審視自己作文
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編為大家收集的審視自己作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
審視自己作文1
雨是天籟之音，聽雨是一種享受，一次忖度。我愛靜立窗前，默默地聽那嘀嗒聲，在空靈中“審視自己”。
聽雨，是不需要醇酒，也無需香茗的。聽雨需要一個(gè)淡然的心態(tài)，像一位深居山林的僧者亦或是一位獨(dú)潛的智者。憂悉亦至傷感，歡悅易達(dá)浮躁，這些都不是聽雨后最佳心情。于是，我告訴自己，要學(xué)會(huì)淡定，“不以物喜，不以己悲。”我固然達(dá)不到如范先生般的超俗境界，卻也要坦然面對(duì)世間的所有。
雨，能夠帶給百姓福祉，“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”；雨，能夠激發(fā)詩(shī)人的靈感，“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜。”于是，我明白，佇立于人世，不能如稻草人一般無為，要做一個(gè)有用之人。我渴望做社會(huì)的棟梁，卻不敢排除眼高手低之礙。因此，要學(xué)會(huì)“以小事而為之”，親栽一樹小樹，增添一份綠色，拾起一個(gè)垃圾，增加一分清潔……
在雨中讀書，唐詩(shī)也可，宋詞也可，一種意念的讀，無須出聲，只在心中淺吟。讀的久了，你便走進(jìn)了雨的世界，雨也融入了你的心中；讀著讀著，你便成了詩(shī)人詞人，詞人詩(shī)人也更成了你。“留得枯荷聽雨聲”是好詩(shī)，但易讓人感傷；“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”，安靜得讓人想睡覺；“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”。孤獨(dú)的詩(shī)人讓人忍不想一掬同情之淚；“夜瀾臥聽風(fēng)和雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來”讓人徒生一股豪情；“莫聽身行打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖蕓鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”詞人的豪放曠達(dá)與人舒心。驀然間，我倏地明白“腹有詩(shī)書令自畢”，而這一切來自一朝一夕的積累，于是，告訴自己要銘記，“千里之行，始于足下”。
在雨中，看到園中心玫瑰，在那風(fēng)雨中搖搖欲墜，卻終未聾拉下腦袋，相反，在風(fēng)雨的洗禮下，它欲開紅艷，我明白，要堅(jiān)強(qiáng)，擺脫掉以前的軟弱。
在雨中，將一些哀怨，一些無味，一些憤慨，一些悸動(dòng)都拋進(jìn)其中，以一顆亮堂的心審視自己，從雨中起出一個(gè)完美的自己。
審視自己作文2
長(zhǎng)大之后總是喜歡想過去的事情，曾經(jīng)自己的言行一次次在腦海里被過濾。自己想自己，自己猜自己，自己審視自己。
時(shí)間的推移總會(huì)讓我對(duì)同樣的事情有不一樣的看法，想起過去自己的簡(jiǎn)單和愚笨，或許是慚愧和內(nèi)疚，或許是哈哈大笑。曾經(jīng)的幼稚早已遠(yuǎn)去，卻怎么都抹不掉自己的記憶，一次次地想，想了笑，笑了再想。淺淺的不好意思就被遮去了。
也許是日子讓自己的見解成熟；也許是日子磨練了我自己。總之，時(shí)間長(zhǎng)了之后自己再回想時(shí)，就會(huì)有種臉紅的沖動(dòng)。
不管曾經(jīng)的自己是怎樣的幼稚，但是那畢竟是藏在長(zhǎng)大后自己的心里，可是現(xiàn)在，有多少個(gè)“長(zhǎng)大后的自己”呢？比我自己現(xiàn)在聰明的，更棒的人也在看著我，他們都屬于長(zhǎng)大后的我自己，他們會(huì)不會(huì)像我自己笑自己劣跡那樣笑我現(xiàn)在呢？呵呵，我還是笑了笑自己，想得太多了吧。
現(xiàn)在的自己與過去自己，未來的自己與現(xiàn)在的自己，或者說我與比我棒的那些人，始終都會(huì)有一種矛盾，都會(huì)扮演嘲笑與被嘲笑的角色。而這種矛盾還會(huì)在這個(gè)時(shí)刻上演。我要做的，就是面對(duì)這矛盾，而不是努力讓著矛盾消失。
我是一個(gè)從小在表?yè)P(yáng)聲中長(zhǎng)大的女孩，有時(shí)候的批評(píng)我會(huì)受不了，但是我努力鍛煉自己，畢竟這樣的批評(píng)生活中還會(huì)有很多，我要學(xué)著接受，學(xué)著從批評(píng)中進(jìn)步。于是，我不再怕別人嘲笑，自信而努力的向前走著。
做好被自己審視的準(zhǔn)備，這里的“自己”，不單單就是“自己”，涵蓋了所有比我們自己更棒的人。而這樣的準(zhǔn)備工作也不單單是要讓自己完美，從而沒有“自己”的審視，而是要學(xué)會(huì)坦然面對(duì)這種審視，從中進(jìn)步。
審視自己作文3
眼睛是心靈的窗戶，通過眼睛能看透對(duì)方的心靈，對(duì)方的想法，也可以通過別人的眼睛審視自己。
有句話說的是：當(dāng)局者迷，旁觀者清。當(dāng)我們反思自己的時(shí)候，總是給自“留一條后路”，卻不曾想過這樣的反思，毫無意義。不過，其他人就不會(huì)對(duì)你那么客氣了，他們能做到毫不留情的指出你的不足、錯(cuò)誤或是缺點(diǎn)。他們能做到把那條“后路”給你堵上，讓你只能改正，不能回頭。
某一些人可能會(huì)對(duì)此感到反感，認(rèn)為“我就是我，你管不著”。不過，仔細(xì)想想，為什么他們會(huì)在自己的閑暇之余來說教你？只是因?yàn)闆]事找事？或是作為一個(gè)“吃瓜群眾”來吐槽你嗎？要么就是想過一把說教別人的'癮？都不是！他們希望能通過自己的努力來改變你，這也證明了在別人的心中有你的地位。而當(dāng)大家都不理你的時(shí)候，自己可能也就開始患得患失了，“我怎么了？為什么他們都不理我了？”
其實(shí)，多一雙眼睛審視自己，就會(huì)多一些機(jī)會(huì)克服缺點(diǎn)。來，讓我們用數(shù)字為我們講述道理。假如一個(gè)人審視自己是“1”的話，那么兩個(gè)人同時(shí)審視自己就是“1+1=2”，而當(dāng)兩個(gè)人同時(shí)審視一個(gè)人的話就是“1x1=1”，因?yàn)橹挥幸粋�(gè)人提醒自己時(shí)，可能并沒有什么說服力，所以內(nèi)心得不到認(rèn)同，只相信自己，也就只能事倍功半。那么，如果有更多的人呢？當(dāng)“2x2=4”時(shí)，內(nèi)心就會(huì)開始動(dòng)搖，就會(huì)有雨在自己的想法和他人的觀點(diǎn)之間，別人說的到底對(duì)不對(duì)呢？這時(shí)候，請(qǐng)審視者千萬不要放棄。當(dāng)“3x3”時(shí)，恭喜你們，你們用堅(jiān)持證明了自己的正確，成功地將自己審視自己推翻，完成了“光榮革命”。命題得證：當(dāng)幫助的人越多時(shí)，被幫助者越能認(rèn)清自己，也就越容易改變自己。
當(dāng)你的錯(cuò)誤或是缺點(diǎn)被別人或自己挖出來時(shí)，就一定要努力去改變它，否則，他就會(huì)像病菌一樣，一直寄生在體內(nèi)，汲取你的營(yíng)養(yǎng)。
所以說，當(dāng)別人指出自己的缺點(diǎn)時(shí)，不要急著去否定別人，一定要保持理性的思想，審視自己一遍。
審視自己作文4
這個(gè)時(shí)代的人類以前所未有的速度狂奔著，仿佛被20世紀(jì)強(qiáng)勁的科技浪潮沖得忘乎所以。是的，人類不知所措地走著，走得很快很遠(yuǎn)，可他們卻常常忘了出發(fā)時(shí)懷揣的目的。
人們隨著時(shí)代的金屬節(jié)奏暴走著，忘記了審視自我，于是才會(huì)迷失自我，不知所措。人類實(shí)在有必要在煙塵彌漫的浮世之路上大喝一聲：“停下來吧!”——只有停下來，才能靜思，才能與被甩在身后的靈魂交流，才能聽到自己內(nèi)心深處的呢喃，才能像實(shí)驗(yàn)室中神情肅穆的科學(xué)家那樣用顯微鏡細(xì)細(xì)研究生活在我們心房上雕鏤的花紋。審視自我，是多么神圣的事情，具有一種宗教的意味，而“神圣”這一字眼與現(xiàn)代社會(huì)似乎已格格不入。我們絕不能迷失在物欲縱橫、人情練達(dá)之中，而應(yīng)該毅然止步，對(duì)那些驚疑不定的同伴說：“我要審視自我!”“我要審視自我”是一種精神力量的體現(xiàn)，是清醒者的戰(zhàn)斗宣言。擁有這種境界的人，乃是傳頌千古的圣賢。曾子曰：“吾日三省吾身。”蘇格拉底說：“人啊，認(rèn)識(shí)你自己。”東西方兩位先哲回答了我們的疑問，從反面詮釋了我們“不知所措”的原因。
審視自我，從道德上，從生活上，從處世上。我們不必躲避不堪與丑陋，無論犯下多么嚴(yán)重的過錯(cuò)，都不能成為我們拒絕自省的理由。我們可以想象一個(gè)天天真誠(chéng)自省者該有什么樣的靈魂，那至少是一個(gè)有著一絲坦誠(chéng)的可敬的靈魂。我們每個(gè)人作為生命的個(gè)體，如果問心無愧清澈如水，這個(gè)世界自然會(huì)是一片清澄。
人們對(duì)自我的審視不僅僅是一個(gè)個(gè)人修養(yǎng)的問題，只有當(dāng)它成為一種自發(fā)的集體意識(shí)，這個(gè)民族才有凈化與再生的能力。正是這種自省能力讓日本在黑船事件，后發(fā)憤圖強(qiáng)，推行明治維新，從而走上了國(guó)富民強(qiáng)之路。而我們現(xiàn)在還有一部分人渾渾噩噩，這不是一時(shí)的痛心疾首可以改變的。
自我審視的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了人的個(gè)體乃至民族、國(guó)家，人類過于自信而盲目前行到現(xiàn)在，已經(jīng)走得太遠(yuǎn)。如果人類在無法減速的情況下轟然撞上命運(yùn)的崖壁，我們聽到的恐怕絕不僅僅是先哲的一聲嘆息。
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