高度傳神之筆。短短三句，沒有寫一個月字，卻無處不是皎潔的月光。“積水空明”，給人以一池春水的靜謐之感；“藻荇交橫”，卻具有水草搖曳的動態之美：整個意境靜中有動，動而愈見其靜。“積水空明”是就月光本身作形容，“藻荇交橫”是從松柏倒影來烘托。兩句之間，又有正面與側面描寫之分，為讀者描繪出一個冰清玉潔的透明境界。這個透明的境界，映照出作者光明磊落、胸無塵俗的襟懷。這幾句寫月光，也是寫作者的心境。它是一首美妙的月光曲，也是一個透明的夢。

　　作者用“積水空明”四字來比喻庭院中月光的清澈透明，用“藻荇交橫”四字來比喻月下美麗的竹柏倒影。以水喻月，本來并不顯得新穎，新奇的是作者不用普通的明喻，而以隱喻先聲奪人，造成一種庭院積水的錯覺。進而寫清澄的水中交錯著藻荇的清影，觸類生發，把隱喻又推進一層，使人感到撲朔迷離，水月莫辨。正當讀者恍惚迷惘之時，作者卻輕輕地點出：“蓋竹柏影也。”使讀者恍然大悟。一個“影”字不明寫月光，而月光的美好意境已宛然具現。

　　“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”幾句包含著作者宦海沉浮的悲涼之感和由此領悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最后一句有兩層意思：一是對那些追名逐利的小人，趨炎附勢，奔走鉆營，陷入那茫茫宦海而難以自拔，何曾得暇領略這清虛冷月的仙境；二是表現了作者安閑自適的心境，當然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨。

　　文章中的“美”首先來自內容的“真”。東月朗照，激發了作者的游興，想到沒有“與樂者”，未免美中不足，因而尋伴，這時錯覺生趣，情感觸動，記下此景此情，順理成章，一切和諧自然，毫無雕飾造作之感。這“美”來自語言的“純”。筆記如同拉家常，娓娓敘來。雖然沒有奇景之處，但卻不能增刪或改動什么字眼兒。點明日期，是筆記體游記所必須的，“月色入戶”與“欣然起行”互為因果，寥寥數字，語言精練。寫庭下景色，用“空明”一詞，毫無修飾，卻體現出空靈、坦蕩的意境。將竹柏影子比作水中藻荇，已十分貼切，“交橫”一詞更準確地表現了藻荇姿態，仿佛觸手可及。接著，作者筆鋒陡轉，連發二問，既親切自然，富于韻律，又拓展時空，發人思緒。

　　這“美”也來自結尾的“精”。從文章結構看，結句屬“合”，就此打住。從語意上看，它包蘊豐富。“閑人”一詞，表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閑的人，閑來無事才出來賞月的，實際上卻為自己的行為而自豪——月夜處處都有，卻是只有情趣高雅的人能欣賞的，有了人的欣賞才有美，只有此時此地的月夜才是最幸運的，因為有情趣高雅的人來欣賞它。其次，“閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼心境，作者在政治上有遠大的抱負，但是卻被一貶再貶，流落黃州，在內心深處，他也不愿做一個“閑人”。賞月“閑人”的自得只不過是被貶“閑人”的自我安慰罷了。

　　游記以真情實感為依托，信筆寫來，起于當起，止于當止，猶如行云流水，于無技巧中見技巧，達到了“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳”的境界。

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