關(guān)于正確認(rèn)識自己作文

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編整理的關(guān)于正確認(rèn)識自己作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　相信大家一定還對中國與巴西之間的那場足球世界杯賽事記憶猶新，對于首次披荊斬棘進(jìn)入世界杯的中國隊，當(dāng)面臨著異常強(qiáng)大的巴西隊時，充分認(rèn)識到自己的不足，謙虛并努力地踢完整場比賽，這給了我很大的震驚。

　　人類，萬物生長之靈，宇宙間最高等的動物，發(fā)展到今天，已是這個星球的絕對主宰，可駕飛船上天，可乘潛艇入海，甚至要去尋找地球之外的新樂園……然而，如果我們把邁向天空的腳步略微放慢一點(diǎn)，回頭審視我們自己，就會發(fā)現(xiàn)對自己的內(nèi)心世界知之甚少。

　　這也就是我為何震驚的原因了。

　　所以更應(yīng)提倡：正確認(rèn)識自己。

　　從古希臘哲學(xué)家柏拉圖提出的“人是用足走路的，無毛的動物”，到馬克思用自然屬性、社會屬性來定義人;從希臘古調(diào)會上刻著的神諭“認(rèn)識你自己”到叔本華的自問“我是誰?

　　”可見人類已有了解自己，認(rèn)識自己的欲望。但人又是極其富于感情、脆弱、智慧的動物，從知道用樹葉做成衣服的那一刻起，就學(xué)會了去極力美化自己的優(yōu)點(diǎn)，以便更好地去掩飾缺點(diǎn)。這比起那些低等動物，確實是一大進(jìn)步，但又恰恰暴露了人類的局限性：歷史上有多少人能勇于正確認(rèn)識自己呢?忠言逆耳，紂王要剖比干之心，厲王要“止謗”，連一代圣君唐太宗也差點(diǎn)殺掉勇于勸諫的`魏征。蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基也曾說過：“人性中有些感情自己也很難承認(rèn)……”人就是這樣一個復(fù)雜的矛盾體，渴望認(rèn)識自己卻害怕認(rèn)識自己，所以就痛苦。在這痛苦之中，有人無力自拔，成了自己的奴隸;但也有些人，在經(jīng)歷了深刻的自我反省之后，勇于泰然面對世俗的眼光，向自己挑戰(zhàn)，進(jìn)而重新認(rèn)識了自我。這其中就有婦孺皆知的一個故事，齊王在聽了鄒忌的“勸諫”之后，立刻認(rèn)識到自己的不足，下令改革。這種善聽逆言，勇于改正的胸懷是何等可貴?魯迅先生也說過：“我雖時時在鞭撻他人，但更多是在無情地剖析我自己。”其中最為突出的，是法國作家盧梭，他的《懺悔錄》是一部空前絕后的“靈魂自白書”，他在書中真實地記錄了他的一生，包括他曾做過小偷、拋棄摯友、嫁禍他人的種種丑行。讀此《懺悔錄》，時常令人感到觸目驚心。因為當(dāng)他把自己剖析得體無完膚的時候，就是他真正認(rèn)識自己、超越了自己的時候。彈指一揮間，歷史的車輪又滾過了幾百年，處于信息時代的我們，擔(dān)負(fù)著保護(hù)自然、改造自然、美化自然的偉大歷史使命，所以我們更應(yīng)該正確認(rèn)識自己。

　　正確認(rèn)識自己，它是夢想之石，去擊出理想之火;它是理想之火，去點(diǎn)亮創(chuàng)造的燈;它是創(chuàng)造之燈，去照亮成功的路;它是成功之路，通向四面八方而不迷途!

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