自己的作文（精）
在日常生活或是工作學習中，大家總少不了接觸作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編收集整理的自己的作文3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
自己的作文 篇1
我的家鄉(xiāng)位于湖南省邵東縣，那是一個偏僻的小山村，一年四季，風景如畫，家鄉(xiāng)到處是山，每次去鄉(xiāng)下，都要坐上僅有一輛通向家鄉(xiāng)的擠滿了乘客的客車。繞過曲折的馬路，翻過好幾座山，真有一種“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的感覺。
我的`家鄉(xiāng)有兩個大水庫，一個叫寶田水庫，之所以叫寶田水庫因為以前的時候水庫底下是田地，后來被水淹沒了。還有一個叫三都水庫，以前的時候水庫底下是村子，后來漲水了，大家就都住在上頭去了，每當退水時，都能看見坑坑洼洼的的地和不規(guī)則的石子路，三都水庫是從我們村開始分流，共要經(jīng)過三個區(qū)域，分別是——保田村，劉家村，古奇洞。
而寶田水庫則向他的反方向流。三都水庫的那邊，有一個大壩，大壩的那頭就是孩子們的天堂——七陡灣，盡管大人們不讓去，那里有七個陡坡，陡坡上全是草坪，那個地方背倚著山，中間有六個人造魚塘，在魚塘和石坡中間，有一條小溪流，那是桐江的支流，里面的水冰極了。小時候，我和伙伴們到這兒玩，不知不覺被森林吸引。我穿過一座小山，以為已經(jīng)到了山的深出可誰知山后還有山，并驚喜的發(fā)現(xiàn)了山泉的源頭。看見山泉從石縫里不斷涌出，我的心也“砰砰”的跳，仿佛發(fā)現(xiàn)了一個正在醞釀著的新的生命。我閉上雙眼，用心聆聽。似乎有一個聲音告訴我，這是一個天堂般的地方。
自己的作文 篇2
“凡事不要做得太絕，給自己留條后路”。這句類似于忠告的話，在我看來更應該是為人處事的一個尺度，一個不好拿捏的點，一種要么左右逢緣，要么楚歌四面的癥結所在。三思而后行的道理，講在此處我想是最合適不過了。
“凡事不要做得太絕”講的就是一個理事“尺度”的問題。我們說任何一種事物的發(fā)生與發(fā)展，都應該有一個平衡點。這個平衡點就是一個尺度。就是一個“剛剛好”的問題。偏離了這個尺度就會產(chǎn)生一面倒的態(tài)勢。就會形成一種另類的極端，從而演化成你在事物處理上的“過于絕對”。對與錯、成與敗這兩組相對的判定性文字，我們這一生都在受用。一件事，你做的對了，他做得錯了，你成功了，他失敗了，這本是無可厚非的道理。人的一生也都是在對錯成敗中，迂回進退中完善自己。可還是有些人沒能體味到這些道理。總喜歡得理不讓，苦苦相逼，把對方推到懸崖邊。一定要看著別人跳下去，才會覺得“舒暢”。這就是一種極典型“做事太絕”的方法。你不給對方留退路的時候，你考慮過自己的后路么?你有沒有想過你也在懸崖邊上，倘若被你逼的'無路可退的跳崖者，順勢拉你一把做個玉石俱焚。又如何解釋呢?我想，用“物極必反”與“狗急跳墻”，來給那些“做事太絕”的人一個忠告還是確切的，只不過前者文了一點，后者俗了一些。
“給自己留條后路”是人這一生之中最關鍵的一個策略。也是一種審時度勢后的思想升華。后路每個人都有，不過不見得每個人都會為自己留出來。既使是留出來，也不見得就能全身而退。
后路可以是一種保全自我的策略。這種策略可以讓你巧妙的避開尷尬、繞過危險，躲開劍拔弩張的鋒芒，從而達到一種實力再生的機會。現(xiàn)實生活中，我們的言語難免有過激的時候，講的激動一些不是錯，可講的過激就有些不妥了，講的過激就是偏離了“尺度”，就會產(chǎn)生“做的太絕”的效果。我們講話的時候要符合邏輯性，要留給自己思維回旋的余地。那么這個所謂回旋的余地就是一個語言上的后路問題。我這樣講，不是要傳達一個所有的語言都要“話到嘴邊留幾分”觀點。但留是一定要留的，留幾分講幾分這得因人而宜，因事而論。
我們在做某一個重大決定的時候，都要經(jīng)過縝密的考慮，甚至是反復的推敲。既要想到前進中可能預見的一些挫折，又要想到計劃擱淺時的補救方法。甚至還要尋一條萬全的后路。不過這條“后路”太多的時候是因時因勢而變的。你可以講它不屬于腳下，但它卻生長在謀略者的心中。
自己的作文 篇3
我問過很多人，我們應該抱著何種態(tài)度讀書？究竟是費盡心思，讀出真理，窮盡作者透過文字編輯的密碼？還是重視自己解碼的過程，盡管這個過程里很有可能滲透了太多的主觀經(jīng)歷、價值觀、認知、態(tài)度與情感。前者往往是可欲而不可求，沒有太多的經(jīng)歷，我們很難共情，而且我們很有可能面對過度解讀的境地，有些時候，作者是否愿意把自己全部都讓讀者解讀呢？當然不可否認的是，試圖解碼的過程是新奇而有趣的，我們通過閱讀作者的傳記和其他作品，把作者逐漸塑造成一個豐滿的角色，當所有的證據(jù)都成為彼此的支持時，我們有難以言盡的喜悅。但是我們不該否認后者亦是有價值的嘗試，畢竟人與人在很多方面有共同的情感經(jīng)歷，或許我們可以看看其他的解答和其他看待問題的方式。閱讀可以讓我們對于自己的生活經(jīng)歷和內(nèi)心深處的假設更加自覺，當我們的思想獲得一種全新的啟迪時，或許臉上亦會流露出會心的一笑吧。
奧斯汀書會就講了這么六段小故事，每個人都從我們深愛的奧斯汀的小說中找到了生活里的范本。奧斯汀甚至還在引導著他們逐漸走出生活中的困境。我喜歡每個人對于奧斯汀文本的個性化解讀，其實這里并沒有觀點的高低貴賤之分，只要能激發(fā)其他人的新想法，就不失為一個有價值的觀點。比如我很欣賞在討論夏洛特盧卡斯的時候，Allegra提出了她很有可能是個gay的想法，Sylvia說：這個說法很有意思，角色可能有不被作者所知的一面”。從一些細節(jié)里體味到別樣的味道的確是有趣的嘗試。
感覺歐美的影視作品在人物的深度解讀上都有著精神分析的影子。比如Prudie如此挑剔，注重生活的品味和高格調(diào)，穿古典的衣服、不屑于青年人的裝飾、讀經(jīng)典小說、教法語、用古典的修辭格來寫文章，但是她的媽媽確是那樣一個低俗而沒有素養(yǎng)的人，他沒有父親，在這樣的成長環(huán)境中她似乎和她的母親走上了兩個極端，從而走向另外一種平衡。Grigg喜歡比他年長的女人，因為他家里從小都被女性包圍，他有兩個姐姐。而Allegra從小喜歡冒險可能是她渴望得到父母的更多關注，根據(jù)薩提雅親密關系的'理論，孩子通過自己甚至都沒有意識到的努力讓父母站在同一戰(zhàn)線上，從而維系他們的感情。
每個人都在遭遇生活中的種種煩惱，就像影片一開頭令人感同身受的郁悶的一幕幕。而這種煩惱來自偶然的壞運氣、人與人之間復雜的人際關系，更來自自己與自己內(nèi)心的相處過程。我們自小在生活中遺留下來問題，造成了自己性格上的矛盾之處，解決人際之間的問題，無異于一次自我的修行。比如Jocelyn總是撮合別人的婚姻，而總是逃避自己的感情，Grigg說她只是喜歡被服從，從不考慮別人的真實想法。Sylvia覺得她不喜歡退而求其次總想找一種完美的愛情。這也就是她總是陷入孤獨之中。
我喜歡這種book club的形式，很自由，每次會面的場所是咖啡館、飯店、家里、海灘這種輕松的地點。以月為單位進行精讀，互相督促與激勵，用新的想法啟發(fā)別人，自由的提出自己的想法而不擁有太多顧慮（雖然要是小組里有Prudie這樣的人確實會有點不爽啊）。我更看中的是他們接文本的形式分享了自己的生活。這樣的讀書會不僅是對于愛好的深度探索，更是每個讀書會成員的心靈的貼近，我們分享著我們的思考，也分享著我們的生活。
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