文貴通達(dá)閱讀以及答案
文貴通達(dá)
眼下，杜撰幾個(gè)含糊不清的概念，拼湊一些半古半洋的語(yǔ)句，堆砌成一篇詰屈聱牙、不知所云的文章，在某些人那里幾乎成了一種時(shí)尚。這可以說(shuō)是當(dāng)前文風(fēng)不正的一個(gè)突出表現(xiàn)。這種壞風(fēng)氣也蔓延到研究生教育中。有人說(shuō)：有的博士論文常常連博士生導(dǎo)師都看不懂。這可不只是一句玩笑話，而是現(xiàn)實(shí)生活的某種真實(shí)反映。
其實(shí)，樸實(shí)無(wú)華，明白曉暢，乃是一篇好文章的頭一個(gè)，也是最基本的要求。關(guān)于這一點(diǎn)，老一輩的文學(xué)大家們?cè)?jīng)反復(fù)強(qiáng)調(diào)過(guò)。
梁?jiǎn)⒊闶俏恼赂呤至�。梁�(jiǎn)⒊瑒?chuàng)造了一種“新文體”。這種“新文體”不拘一格，俚語(yǔ)、韻語(yǔ)乃至外國(guó)語(yǔ)法均可入文，但前提是必須“平易暢達(dá)”、“條理明晰”。他說(shuō)：“為什么要作文章？為的是作給人看。尤其是歷史的文章，為的'是作給人看。”文章寫(xiě)得讓人看不懂，讀來(lái)猶如霧里看花，這不但表明作者心目中沒(méi)有讀者，而且也失去了作文章的本意。
梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)好文章首先要做到“詞達(dá)”。他說(shuō)：“若為文章之美，不要多說(shuō)，只要能把意思表明就得。做過(guò)一篇文章之后，要看可刪的有多少，該刪的便刪去。我不主張文章作得古奧，總要詞達(dá)，所謂‘詞達(dá)而已矣’，達(dá)之外不再加多，不再求深。我生平說(shuō)話不行而文章技術(shù)比說(shuō)話強(qiáng)得多。我所要求的，是章無(wú)剩句，句無(wú)剩字。這件事很重要。至于如何才能做到，只有常作。”這一段話，把“簡(jiǎn)、淺、顯”三個(gè)字都包括進(jìn)去了�！罢聼o(wú)剩句，句無(wú)剩字”，就是“簡(jiǎn)”；“不再求深”，就是“淺”；“詞達(dá)”，就是“顯”。
“五四”時(shí)期倡導(dǎo)“文學(xué)革命”的胡適，也稱(chēng)贊梁?jiǎn)⒊奈恼隆坝泻艽竽ЯΑ�，并且�?duì)產(chǎn)生這種魔力的原因作了很有意思的分析。他說(shuō)：“這種魔力的原因約有幾種：（1）文體的解放，打破一切‘義法’‘家法’，打破一切‘古文’‘時(shí)文’‘散文’‘駢文’的界限；（2）條理的分明，梁?jiǎn)⒊拈L(zhǎng)篇文章都長(zhǎng)于條理，最容易看下去；（3）辭句的淺顯，既容易懂得，又容易模仿；（4）富于刺激性，‘筆鋒常帶情感’。”
胡適對(duì)梁?jiǎn)⒊恼碌耐瞥�，在很大程度上也反映了他自己�?duì)文章好壞的判斷標(biāo)準(zhǔn)。他在評(píng)價(jià)黃遵憲的詩(shī)時(shí)，跳出所論的具體范圍，談了自己對(duì)于“做詩(shī)”與“做文”的一般性看法。他指出：“這種詩(shī)的長(zhǎng)處在于條理清楚，敘述分明。做詩(shī)與做文都應(yīng)該從這一點(diǎn)下手：先做到一個(gè)‘通’字，然后可希望做到一個(gè)‘好’字。古來(lái)的大家，沒(méi)有一個(gè)不是這樣的；古來(lái)絕沒(méi)有一首不通的好詩(shī)，也沒(méi)有一首看不懂的好詩(shī)。金和與黃遵憲的詩(shī)的好處就在他們都是先求‘通’，先求達(dá)意，先求懂得�！边B“通”都做不到，既不能“達(dá)意”，又不能讓人“懂得”，哪里談得上是好文章？
對(duì)那些文理不通、邏輯混亂、晦澀難懂的文章，最深?lèi)和唇^的大概要算是毛澤東同志了。1958年9月2日，毛澤東同志在一封信里嚴(yán)肅批評(píng)有些干部不大懂辯證邏輯，也不大懂形式邏輯，不大懂文法學(xué)，也不大懂修辭學(xué)，所以寫(xiě)的文章和文件只是將一些觀點(diǎn)湊合起來(lái)，聚沙成堆，缺乏邏輯，準(zhǔn)確性、鮮明性都有不足，文字又不通順，更無(wú)高屋建瓴、勢(shì)如破竹之態(tài)。他呼吁全黨要認(rèn)真提高寫(xiě)作水平，改進(jìn)文風(fēng)。時(shí)間雖然過(guò)去了近半個(gè)世紀(jì)，毛澤東同志的這段論述仍然有著重大的警示意義。
12．根據(jù)文意，對(duì)梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)理解準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是（ ）（５分）
Ａ．應(yīng)該創(chuàng)造出一種不拘一格的新文體，在這種新文體中，俚語(yǔ)、韻語(yǔ)乃至外國(guó)語(yǔ)法均可入文。
Ｂ．寫(xiě)文章的本意就是要“平易暢達(dá)”、“條理明晰”，否則，只能表明作者心目中并沒(méi)有讀者。
Ｃ．詞達(dá)，是好文章的首要條件；如果文章寫(xiě)得古奧難懂，讓人如霧里看花，則失卻作文本意。
�。模畬�(xiě)文章是給人閱讀的，因此必須做到：無(wú)多余的語(yǔ)句，表意要鮮明準(zhǔn)確，文字要淺顯易懂。
�。牛畬�(xiě)詩(shī)作文，既要“通”，又要“好”，因?yàn)樽怨乓詠?lái)絕無(wú)不通的好詩(shī)，也絕無(wú)看不懂的好詩(shī)。
13．對(duì)文中“通達(dá)”的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ）（３分）
�。粒畼銓�(shí)無(wú)華，明白曉暢 Ｂ．不拘一格，用語(yǔ)自由
�。茫畻l理清楚，敘述分明 Ｄ．文通理順，詞達(dá)意明
14．本文作者為什么要提倡“文貴通達(dá)”？（４分）
答：
15．本文運(yùn)用了梁?jiǎn)⒊�、胡適和毛澤東三個(gè)材料作論據(jù)，試分析這三個(gè)論據(jù)在論述作用方面的異同。（４分）
答：