孔子周游列國的故事
故事在現(xiàn)實認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。強調(diào)情節(jié)的生動性和連貫性，較適于口頭講述。以下是小編為大家整理的孔子周游列國的故事，希望能夠幫助到大家。
孔子周游列國的故事 篇1
孔子（前551～前479年），名丘，字仲尼，春秋時期魯國人。他三歲時就死了父親，母親帶著他搬到曲阜住了下來，把他撫養(yǎng)成人。
孔子年少時就很愛禮節(jié)，讀書很用功。他非常崇拜周朝初年制禮作樂的周公旦，對古禮特別熟悉。當(dāng)時讀書人推崇的六藝，即禮節(jié)、音樂、射箭、駕車、書寫、計算，他都非常精通。因此，還沒到30歲，名聲便大了起來。
當(dāng)時有許多人愿意拜他為師，他索性辦了個書房，收起學(xué)生來。魯國的大夫孟僖子臨死時，囑咐他的兩個兒子孟懿子和南宮敬叔到孔子那里去學(xué)禮。經(jīng)過南宮敬叔的推薦，魯昭公讓孔子到周朝都城洛邑去考察周朝的禮樂。
公元前501年，魯定公派公子做了中都（今山東汶上縣）宰，第二年做了司空，又從司空做了司寇。
魯定公把準(zhǔn)備到夾谷同齊國會盟的事告訴了孔子，孔子說：“齊國屢次犯我邊境，是想侵占我土地。這次約我們?nèi)耍覀円岣呔瑁糜斜R防備著，希望能把左右司馬都帶去。”
在夾谷會議上齊景公也以禮相迎。在互贈禮品之后，舉行盛大宴會。在宴會上，齊國禮官給魯定公奏“四方之樂”。只見一隊隊武士手持戈矛劍戟，在音樂聲中蜂擁而上，殺氣騰騰，雖有左右司馬護(hù)衛(wèi)，但魯定公仍嚇得面如土色。孔子見狀，快步登上臺階，向齊國禮官高聲喊道：“兩國君主舉行友好會晤，為什么要舞戈弄劍？你還不把他們趕走！”那位禮官只好下令武士們退下。武士們不聽，他們要看齊景公的態(tài)度行事。齊景公自覺理虧，只好揮手叫他們退下，并換上“宮中之樂”，魯國取得了外交勝利。會后齊景公又決定把從魯國侵占來的汾陽（今山西陽曲西北）地方的三塊土地歸還給魯國。孔子因護(hù)衛(wèi)國君有功，更加得到魯定公的信任。
夾谷會議后，齊國大夫黎鈕認(rèn)為孔子留在魯國對齊國不利，就勸齊景公選80名歌女送給魯定公。魯定公接受了這班歌女，天天吃喝玩樂，不管國家政事。孔子勸他，他躲著孔子。孔子認(rèn)為留在魯國不可能有什么作為，就領(lǐng)著一批學(xué)生離開魯國到別處去推行他那以禮治國的政治主張去了。
孔子熱心政治活動。他周游列國14年，先后到過衛(wèi)、曹、宋、鄭、陳、楚等國，希望有機會推行他的政治主張。可是，那個時候大國忙著爭霸的戰(zhàn)爭，小國都面臨被吞并的危險，整個社會正發(fā)生變革。孔子宣傳的那一套恢復(fù)周朝初年禮樂制度的主張，當(dāng)然沒有人接受。大家對他敬而遠(yuǎn)之，尊敬他卻不重用他。他四處碰釘子，最后又回到魯國。從此，他專心一志在家里編書和教授學(xué)生，直到73歲死去。相傳他有門徒3000多人，比較有名的有72人。他編了好多古代文化典籍，像《詩經(jīng)》《尚書》《春秋》等。
孔子死后，他的門徒繼續(xù)傳授他的學(xué)說，形成了一個儒家學(xué)派。而他，就是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
孔子周游列國的故事 篇2
孔子，名叫孔丘，春秋時魯國人。其父是魯國地位不高的武官。孔子3歲死了父親，隨母來到曲阜住下。據(jù)說，他從小聰明好學(xué)，尤喜愛禮節(jié)，無事時，他就擺上大盆小盤，學(xué)著大人祭夭祭祖的'樣子。
孔子年輕時，讀書很用功。很多詩書都能熟記，他精通“六藝”(指禮節(jié)、音樂、射箭、駕車、書寫、計算)。因此，未到30歲，名聲大振。所謂“三十而立”就源于此吧。
由于孔子名聲漸漸大起來，有些人前來拜他做老師，他就索性辦了個書院，收學(xué)生教書。
后來，經(jīng)到孔子這里學(xué)禮的南官敬叔的推薦，魯昭公還讓孔子到周朝的都城洛邑去考察周朝的禮樂。
在孔于35歲那年，件昭公被魯國掌權(quán)的蘭家大夫—季孫氏、孟孫氏、叔孫氏轟走了。這樣，孔子就到了齊國，去求見齊景公，他向齊景公談了自己的政治主張。齊景公很贊成他的看法，還想用他。但國相晏嬰認(rèn)為孔子的主張不切實際，不能治國，結(jié)果齊景公沒用孔子。孔子只好再回到魯國，仍教書。
公元前500年，魯定公派孔子做了中都(今山東漢上縣)宰，即地方小官。第二年，做了魯國的司空，又從司空升做司寇。這時候，齊景公和晏嬰都想拉攏鄰國魯國和中原諸侯，想重振齊桓公當(dāng)年的霸業(yè)。這二人商議后，寫信給魯定公，約他在齊魯?shù)膴A谷地方開會。那時，諸侯開大會，需有個大巨當(dāng)助手，稱做“相禮”。于是，魯定公決定讓孔子擔(dān)任相禮。
于是，定公把準(zhǔn)備到夾谷跟齊國會盟的事都跟孔于說了，孔子聽后說：“齊國屢次侵犯我邊境、這次約我們會盟，我們要小心從事，要有兵馬防備。希望把左右司馬都帶去。”魯定公采納了孔子的建議，派兩員大將帶了一些人馬，去夾谷開會。
在夾谷會議上，因孔子做相禮，魯國沒有吃虧。齊國沒有占到伶國的便宜。會后，齊國認(rèn)為孔于留在魯國做官對齊國不利，想了個計策。挑選了80名歌女派人送到魯國。
魯定公很高興，接受了這斑樂女以后，天天吃喝玩樂，不理國事。孔子見此很著急，多次想勸說定公，但定公總躲著他。這使孔子很失望。他與自己的學(xué)生談了心事，他的學(xué)生說：“魯君不辦正事，咱們走吧！”
此后，孔子離開魯國，帶著一批學(xué)生開始周游列國，希望能有機會實行他的以禮治國的政治主張。他先后到過衛(wèi)國、曹國、宋國、鄭國、陳國、蔡國、楚國等，這些國家的國君都沒有用他。其原因是，當(dāng)時大國爭霸，小國面臨被并吞的危險，整個天下都在發(fā)生變革。而孔子宣揚的是恢復(fù)周禮制度，當(dāng)然不會有人接受。
一次，孔子在陳、蔡一帶，楚昭王打發(fā)人請他。而陳、蔡的大夫怕孔子到了楚國對他們不利，便出兵車半路將孔子截住。孔一子被圍困好兒天，連飯也吃不上。后來，楚國得知，派兵才給他解了圍。
孔子在列國碰了許多汀子，奔波了七八年，年紀(jì)也大了。最后還是回到各國，把全部精力放到著書和教學(xué)上面。相傳，他教過的學(xué)生約3000人，名人72人。
孔子周游列國，沒能實現(xiàn)他的政治主張，但他廣泛地了解了各國的文化，這為他的著述創(chuàng)造了良好條件。他和他的弟子整理了很多古代文化典籍，如(詩經(jīng))、《尚書》、《春秋)等。這些古籍為我國燦爛的古代文化豐富了內(nèi)容。
孔子死后，他的門徒繼續(xù)傳授他的學(xué)說，形成了一個儒家學(xué)派。孔子就是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
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