《歸園田居》之其二賞析

時(shí)間：2024-06-11 02:10:53 歸園田居我要投稿

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《歸園田居》之其二賞析

　　《歸園田居》第二首詩(shī)著意寫(xiě)出鄉(xiāng)居生活的寧?kù)o，以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言不加雕飾地描繪出一個(gè)寧?kù)o純美的天地，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村的幽靜和作者心境的恬淡。下面和小編一起來(lái)學(xué)習(xí)吧!

　　其二

　　野外罕人事，窮巷寡輪鞅。

　　白日掩荊扉，虛室絕塵想。

　　時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來(lái)往。

　　相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。

　　桑麻日已長(zhǎng)，我土日已廣。

　　常恐霜霰至，零落同草莽。

　　賞析

　　這首詩(shī)集中地描寫(xiě)了歸田之后的日常生活與自適心境，詩(shī)意脈絡(luò)清楚，結(jié)構(gòu)次第有序。開(kāi)頭四句為此詩(shī)的首層，它從正面寫(xiě)“靜”。在這四句中，詩(shī)人反復(fù)用“野外”、“窮巷”、“荊扉”、“虛室”來(lái)反復(fù)強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)居的清貧，暗示出自己抱貧守志的高潔之心，敘說(shuō)歸隱郊野之后，罕與塵世往來(lái)，了卻心頭塵俗之想。

　　“野外罕人事，窮巷寡輪鞅。”詩(shī)人“久在樊籠”之后，終于回歸田園，他擺脫了“懷役不遑寐，中宵尚孤征”的仕官生活，就極少有世俗的交際應(yīng)酬，也極少有車(chē)馬貴客——官場(chǎng)中人造訪的情景，他總算又獲得了屬于自己的寧?kù)o。詩(shī)句的字里行間，透露出一片自得之意，那正是擺脫了官場(chǎng)的機(jī)巧，清除了塵俗的應(yīng)酬“復(fù)得返自然”之后的深切感受。

　　“白日掩荊扉，虛室絕塵想。”在“白日”大好的時(shí)光，可以自由地掩起柴門(mén)，把自己關(guān)在虛空安靜的居室里，讓那些往昔曾縈繞于心間令人煩惱的塵俗雜念，徹底斷絕。那道虛掩的柴門(mén)，那間幽靜的居室，已經(jīng)把塵世的一切喧囂，一切俗念都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地摒棄了。

　　下面四句為此詩(shī)的中層，著意描寫(xiě)田園生活的動(dòng)態(tài)，繼說(shuō)與之交往者都是農(nóng)夫，相談的都是桑麻。與上層的靜態(tài)相呼應(yīng)，充滿一種純樸的動(dòng)人氛圍。

　　“時(shí)復(fù)墟曲中，披草共來(lái)往。”“披草”一詞淺俗到家，但用于此處則極為傳神，既寫(xiě)出其田園的質(zhì)樸，又暗與上層“輪鞅”相對(duì)照。詩(shī)人鐘情于與農(nóng)夫“披草往來(lái)”，而疏遠(yuǎn)于與官吏“輪鞅”交游，其自己肖像已在其中。

　　“相見(jiàn)無(wú)雜言，但道桑麻長(zhǎng)。”詩(shī)人也并非總是獨(dú)坐“虛室”之中，他時(shí)常和鄉(xiāng)鄰們共話桑麻。然而，在詩(shī)人看來(lái)，與純樸的農(nóng)人披草來(lái)往，絕不同于官場(chǎng)應(yīng)酬，不是他所厭惡的“人事”;一起談?wù)撋Ｂ樯L(zhǎng)的情況，絕對(duì)不同于計(jì)較官場(chǎng)浮沉，不是他所厭惡的“雜言”。所以，不管是“披草共來(lái)往”，還是“但話桑麻長(zhǎng)”，詩(shī)人與鄉(xiāng)鄰的關(guān)系顯得那么友好淳厚。與充滿了權(quán)詐虛偽的官場(chǎng)相比，這里人與人的關(guān)系是清澄明凈的。

　　最后四句是此詩(shī)的末層，說(shuō)明了作者此時(shí)心中亦樂(lè)亦憂的乃是作物與耕地。

　　譯文

　　住在郊野很少與人結(jié)交往來(lái)，偏僻的里巷少有車(chē)馬來(lái)往。

　　白天柴門(mén)緊閉，在幽靜的屋子里屏絕一切塵俗的觀不。

　　耕作之余不時(shí)到田里，把草撥開(kāi)，和農(nóng)民隨意交往。

　　見(jiàn)面之后不談世俗之事，只說(shuō)田園桑麻生長(zhǎng)。

　　田里的桑麻已經(jīng)漸漸長(zhǎng)高，我墾種的土地面積也日漸增廣。

　　經(jīng)常擔(dān)心霜雪突降，莊稼凋零如同草莽。

　　注釋

　　野外：郊野。罕：少。人事：指和俗人結(jié)交往來(lái)的事。陶淵明詩(shī)里的“人事”、“人境”都有貶義，“人事”即“俗事”，“人境”即“塵世”。這句是說(shuō)住在田野很少和世俗交往。

　　窮巷：偏僻的里巷。鞅（yāng）：馬駕車(chē)時(shí)套在頸上的皮帶。輪鞅：指車(chē)馬。這句是說(shuō)處于陋巷，車(chē)馬稀少。

　　白日：白天。荊扉：柴門(mén)。塵想：世俗的觀不。這兩句是說(shuō)白天柴門(mén)緊閉，在幽靜的屋子里屏絕一切塵俗的觀不。

　　時(shí)復(fù)：有時(shí)又。曲：隱僻的地方。墟曲：鄉(xiāng)野。披：撥開(kāi)。

　　雜言：塵雜之言，指仕宦求祿等言論。但道：只說(shuō)。

　　這兩句是說(shuō)桑麻一天天在生長(zhǎng)，我開(kāi)墾的土地一天天廣大。

　　霰（xiàn現(xiàn)）：小雪粒。莽：草。

　　“桑麻日已長(zhǎng)，我土日已廣。”莊稼一天天生長(zhǎng)，開(kāi)辟的荒土越來(lái)越多，令人喜悅。在這兩句中，詩(shī)人已拋開(kāi)了“士人”的身份，完全向著勞動(dòng)人民的方向轉(zhuǎn)化。

　　“常恐霜霰至，零落同草莽。”這句緊接上句，農(nóng)民生怕自己的辛勤勞動(dòng)，毀于一旦，心懷恐懼。然而，這里的一喜一懼，并非“塵想”雜念;相反，這單純的喜懼，正反映著經(jīng)歷過(guò)鄉(xiāng)居勞作的洗滌，詩(shī)人的心靈變得明澈了，感情變得淳樸了。

　　首中末三層內(nèi)容前后緊密相連，層層向前推進(jìn)，從而將個(gè)有靜有動(dòng)的整體田園生活，把個(gè)有樂(lè)有憂的詩(shī)人全部心境，活生生地展現(xiàn)了出來(lái)，歸隱后的作者形象鮮亮亮地躍然于紙上。

　　質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言、悠然自在的語(yǔ)調(diào)，敘述了鄉(xiāng)居生活的日常片斷，寫(xiě)出了鄉(xiāng)村的幽靜及自己心境的恬靜。而在這一片“靜”的境界中，流蕩著一種古樸淳厚的情味。詩(shī)人在這里描繪的正是這樣一個(gè)寧?kù)o諧美的理想天地。

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