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讀書是風(fēng)雅樂事閱讀答案
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讀書是風(fēng)雅樂事閱讀答案1
我十分欽佩楊絳先生關(guān)于讀書的觀點：讀書好比串門兒隱身的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁就登堂入室；而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別或者另請高明，和他對質(zhì)。
把讀書看成了拜師訪友，是那種沒有任何功利的讀書，優(yōu)雅而閑適。如果我們真的能夠像楊絳那樣去看待讀書，把讀書當(dāng)做是去拜訪高人名流，那讀書就純粹是一件風(fēng)雅樂事了。
但是中國的傳統(tǒng)文化里，讀書卻沒有這份風(fēng)雅的。讀書是為了尋找黃金屋、千鐘粟和顏如玉的，因而就要頭懸梁、錐刺股。這里，讀書是為了入仕搏名的，讀書的快樂當(dāng)然就蕩然無存了，反而讓人生出幾分膽怯和畏懼。今天我們中的.許多人，多是借讀書之名，取利祿之實，讀書不過是一種裝潢而已。
林語堂認(rèn)為讀書的主旨在于擺脫俗氣。黃山谷說不讀書便語言無味，面目可憎。說的有些過頭了。淳樸的鄉(xiāng)村農(nóng)夫目不識丁，并未見其面目可憎，但是說讀書擺脫俗氣，使人優(yōu)雅，倒是確切的。
讀書的目的有很多，但是有一點是共同的，讀書會使人生充實，讀書會讓我們了解我們不知道的過去的世界，也能夠讓我們了解我們無法到達(dá)的遙遠(yuǎn)的地方。譬如我們都知道歷史中很多的故事，熟悉幾千年前的著名人物，我們還知道冰封的南極和非洲的撒哈拉大沙漠，這些毫無疑問都因為我們讀書的緣故。因此說，讀書會豐富我們的學(xué)識，讀書會使我們的認(rèn)識深刻，讀書還會使我們的視野開闊。
讀書是有功用的，這毫無疑問。當(dāng)然，如果能夠達(dá)到像楊絳先生那樣猶如串門訪友的達(dá)觀，則是一種極高的境界了。
1．本文的中心論點是什么？
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2．第③段舉古人的例子證明了什么道理？
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3．第①段中加粗的隱身的含義是什么？
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4．為什么說讀書是風(fēng)雅樂事？
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參考答案：
1．讀書是風(fēng)雅樂事。
2．從反面證明了中國的傳統(tǒng)文化里，讀書沒有風(fēng)雅。
3．隱身表面上是指把自己隱藏起來，不讓別人看見；這里指讀書時不需考慮作者或書中人物的感受，自己可以隨意翻閱。
4．因為讀書可以不帶任何功利目的，只當(dāng)是拜訪高人名流。這種拜師訪友會使人感到優(yōu)雅而閑適。所以說讀書是風(fēng)雅樂事。
讀書是風(fēng)雅樂事閱讀答案2
讀書是風(fēng)雅樂事
魯先圣
①我十分欽佩楊絳先生關(guān)于讀書的觀點：讀書好比串門兒——隱身的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁就登堂入室；而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別或者另請高明，和他對質(zhì)。
②把讀書看成了拜師訪友，是那種沒有任何功利的讀書，優(yōu)雅而閑適。如果我們真的能夠像楊絳那樣去看待讀書，把讀書當(dāng)做是去拜訪高人名流，那讀書就純粹是一件風(fēng)雅樂事了。
③但是中國的傳統(tǒng)文化里，讀書卻沒有這份風(fēng)雅的。讀書是為了尋找黃金屋、千鐘粟和顏如玉的，因而就要頭懸梁、錐刺股。這里，讀書是為了入仕博名的，讀書的快樂當(dāng)然就蕩然無存了，反而讓人生出幾分膽怯和畏懼。今天我們中的許多人，多是借讀書之名，取利祿之實，讀書不過是一種裝潢而已。
④林語堂認(rèn)為讀書的主旨在于擺脫俗氣。黃山谷說不讀書便語言無味，面目可憎。說的有些過頭了。淳樸的鄉(xiāng)村農(nóng)夫目不識丁，并未見其面目可憎，但是說讀書擺脫俗氣，使人優(yōu)雅，倒是確切的。
⑤讀書的目的有很多，但是有一點是共同的，讀書會使人生充實，讀書會讓我們了解我們不知道的過去的世界，也能夠讓我們了解我們無法到達(dá)的遙遠(yuǎn)的地方。譬如我們都知道歷史中很多的故事，熟悉幾千年前的著名人物，我們還知道冰封的南極和非洲的撒哈拉大沙漠，這些毫無疑問都因為我們讀書的緣故。因此說，讀書會豐富我們的學(xué)識，讀書會使我們的認(rèn)識深刻，讀書還會使我們的視野開闊。
⑥讀書是有功用的，這毫無疑問。當(dāng)然，如果能夠達(dá)到像楊絳先生那樣猶如串門訪友的達(dá)觀，則是一種極高的境界了。 （選自《語文報》，有刪改）
1．請說出第①段“讀書好比串門兒——隱身的'串門兒”這句話中“隱身”的含義。（3分）
2．請分別說出林語堂和黃山谷對待讀書的觀點，作者對他們的觀點持什么態(tài)度？（3分）
3．請結(jié)合②③段分析文章是怎樣證明“讀書是風(fēng)雅樂事”這一觀點的。（4分）
答案：
1．“隱身”表面上是指把自己隱藏起來，不讓別人看見；這里指讀書時不需考慮作者或書中人物的感受，自己可以隨意翻閱。（表面意1分，深層意2分。）
2．林語堂的觀點是：讀書的主旨在于擺脫俗氣。黃山谷的觀點是：不讀書便語言無味，面目可憎。作者同意林語堂的觀點，認(rèn)為黃山谷的觀點有點過頭。（二人觀點各1分，作者態(tài)度1分。如作者態(tài)度只說一個方面不給分。）
3．運用了正反對比的論證方法（舉例論證、比喻論證也對）。楊絳的例子是正面的，古人今人的例子是反面的，通過正反對比，表明自己的觀點。（論證方法2分，分析2分。）
讀書是風(fēng)雅樂事閱讀答案3
①我十分欽佩楊絳先生關(guān)于讀書的觀點：讀書好比串門兒——隱身的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁就登堂入室;而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別或者另請高明，和他對質(zhì)。
②把讀書看成了拜師訪友，是那種沒有任何功利的讀書，優(yōu)雅而閑適。如果我們真的能夠像楊絳那樣去看待讀書，把讀書當(dāng)做是去拜訪高人名流，那讀書就純粹是一件風(fēng)雅樂事了。
③但是中國的傳統(tǒng)文化里，讀書卻沒有這份風(fēng)雅的。讀書是為了尋找黃金屋、千鐘粟和顏如玉的，因而就要頭懸梁、錐刺股。這里，讀書是為了入仕博名的，讀書的快樂當(dāng)然就蕩然無存了，反而讓人生出幾分膽怯和畏懼。今天我們中的許多人，多是借讀書之名，取利祿之實，讀書不過是一種裝潢而已。
④林語堂認(rèn)為讀書的主旨在于擺脫俗氣。黃山谷說不讀書便語言無味，面目可憎。說的有些過頭了。淳樸的鄉(xiāng)村農(nóng)夫目不識丁，并未見其面目可憎，但是說讀書擺脫俗氣，使人優(yōu)雅，倒是確切的。
⑤讀書的目的有很多，但是有一點是共同的，讀書會使人生充實，讀書會讓我們了解我們不知道的過去的世界，也能夠讓我們了解我們無法到達(dá)的遙遠(yuǎn)的地方。譬如我們都知道歷史中很多的故事，熟悉幾千年前的著名人物，我們還知道冰封的南極和非洲的撒哈拉大沙漠，這些毫無疑問都因為我們讀書的緣故。因此說，讀書會豐富我們的學(xué)識，讀書會使我們的認(rèn)識深刻，讀書還會使我們的視野開闊。
⑥讀書是有功用的，這毫無疑問。當(dāng)然，如果能夠達(dá)到像楊絳先生那樣猶如串門訪友的達(dá)觀，則是一種極高的境界了。 (選自《語文報》，有刪改)
《讀書是風(fēng)雅樂事》閱讀題目
13.請說出第①段“讀書好比串門兒——隱身的.串門兒”這句話中“隱身”的含義。(3分)
14.請分別說出林語堂和黃山谷對待讀書的觀點，作者對他們的觀點持什么態(tài)度?(3分)
15.請結(jié)合②③段分析文章是怎樣證明“讀書是風(fēng)雅樂事”這一觀點的。(4分)
《讀書是風(fēng)雅樂事》閱讀答案
13.“隱身”表面上是指把自己隱藏起來，不讓別人看見;這里指讀書時不需考慮作者或書中人物的感受，自己可以隨意翻閱。(表面意1分，深層意2分。)
14.林語堂的觀點是：讀書的主旨在于擺脫俗氣。黃山谷的觀點是：不讀書便語言無味，面目可憎。作者同意林語堂的觀點，認(rèn)為黃山谷的觀點有點過頭。(二人觀點各1分，作者態(tài)度1分。如作者態(tài)度只說一個方面不給分。)
15.運用了正反對比的論證方法(舉例論證、比喻論證也對)。楊絳的例子是正面的，古人今人的例子是反面的，通過正反對比，表明自己的觀點。(論證方法2分，分析2分。)
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