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色彩構(gòu)成招貼設(shè)計論文
一、招貼設(shè)計色彩構(gòu)成中的對比
招貼設(shè)計色彩構(gòu)成的另外一種主要對比模式就是色相對比。色相指各類色彩所呈現(xiàn)出的相貌稱謂，科學(xué)解釋為色彩所表現(xiàn)出的質(zhì)的形態(tài)，它是區(qū)別各種色彩最準(zhǔn)確、最基本的標(biāo)準(zhǔn)。色相對比在招貼設(shè)計中隨處可見，它能夠增強受眾對于視覺色彩的判斷能力，提高招貼設(shè)計的信息傳播效率。例如，某品牌手機招貼設(shè)計，就通過紅、黃、藍(lán)等識別度較高的色彩進行主體設(shè)計，高度的色相對比效果使得畫面整體呈現(xiàn)出活潑、躍動的現(xiàn)代感。藍(lán)色體現(xiàn)了科技與理性，紅色和黃色則輔助畫面的表現(xiàn)力共同增加了招貼的識別度，成功地實現(xiàn)了設(shè)計初衷。
二、招貼設(shè)計色彩構(gòu)成中的調(diào)和
通常情況下，招貼作品中有色彩對比就有色彩調(diào)和。狹義的色彩調(diào)和指兩種或多種色彩通過一定規(guī)律有機地組織、排列在一起的藝術(shù)手段。從心理學(xué)角度來講，色彩調(diào)和指通過各個局部色彩的和諧布局實現(xiàn)主觀上的整體統(tǒng)一，進而通過色彩組合或排列激發(fā)人們心靈感受的美學(xué)表現(xiàn)手法。通過以上各門類的色彩調(diào)和概念，我們可知，要做好招貼設(shè)計中的色彩調(diào)和就要依據(jù)一定的美學(xué)原則，以不同人群的心理考量為出發(fā)點進行搭配和融合。一般來說參與色彩調(diào)和的顏色差別都不大，和色彩對比不同，色彩調(diào)和的色彩之間一般都有較多的共同元素，或是基于一定的明度組合，或是基于一定的純度組合，又或是基于一定的色度組合，總之能夠進行色彩調(diào)和的色彩都能給受眾帶來協(xié)調(diào)一致的視覺效果。在招貼設(shè)計中，設(shè)計師將這些存有共性的色彩加以配置，就形成了畫面主體與客體之間的色彩調(diào)和關(guān)系。在色彩調(diào)和關(guān)系中，客體對主體起到烘托作用，二者和諧共生，同樣能夠呈現(xiàn)出色彩對比所擁有的視覺沖擊力效果。色彩調(diào)和除了要注意美學(xué)規(guī)律以及心理學(xué)規(guī)律外，還要符合招貼的主題和目的。例如，如果招貼設(shè)計的傳達對象是老年人，那么在進行色彩調(diào)和時，就要盡量展示出色彩的柔和配比效果，這樣方能符合老年受眾群的心理狀態(tài)。同樣，若是針對年輕人的招貼設(shè)計，則可以盡量采用色彩調(diào)和相對較弱的方式來突出畫面的沖擊力。一般來講，色彩調(diào)和的辦法主要有三種：同一調(diào)和，近似調(diào)和，對比色調(diào)和。同一調(diào)和指兩種或多種色彩間的明度、色相、純度等要素至少有一個是完全相同的配比組合。這種調(diào)和方式多用于文化主題傳達等較為平和的招貼主題。近似調(diào)和指兩種或多種色相相近的色彩進行配比的調(diào)和方式，這種調(diào)和畫面柔和，更多用于表現(xiàn)溫馨、舒適的招貼內(nèi)容。對比色調(diào)和類似于色彩對比，它是將色彩元素差別較大的對比色通過一定比例關(guān)系組合起來的組合方式，更多適用于警示效果較強的招貼設(shè)計。
三、招貼設(shè)計色彩構(gòu)成中的心理效應(yīng)
色彩構(gòu)成的最終目的是將招貼設(shè)計的主題情感傳達給受眾，再經(jīng)過受眾自身經(jīng)驗與心理感受的加工，觸發(fā)其興奮、壓抑、悲傷等一系列心理效應(yīng)。色彩構(gòu)成的這一作用過程又被稱為色彩心理效應(yīng)。在招貼設(shè)計中，設(shè)計師依據(jù)商品訴求或文化觀念，針對目標(biāo)受眾的心理特點，對色彩進行組合，進而實現(xiàn)色彩的心理效應(yīng)。具體來講色彩構(gòu)成的心理效應(yīng)主要通過兩個方面表現(xiàn)出來：色彩聯(lián)想和色彩象征。
1.色彩聯(lián)想
色彩能夠通過不同的組合構(gòu)成形式作用于人的大腦，觸發(fā)一系列有關(guān)色彩的抽象或具象的思維活動，這一過程被我們稱為色彩聯(lián)想。通過以上定義我們可以看出，色彩聯(lián)想既包括大腦思維出現(xiàn)的具體的畫面，還包括由色彩引起的抽象的感知，如情緒變化、心態(tài)反應(yīng)等。例如，在招貼設(shè)計過程中，設(shè)計師往往用紅與黃的色彩構(gòu)成來表現(xiàn)喜慶意味，促使受眾聯(lián)想到熱鬧的場面或是歡樂的節(jié)慶；用綠與藍(lán)的色彩構(gòu)成表現(xiàn)清爽或希望，激發(fā)受眾聯(lián)想到森林、海洋或是萌芽等物象。對于色彩構(gòu)成的心理聯(lián)想效應(yīng)而言，它不但取決于色彩構(gòu)成本身，還取決于受眾的性別、年齡、種族等先天因素以及風(fēng)俗習(xí)慣、生理狀況、教育程度、情緒傾向等后天因素。在進行招貼設(shè)計時，設(shè)計師同樣要將這些因素考慮在內(nèi)，努力設(shè)計出符合受眾特點的色彩構(gòu)成，最大限度地實現(xiàn)其色彩聯(lián)想，發(fā)揮其實際意義。當(dāng)然，在運用色彩構(gòu)成的聯(lián)想效應(yīng)時，設(shè)計師對于色彩的多重涵義要多加注意。同一色彩既能帶來積極的心理效應(yīng)，也可能帶來消極的心理效應(yīng)。例如，上面所提到的紅色可以促使受眾聯(lián)想到熱鬧、吉慶的場面，但也可能會使受眾感官緊張，進而引發(fā)不良情緒。又如，在運用藍(lán)色進行色彩構(gòu)成設(shè)計時，設(shè)計師除了要注意到藍(lán)色所傳達出的理智、冷靜的情緒，還要注意其可能引起憂郁、悲傷的心理反應(yīng)。
2.色彩象征
特定的色彩構(gòu)成能夠傳達特定的代表性，這就是色彩的象征效應(yīng)。色彩的這一心理效應(yīng)建立在受眾思維基礎(chǔ)上，并根據(jù)時代、地域、民族、文化等方面的不同而不同。總的來說，色彩象征既有群體共通性，又有個體差異性。通過以上論述我們可知，色彩的象征性不是無本之木，而是基于一定條件產(chǎn)生的，離開特定的背景條件，色彩的象征效應(yīng)也就不復(fù)存在。例如，我國佛教推崇黃色，黃色代表著無上崇高之意，這是佛教經(jīng)法里傳承下來的色彩象征意義。若將黃色安置于其他民族或宗教場合，就不再具有此類象征意義。因此，設(shè)計師在研究色彩構(gòu)成的象征效應(yīng)時要注意將色彩構(gòu)成同受眾的理念、情感等主觀個體因素結(jié)合起來，這樣才能最大限度地發(fā)揮色彩的代表性、象征性，最大限度地引發(fā)受眾的共鳴，切忌因為不了解色彩的象征范圍和象征意義而錯用色彩構(gòu)成，造成不必要的誤解。通過以上論述我們可知，在進行招貼設(shè)計色彩構(gòu)成時，設(shè)計師應(yīng)從整體出發(fā)，一方面注重色彩的對比、調(diào)和等組合關(guān)系，另一方面又要注重色彩的聯(lián)想、象征性等心理效應(yīng)的運用，努力打造出和諧統(tǒng)一的色彩關(guān)系，最大限度地提高色彩構(gòu)成的價值與招貼作品的影響力。
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