《歸園田居·其一》原文及賞析

時間：2024-08-20 11:02:24 啟宏歸園田居我要投稿

《歸園田居·其一》原文及賞析

　　在學習、工作乃至生活中，大家對古詩都再熟悉不過了吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點。那么什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編為大家整理的《歸園田居·其一》原文及賞析，希望能夠幫助到大家。

　　歸園田居·其一

　　朝代：魏晉

　　作者：陶淵明

　　少無適俗韻，性本愛丘山。

　　誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。(誤落一作：誤入)

　　羈鳥戀舊林，池魚思故淵。

　　開荒南野際，守拙歸園田。

　　方宅十余畝，草屋八九間。

　　榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

　　曖曖遠人村，依依墟里煙。

　　狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

　　戶庭無塵雜，虛室有余閑。

　　久在樊籠里，復得返自然。

　　譯文

　　年輕時就沒有適應(yīng)世俗的性格，生來就喜愛大自然的風物。

　　錯誤的陷落到仕途羅網(wǎng)，轉(zhuǎn)眼間遠離田園已十余年。

　　籠子里的鳥兒懷念以前生活的森林，池子里的魚兒思念原來嬉戲的深潭。

　　我愿到南邊的原野里去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。

　　繞房宅方圓有十余畝地，還有那茅屋草舍八九間。

　　榆樹柳樹成蔭遮蓋了后屋檐，桃樹李樹整齊的栽種在屋前。

　　遠處的鄰村屋舍依稀可見，村落上方飄蕩著裊裊炊煙。

　　深深的街巷中傳來了幾聲狗吠，桑樹頂有雄雞不停啼喚。

　　庭院內(nèi)沒有世俗瑣雜的事情煩擾，靜室里有的是安適悠閑。

　　久困于樊籠里毫無自由，我今日總算又歸返林山。

　　注釋

　　少：指少年時代。適俗：適應(yīng)世俗。韻：本性、氣質(zhì)。一作“愿”。

　　塵網(wǎng)：指塵世，官府生活污濁而又拘束，猶如網(wǎng)羅。這里指仕途。

　　三十年：有人認為是“十三年”之誤（陶淵明做官十三年）。一說，此處是三又十年之意（習慣說法是十又三年），詩人意感“一去十三年”音調(diào)嫌平，故將十三年改為倒文。

　　羈（ji）鳥：籠中之鳥。戀：一作“眷”。

　　池魚：池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵，借喻自己懷戀舊居。

　　野：一作“畝”。際：間。

　　守拙（zhuō）：意思是不隨波逐流，固守節(jié)操。

　　方宅：宅地方圓。一說，“方”通“旁”。

　　蔭（yìn）：蔭蔽。

　　羅：羅列。

　　曖曖（ài）：昏暗，模糊。

　　依依：輕柔而緩慢的飄升。

　　墟里：村落。

　　戶庭：門庭。

　　塵雜：塵俗雜事。

　　虛室：空室。

　　余閑：閑暇。

　　樊（fán）籠：蓄鳥工具，這里比喻官場生活。樊，藩籬，柵欄。

　　返自然：指歸耕園田。

　　賞析

　　公元405年（東晉安帝義熙元年），陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”，掛印回家。從此結(jié)束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后愉悅的心情。這是第一首。主要是以追悔開始，以慶幸結(jié)束，追悔自己“誤落塵網(wǎng)”、“久在樊籠”的壓抑與痛苦，慶幸自己終“歸園田”、復“返自然”的愜意與歡欣，真切表達了詩人對污濁官場的厭惡，對山林隱居生活的無限向往與怡然陶醉。

　　“少無適俗韻，性本愛丘山。”所謂“適俗韻”無非是逢迎世俗、周旋應(yīng)酬、鉆營取巧的那種情態(tài)、那種本領(lǐng)，這是詩人從來就未曾學會的東西。作為一個真誠率直的人，其本性與淳樸的鄉(xiāng)村、寧靜的自然，似乎有一種內(nèi)在的共通之處，所以“愛丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格，看破官場后，執(zhí)意離開，對官場黑暗的不滿和絕望。為全詩定下一個基調(diào)，同時又是一個伏筆，它是詩人進入官場卻終于辭官歸田的根本原因。

　　“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。”塵網(wǎng)：塵世的羅網(wǎng)。“三十年”應(yīng)該是“十三年”，他從開始作江州祭酒，到辭去彭澤縣令，前后一共十三年。所以“一去三十年”是“一去十三年”之誤。這兩句是說，自己不得已出去做官，一去就是十三年。

　　起首四句，先說個性與既往人生道路的沖突。“適俗韻”無非是指逢迎世俗、周旋應(yīng)酬、鉆營取巧的那種情態(tài)、那種本領(lǐng)吧，這是詩人從來就未曾學會的東西。作為一個真誠率直的人，其本性與淳樸的鄉(xiāng)村、寧靜的自然，似乎有一種內(nèi)在的共同之處，所以“愛丘山”。前兩句表現(xiàn)了作者清高孤傲、與世不合的性格，為全詩定下了一個基調(diào)，同時又是一個伏筆，它是詩人進入官場卻終于辭官歸田的根本原因。但是人生常不得已，作為一個官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的選擇；作為一個熟讀儒家經(jīng)書，欲在社會中尋求成功的知識分子，也必須進入社會的權(quán)力組織；便是為了供養(yǎng)家小、維持較舒適的日常生活，也需要做官。所以不能不違背自己的本性，奔波于官場。回頭想起來，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網(wǎng)。

　　“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”羈鳥：被束縛的鳥。池魚：水池里養(yǎng)的魚。故淵：指魚兒原先生活的水潭。這兩句是說，關(guān)在籠中的鳥兒依戀居住過的山林，養(yǎng)在池中的魚兒思念生活過的深潭。

　　“開荒南野際，守拙歸田園。”際：間。拙：笨拙。自謙之詞，與世俗的機巧相對而言。這兩句是說，到南邊的原野里去開荒，依著愚拙的心性回家耕種田園。

　　這四句是兩種生活之間的過渡，前兩句集中描寫做官時的心情，從上文轉(zhuǎn)接下來，語氣順暢，毫無阻隔。因為連用兩個相似的比喻，又是對仗的句式，便強化了厭倦舊生活，向往新生活的情緒；再從這里轉(zhuǎn)接下文，就顯得自然妥帖，絲毫不著痕跡了。

　　“方宅十余畝，草屋八九間”，是簡筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡樸。但雖無雕梁畫棟之堂皇宏麗，卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣。

　　“曖曖遠人村，依依墟里煙。”曖曖，是模糊不清的樣子，村落相隔很遠，所以顯得模糊，就像國畫家畫遠景時，往往也是淡淡勾上幾筆水墨一樣。依依，形容炊煙輕柔而緩慢地向上飄升。這兩句所描寫的景致，給人以平靜安詳?shù)母杏X，好像這世界不受任何力量的干擾。

　　“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，一下子將這幅美好的田園畫活起來了。這二句套用漢樂府《雞鳴》“雞鳴高樹顛，狗吠深宮中”而稍加變化。但詩人絕無用典炫博的意思，不過是信手拈來。他不寫蟲吟鳥唱，卻寫了極為平常的雞鳴狗吠，因為這雞犬之聲相聞，才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征，和整個畫面也最為和諧統(tǒng)一。隱隱之中，是否也滲透了《老子》所謂“小國寡民”、“雞犬之聲相聞，民老死不相往來”的理想社會觀念，那也難說。單從詩境本身來看，這二筆是不可缺少的。它恰當?shù)乇憩F(xiàn)出農(nóng)村的生活氣息，又絲毫不破壞那一片和平的意境，沒有喧囂和煩躁之感。以此比較王籍的名句“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，那種為人傳誦的所謂“以動寫靜”的筆法，未免太強調(diào)、太吃力。

　　這八句是寫歸隱之后的生活，好像詩人帶著我們在他的田園里參觀一番，他指東道西地向我們一一介紹：田畝、草屋、榆柳、桃李、遠村、近煙、狗吠、雞鳴。這些平平常常的景物，一經(jīng)詩人點化，都添了無窮的情趣。

　　“戶庭無塵雜，虛室有余閑。”塵雜是指塵俗雜事，虛室就是靜室。既是做官，總不免有許多自己不愿干的蠢事，許多無聊應(yīng)酬吧。如今可是全都擺脫了，在虛靜的居所里生活得很悠閑。不過，最令作者愉快的，倒不在這悠閑，而在于從此可以按照自己的意愿生活。

　　“久在樊籠里，復得返自然。”自然，既是指自然的環(huán)境，又是指順適本性、無所扭曲的生活。這兩句再次同開頭“少無適俗韻，性本愛丘山”相呼應(yīng)，同時又是點題之筆，揭示出《歸園田居》的主旨。但這一呼應(yīng)與點題，絲毫不覺勉強。全詩從對官場生活的強烈厭倦，寫到田園風光的美好動人，新生活的愉快，一種如釋重負的心情自然而然地流露了出來。這樣的結(jié)尾，既是用筆精細，又是順理成章。

　　這首詩最突出的是寫景———描寫園田風光運用白描手法遠近景相交，有聲有色；其次，詩中多處運用對偶句，如：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。”還有對比手法的運用，將“塵網(wǎng)”“樊籠”與“園田居”對比，從而突出詩人對官場的厭惡、對自然的熱愛；再有語言明白清新，幾如白話，質(zhì)樸無華。這首詩呈現(xiàn)出一個完整的意境，詩的語言完全為呈現(xiàn)這意境服務(wù)，不求表面的好看，于是詩便顯得自然。總之，這是經(jīng)過藝術(shù)追求、藝術(shù)努力而達到的自然。

　　創(chuàng)作背景

　　陶淵明任官十三年，卻一直厭惡官場，向往田園。他在公元405年（義熙元年），即四十一歲時最后一次出仕，做了八十多天的彭澤縣令即辭官回家。以后再也沒有出來做官。歸來后，作《歸園田居》詩一組。本詩就是其中一首。

　　整體賞析

　　陶淵明因無法忍受官場的污濁與世俗的束縛，堅決地辭官歸隱，躬耕田園。脫離仕途的那種輕松之感，返回自然的那種欣悅之情，還有清靜的田園、淳樸的交往、躬耕的體驗，使得這組詩成為杰出的田園詩章。

　　這組詩生動地描寫了詩人歸隱后的生活和感受，抒發(fā)了作者辭官歸隱后的愉快心情和鄉(xiāng)居樂趣，從而表現(xiàn)了他對田園生活的熱愛，表現(xiàn)出勞動者的喜悅；同時又隱含了對官場黑暗腐敗的生活的厭惡之感，表現(xiàn)了作者不愿同流合污，為保持完整的人格和高尚的情操而甘受田間生活的艱辛。組詩集中體現(xiàn)了陶淵明追求自由、安于清貧、隱逸山野、潔身自好、遠離官場、超脫世俗的美好情操。陶淵明寫“歸園田居”其實是寫作者自己理想的故居。

　　《歸園田居》是一個不可分割的有機整體。其所以是如此，不僅在于每首詩分別從辭官場，聚親朋，樂農(nóng)事，訪故舊，歡夜飲幾個側(cè)面描繪了詩人豐富充實的隱居生活，更重要的是，就其所抒發(fā)的感情而言，是以質(zhì)性自然，樂在其中的情趣來貫穿這一組詩篇的。詩中雖有感情的動蕩，轉(zhuǎn)折，但那種歡愉，達觀的明朗色彩是輝映全篇的。

　　作者簡介

　　陶淵明（365—427），東晉詩人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)。潯陽柴桑（治今江西九江）人。《晉書》《宋書》均謂其為系陶侃曾孫。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等，后去職歸隱，絕意仕途。長于詩文辭賦。詩多描繪田園風光及其在農(nóng)村生活的情景，其中往往隱寓著對污濁官場的厭惡和不愿同流合污的精神，以及對太平社會的向往；也每寫及對人生短暫的焦慮和順應(yīng)自然、樂天安命的人生觀念，有較多哲理成分。其藝術(shù)特色兼有平淡與爽朗之勝；語言質(zhì)樸自然，而又頗為精練，具有獨特風格。有《陶淵明集》。

【《歸園田居·其一》原文及賞析】相關(guān)文章：