紅學泰斗周汝昌現代文閱讀答案

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　　20xx年5月31日凌晨，95歲高齡的著名紅學家周汝昌先生悄然離世。他的女兒對外表示，按照父親遺愿，不開追悼會，不設靈堂，讓他安安靜靜地走。

　　1918年，周汝昌降生。先生自幼聰慧，少年時常聽母親講《紅樓夢》的故事。然而，真正使他步上研紅之路的，是著名學者胡適先生。

　　那是1947年，在燕京大學讀書的周汝昌收到兄長的信函，說他看到亞東版《紅樓夢》卷首有胡適的一篇考證文章，其中有敦誠與敦敏皆系曹雪芹生前摯友的新論說，他囑周汝昌查證。周汝昌遍查燕大圖書館，終于在敦敏詩集中發現了那首《詠芹詩》。周汝昌將這一發現撰寫成文，在《民國日報》發表。看到文章的胡適當即復信周汝昌，自此，胡、周書信往來，切磋討論《紅樓夢》，成為現代紅學史上的一段佳話。

　　從那時起，周汝昌開始了長達60來年的紅樓之旅，因癡迷《紅樓夢》，他的書齋就叫脂雪軒。癡迷到什么程度?癡到不記得自己和家人的生日，卻對曹雪芹的生日、忌日記得一清二楚。癡方能執著，方能鍥而不舍。曹雪芹當年創作用了10年，十年辛苦不尋常;周汝昌先生則用了近60年。有兩句詩為證：五十六年一愿償，為芹辛苦亦榮光。幾十年下來，研究碩果累累，著述等身：1953年出版代表作《紅樓夢新證》，以豐富翔實的內容，將《紅樓夢》實證研究體系化、專門化，此書被譽為紅學史上一部劃時代的著作;另一部代表作《石頭記會真》是他歷經50余載潛心努力、對11種《紅樓夢》古鈔本的匯校勘本，堪稱當今紅學版本研究之最。另出版有《曹雪芹》、《紅樓夢與中華文化》、《獻芹集》等數十部專著，涉及紅學領域各個層面。尤其是晚年，研究成果呈現井噴的態勢，令不少后學欽佩不止。要知道，周汝昌先生繼1954年雙耳失聰之后，1974年又因用眼過度，兩眼近乎失明。可以想見，能取得如此豐碩的學術成果，先生要付出怎樣的艱辛!

　　周汝昌是繼胡適等諸先生之后，新中國研究《紅樓夢》的第一人，享譽海內外的考證派主力和集大成者。他把胡適、顧頡剛、俞平伯的曹、賈互證方法最大限度地、最完整地發揮出來。由于崇尚實證，他的每一個論點的提出都以充分豐富的文獻資料為基礎。又因為崇奉實錄，他把全部實證工作都作為論證實錄的手段。周汝昌的《紅樓夢新證》乃至后來的曹學，其基本的方法論就是以歷史上的曹家與小說中的賈府雙向互證，在以歷史材料推證小說本事的同時，又以小說情節反推歷史，史學與文學合而為一。正是從《紅樓夢新證》開始，紅學實證研究開始體系化、專門化，后來它被稱作紅學史上一部劃時代的著作，這年周汝昌35歲。

　　紅學家梁歸智認為周先生是一個解味道人，是解曹雪芹味道的人。梁歸智用癡人和赤子這兩個詞語形容周汝昌，他說周先生的一生全部投入到紅學研究中，為紅學發癡，為人單純。

　　周汝昌不僅是紅學家，還是中華文化學家。他對中華文化、對學術真理,堅守不渝,窮追不棄。我喜歡國貨,喜歡民族風俗。我喜歡民族建筑、民族音樂對這些方面,也許有些人看我很保守、落后,甚至冥頑不化。不了解這一切,很難理解我為何后來走上了紅學道路,為何又如此地執著癡迷,甘受百般挫辱而無悔意,也不怨尤。周汝昌在其自傳體色彩的著作《天地人我》中這樣寫道。

　　先生一生淡泊名利，一直蟄居在一幢小樓內，過著儉樸至極的晚年生活。脂雪軒內陳設簡單，唯一現代化的設備就是一臺電腦，是他的女兒兼助手周倫苓幫他打印文稿用的。先生快樂地沉浸在他的研究中。

　　百讀紅樓百動心，哪知春夜尚寒侵。每從細筆驚新悟，重向高山愧舊琴。只有英雄能大勇，恨無才子效微忱。尋常言語終何濟，不把真書換萬金。這便是這位泰斗級學者一位真正意義上的中國傳統知識分子最值得驕傲的精神寫照。

　　①周汝昌讀中學時研習宋詞。在燕大讀書時，與顧隨、張伯駒、錢鍾書等都有唱和，其詩詞功底頗得各位先生賞識。他為劉旦宅先生《石頭記人物畫》中的40位人物每人配寫了一首詩，令畫冊生色不少。他在詩詞上的造詣，使他選注的《范成大詩選》、《楊萬里選集》一直為學林推重。幼年時醉心歐楷筆法，20歲后又致力于唐人寫經，深研《蘭亭》后，得右軍真脈，其橫逸飛動、作草如真的周體書法，在眾多書家中神采煥然。

　　②周汝昌大學畢業時，他的論文英譯中國古代文學理論著作《文賦》。后來，他成為被燕大中文系研究院錄取的第一名研究生，把《二十四詩品》譯成英文介紹到歐洲，也把英國詩人雪萊的.《西風頌》以《離騷》的文體翻譯成中文。

　　(1)下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是(5分)

　　A、因為年輕時支持著名學者胡適的觀點，并得到胡適的賞識，所以周汝昌走上了研究《紅樓夢》的路。當然兄長周祜昌的指點也很重要。

　　B、周汝昌研究紅樓和曹學時，崇尚實證和實錄，以歷史上的曹家與小說中的賈府雙向互證，在以歷史材料推證小說本事的同時，又以小說情節反推歷史，史學與文學合而為一。

　　C、作為中華文化學家，作為紅學家，周汝昌喜歡民族風俗、民族建筑，喜好作詩和書法，因而有些人認為他保守落后，甚至冥頑不化。

　　D、周汝昌生長于亂世，身體多病，晚年雙耳失聰，兩眼近乎失明，生活簡樸不富裕，但他不以為苦，因為他有追求，有目標。

　　E、 《石頭記會真》是周汝昌歷經50多年的研究而完成的《紅樓夢》古鈔本的匯校勘本，堪稱當今紅學版本研究之最。他也憑借眾多的研究成果成為中國的紅學泰斗。

　　(2)紅學家梁歸智用癡人形容周汝昌，他對紅學研究的癡迷體現在哪些方面呢?請結合材料簡要分析(6分)

　　答：

　　(3)周汝昌一生碩果累累，被譽為泰斗的他在學術研究方面上取得了那些成就呢?請結合材料簡要分析(6分)

　　答：

　　(4)周汝昌先生是一位真正意義上的中國傳統知識分子，縱觀他的一生，這位大家的身上體現了哪些最值得驕傲的精神?請結合材料簡要概括。(8分)

　　參考答案

　　(1)(5分)答B給3分，答E給2分，答D給1分;答A、C不給分。A、支持胡適的觀點，并得到了胡適的賞識屬于無中生有，兄長周祜昌的指點有誤，原文是他囑周汝昌查證。C、因而有些人認為他保守落后，甚至冥頑不化。不準確，原文是也許有些人看我很保守、落后,甚至冥頑不化是作者的主觀推斷，并非客觀事實。D、晚年雙耳失聰有誤，是1954年，那時周汝昌還不到四十歲。

　　(2)(6分)

　　①因癡迷《紅樓夢》，他給書齋取名為脂雪軒。

　　②他不記得自己和家人的生日，卻對曹雪芹的生日、忌日記得一清二楚。

　　③他為劉旦宅先生《石頭記人物畫》中的40位人物每人配寫了一首詩，令畫冊生色不少。

　　④從1947開始，他對紅樓夢的研究長達60來年，所著的《石頭記會真》花去了大半生的時間。

　　⑤他的研究著述涉及紅學領域的各個層面，廣泛而深刻。

　　⑥在中年雙耳失聰、老年近乎失明的情況下，克服一切困難，堅持研究，取得了豐碩成果。

　　(每答出一點給2分，意思答對即可。如有其他答案，可根據觀點明確、理由充分、論述合理的程度，酌情給分)

　　(3)(6分)

　　①書法方面：創立周體書法，特點是橫逸飛動、作草如真。

　　②詩詞方面：與名家唱和，頗受賞識;造詣高，所選注的《范成大詩選》、《楊萬里選集》一直為學林推重。

　　③翻譯方面：把《文賦》《二十四詩品》譯成英文，把《西風頌》以《離騷》文體譯成中文。

　　④紅學方面：將曹、賈互證的方法最大限度地、最完整地發揮出來，使紅學實證研究開始體系化、專門化;出版紅學研究專著數十部，涉及紅學領域的各個層面。(6分)

　　(每點2分，答出三點即可得滿分，概括出一方面并舉出一個例子來說明即可。照抄原文，沒有概括的視情況扣12分。沒有概括只舉例，或有概括沒舉例，不給分。)

　　(4)(8分)

　　①廣博的學習，深厚的積累：多領域的研習，在書法、詩詞等中華文化上有精深造詣，奠定了研究紅學的基礎。

　　②癡迷、執著、堅持的精神：身體多病，中年失聰，老年失明，但他從30歲起研究紅學，專注、癡迷，甘受挫辱而不悔。

　　③認真細致的工作態度：做查證工作時，一絲不茍，遍查燕大圖書館。

　　④既善于繼承又努力創新：借助胡、顧、俞的曹、賈互證方法，將《紅樓夢》實證研究體系化、專門化。

　　⑤淡泊名利，生活簡樸：蟄居小樓，屋內陳設簡單，快樂地沉浸在自己的研究中。

　　(每答出一點給2分，意思答對即可。如有其他答案，可根據觀點明確、理由充分、論述合理的程度，酌情給分)