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正視自己作文

時間:2021-03-25 09:39:40 [第三單元]說說我自己 我要投稿

正視自己作文(5篇)

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編為大家收集的正視自己作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

正視自己作文(5篇)

正視自己作文1

  有一種人,他一輩子都抱怨著,求學(xué)時考試失利而抱怨著題目太難;工作時上班遲到而抱怨著上班時間過早;成家后生活艱難抱怨社會競爭不公。他一輩子活的很累,但心很輕松。

  我就有過那么一段時間,整天瀟灑度日。與朋友鬧了矛盾并不感到有什么不自在,也只是等著對方來道歉,在我看來一切的根源并不在于我,不與他計(jì)較已經(jīng)是最大的寬容。那段時間的言談舉止也頗為上檔次,仿佛自己不是一個求知問學(xué)的學(xué)子,而是一位才華橫溢的大師。甚至在那一段時間的考試也是頻頻失利,但在聽見有傳聞?wù)f是我們班的老師是整個年級教的最一般的老師后,我便將所有失敗的原因幾乎都?xì)w結(jié)到了老師身上。并且對于來自父母苦口婆心的教育,也都是認(rèn)為成是時代的隔閡。因此一切都是以一種自以為是的心態(tài)處理,仿佛整個心都被蒙蔽了

  于是那段人生便成為我這一生最放蕩不羈的時期,如果說這還有什么不滿足的,那恐怕就只有那種“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”的極端心態(tài)了。

  直到我大病了一場后,再無法將緣由歸結(jié)到其他事物上的時候,這段時期才算有個了解,我也是真正明白有些事情是推脫不開的,認(rèn)清了自己所需承擔(dān)的責(zé)任,才將那種幾乎“忘我”的心態(tài)改了過去。那種心態(tài)僅僅是忘掉了自身的錯誤,忘掉錯誤的根源,沒有看清事物本質(zhì)。就好比一陣風(fēng)吹來,過后只是嘲諷別人臉上的污點(diǎn)卻渾然不知也不去想自己甚至比別人更臟。這種心態(tài)也許可以避免打擊一個人前進(jìn)的動力,但它帶來的更嚴(yán)重的問題是,它可能引導(dǎo)一個人盲目的前進(jìn),一葉障目,不能在前進(jìn)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)并改進(jìn)自身的不足,認(rèn)清自己,最終迷失在一個虛假的完美的世界中。

  相反,去積極的尋找自身的不足尤為重要。一個錯誤的改正比一次成功的經(jīng)歷要收獲更多。就像面對一道選擇題,你可能無意中選出了正確答案,卻不如去放任它做錯。因?yàn)橹挥绣e誤和失敗可能刺激一個人的自尊和自強(qiáng)的心理,促使人記住它,以后不在是畏懼他。父親也曾對我說過:“我從不怕你犯錯,而是怕你沒有一顆悔改的心。”我一直銘記著父親的這句話,并將它應(yīng)用于生活當(dāng)中,并不斷改進(jìn)這自己,至于怎樣才能抱怨別人,我相信這輩子我不會有這樣的資格。因?yàn)楫吘谷藷o完人,誰也不能保證自己可以樣樣強(qiáng)于別人。就像貓能嘲笑魚不能上樹,魚也可以嘲笑貓不能下水。不能認(rèn)識自己的錯誤,談何去糾正別人的不足呢?

  擦亮自己,才能正式他人。認(rèn)清自己,才能面對未來。

正視自己作文2

  一次,人門問丹麥物理學(xué)家玻爾教授:“你創(chuàng)建了第一流的物理學(xué)派,有什么秘訣?”不料玻爾卻回答說:“因?yàn)槲也慌略趯W(xué)生面前顯露我的愚蠢。”其實(shí)玻爾的成功正在于此:正視自己。

  正視自己已是一種勇氣。如玻爾一樣,敢于承認(rèn)自己有愚蠢一面,這本身已需要很大氣魄。而歷史長河中不敢承認(rèn)自己有所短的人也不在少數(shù),秦始皇這為建立了中國歷史上第一個大一統(tǒng)國家的歷史巨人,卻始終不敢面對生老病死的自然規(guī)律,到了晚年還勞民傷財(cái)?shù)膶ふ宜^的“長生不老”之丹藥。最終也只是在歲月的痕跡中死去。每一個人都不可能完美,每一個人都會受到創(chuàng)傷,而當(dāng)你剖析自己、反思自己時,不去回避自己的缺陷,那本身已是一種不可多得的勇氣。

  正視自己已是找到了成功的捷徑。水滴石穿靠的不是力而是晝夜不舍。當(dāng)水滴知道自己的力是如此微小時,其實(shí)它已找到了捷徑,它知道自己已不可能用力來征服石頭,于是它選擇了用“時間”來戰(zhàn)勝石頭的頑固。劉邦何嘗不是這樣呢?正視自己謀略一般,于是重用蕭何;正視自己的用兵之道稍遜一籌,于是任用韓信,正視自己的粗心,于是任用曹參。當(dāng)劉邦正視自己的一切時,他已少走了許多彎路,他離漢帝國的距離也已不遠(yuǎn)。只要敢于正視自己,我們將昂首挺胸的說:“我們離成功已不遠(yuǎn)!”

  正視自己,卻也需要行動。一個人只對自己的缺點(diǎn)、錯誤停留在表面認(rèn)識而不去用行動改變時,那么正視自己也失去了意義。我們需要敢于承認(rèn)錯誤,更需要敢于改正錯誤。“承認(rèn)“是前提,改正則是正視自己的核心。德國總理在猶太人紀(jì)念碑前的驚世一跪,在站后全力以赴的處理善后問題,修建集中營紀(jì)念管……這一切已是正視自己的最高境界:有勇氣承認(rèn),更有勇氣改正。

  在現(xiàn)代社會,正視自己更顯得尤其重要。小到個人,在生活學(xué)習(xí)中,只有正視自己,揚(yáng)長避短,才能在激烈的人才競爭中獲得自己的一席之地,體現(xiàn)自己的人生價值。大到國家,只有正視自己,變革生產(chǎn)管理方式,引進(jìn)新技術(shù),面向未來,才能立于世界民族之林。

正視自己作文3

  我們的人生中,總是存在著很多的顧慮。就比如一個人長時間的留著長發(fā),當(dāng)他將頭發(fā)剪短后,卻偏偏要戴上一頂帽子,遮遮掩掩,好像做了什么不能見人的事情。這樣的例子并不少見。

  其 實(shí)這樣的改變真的算不上什么大事,或者是關(guān)系到顏面什么的事情,長頭發(fā)的人剪了短頭發(fā),他總是覺得有人在看他,在議論他的頭發(fā)。一個留了胡子的人剃掉胡 子,接下來的幾天內(nèi),看到有人聚在一起說話,總是疑神疑鬼的懷疑他們在議論自己。我們自身決定要做一些改變時,最先考慮的,或者是最重點(diǎn)考慮的總不是自 己,而是他人。他覺得我這樣做怎么樣?他覺得我這個改變是不是很滑稽?他覺得……我們的世界好像在不知不覺的變成了他人的,我們總在迎合著他人的口味,在 我們的身體上,裝飾著他人喜愛的發(fā)型、衣服、飾品,我們的思想中馳騁著他人崇拜的夢想、思維、看法。這就好像我們在為他人活著,而他人在為我們活著。

  我們應(yīng)當(dāng)為自己活著。喜歡一件飾品,那就不要去問別人好不好看,喜歡一本小說,那就不要問別人理不理解,喜歡一種看法,那就不要去問別人該不該做。

  我 們活著,是為了自己活著,而不是為了別人活著。我們的身上應(yīng)當(dāng)穿著自己喜歡的衣服,我們的思維,應(yīng)當(dāng)充斥著自己理解的思想。我們活著,活得不像是自己,活 得總是瞻前顧后,盡力的觀察著別人的表情,那樣的活著,行走在著世界上的,流傳在這世界上的,是我們的肉體我們的思想,還是別人的肉體,別人的思想?

  我 看到那些成功的人們,他們活著是在為自己活著。文天祥誓死不降元朝,幾次來勸降的人都認(rèn)為他應(yīng)當(dāng)投降以保全自己的性命,但他沒有,他活著是為了自己的思想 活著,死了是為了自己的思想死去。貝多芬雙耳失聰,別的人以為他會停止創(chuàng)作音樂,但誕生在他手下的《命運(yùn)交響曲》依舊鏗鏘有力,他是在為自己的夢想活著, 并且成功的完成了他的夢想。我還看到過很多很多的失敗者,他們抱著頭,或者坐得不怎么的精神,臉上總是帶著一股濃濃的頹廢,他們總是抱怨的說:“當(dāng)初他說 的.,他明明說過了,這很賺錢的,也很容易的……”他們把失敗歸結(jié)在他人的身上,即使是到了山窮水盡的時候,也總是說他說了什么什么。他們或許學(xué)識淵博,才 思敏捷,但那些出色的地方總是要加上別人的影子,離開了別人,單單看他自己,又什么都沒有了。

  一個人的世界里,不能總是綻開著別人的思想之花,自己的世界,最終還是有自己占領(lǐng)的好。

正視自己作文4

  三毛說:“如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲傷的姿勢。”當(dāng)我們沉浸于前進(jìn)路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時,有沒有靜下來想一想,忽略了什么,或是值不值得?我們往往努力做自己認(rèn)為重要的事,自己認(rèn)為值得的事,并為此揮霍大把的光陰,到最后,當(dāng)遇到下一件事時,猶豫的我們才會清醒,奈何難以回頭。

  不如安靜下來,聽一聽內(nèi)心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音,或許才是靈魂的梵音,讓你看淡很多悲傷,給予你更從容的力量。

  如果你斤斤計(jì)較于一時的得失,那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于懷于外在的成敗,那么你離內(nèi)心會愈來愈遠(yuǎn);如果你甘于低頭盲目追求當(dāng)下,那么你會錯過更多。春花秋月何時了。吟詩作賦,對酒當(dāng)歌,誰不希望沉浸在詩意般的人生里?可是,執(zhí)著的追求過后,恐怕只剩凄美的喟嘆:“問君能有幾多愁,恰似一講春水向東流!”在低頭盲目求索時,怎不抬頭望一眼?望一眼遼闊的國土,天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕,究竟辛酸了多少人的眼淚!

  “如果有來生,要做一只鳥,飛越永恒,沒有迷途的苦惱。”我們都渴望有一顆忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所寫的旖旎風(fēng)景,可是我們?nèi)绱说母≡辏ツ睦锬芷车揭宦坊ㄩ_?那穿枝拂葉的人們,有淚可落,而我們卻只有感傷。

  受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方。其實(shí)塵世中并沒有諸多沉重的桎梏,所謂的疲憊,不過是我們太過執(zhí)念于那些本來無需掛懷的世事,而真正的輕盈,則被我們棄于腦后,被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮,世俗的快樂與幸福,在沙漏中,汩汩流過。我們無法奢望太多,也無需牽強(qiáng),只要快樂、安寧、沒有悲傷就好;而這,不過是重新對話我們的生活而已,讓眼淚打碎荒蕪,濡濕遺忘的角落,去做我們本來“必修”的事情,重新參與生活。

  雄渾陶醉的場景,光彩炫目的字眼,都不過是要被時間滌蕩得無影無蹤。不必感嘆人生易逝,歲月難留,而應(yīng)增加時間的厚度,更加從容地讓自己的人生厚重。有分量。

正視自己作文5

  蕓蕓眾生中,每個人都似一朵綻開的花,各具特色,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,或艷麗、或芬芳、或淡雅、或清新……何須強(qiáng)求自身所不具有的特點(diǎn),每個人本身便是一道靚麗的景色。

  正如李清照吟出的:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流。”我們并不生來十全十美,但必生來就獨(dú)具特點(diǎn),正視這些別樣的特點(diǎn),你會發(fā)現(xiàn),自己可發(fā)展的優(yōu)點(diǎn)并不少!

  不強(qiáng)求自己與別人同化,不逼迫自己學(xué)來他人優(yōu)點(diǎn),而是找到自身優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)自己,發(fā)現(xiàn)你便是那獨(dú)特的“花中第一流”。與其羨慕別人的“淺碧深紅”,渴望將自己油漆成“淺碧深紅”,倒不如正視自己,正視自己的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)自己一流的地方!

  在這個競爭激烈的社會中,“學(xué)不可以已”早已成為許多人的座右銘。這樣的思想讓許多已足夠優(yōu)秀的人忽略了正視自己,忽略了正視的重要性。

  正視究竟有多么重要?

  魯迅曾回答說:“必須敢于正視,這才可望,敢想,敢說,敢做,敢當(dāng)。”

  這位具有時代意義的革命家的話,敲響了我們腦海中的警鐘:我們可曾正視過自己?

  我們不停地忙著提升自己的能力,忙著提升自身素養(yǎng),可到頭來卻忽略了這之中最重要的東西——自己。我們本就具有的優(yōu)點(diǎn)被我們遺忘在了陰暗的小角落,以至于當(dāng)我們遇到需要這些優(yōu)點(diǎn)來處理問題時,我們“不敢做”,“不敢當(dāng)”,“不敢說”,甚至連“想都不敢想”!

  孰不知,正視了自己,了解了自己的優(yōu)點(diǎn),就不必再為“淺碧深紅”而苦惱,因?yàn)槟菚r你早已知道自己便是花中第一流了!當(dāng)年的阿西莫夫不就正是這樣嗎?正視自己,發(fā)現(xiàn)了自己寫作的天賦,憑借這筆與墨汁造就了跨時空的科幻小說的傳奇!

  不可否認(rèn),“正視”對阿西莫夫這一生產(chǎn)生了重大的影響。或許,他忽略了正視自己的話,他至死也只是個普普通通的大學(xué)老師。

  “學(xué)”卻乎“不可以已”,但“正視”也如“學(xué)”一樣,不可以忽略。正視自己,發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn),你將是最大的贏家!

  不刻意與別人一樣,發(fā)現(xiàn)并正視自己的獨(dú)特之處——這便是這兩句所教授給我的全部。

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