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辛棄疾《鷓鴣天·送人》閱讀答案附翻譯賞析

時(shí)間:2024-11-20 13:34:44 賽賽 閱讀答案 我要投稿
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關(guān)于辛棄疾《鷓鴣天·送人》閱讀答案附翻譯賞析

  在日常學(xué)習(xí)和工作生活中,我們或多或少都會(huì)接觸到閱讀答案,借助閱讀答案我們可以更快速地掌握解題方法和解題技巧。你所了解的閱讀答案是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的關(guān)于辛棄疾《鷓鴣天·送人》閱讀答案附翻譯賞析,希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于辛棄疾《鷓鴣天·送人》閱讀答案附翻譯賞析

  辛棄疾《鷓鴣天·送人》閱讀答案附翻譯賞析 1

  鷓鴣天 送人

  辛棄疾

  唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干,功名余事且加餐。浮天水送無(wú)窮樹(shù),帶雨云埋一半山。

  今古恨,幾千般;只應(yīng)離合是悲歡?江頭未是風(fēng)波惡,別有人間行路難。

  【注釋】

  ①唱徹《陽(yáng)關(guān)》: 唱完送別的歌曲。徹, 完。②功名句: 功名是身外多余的事, 還是多吃飯吧。③無(wú)窮: 無(wú)盡,無(wú)邊。④般: 種。⑤只應(yīng)句: 豈只是離別才使人悲傷, 團(tuán)聚才使人歡顏。只應(yīng), 只以為,此指豈只。⑥未是: 還不是。⑦別有: 更有。

  【譯文】

  送別時(shí),唱完了《陽(yáng)關(guān)三疊》曲,眼淚還未拭干,就相勸功名是身外多余的事,還是多吃飯吧。翹首遙望,天邊的流水在遠(yuǎn)送無(wú)窮的樹(shù)色,雨中陰云埋掉了一半青山。

  今古值得遺憾的事上千種,豈只離別一事才是令人悲傷的?江上的大風(fēng)大浪還不是險(xiǎn)惡的,更有那在人生道路上才會(huì)愈加艱難。

  【文學(xué)常識(shí)】

  辛棄疾(1140~1207):字幼安,號(hào)稼軒,濟(jì)南歷城(今山東濟(jì)南)人。其詞豪放雄渾,悲壯激烈,與蘇軾并稱“蘇辛”。

  【閱讀訓(xùn)練】

  1.辛棄疾主張為恢復(fù)中原而建立功名,但此詞第二句卻說(shuō)“功名馀事且加餐”,這是為什么?

  2.第三四兩句“浮天水送無(wú)窮樹(shù),帶雨云埋一半山”除了寫(xiě)送別時(shí)遙望去路之外,還有什么含義?

  3.為什么下片第一至第三句用反問(wèn)否定送別時(shí)的離恨?

  4.末句“別有人間行路難”感嘆______。李白在《行路難》中有意思差不多的句子:____。

  【參考答案】

  1.作者報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),被迫隱退,故有此憤激之語(yǔ)。

  2.作者用雨中陰云埋掉一半青山這一景色暗喻當(dāng)時(shí)正人君子被小人壓制這種社會(huì)現(xiàn)象。

  3.從下片第四句“江頭未是風(fēng)波惡”可以看出作者認(rèn)為,友人這一去,可能遭遇到比離恨更險(xiǎn)惡的“風(fēng)波”,那就是存在于人際關(guān)系中的勾心斗角。

  4.世路艱難 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

  二:

  “浮天水送無(wú)窮樹(shù),帶雨云埋一半山”蘊(yùn)含了什么樣的思想感情? 運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?

  答:(1)翹首遠(yuǎn)望,依依不舍的惜別之情;路途艱險(xiǎn),祝福平安的關(guān)切之情;山高水長(zhǎng),前程迷茫的郁悶之情。表現(xiàn)手法:借景抒情或寓情于景。

  [解析] 從題目中可知本詞的內(nèi)容是送別本是送別人卻說(shuō)“浮天水送無(wú)窮樹(shù)”,把送別寫(xiě)得含蓄,道出了惜別之情“無(wú)窮樹(shù)”暗指路途遙遠(yuǎn),關(guān)切之情溢于言表“帶雨云埋一半山”中“雨云”透露出前途迷茫,內(nèi)心因此郁悶。

  簡(jiǎn)析:這首詞見(jiàn)于四卷本《稼軒詞》的甲集,是作者中年時(shí)的作品。那時(shí)候,作者在仕途上已經(jīng)歷了不少挫折,因此詞雖為送人而作,但是所表達(dá)的多是世路艱難之感。上闋之“浮天水送無(wú)窮樹(shù),帶雨云埋一半山”兩句寫(xiě)送別時(shí)翹首遙望之景,景顯得生動(dòng),用筆也很渾厚,而且天邊的流水遠(yuǎn)送無(wú)窮的樹(shù)色,和設(shè)想行人別后的行程有關(guān);雨中陰云埋掉一半青山,和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關(guān)。景句關(guān)聯(lián)詞中的兩種不同的思想感情,不但聯(lián)系緊密,而且含蓄不露,富有余韻。

  賞析:

  這是一首送人離別之作,但其中頗有世路艱難之感,反映了作者當(dāng)時(shí)已歷經(jīng)仕途挫折,心中深有感慨。

  這首詞見(jiàn)于四卷本《稼軒詞》的`甲集,是作者中年時(shí)的作品。那時(shí)候,作者在仕途上已經(jīng)歷了不少挫折,因此詞雖為送人而作,但是所表達(dá)的多是世路艱難之感。

  上闋頭二句:“唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干,功名馀事且加餐”。上句言送別。《陽(yáng)關(guān)三疊》是唐人上闋送別歌曲,加上“唱徹”、“淚未干”五字,更覺(jué)無(wú)限傷感。

  從作者的性格看,送別絕不會(huì)帶給他這樣的傷感。他平日對(duì)仕途、世事的感慨一直,郁積胸中,恰巧,遇上送別之事的觸動(dòng),便一涌而發(fā),故有此情狀。下句忽然宕開(kāi)說(shuō)到“功名”之事,便覺(jué)來(lái)路分明。作者和陸游一樣,都重視為國(guó)家的恢復(fù)事業(yè)建立功名的。他的《水龍吟》詞說(shuō):“算平戎萬(wàn)里,功名本是,真儒事,公知否。”認(rèn)為建立功名是分內(nèi)的事;《水調(diào)歌頭》詞說(shuō):“功名事,身未老,幾時(shí)休?詩(shī)書(shū)萬(wàn)卷,致身須到古伊周。”認(rèn)為對(duì)功名應(yīng)該執(zhí)著追求,并且要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。這首詞中卻把功名看成身外“馀事”,乃是不滿朝廷對(duì)金屈膝求和,自己的報(bào)國(guó)壯志難酬,而被迫退隱、消極的憤激之辭:“且加餐”,運(yùn)用《古詩(shī)十九首》“棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯”之句,也是憤激之語(yǔ)。“浮天水送無(wú)窮樹(shù),帶雨云埋一半山”。寫(xiě)送別時(shí)翹首遙望之景,景顯得生動(dòng),用筆也很渾厚,而且天邊的流水遠(yuǎn)送無(wú)窮的樹(shù)色,和設(shè)想行人別后的行程有關(guān);雨中陰云埋掉一半青山,和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關(guān)。景句關(guān)聯(lián)詞中的兩種不同的思想感情,不但聯(lián)系緊密,而且含蓄不露,富有余韻。

  下闋起三句:“今古恨,幾千般,只應(yīng)離合是悲歡?”這里的“離合”和“悲歡”是偏義復(fù)詞。由于題目“送人”與下闋頭句“今古恨”,的情景的規(guī)定,所以“離合”,就只取“離”字義,“悲歡”就只取“悲”字義。上闋寫(xiě)送別,下闋抒情本應(yīng)該是以“別恨”為主調(diào)的,但是作者筆鋒拗轉(zhuǎn),說(shuō)今古恨事有幾千般,豈只離別一事才是堪悲的?用反問(wèn)語(yǔ)氣,比正面的判斷語(yǔ)氣更含激情。作詞送人而居然說(shuō)離別并不是唯一可悲可恨的事,顯示出詞的思想感情將有進(jìn)一步的開(kāi)拓。緊接著下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲:“江頭未是風(fēng)波惡,別有人間行路難。”行人踏上旅途,“江湖多風(fēng)波,舟楫恐失墜”(杜甫《夢(mèng)李白》),但作者認(rèn)為此去的遭遇比它更險(xiǎn)惡。那是存在于人們心中、存在于人事斗爭(zhēng)上的無(wú)形的“風(fēng)波”;它使人畏,使人恨,有甚于一般的離別之恨和行旅之悲。“瞿塘嘈嘈十二灘,人言道路古來(lái)難;長(zhǎng)恨人心不如水,等閑平地起波瀾。”(劉禹錫《竹枝詞》)其中的滋味,古人已先言之。作者在此并非簡(jiǎn)單地借用前人的詩(shī)意,而有他切身的體會(huì)。他一生志在恢復(fù)事業(yè),做官時(shí)喜歡籌款練兵,并且執(zhí)法嚴(yán)厲,多得罪投降派,和豪強(qiáng)富家,所以幾次被劾去官。如在湖南安撫使任內(nèi),籌建“飛虎軍”,后來(lái)在兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事任內(nèi),即因此事實(shí)被劾為“奸貪兇暴”、“厲害田里”而被罷官。這正是人事上的“風(fēng)波惡”的明顯例證。作者寫(xiě)出詞的最后兩句,包含了更多的傷心經(jīng)歷,展示了更廣闊、更令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)境界,情已淋漓,語(yǔ)仍含蓄。李白《行路難》的“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”,同此悲憤;白居易《太行路》的“行路難,不在水,不在山,只在人情反覆間”,正可說(shuō)明悲憤的原因和實(shí)質(zhì)。

  這首小令,篇幅雖短,但是包含了廣闊深厚的思想感情,它的筆調(diào)深渾含蓄,舉重若輕,不見(jiàn)用之跡而力透紙背,顯示辛詞的大家氣度。

  辛棄疾《鷓鴣天·送人》閱讀答案附翻譯賞析 2

  唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干,功名余事且加餐。浮天水送無(wú)窮樹(shù),帶雨云埋一半山。

  今古恨,幾千般;只應(yīng)離合是悲歡?江頭未是風(fēng)波惡,別有人間行路難。

  閱讀答案:

  (1)“浮天水送無(wú)窮樹(shù),帶雨云埋一半山”描繪了一幅什么樣的畫(huà)面?有什么作用?

  這句詞描繪了一幅水天空闊、煙籠霧鎖、色彩黯淡的畫(huà)面。其中,“浮天水送無(wú)窮樹(shù)”展現(xiàn)了江水與天邊相接,仿佛將兩岸的樹(shù)木送向無(wú)窮的遠(yuǎn)方;“帶雨云埋一半山”則描繪了烏云挾帶著雨水,把重重的高山掩埋了一半的景象。這樣的畫(huà)面寓情于景,烘托了詞人和朋友分別之際的黯然與惆悵,同時(shí)也為下文“江頭未是風(fēng)波惡”做了鋪墊。

  (2)整首詞最主要的情感基調(diào)是什么?詞中哪幾句表明了這種情感?

  整首詞最主要的情感基調(diào)是壯志難酬的憤激。詞中“功名余事且加餐”、“只應(yīng)離合是悲歡?”、“別有人間行路難”等幾句表明了這種情感。其中,“功名余事且加餐”表達(dá)了詞人對(duì)功名的淡泊和對(duì)友人的勸慰;“只應(yīng)離合是悲歡?”用反問(wèn)的語(yǔ)氣,表達(dá)了詞人對(duì)人生悲歡離合的深刻思考;“別有人間行路難”則直接抒發(fā)了詞人對(duì)人生道路艱難的感慨。

  (3)“浮天水送無(wú)窮樹(shù),帶雨云埋一半山”蘊(yùn)含了什么樣的思想感情?運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?

  這句詞蘊(yùn)含了詞人翹首遠(yuǎn)望、依依不舍的惜別之情,路途艱險(xiǎn)、祝福平安的關(guān)切之情,以及山高水長(zhǎng)、前途迷茫的郁悶之情。詞人運(yùn)用了借景抒情或寓情于景的表現(xiàn)手法,將個(gè)人的情感融入到對(duì)自然景物的描繪中,使得情感的表達(dá)更加含蓄而深沉。

  (4)這首詞以送人為題,下片寫(xiě)出了哪兩層新意?

  這首詞的下片寫(xiě)出了兩層新意。第一層是“不應(yīng)把離別(相聚)視為人世間唯一悲痛(歡樂(lè))的事”,即詞人認(rèn)為人生的悲喜不僅僅局限于離別和相聚,還有更多更復(fù)雜的情感值得我們?nèi)ンw驗(yàn)和思考。第二層是“人世間的風(fēng)波遠(yuǎn)比路途風(fēng)波險(xiǎn)惡得多”,即詞人通過(guò)對(duì)比江頭的風(fēng)波和人間的風(fēng)波,表達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻認(rèn)識(shí)和對(duì)人生道路的深深憂慮。

  翻譯:

  唱完了《陽(yáng)關(guān)》曲淚卻未干,視功名為馀事(志不在功名)而勸加餐。水天相連,好像將兩岸的樹(shù)木送向無(wú)窮的遠(yuǎn)方,烏云挾帶著雨水,把重重的高山掩埋了一半。

  古往今來(lái)使人憤恨的事情,何止千件萬(wàn)般,難道只有離別使人悲傷,聚會(huì)才使人歡顏?江頭風(fēng)高浪急,還不是十分險(xiǎn)惡,而人間行路卻是更艱難。

  賞析:

  詞的上部分頭二句:“唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干,功名馀事且加餐”。上句言送別。《陽(yáng)關(guān)三疊》是唐人上部分送別歌曲,加上“唱徹”、“淚未干”五字,更覺(jué)無(wú)限傷感。

  從辛棄疾的性格看,送別絕不會(huì)帶給他這樣的傷感。他平日對(duì)仕途、世事的感慨一直,郁積胸中,恰巧,遇上送別之事的觸動(dòng),便一涌而發(fā),故有此情狀。下句忽然宕開(kāi)說(shuō)到“功名”之事,便覺(jué)來(lái)路分明。辛棄疾和陸游一樣,都重視為國(guó)家的恢復(fù)事業(yè)建立功名的。他的《水龍吟》詞說(shuō):“算平戎萬(wàn)里,功名本是,真儒事,公知否。”認(rèn)為建立功名是分內(nèi)的事;《水調(diào)歌頭》詞說(shuō):“功名事,身未老,幾時(shí)休?詩(shī)書(shū)萬(wàn)卷,致身須到古伊周。”認(rèn)為對(duì)功名應(yīng)該執(zhí)著追求,并且要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)。這首詞中卻把功名看成身外“馀事”,乃是不滿朝廷對(duì)金屈膝求和,自己的報(bào)國(guó)壯志難酬,而被迫退隱、消極的憤激之辭:“且加餐”,運(yùn)用《古詩(shī)十九首》“棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯”之句,也是憤激之語(yǔ)。“浮天水送無(wú)窮樹(shù),帶雨云埋一半山”。寫(xiě)送別時(shí)翹首遙望之景,景顯得生動(dòng),用筆也很渾厚,而且天邊的流水遠(yuǎn)送無(wú)窮的樹(shù)色,和設(shè)想行人別后的行程有關(guān);雨中陰云埋掉一半青山,和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關(guān)。景句關(guān)聯(lián)詞中的兩種不同的思想感情,不但聯(lián)系緊密,而且含蓄不露,富有余韻。

  詞的下部分起三句:“今古恨,幾千般,只應(yīng)離合是悲歡?”這里的“離合”和“悲歡”是偏義復(fù)詞。由于題目“送人”與下部分頭句“今古恨”,的情景的規(guī)定,所以“離合”,就只取“離”字義,“悲歡”就只取“悲”字義。上部分寫(xiě)送別,下部分抒情本應(yīng)該是以“別恨”為主調(diào)的,但是辛棄疾筆鋒拗轉(zhuǎn),說(shuō)今古恨事有幾千般,豈只離別一事才是堪悲的'?用反問(wèn)語(yǔ)氣,比正面的判斷語(yǔ)氣更含激情。作詞送人而居然說(shuō)離別并不是唯一可悲可恨的事,顯示出詞的思想感情將有進(jìn)一步的開(kāi)拓。緊接著下文便又似呼喊又似吞咽地道出他的心聲:“江頭未是風(fēng)波惡,別有人間行路難。”行人踏上旅途,“江湖多風(fēng)波,舟楫恐失墜”(杜甫《夢(mèng)李白》),但辛棄疾認(rèn)為此去的遭遇比它更險(xiǎn)惡。那是存在于人們心中、存在于人事斗爭(zhēng)上的無(wú)形的“風(fēng)波”;它使人畏,使人恨,有甚于一般的離別之恨和行旅之悲。“瞿塘嘈嘈十二灘,人言道路古來(lái)難;長(zhǎng)恨人心不如水,等閑平地起波瀾。”(劉禹錫《竹枝詞》)其中的滋味,古人已先言之。辛棄疾在此并非簡(jiǎn)單地借用前人的詩(shī)意,而有他切身的體會(huì)。他一生志在恢復(fù)事業(yè),做官時(shí)喜歡籌款練兵,并且執(zhí)法嚴(yán)厲,多得罪投降派,和豪強(qiáng)富家,所以幾次被劾去官。如在湖南安撫使任內(nèi),籌建“飛虎軍”,后來(lái)在兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事任內(nèi),即因此事實(shí)被劾為“奸貪兇暴”、“厲害田里”而被罷官。這正是人事上的“風(fēng)波惡”的明顯例證。辛棄疾寫(xiě)出詞的最后兩句,包含了更多的傷心經(jīng)歷,展示了更廣闊、更令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)境界,情已淋漓,語(yǔ)仍含蓄。李白《行路難》的“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”,同此悲憤;白居易《太行路》的“行路難,不在水,不在山,只在人情反覆間”,正可說(shuō)明悲憤的原因和實(shí)質(zhì)。

  鷓鴣天送人篇幅雖短,但是包含了廣闊深厚的思想感情,鷓鴣天送人的筆調(diào)深渾含蓄,舉重若輕,不見(jiàn)用之跡而力透紙背,顯示辛詞的大家氣度。

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