修養的議論文（精選20篇）
大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，特別是議論文，議論文又叫說理文，作者通過擺事實、講道理、辨是非等方法，來確定其觀點正確或錯誤，樹立或否定某種主張。優秀的議論文都具備一些什么特點呢？以下是小編為大家收集的修養的議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
修養的議論文 篇1
什么是修養？是將臨青青草時的腳下留情，是校內行車的減速慢行，是面對師長的尊敬友好，是國家棟梁的責任擔當，是面對指責時的不慍不怒，是時刻保持自己的內心平靜，身處東中校園，面對“植根于內心的修養”的校訓，我們更應當修養身心，讓自己成為一個“有文化的東中人”。
林徽因曾說：“真正的平靜，不是遠離車馬喧囂，而是在心里修籬種菊。即使如流往事，濤聲依舊，放棄執念，何可寂靜安然�！鄙硖幮@，自不能遠離車馬喧囂，而真正的平靜，同樣也不需如此，而是在繁華處修心，修養到時，濤聲依舊，內心寂靜安然。
古之君子，大多養心，養心者，非靜而不動，如坐古老僧，只是任世道變遷，不改本心。是山濤懸于梁上的百斤真絲，是梁思成為古城北京拆遷留下的兩行晶瑩的淚，任時局如何，他人如何，終堅守內心的修養，不肯為世俗讓步，今之我們，雖未達君子之境，但在“文化東中”的影響之下，有修養并不遙不可及，君子養心，我們亦可養心。
君子當如韓愈，即使為政見不和的.柳宗元寫墓志銘，也寫得光彩照人，不失公允。若不是史書記載，有誰想到柳宗元曾寫信斥責過韓愈呢？君子養心，不是斤斤計較，是一種寬容，一種公允，一種君子不怨的精神，古人為我們做出如此榜樣，我們自也應當在“植根于內心修養”的校訓的教導之下，努力成為一個有修養的人。
君子養心，所得之靜，并非一定是陶淵明“而無車馬喧”的安靜恬然。相反，真正的君子之風，當是如魯迅一般敢于正視淋漓的鮮血，敢作，敢當，敢于直面時局，我們應相信自己是祖國的未來，而我們若只是做“一心只讀圣賢書”的秀才，自是無力承擔這個責任，“風聲雨聲讀書聲，家事國事天下事，事事關心”，才是我們應有的態度，日本作家冒著普遍的反對之聲，她依舊站在了領獎臺上，并當眾發表演講，斥責該國違背常理的戰爭行為，植根于內心的修養不僅來自于個人的生息，更是對國家，對民族的責任。我無從得知站上領獎臺時他的內心的想法，但我覺得，至少一定是平靜的，至少一定不是沖著所謂的名或者利來的。
君子養心，修養身心。真正的修養并不只局限于修養自身，更是一種為天地立心，為生民立命的責任，而這恰與東中文化中“肩負民族復興的擔當”不謀而合，古之君子，如孔子般周游列國，希望科學的治國之道可以被采納；今之君子，如楊為天下立言，她雖然已經走了，但依舊留下文字，溫暖著我們，啟發著我們，今天我們在這所百年老校中，即使還不能為國為校作出巨大貢獻，也可以盡我們自己的力，盡自己的心。
君子養心，修得內心安寧。植根于內心的修養，有修養才會自覺，才會有善良，才會在約束中享受自由，才能勇于擔當。君子養心，是“君子不怨”的氣概，是直面慘淡人生的勇氣，是面對有違于信仰的堅守。是任濤聲依舊，車馬繁雜，內心仍有一片自己的樂土。
君子養心，任外物如何，我自花香依舊，平靜如初。
修養的議論文 篇2
世界上最令人敬仰的，一是頭頂燦爛的星空，另一個則是我們內心的道德準則——早已隨歲月之流遠去而又永恒，在歷史星空閃爍的。前人康德如是說。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄�！苯剂鳎瑤ё邘锥喽拇呵�；大江東去，帶不去的是那些偉人，光照千秋。
“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的司馬遷忍受著“最下極矣”的腐刑，毅然、決然地選擇“茍生”。那時的他，需要何等的修養、怎樣的氣度，方能完成那一本沉重的大書——《史記》呢？然而，他的修養戰勝了嘲諷、鄙視。戰勝了他人亦超越了自己，“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的巨著終于完成。因此，“忍耐”這樣一種修養便在后人心中多了幾分沉重。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！甭牭酱苏Z，什么人的心靈能不震撼，什么樣的人士能不肅然起敬？幾經利誘、幾經威脅幾經折磨，住進陰濕地牢的文天祥，在“忠”與“奸”的'面前未曾有過絲毫的動搖，因此“忠誠”這樣一種簡單而又艱難的修養，在后人的心中多了幾分重量。
“忍耐”、“忠誠”、“堅強”而又“不屈”，只有高尚的人才擁有這樣的品質。誰又能說這些品質不是源于內心極高的修養？
“英雄，不是因為武力而稱雄的人，而是因為心靈而偉大的人�！绷_曼·羅蘭的這個定義，我由衷地贊賞。
喜歡諸葛亮，不僅是因他的神機妙算，而且因其“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”、“靜以修身，儉以養德”的品德修養。我想，他之所以會觀天象，會用風勢，會未出茅廬而知天下，多半是來自他極高的修養吧！
我們現在極倡素質教育，而社會上有些人缺乏的正是一種修養的基本素質。古之成大事者，無一不是德才兼備之人，而古往今來，誰又能以小肚雞腸、犯奸作亂之心去成就一番人人贊譽的事業呢？
你是否和我一樣，在為做一個真正英雄而奮斗著，那么讓我們一起去修身養性吧！
先有修養，后成大業，再做英雄！
修養的議論文 篇3
一個人，生活的快樂與否有一部分原因是取決于自己修煉得來的態度。我們經常遇到一些所謂的煩惱，苦悶等，其實當你擺正自己的心態，積極的去面對和挑戰的時候，你就會發現，改變和扭轉自己，一切問題迎刃而解。
你認為貧困隨時都伴隨著你，那么你將深陷于你的思維里，只能埋怨而不去行動，最后只能在貧困潦倒中度過。你換個思維認為自己的貧窮是可以改變的，你就會積極的一點一滴的去改變，最后給你帶來的是艱辛背后的收獲。你無意間修煉來的心里，其實時時刻刻在影響著你的生活。一個經常從磨難里走出來的人，他會把困難當成是光明前的希望。抱著樂觀的心態，努力的奮斗著，直到看到陽光。
生活就像開水一樣平淡無味，只有品嘗了酸甜苦辣澀的滋味，才是生活的全部，才算得上完美的人生。平日的修養決定了一個人所有的生活境界和高度。當你走過世間的一段路程，你會慢慢明白，一個人的內心的修養可以體現出一個人的.人生價值。
真正看的懂修養的人，總是容易比別人獲得更多的機會，總是可以自信的做著成功的事情。
用修養點綴的生活，平淡卻是完美的。
修養的議論文 篇4
生活并沒有拖欠我們任何東西，所以沒有必要總苦著臉。應對生活充滿感激，至少，它給了我們生命，給了我們生存的空間。
微笑是對生活的一種態度，跟貧富，地位，處境沒有必然的聯系。一個富翁可能整天憂心忡忡，而一個窮人可能心情舒暢：一位殘疾人可能坦然樂觀；一位處境順利的人可能會愁眉不展，一位身處逆境的人可能會面帶微笑……
一個人的情緒受環境的影響，這是很正常的，但你苦著臉，一副苦大仇深的樣子，對處境并不會有任何的改變，相反，如果微笑著去生活，那會增加親和力，別人更樂于跟你交往，得到的機會也會更多。
只有心里有陽光的人，才能感受到現實的陽光，如果連自己都�？嘀�，那生活如何美好？生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影像，當我們哭泣時，生活在哭泣，當我們微笑時，生活也在微笑。
微笑發自內心，不卑不亢，既不是對弱者的愚弄，也不是對強者的奉承。奉承時的笑容，是一種假笑，而面具是不會長久的`，一旦有機會，他們便會除下面具，露出本來的面目。
微笑沒有目的，無論是對上司，還是對門衛，那笑容都是一樣，微笑是對他人的尊重，同時是對生活的尊重。微笑是有“回報“的，人際關系就像物理學上所說的力的平衡
你怎樣對別人，別人就會怎樣對你，你對別人的微笑越多，別人對你的微笑也會越多。
修養的議論文 篇5
修養是一個人品德素質的反映，它往往體現在人們的言行舉止中。
一個有修養的人，在日常生活中的談吐是健康、干凈的，他們的言詞中找不到歧視和憎恨，有的只是友好和風趣。
一個人有沒有修養，很大程度上靠的`是他的毅力。你看那些沒有毅力的人，往往就很容易學壞，當然也就不必談什么修養了。修養得從小開始培養，而且要一直堅持下去，要不民間怎會有“學壞只三天，學好要三年”的傳言呢？
修養好的人不會刻意去裝扮自己，正像唐代大詩人李白所說“清水出芙蓉，天然去雕飾”。相反，一個沒有修養的人則會盲目追求，用濃妝艷抹、奇裝怪服來掩蓋他內心的空虛。修養就是要修身性養。
說話也要有修養。我認為說話有修養是指說話時有內容、有見解、有藝術、有條理、用語文明等方面。談到這里，我想到本班最近的一些壞風氣。
首先是叫花名。這花名多半是一些針對同學生理缺陷和穩私的難聽詞，只要一叫出，你總能聽到幾聲怪笑，隨后往往是一陣辱罵和追打。這種行為不管是不是出于玩笑，它確是一種沒有修養的表現。
還有，就是說話粗俗，用語骯臟，這不僅有損自身形象，而且會傷害別人，有時還會招來是非。所以，我奉勸大家說話時還是要有修養的好。
一個有修養的人，總能得到別人的尊重。
怎樣才能做到有修養呢？其實，日常生活中的一言一行，甚至一個小小的細節都能體現一個人的修養。
比如，一個看似簡單的關門動作，有修養的人只是輕輕推上；而沒有修養的人可能會一腳把門踢上，隨之傳來的是叫你膽顫心驚的巨響，而且還會留下他那“漂亮”的足跡。
再比如，雙休日在公園里，一種人好像孫悟空大鬧天宮，不光大聲喧嘩，而且鬧得到處烏煙癢氣；另一種人不僅談話小聲，就是那壓抑很久的笑聲也是音量適度，悅耳動聽。
同學們，修養它不是你的高談闊論，而是你的一言一行，一舉一動。做一個有修養的人，做一個有修養的園湖人吧，它會給你帶來尊嚴，給你帶來尊重，給你帶來無限的快樂！
修養的議論文 篇6
科技在發展，時代在進步。隨著高科技的不斷進步，高科技產品也廣泛的走進千家萬戶。
電腦這個名詞已是家喻戶曉，它給我們的生活和社會發展帶來了很大的發展和更多的收獲，但是同時也給我們青少年兒童帶來了很大的危害。我們學校也開了電腦課，在學習中，我們認識了電腦了解電腦并熟悉網絡，在那里，我們可以盡情的學習和查找更多的學習資料，在老師的指點下，我們學會了以前不懂和不知道的文化知識，隨著經濟大潮的沖擊，“網吧”這個以經濟利益為主的場所也越來越多的出現在我們的周圍，它們的出現確實給某些個體帶來了很大的經濟收入，但它的出現也給社會帶來了很大的危害。大家經常在電視或報刊上看到一些關于網絡犯罪的事情，有些事情更是讓人觸目驚心�？墒沁�是有些青少年兒童沉迷在網吧那些虛擬的網絡游戲中不能自拔。有的孩子為了能玩游戲，嚴重影響了生活和學習。有的甚至走向了犯罪的道路。
為了能到網吧玩游戲，他們就象家里撒謊要錢，有的甚至把手伸向家里或鄰居的家中……
他們沉迷于網絡游戲中，不愿回頭，最終走向違法犯罪的道路，因為在那些虛擬的網絡游戲中，大多是充滿暴力，在那里可以隨意的打人，搶東西，甚至殺人。這些都是很正常并且也是不違法的。還有一些不健康的網站和網址和網吧中污穢的空氣都對我們兒童的身心造成了很大的傷害。
我有一個鄰居家的哥哥，本來學習很好。每年都被學校評為“三好學生”，老師同學和家長都為他的品學兼優而感到驕傲。可是有一次因為抵擋不住自己的好奇心，他和同學走進了一家網吧，也就是在那里他接觸到了
網絡游戲，也就那一次改變了他的一切。
他每天上學變的'無精打采，上課注意力明顯下降，作業也不象以前那樣認真。人也明顯消瘦。為了能到網吧玩游戲，他把他每天吃早飯的錢，買學習用品和積攢下來的錢全都花在了網吧的網絡游戲上。終于有一天他積攢的錢沒有了，他為了能在去網吧玩游戲，他把小手伸向了媽媽的錢包，還偷家里的東西去賣，最終從自己的家偷向了社會，成了一名罪犯。他現在在勞教所后悔不已，都是網絡游戲害了他。
求知好學是我們的天性，但是我們要注意自身的修養，不要為了好奇而斷送了我們的前程和理想。我們要在老師或家長的陪同下打開電腦，走進網絡，探討和學習，不要讓那些不健康的東西污穢了我們童真的心靈和理想的天空。讓我們遠離網吧，爭做文明健康的一代少年吧。
修養的議論文 篇7
行遠，必先修其近；登高，必先修其低。近不修，無以行遠路；低不修，無以登高山。
修養是指一個人的品質，道德、氣質，對生命的領悟等，經過鍛煉和培養達到的水平。一個有修養的人，不僅有志氣，而且能拼搏，不僅熱愛事業，而且熱愛生活積極上進，不僅有著高尚的道德和情趣，豐富的閱歷，而且有著百折不撓的意志和奮斗開拓的精神。有修養的人，一定是有愛心且知識淵博的人。一定是愛學習善于理論聯系實際，從而使自己的修養不斷得到加強和提高的人。品德包含在修養之內，身不修則德不立，君子不可以不修身，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本，正心以為本，修身以為基，君子之修身也，內正其身，外正其容。
法國著名思想家孟德斯鳩說過“衡量真正的品德，是看他在知道沒有人發覺的.時候做些什么�！笨梢�，真正的品德是一個人思想和行為的全部。 良好的修養乃是人在其神經中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息，播種一個思想，你會收獲一個行動；播種一個習慣，你會收獲一個道德，一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮。
孔子以“仁”為核心的修養學，并非簡單的道德修養學，而是在道德修養學基礎上的審美修養學�？鬃右浴柏毝鴺贰薄ⅰ叭收邿o憂”、“樂而忘憂”的悅樂情懷去成就“仁”的德行，因而具有了超越道德的審美的性質。這種建立在道德修養基礎上的人生境界是一種獨特的、內在的、個人的審美體驗，是一種具備大眾性和可觀性的精神創造。人生境界不一定通過藝術形象再現出來，但它遠遠高于藝術境界，用悅樂的情懷和審美的體驗去成就個人道德，去實現個人修養與個人理想的境界，這就是孔子美學的精華和魅力所在。
蘇拭有言：“匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，碎然臨之而不驚，無故加之而不怒�！笔堑�，以修養對待修養，還不是真正的修養、以修養對待無修養才是真正的修養。 在生活中，從未遭人毀謗的人恐怕并不大多。面對毀謗如何辦呢？清人申涵光在《荊園進語》中所言：“何以止謗，曰無辯，辯愈力，則謗者愈巧。”或許能夠給予我們某種啟示。
修養，不是說不會發脾氣，而是說不會輕易發脾氣。不會發脾氣的人不一定是有修養的人，動不動就發脾氣的人，則是缺乏修養的人。 修養之所以重要，其中一點，是因為良好的修養可以幫助我們減少人際關系中的緊張與摩擦。難道非要把生命耗費在人際摩擦中嗎？
一個在人生中欲有所成的人，必得不斷加強自身的修養。 一個在人生中欲有所成的人，必得不斷加強自身的修養。 談到個人修養，我就想起培根在《論美》這篇文章中指出，形體之美勝于容顏之美，而氣質之美是最高境界的美，而人的這種氣質跟一個人的修養分不開的。所以，古人特別講究修身，覺得修身是一切成功的基點。但是，現在社會里，修養被許多人忽視。
有文化氣息的人，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅，一種文質彬彬的感覺。古人形容一個世代文人之家為書香門第，事實上，門是絕不可能透露出書香之氣的，即使在屋里堆再多的書。真正能透出書香，能夠讓人一眼，一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人，只有人才能在那種舉首投足之間就閃現出修養這兩個字。當然，修養也包括了舉止，儀態，談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分。
修養的議論文 篇8
常聽人們說：“大山的精靈是野菊花。”于是，每次看到野菊花，我的心中就涌動起一股莫名的興奮之感——盡管這只是一種名不見經傳的山間野花。
幾度春風，幾番風雨。當仲春的朝陽柔柔地沐浴著大地時，野菊花欣欣然露出了煥發著勃勃生機的身軀，纖細的莖柔而韌，隨風搖曳；嬌小的花瓣溢彩流光，淡黃的花蕊里，一汪汪的露水亮晶晶、嬌滴滴的，好似含情少女眼中的淚水，似落非落，搖搖欲墜，既有梅之潔、蘭之幽，又有菊之雅、蓮之清，一切都是那么富有神韻。
這便是野菊花，一種極普通卻又能讓人賞心悅目的`山間野花。
山澗底，峽谷中，懸崖邊，山洞角，礦山里，田疇旁，哪兒沒有野菊花那超凡脫俗的俊俏面龐？無論星星零落、一枝獨秀，或蔓
延數丈、赫然巨簇，皆不媚不俗，不悲不亢，凌凌然有君子之風。雖然土地貧瘠，陽光缺少，環境惡劣，然而野菊花卻能默默無聞地生長著，對生活憧憬著，因為她深知：“與命運抗爭，奇樂無窮。”
這便是野菊花，一種集山川巖骨精英秀氣于一身地山間野花。
第一次看到野菊花，我便喜歡上了她。我小心翼翼地挖了兩株帶回家，栽進精美的花盆，施肥、澆水、滅蟲、鋤草，照顧得無微不至。奶奶說：“野菊花在花盆里是栽不活的�！蔽野胄虐胍伞滋煲院�，看著野菊花漸漸枯萎的枝葉，我忽然領悟到：野菊花不貪圖優越的條件，她所眷念的是生她養她的大山，所在乎的是和風浴雨的自由。在它的身上，我隱約看到了中華民族艱苦樸素等傳統美德。
這便是野菊花——大自然的女兒，大山的精靈。
修養的議論文 篇9
人都有靜默的時候，不是沒話可說，而是不想說出來；不是說不出來，而是不想多說什么。每每此時，便選擇沉默，沉默不是為了達到“此時無聲勝有聲”的效果，不是故弄玄虛，而是心有所感，情有所系。靜有靜的形態，靜有靜的理由，雖非率性而為，卻也是發乎心底的一種精神表象。
安靜于我，有一種貼心暖胃的舒適。時而如詩，靈動飄逸，婉約柔美；時而如畫，水墨淡彩，養眼潤心。時而如茶，碧澈通透，清香宜人。時而如歌，宛轉悠揚，直抵心扉。安靜，是一種情調，與心念有關，隨溫暖同在，安靜，是心與心的交流，是眼睛和眼睛的對話；安靜，是一種修養，更是一種底蘊。
生命中，總有些人，安然而來，靜靜守候，不離不棄；也有些人，濃烈如酒，瘋狂似醉，卻是醒來無處覓，來去都如風，夢過無痕。緣深緣淺，如此這般：無數的相遇，無數的別離，傷感良多，或許不舍，或許期待，或許無奈，終得悟，不如守拙以清心，淡然而淺笑�？椿ㄩ_花落、云卷云舒、緣來緣去。
有了牽掛，你的生命不在蒼白，你的生活不在無奈；有了牽掛，你會感覺夏天不在炎熱，冬季不在寒冷；有了牽掛，你的身體更健康，你的笑容更燦爛；有了牽掛，親情就多了一份溫馨；有了牽掛，友情就多了一種幸福；有了牽掛，愛情就多了一縷相思。牽掛，是心靈的對話，是心靈的呼喚，是心靈的回應。
生命如歌，但卻沒有永恒的調子，你不知道它何時會起何時會落；生命如輪，但卻沒有不變的方向，你不知道它何時要走，何時要停，生活是什么？酸甜苦辣咸澀都可以，唯獨那無味的，才最叫人感到失落；生活是什么？赤橙黃綠青藍紫都行，唯獨那無色的`，才最叫人感到暗淡。
有一種海，叫心海。它看不見，觸摸不到，卻真實存在；它無邊際，無船可渡，卻有此岸和彼岸；它無聲、無影，無味，卻耐人尋味。風過，波浪起；雨來，水來漲。當音樂劃過心海時，時而澎湃潮涌，時而靜寂淡然，時而凄美動人。當淚水無聲流淌之際，歲月在默默沉寂，心魂如一只白鷗輕輕飛過，讓心激蕩！
有些事注定成為故事，有些人注定成為故人，有些路注定要一個人走。一些人，一些事，闖進生活，得到了，失去的，昨天的悲傷，今天的快樂，喜怒哀樂都要記得。當這一切都成了回憶，在我們記憶中又會留下了什么？很多事，過去了，很多人，離開了，經歷的多了，心就堅強了，路就踏實了。
幸福是一盞燭光，當你穿行在萬家燈火，總有一片暖暖的螢光照亮你回家的路；幸福是一抹回味，縈繞在心際，酸甜苦咸都是曾經追逐的時光；幸福是一份渴望，憧憬歲月的皺紋爬滿兩個人的額頭，坦然欣喜而無愧怍悔恨；幸福是一杯想像，夢想把平凡的谷米醞釀成美酒的芬芳，然后用生命守候與珍藏。
修養的議論文 篇10
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族，一個甜蜜的微笑，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
我認為，謙讓是最大的美德。有些人認為只是表面上談談“紙上談兵”，實際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你都能做，如上車先讓老人先上，看見老人要讓座……
謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學會謙讓，隨著時間的流失，在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了……記得有一次，我站在104路車上，人很多，座位都做滿了人。到了宛平南路這一站時，上來了一位滿頭銀發的老奶奶，還帶著一位年幼的小孫子，居然沒有人讓座。那位老奶奶領著孫子從車門口一直走到車尾，可滿車的人卻毫不在乎，視若無睹。坐著的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒有幾個人像我這樣看著這一老一少。每次到一個站點，都會播放“尊老愛幼是中華民族的傳統美德，請您……”我想，這是在浪費電。我聽了幾百遍了，想必經常做車的人聽了不止100遍，而今天，滿座的.人，面對他們卻不加理睬。
最近在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業公開招聘人員，一位前來應聘的女大學生，各方面素質相當不錯，就因為她多次主動給別人讓座，被招聘單位說成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。我認為，對于我們中學生來說，讓座只是我們應盡的一種義務。現在，人們都把自己的利益看得很重，誰也不愿意吃個虧——正如讓座這個簡單的動作。此刻的讓座已成了那變質的面包，像個足球似的被人們踢來踢去。
我們大家在學校里也會有一些事發生。但同學與同學之間，也是應該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結伴同行！
修養的議論文 篇11
習習涼風撩起我的衣領，眼前充斥著一片綠色，白云依偎在藍天懷里，鳥兒嬉戲在綠樹叢里？
蝸居小屋久了，發霉的心情需要適時去自然中曬曬。去親近自然，去感受綠色，去呼吸新鮮空氣，身體的每一個細胞似乎都在歡呼雀躍。以相機為伴，奔向大自然。路邊的花草，飛舞的蝴蝶，林間的山果，水里的魚兒都在爭先恐后地闖入我的鏡頭之中�；▋撼阈�，蝴蝶對你害羞，魚蝦兒活潑調皮。自然中的一草一木，一花一鳥，無一不在向你顯現出它蓬勃的生命力，使你在一片賞心悅目的綠色之中忘記塵世的煩惱，獲得新鮮與活力。
遠處的山，桀驁不馴地盯著我，不知是嫌云兒給它帶上的`帽子太白，還是遇上了什么煩心事，攪得它心煩意亂。我望著它，它多像一位飽經滄桑的騎士，騎著他心愛的戰馬，準備遠赴沙場，為他的國家而戰，為他的國家而亡呀。
有山，必有水，一條小溪蜿蜒地從山上流下，涓涓地流著。人們常說“流水不腐”，這條小溪好像從來沒有斷過流，它總是這樣流著，流著，好像從來沒感到過累。水中有許多鵝卵石，圓圓的，光光的。我俯下身子，拾起一顆鵝卵石。啊，好光滑呀。這顆鵝卵石在太陽的照耀下發出金色的亮光，真好似一顆寶石，熠熠生輝。我又輕輕地將手伸進水里，水在我指間滑過，那么細膩，那么溫柔，那么清澈。陽光將我的影子投進水中，而水又將影子捧回水面，一切都是那么嫻靜，那么閑適，我甚至都不敢接回我的影子，生怕弄疼了它，打斷了它前進的步伐呀。
不遠處是一片綠地，長著各樣草兒，不知名的花兒，空氣里彌漫著熟透的草籽兒的氣息。我走進齊腰高的草叢，踏著隱秘在草叢中的小道，欣賞著遠處的風景，傾聽著天籟之音，草叢中蟈蟈、蟋蟀拿出了他們各自的樂器，奏響了完美的協奏曲。我蹲下身，草剛好沒過我的頭頂。小甲蟲們一點也不害怕，盡情地在草間玩耍；飛蛾們在我面前挑起了歡快的舞蹈；小蜘蛛們吊著一根亮晶晶的絲線，在向我招手……
夕陽西下，微風拂煦。我在草叢里站起身，望向遠方，蓊郁的草叢一直延伸到地平線。大自然是慷慨的，它讓人們盡情享受它的魅力和樂趣，卻不向人們討要任何報酬。
自然之美是開放之美，罅隙之美，寬容之美！讓我們都盡情享受大自然的樂趣吧！
修養的議論文 篇12
“千古良相”諸葛亮曾這樣告戒自己的兒子：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德�！北磉_了希望后代志存高遠的厚望，成為千百年來廣為傳誦的佳句。陸贄也曾說過：不節，則雖盈必竭；能節，則雖虛必盈。由此看來，節儉真是一條古老的修養之道。
古希臘人曾提倡四種美德，其中一條就是節儉。那么，為什么要節儉呢？中國古代就有一句名言：養心莫善與寡欲。它告訴我們，只有過一種粗茶淡飯，勤儉節約的淡泊生活，才是養心娛樂、陶冶性情最好的方法。因此，勤儉節約對修身養性有至關重要的作用，一個人只有擁有高尚的品德，才能為社會服務，實現人生價值。
關于勤儉，不同的人有不同的理解，隨著時代的發展，也會賦予勤儉以新的內容。我曾經在網上看過這樣一個貼子，是關于一位身患白血病的小女孩的故事，貼子出來幾分鐘，就有很多跟貼的，經過眾網友的共同討論研究，在很短的時間里，即向小天使基金提出申請，要求從小天使基金的一個分基金會中撥款，為小女孩治病，速度之快，人心之齊，令我十分驚訝�？筛钗殷@訝的是，這個貼吧是某內地歌手的貼吧，而那個分基金會竟是這位歌手的粉絲自發建立的，從建立這個基金會起，就不斷有善款從世界各地匯來，這位歌手更是帶頭，把自己演唱會的收入全部捐給了基金會，至今善款總數已過百萬！
我十分驚異與這舉動，也曾詢問過他們，得到的.回答是，他們從這位歌手身上學到了很多包括節儉在內的優良品質，由于這位歌手經常參加公益活動，并且成為小天使基金的代言人，這群粉絲就決定追隨偶像，在日常生活中勤勞節儉，省下錢來回報社會，關心白血病患者，于是第一個以粉絲名稱建立的基金會誕生了，到目前為止，已幫助了很多白血病患者進行康復治療。
很多人都不懂節儉到底要為了什么，看看這個事例，難道不會覺得，節儉是為了回報社會，幫助他人嗎？這樣說來，勤儉，真的是一件重要而且有意義的事，它表現了一個人的道德水平。
“眾人拾柴火焰高。”，每個人都從小事開始節約資源，節約金錢，然后將它們用到建設祖國，為他人服務的事情上，每個人都會變成品德高尚的人，這世界就會真的像天堂般——真，善，美。
修養的議論文 篇13
當你要到達草坪的另一頭，你會直接踐踏，還是悄悄繞過？一位新搬來的中年人選擇了后者，他這一怕傷了草坪的小小的舉動，使房東老太太對新來鄰居的顧慮消除了。
的確，這只是一個細節，但這個小小的細節便體現了中年人的美德。他沒有圖一時之便利而踐踏整齊青翠的草坪，這小小的舉動不就體現了他內心的善與美？細節是微小的，可它所散發的，卻是一種大能量。
細節體現個人修養，生活中的點點滴滴便能折射出你平時的品性修養。在公交車上，你是否愿意將自己的座位讓給年邁的老人？在餐桌上，你是否記得先讓長輩用餐？行走在路上，你是否能夠順手將路邊的垃圾丟進垃圾箱？……這些細節體現在我們的日常生活，有些看似微不足道，但你是否愿意去做，是否能夠做到？一念之間，那微小的細節，恰恰體現了你的.品性涵養。
細節決定你今后的成敗。古英格蘭有一首著名的民謠：“少了一枚鐵釘，掉了一只馬掌；掉了一只馬掌，丟了一匹戰馬；丟了一匹戰馬，敗了一場戰役；敗了一場戰役，丟了一個國家�！币活w小小的鐵釘即可引發如此后果，一個小小的習慣，也可能成就多年后的成功。常言道：“一屋不掃何以掃天下�！庇删痛笫�，卻又不想為小事操勞，如此功利的想法，又何以成就天下大事？如此行為，何以使人信服與支持？勤學苦練，才可功成名就，注重細節，方可取得成功。
巍巍高山，細節乃大。若你有意忽視，它將不可避免地帶來副作用。
細節是人生之基，承載著生命的點點滴滴。同仁堂的成功，靠的是長年累月的負責與注重細節，它照顧員工的感受，也照顧顧客的感受，為我們帶來了優質的服務。它若忽視細節，或貪圖一時之利，即使僥幸成功，想必也難以長久。細節是人生之基，不注重細節的人沒有根，無法像蒼天大樹那般壯大；不注重細節的人似飄浮不定的云，無法承重任、行遠道！
回看中年人繞過草坪的舉動，看似微小，好似可以忽視，可這正體現他的個人修養與人格魅力。細節是不容小覷，對智者而言。
細節是人生之基，輕輕地繞過那道“草坪”，你便有了致遠之資。巍巍高山，有細節乃大！
修養的議論文 篇14
大千世界，繁華都市。我們生活在這個美麗的城市就更應該學會對待。生活中，人人都是平等的，沒有什么高低貴賤之分。在這個世界中，總會是人心難測。人心難測總是讓我們分心。也許這不是我們所想所問。因為這并不是我們想要了解的！也許只有外在的美，才是真的美吧！也許只有行動才能夠證明一切吧！那就用修養點綴生活。用自己的真心換他人芳心！這樣，我們才是最美的'！
道德
道德，生活中離不開道德。但生活中卻總是有一些不道德的人。他們的行為卻總是讓人厭惡。的確，失去道德的人何來修養。道德文明希望一直不斷。不道德行為如；在公共場所亂丟垃圾。這樣的情況卻總是發生。不要看有些人衣服得體，就說有修養，有內涵。但其實卻不是。你會發現，普通人都比他有道德�；蛟S當今社會，人人都追求完美。但卻忘記了道德行為規范！’這其實并不是高人一等。道德行為雖說是一件很渺小的事情，但卻反映了一個人的行為！一個人的態度！要活出不同，要活出風格！努力做一個有道德得人！
修養
修養，生活中離不開修養。如果在生活中，每個人都失去了修養，相信這個世界將不再美麗！將不再和諧。人人都沒有了真心，整個世界將是沒有理解，沒有包容的。這樣的人間并不美好。個人修養真的很重要，這關系到我們的個人。如果沒有了修養，世界將會變得黑暗。修養關系個人，修養在于個人。做好自己，現在做起！
生活中離不開道德與修養。同樣的，這種行為體現個人價值。如果做到這樣，我們將會變得更加愛美好！人生將會更有價值！做好現在，做好最初！相信只有這樣，我們才會更加的優秀！為了自己的人生，為了自己的價值。做好當下，做好現在。為自己的夢想而努力！相信，未來彼時一定會更加美好！
用修養點綴生活，用道德體現人生價值！
修養的議論文 篇15
春暖花開，帶走冬天的感傷，微風吹來浪漫的氣息。精神的花園也不甘示弱地綻放，那一處，教養之花在散發著芬芳。
同學之間難免有些磕磕絆絆，但她那廣闊的胸懷卻讓我深受感染。
一個宿舍有八個人，能接到一壺熱水很不容易。她和我住在一個宿舍，晚上回來一起去接水，她那竹竿似的柔弱的身材接好水，就把水瓶放在地上，在一旁等我。熱水房里熱氣蒸騰，像個大蒸籠，一股股熱氣直往臉上竄，像要把人蒸熟。她就在安靜的站在那里，等著我一起走。
“哎，我好啦�！蔽医雍盟琶Φ暮退蛘泻簦瑓s沒注意腳下，突然“砰”的一聲，暖水瓶爆裂的聲音把所有人都嚇了一跳。我驚住了，腦子里好像有千萬只螞蟻，爬來爬去，卻難受得不知說什么好。她好不容易接到的水，就這樣一下被我糟蹋了，甚至還沒了熱水瓶。她會不會大發雷霆？我只能低著頭，抬頭的勇氣都沒有，嘴里只重復著“對不起。”可是耳邊卻傳來她的緊張聲：“你的腳沒被燙傷吧？”我抬起頭，卻迎上了她的目光，充滿著急切的關心�？吹剿哪抗�，我心里好一陣溫暖：“對不起，我不是故意的，你的熱水瓶……”“熱水瓶壞了還可以再買，要是腳燙壞了怎么辦��？你沒事就好，你先回去吧，我去找只笤帚把這里打掃一下，如果讓其他同學踩到割傷腳就麻煩了�！蔽壹泵λf：“是我打壞的'，我來吧�！薄昂美埠美�，你快回去吧！”她推著我向前走。我只好先回宿舍。走了幾步，我回頭看看她，見她正小心撿著地上的碎片，眼睛里流露出不舍。我心里酸酸的，我知道她的家庭并不富裕，這個水壺相當于她一個星期的生活費了�？墒撬]有責怪我。
路旁的梅花正盛開著，淡淡的清香縈繞著整個校園，我走在回宿舍的路上，決定明天為她買一個漂亮的水瓶。
不用多說，從此我和她成了最好的朋友。她的淡然笑容，她的溫柔話語，她的寬容的態度，散發著迷人的芳香，讓我不由得對她產生了敬意，不知不覺中影響著我，讓我學會了如何對待身邊的人。
高尚的品質就像一朵花，花兒盛開，清風自來，芳香自會四溢。
修養的議論文 篇16
心有小窗，便有明亮的陽光進來，小酌一些溫暖的故事，便有心靈的自由，清風邀約一些花香或者白云。
小區里有家早餐店，這家店沒有什么特別的地方，但去過的人總會覺得這店有說不上的特殊之處。
鄉鎮的清晨，總有許許多多的工人早早地聚在這里，從這兒開始一天的忙碌。開店的是一對夫妻，兩人齊心協力，生意辦得紅紅火火的。每當清晨我路過時，遠遠的只能看到霧氣把小屋子填得滿滿的，溢到外面來，混雜著新蒸的饅頭特有的香氣。
“老樣子來一份�！蹦抢习迥锫牭秸泻袈�，不用回頭，只需聽聲音便可知道是誰。而那人喊了一句后，便找個地方和自己的“早飯友”們聊了起來。等到老板娘把飯送到面前了，就開始邊吹邊吃，臉上總是洋溢著幸福，臨走時，總不忘夸幾句老板老板娘做的`飯真好吃，撂下一句：“我明兒還來��！”就又去上班了。老板和老板娘相視一笑，又干活去了。
老板其實是個中年男子，臉上已有了些許皺紋，但他的性格特別好，講話和氣還很愛聊天，笑瞇瞇的，我甚至覺得他的皺紋都特別可愛。他的店面，裝修比不上最近興起的快餐店，桌椅也都有些老舊，但這兒的人們還是很喜歡到他的店里吃粥吃茶葉蛋，好像有了他們夫妻在，衛生就能保證似的，事實上也的確如此。
有些人也有周末不想做飯的，都跑來這家店吃飯，于是店里總是傳來爽朗的笑聲。
“老板啊，店面再不裝大點，我們就要站外面吃飯嘍。”
“錢都用來做早餐了，哪還有閑錢去裝修啊？”老板娘在一旁說道著，也附和著大家。
“就是就是，他們家的飯分量足又便宜，老板娘手藝又好，我們都愛吃，瞧，這還有肉呢！難怪，難怪！”
“那你提個幾塊的價，我們還能不來啊！”老板忙過來回道：“不能，不能，都是多年的老鄰居了，這點良心還是有的�！币槐娙擞窒嗷バα似饋�，一旁的吊蘭也微微晃動著……
總有人在我身邊說著要怎么樣才有教養，做錯了什么就沒有教養，而我卻覺得，教養不僅僅是那些僵死的教條，這家早餐店里和睦相處的人們，談笑風生的老板老板娘，互相尊重的情誼，這也是教養。他們雖然質樸而平凡，卻總在不經意間散發著教養沁人心脾的芳香。
天窗漏下細碎的花，在柔軟清明的光線中舞蹈，緩慢地如同一首歌曲里被人拉長的尾音，訴說著這鄰里間關系的和諧與美好。
修養的議論文 篇17
窗外，月光盈盈，如薄紗般傾瀉而下；燈光昏昏，筆尖似有朦朧之感�；秀遍g覺得，人與人的心可以無限貼近。那份關愛與真誠，永遠散發著芬芳。
冬日的白天要短些，當我完成作業想出去散心的時候，太陽已近西垂，橘黃色與紅色交織，在寒冷的空氣中卻閃爍著溫暖的光。
公園的花已盡數凋零，尋不見什么殘花落葉了，只有長青的樹木孤獨地垂立著，沒有繁花的映襯，透著些落寞。天氣冷了，寒冷似噬骨的蟲兒鉆進骨髓，指尖凍得僵硬。我縮了縮脖子，將眼睛一起埋在圍巾下。隱隱約約，我聽到了輪子與板磚摩擦的聲音，偷出眼來看時，只見一位老人推著他的老伴兒慢慢行著，不緩不急，宛如閑庭漫步。
待他們走近時，我的心震顫了。那是一對怎樣的老人啊！行走的他，歲月的滄桑爬上了他的臉頰，卻不難看出男子特有的剛毅，略顯佝僂的背卻不影響他行進的腳步，他的腳像是踩在棉花上，沒有聲響。輪椅上的她，圍巾繞在脖子上，擋住了寒風的侵蝕，渾濁的眼睛卻不見一絲頹喪，熠熠閃光竟像不是她的一部分，她的臉上，亦是溝壑累累。他們就這樣緩慢地行著，彼此無言……
一陣冷風吹過，吹動樹葉沙沙作響，蕭瑟的聲音在夕陽的余暉中更是凄涼，我不由得打了個冷顫，卻見他停下了腳步，繞到她的.面前，彎下腰來將她的圍巾拉了拉，蓋住了她的大半張臉。我看不見她的表情，但我讀懂了她的眼睛，那隱藏在眼底的笑意是那樣的動人。他復推著她，走過我身邊時，他對我說：“孩子，回家吧！”似是不經意的提醒，他與我擦肩而過，心中涌起一股暖流，回頭看時，他們緩行的身影向著正在下落的太陽，一步步地走向最后的光芒，陽光充滿暖意，掩著他們，我不知道那太陽是否就是他們的化身，但我知道太陽明天還會升起。風撩起我的發絲，最后一縷陽光從樹梢移向了天際，但誰都不能否認，明天，它還會出現在那里。
太陽永遠都不會真正消逝，就像舞臺劇，每一次謝幕都代表著一份圓滿，都意味著將有新的開始。太陽是永恒的，而那份簡單的關懷與厚重的真誠更是長久的，它時時刻刻在我們身邊，或在某個不經意的角落，或在誰與誰的內心深處，它時刻存在，散發著迷人的芬芳。
那份依偎的關愛，那份簡單的真誠，在夜深人靜的時候，閃著人性的光芒，散發著教養的芬芳。
修養的議論文 篇18
道家講究“修行”二字，“修行”乃不斷改善自身的過程。在我看來，修行重在修身、修心、修德三個方面。而這三個方面也正是人生的三門必修課。
欲前行，必修身，身強體魄，方度千難萬險。
身乃萬行之本，攀登之基。身強體健者，方能在人生的洪流中破浪前行。如今多少千金富豪，擲千金，只為換得一副好的身骨，熟不知那正是他們曾經擁有的，而如今已無處尋覓，再多的富貴已經失去意義。林黛玉無疑是紅樓中的悲劇人物，一生疾病纏身，雖令人心生愛憐之意，但也是這病帶去了她人生中太多太多的美麗時光。要成功必先擁有好的身體，這也正是修身成為人生的'網必修課的原因。善修身者，往往對人生擁有更多的憧憬，因為他更接近青天。
欲高雅，必修心，心入高境，方懂人生滋味。
古人云：修心養性。心乃靈魂之寄托，由一個人的心境，就可看出一個人的品味。人生中最難的就是修心，略有偏斜心性便會大為改變，這也是人與人之間性格上大為不同的原因。修心應學會崇尚真、善、美，感悟人生中的精彩。讀書無疑是修心的良藥，書中蘊含了作者太多太多的感悟，讀孔子、讀莊子、讀孟子，不管是誰，善思方有好心境，心靜、心凈，自然有好的心境。修心是人生課堂最難的一門必修課，它的意義不可小視。
欲成人，必修德，德高尚者，方贏他人尊敬。
德乃人之本性，道之源泉，缺德即無人性可言。德在人與人的交際中的地位不言而喻，德高望重者，別人敬仰之。季羨林無疑是一位德高望重的老者，他的名聲不僅在于他的權威著作，更在于他道德高尚。因此，人們對他的學術是敬仰，對他本人更是莫名的尊重。修德，于人有好處，于己更有益，又何樂而不為呢？
修身，意在打下堅實之基；修心意在鑄就高雅之魂；修德，意在養成高尚之品。修身、修心、修德具是人生的必修課，是為人的根本。
我們何不也學道家修行？不求羽化登仙，只圖趣味人生。
修養的議論文 篇19
每天重復著兩點一線的初中生活，每天做著同樣的一套事情，每天面對著同樣的試卷和課本，就這樣，每天，每天……
我在哪天早上突然醒來，看著窗外那一成不變的天空，什么也不做，什么也不想。掀開被子，拿出已經褶皺了的衣服，忍著寒冷穿好衣服，繼續看向窗外，知道母親的一聲呼喚。我不禁想起一個問題，我們活著的意義是什么?難道活著就是要每天做同樣的事，每天走同樣的一段路，沒有任何的改變，像一臺老式的擺鐘，左右搖晃同一個弧度，直到它不能用了。日子一天天過著，卷子一張張累計起來大概有一個桌子那么高，時間消失了，消失在那無邊無際的一成不變的.苦海中，一天天，中考就要來了。現在每天我都要在這個平臺上寫一篇文章，來借此提高我的語文作文水平，每天一套數學卷子來提高我的數學做題正確率，以此類推，還有政治、物理、化學和英語。每天的生活可以說是很充實的，被所有學科的數不清的知識所填滿，每天的生活就是一成不變的語數外物化政。
老師和家長們在一旁監督著，每天沒日沒夜的不停地學啊學啊，這倒不像一個初中生的日子，倒像是監獄中的犯人。每天冒著風雨和烈日，不堪勞苦的上學和放學，什么時候才會有回報啊。有些家長和老師會說：你中考能考上一個好高中，就是為了你的未來打鋪墊。這話是不假，鋪墊也鋪墊了，可這跟我們的付出有半毛錢關系嗎?到了高中更甚者甚至有空就背書和做題，就算高中也是鋪墊，大學呢?為了寫篇論文和考試，不照樣是一如既往的辛苦嗎?就算這些都是鋪墊，那么你已經到了25了，你還有多少的青春，都說青春是美好的，可我根本就沒見過青春長什么樣子就已經過去了。
到了工作崗位不一樣要每天面對著上司的一張臭臉和堆積如山的一堆工作嗎?何談青春?何談自由?何談人生?每天我都會想，我考不上高中能干什么，我如何能考上高中，我要考什么高中?我在想著這些問題是時，青春不復返啊，你能干什么，你能做什么?不就是聽從老師和同學的建議繼續重復嗎?你可以問問自己，你開心嗎?每天的日子我受夠了，我不想讓我的青春白白死去，路是很多人踩出的地面，現在，要么你們跟我一起改變這個日子，要么你就一直帶著一份錄取通知書給你的青春下葬吧。這未嘗不是一種修養，心底的修養，就像心底的那點火，很讓人討厭……熊熊的燃燒。
修養的議論文 篇20
早在幾千年前，孔子就有“人不知而不慍，不亦君子乎？”的平和，這就是修養。如果說人生是一段旅程，親愛的朋友們，請不要忘了帶上修養上路。
修養是一種大度，是面對誤解和矛盾，能化干戈為玉帛的心胸。
早在戰國時期，藺相如因“位在廉頗之右”而被廉頗視為眼中釘肉中刺，幾次對藺相如加以挑釁，而藺相如卻為了國家的利益一再忍讓，他的行為最終感動了廉頗，不但成就了一段“負荊請罪”的佳話，而且使“強秦不敢加兵于趙”，成就了趙國一時的強大。
“以先國家之急而后私仇也”，正因為藺相如的這種寬容大度，才使后人為之動容，“廉頗藺相如”的故事才經久不衰。
修養是一種誠信，是“一言既出，駟馬難追”的君子氣概。
在“感動中國2005”故事中，有一個為了堅守自己的諾言而付出了37年青春的陳健。他為了一個心里的諾言，孤獨一人長久地陪伴著長眠于黑土地、再也不能還鄉的戰友金訓華。這30多年來，他失去了許多，但是他卻告慰了一個遠方的靈魂，感動了千千萬萬的中國人。
一個生者對死者的承諾，只是良心的自我約束，但是陳健卻為此堅守37年，放棄了夢想、幸福和骨肉親情。無論在哪個年代，堅守承諾始終是支撐人性的基石。
修養是一種坦誠，是敞開心胸，溝通情感的心與心的交流。
記得在一次記者招待會上，一個記者問波爾：“您為什么能創造出世界上一流的.物理學派呢？”
“因為我不怕在我的學生面前暴露我的愚蠢。”一陣沉默后，臺下響起了熱烈的掌聲。
是啊，波爾作為一個世界著名的物理學家卻盡可能地在學生面前暴露自己的無知，正是他這種坦誠才使得他日后走向了成功。
拋開虛偽的外衣，坦誠相待，實事求是，又有多少人能做到呢？這難道不是一種人性的修養嗎？
謙和、寬容是修養，誠信、友善是修養，無私、敬業也是修養。如果想讓你的人生旅程燦爛而充實，那么，請你記得帶上修養上路！
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