自由與束縛高中作文

　　在日常學習、工作和生活中，大家都接觸過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的自由與束縛高中作文，希望對大家有所幫助。

自由與束縛高中作文1

　　智慧之書《論語》中有一言：文勝于質則過，質勝于文則囿。于是我們明白，文與質不偏不倚，相輔相成才能使其大放光彩。一如文與質，自由使人沖破心靈的牢框，而束縛令其不致太過鋒芒。自由為文，束縛如質，文質相稱，相得益彰。

　　凌波曾言：“若心靈失去根基，心靈雖生猶死。”根之于人一如水之于魚，在渴望自由之時不忘攜束縛上路，讓前行的道路上始終有理性的陽光照耀。在《飄》那個動蕩的年代，斯嘉莉挺身而出，為自由而搏，為理想而斗。然而，“精神的孤獨是心靈無處安放的寂寞”，越漂泊越祈求心靈的束縛，祈求回歸大地的懷抱，與斯嘉莉迥異，對于在漂寒的昆德拉而言，這看似無拘無束的游移卻是所不能的承受的生命之重。一如克萊爾所道：“為什么一個人時會流淚為什么脫離人群時會失去思考能力因為這樣我們不必為責任和義務思考和煩擾。”

　　追求自由無可厚非，試圖掙脫一切限制的勇氣值得敬佩，而現(xiàn)實并非理想主義者所構的“理想國”，烏托邦的鐘聲固然誘人，還需有甘于接受束縛之心。

　　對于少年而言，現(xiàn)實就如同一部魔幻劇，那些血氣方剛的少年如何能在現(xiàn)實的委屈和困境中甘心偏安尋求自由的腳步如何能在荒誕的故事里停歇自由者如同周云蓬歲的他，坐上開往另一座城市的列車開始向世界發(fā)出了挑戰(zhàn)。這個盲小孩選擇依隨跳動著的叛逆的鮮血，在無情滄浪之上泛船游移，鉤回的不是悠悠似水年華，只是一傷蒼涼的作伴。當初那個不甘偏安，執(zhí)意前行的周云蓬才發(fā)現(xiàn)世界原來不容庸人自擾，義無反顧追隨自由的心經(jīng)不起歲月的摧殘。于是最終選擇被縛于安定，生活也逐漸安心。

　　我們的時代有太多的'附屬品，那些燈紅酒綠、紙醉金迷的生活，那些從不停歇，追名逐利的人生，都將使我們一步步想要逃離束縛去忠于自由與理想。而若只是念圣嘆夏日於米紅盤里的切綠沉西瓜的隨意和甜淡，切格瓦拉前往古巴去享受他的“百年孤獨”，何嘗不是一種快樂，又何嘗不是對自由與束縛的一種深刻理解

　　似《隱言經(jīng)》所啟示：“靈性之子啊，我使你生來高貴，你卻日趨卑賤。為著你的創(chuàng)生，你要挺身奮起。”我欲與你共勉，以自由為文，束縛為質，習得權衡之心，讓自由與束縛并存，大放光彩。

自由與束縛高中作文2

　　自由即不受拘束和限制。就像鳥兒在藍天中無拘無束展翅高飛，就像魚兒在清水中自由自在的游來游去，就像野馬在無垠的草原奔馳，而我卻像風箏，雖在廣闊的藍天飛翔，卻始終被一根線緊緊地束縛著。

　　在人生旅途中，每個人都會被一些人或事束縛，比如父母，老師，友誼，生活壓力等等。這些束縛好比一把枷鎖，時時刻刻的約束著自己，使我們收斂自己的行為和本色。

　　童年時光應是無憂無慮，快快樂樂的。然而我卻在父母的束縛下失去了原有的色彩，使得童年變得枯槁乏味。還記得童年的我很渴望可以和鄰家小孩一起玩泥巴，那時的我總覺得柔軟的泥巴在他們的手中被拿捏成各種各樣的`形狀是一件很神奇的事，然而父母卻覺得泥巴太臟，不衛(wèi)生，所以從不讓我觸碰。就這樣他們束縛了我想要的自由，剝奪了我美好的童年時光，使我失去了童年的玩伴——泥土。

　　少年時的我在老師的教導下，不僅學習知識，更重要的是學習如何做人。為了讓自己做的更好，漸漸收斂自己，使我的生活失去了許多樂趣，生活變得不再那么豐富多彩，在競爭中我感受著學習的動力，使我迫于前進而忘記了本屬于我的自由，使我失去了少年時的個性——活潑。

　　青少年時的我踏入新的校園，感受新的學習氛圍，面對陌生的同學，害怕孤獨的我很渴望尋找到新的友誼，當我真正尋找到時，卻因瑣事被友誼束縛了自由，使我變得不再那么充滿活力，使我失去了原屬于我青少年時的活力——自信。

　　成年后的我也許將會面對生活壓力。剛剛踏入社會生活的我對社會充滿了很多美好想象，然而當我慢慢融入社會生活的步伐時，我不得不逼迫自己接受一些意想不到的現(xiàn)實。在這些現(xiàn)實生活片段中，我不斷學習，慢慢長大，同時也漸漸體會到了生活的壓力，在壓力的束縛下，我迫使自己忙于生活，從而忘記了去尋求自由，使我漸漸變得憔悴，失去了成長過程中的伴侶——稚嫩。

　　其實，人生就是一段很長的旅程。在人生旅途中，我們不應該讓自己活得這么累，不應當使自己的生活變得如此乏味，不應當使自己感覺到束縛的負擔，我們應當對自己好一點，不要太過苛刻自己，不要過分約束自己，要在束縛中找到自由，在旅途中收獲樂趣，這樣才能使生活更加精彩。

自由與束縛高中作文3

　　如果地球失去引力，我就會變成流星，無依無附在天宇飄行——這樣無節(jié)制的自由不具任何吸引力；為了拒絕這種“自由”，我愿變成一段樹根，深深扎進地層——絕對的自我束縛同樣無趣，只會浪費生命。而我，會再扎進地層后，汲取養(yǎng)分、積極生長，長出強壯枝干、繁茂樹葉，以最穩(wěn)固的姿態(tài)立于地球，再次仰望星空，卻不再驚恐。

　　深扎土中是束縛，破土而出是掙脫束縛、追求自由，亭亭如蓋是在束縛中找到了自由。

　　中國古體詩常講究押韻與格律，對平仄、字數(shù)等也有嚴明規(guī)定，條條框框看似很多，給寫詩之人造成了極大困難。其實不然，正因這些規(guī)定才讓詩人水平節(jié)節(jié)拔高，寫出無數(shù)膾炙人口的名篇佳作，使詩歌成為中國文化史上的一顆璀璨明珠。究其原因，則是古代詩人在規(guī)矩中也能游刃有余，寫詩的才學與情感將規(guī)則變成了更利于表達的手段，這便是自由于束縛中生長的典型案例。

　　只有學識淵博的古代詩人才能做到這點么？其實我們在生活、學習中亦然。

　　青春期中與成長相伴的有“叛逆”。我認為“叛逆”有三境界：一是極力掙脫束縛、追求絕對自由，可這種做法無疑是最沒有頭腦的。暴烈的行動和偏激的思想會傷害自己與家人的.情感，會對未來的人生造成極大影響。當束縛全無也就是父母、老師無心理你、全然放棄時，你是自由的，也是絕望和悲哀的；二是囿于束縛、與自由隔絕，這樣的人將叛逆因子壓抑至最少，聽話乖巧但對生活木然、對青春缺乏該有的激情，當發(fā)現(xiàn)自己雙目空洞、生活日復一日時，該思考自由了；三是游于束縛中、享受自由，此層為最高境界，在成長中，好好學習、孝敬父母、遵守道德規(guī)范、守住原則與道德底線是基本前提，其余的大片時間空間便是自由，使你能捕捉生活的美好、享受青春的激情，這樣的束縛為我們成長為健康的善良的成年人奠基。

　　看透束縛、玩轉自由還需要好心態(tài)與大智慧。

　　有的人不滿現(xiàn)實，極力滿足自我而從不考慮社會的集體性，做出違法犯罪的勾當或成為邊緣人；還有的人在對現(xiàn)實不滿時積極思考自身原因，努力提升自己、改變現(xiàn)狀，在為一己私欲或一時沖動而想做出危害社會的事時努力克制自己，深知原則不可觸犯，多考慮人生的美好面。無疑后者是正確的。

　　在束縛中找自由，是能力的體現(xiàn)，也是好好生活、享受生命的最佳姿態(tài)。

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