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《聽泉》閱讀及答案

時間:2024-10-16 13:20:54 賽賽 閱讀答案 我要投稿

《聽泉》閱讀及答案

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《聽泉》閱讀及答案

  《聽泉》閱讀及答案 1

 、叛葑唷抖吃隆罚幸环N心靈沐浴沖涼的感覺。琴弓的馬尾吃住了弦,像是把山里的玉石鋸開了一個小縫兒,泉水呢,順著左手指頭尖兒款款地流出來。跌撲回還,繞在身邊。心里所有的浮躁,郁悶,煩瑣,都被淙淙流泉沖走了。身上清爽得很,干凈得很。舌根也甜潤潤濕漉漉。說來真得感謝盲人音樂家阿炳,他用一把胡琴,教會了我們聽泉。讓我們知道,感覺山中清泉,應該打通生命所有孔竅,只憑眼睛直觀是不夠的。是啊,古人說刑天舞干戚,以乳為目,以臍為口,就是說人的渾身上下都生著精明的感官,人本身就是精靈剔透的靈長目,我們和炳哥的差別就在于不懂得讓心靈長出眼睛看宇宙,讓耳朵生出觸須撫摸自然,①從這個角度說,也許我們才是真正的“盲人”。還有,我們沒有化清流為音樂的神力,在盲人音樂家阿炳這里,泉水是靈感的嬰兒。他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感,再加進自己的天分、才情與生命感悟,人間就流淌出了不朽的經典,音樂的清泉,《二泉映月》。

 、啤岸睆那爸皇前楦F道士沿街賣藝的一支曲子,如果不是遇到楊蔭瀏先生,那音樂的“泉水”不知會在哪兒幽咽斷流了。我在音樂學院學琴的時候,老先生楊蔭瀏的學養和人品極為師生尊崇。楊蔭瀏和阿炳(華彥鈞)之間的理解與默契,是人間知音的絕唱,俞伯牙與鐘子期也不能相比。換句話說,琴師俞伯牙倘若遇到楊蔭瀏,就大可不必因世無知音摔碎瑤琴了。楊蔭瀏是在建國初期為搶救瀕臨滅絕的文化遺產,尋訪阿炳的。背著笨重的錄音機,他和阿炳談心,談藝,談琴。用那時候流行的“履帶”般的錄音機帶,錄下了阿炳的曲子。這首曲子無題,阿炳讓楊先生取個題目,楊先生思忖了片刻說,就叫做《二泉映月》吧。

  ⑶可以想象這時候阿炳是多么感動和驚奇,他那深陷的眼窩紅了,幾乎要流出“泉水”了。面前這位先生不僅聽懂了他,把他的琴聲錄下來,讓他的音樂永遠活著,而且,一語點睛,戳動了他的.心泉之門。②是呵是呵,這娓娓動聽的音樂,不是映月的天下第二泉又是什么?泉水一沖出深山罅隙,月光就撲了過來。一輪梨花月變成了液體。揉碎了的月光,叮叮咚咚唱著歌,奔跑跳躍在惠山的綠竹林青草地。忽然從高高的石崖向下“蹦極”,珠玉四濺;忽然在花叢潛伏蛇行,若斷還連,幽幽咽咽的;忽然又有光滑的鵝卵石溪床上跳著輕盈的舞步,帶著小魚,攜著蝌蚪,跑向山外的世界……③音樂在胡琴的三個把位回還,如□□□□;裝飾音和滑音機智乖巧,似□□□□。抖弓細碎流暢,清流里有訴不盡的柔情!抖吃隆肥腔匦剑屓税炎砣缩啡匚镀愤苽夠。更要緊的是,楊先生聽著盲人音樂家心泉的律動,深深感覺到了阿炳對生命和自然的熱愛,也聽到了涌動的泉水里,有一點兒淡淡的哀傷。

 、劝⒈蜅钍a瀏都已經離我們遠去了,可映月的二泉還奔涌在我們的生命和生活中,記得,這首美妙絕倫的樂曲使著名指揮家小澤征爾由衷傾倒,他說過,《二泉映月》應當跪下來聽。是的,此曲只應天上有,人間哪得幾回聞?也許,惟有雙膝跪倒,才可以聊表心中的虔敬和感激。我們感激創造美的阿炳和發現美的楊蔭瀏。阿炳開掘出了他心中獨一無二的音樂泉,楊蔭瀏牽著“泉水”的手,出了山。

  1.文章的第⑴段加線句子①“從這個角度說,也許我們才是真正的“盲人”,請解釋句中 “真正的‘盲人’”指什么樣的人?

  2. 根據文章第⑵段的內容,概括楊蔭瀏和阿炳的故事。(不得超過50字)

  3. 對文章內容和寫法理解分析無誤的是哪兩項?[ ]A. 第⑴段中對演奏《二泉映月》的感受的描寫為全文營造了一種肅穆、悲涼的氣氛,目的是烘托下文阿炳的不幸遭遇。

  B.第⑴段中句子阿炳“用一把胡琴,教會了我們聽泉”,意思是他創作的《二泉映月》教會了我們如何使用全部感官讀懂音樂,如何用心聆聽大自然。

  C.第⑵段中句子說“楊蔭瀏和阿炳(華彥鈞)之間的理解與默契,是人間知音的絕唱,俞伯牙與鐘子期也不能相比”,原因是楊蔭瀏和阿炳不僅知琴,知藝,而且知心。

  D.第⑶段畫線的部分②運用了擬人的修辭手法,生動形象地展現了映月山泉自由的天性,活潑的舉止和靈動的神采。

  E.文章⑷段中寫小澤征爾對《二泉映月》的傾倒,“《二泉映月》應當跪下來聽”的原因是這樣聽到的音色更美。

  4.文章中,多處出現了“泉水”一詞,請解釋它在句中的意義。(每個答案不超過4個字)

 、诺冖贫沃芯渥印叭绻皇怯龅綏钍a瀏先生,那音樂的‘泉水’不知會在哪兒幽咽斷流了。”“泉水”的意義是:_________________________________________

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  5.請為文章第⑶段中的句子③選擇四字短語填入最恰當的一項。

  音樂在胡琴的三個把位回還,如________。裝飾音和滑音機智乖巧,似___________。 [ ]A.魚嬉水草 曲水流觴

  B.上下移動 曲水流觴

  C.魚嬉水草 上下移動

  D.曲水流觴 魚嬉水草

  參考答案:

  1.這里“真正的‘盲人’”指的是雖然有眼可以看,卻不懂得讓心靈長出眼睛看宇宙,讓耳朵生出觸須撫摸自然的人。(也可以運用自己的語言表述,意思對就可)

  2.楊蔭瀏搶救瀕臨滅絕的文化遺產,尋訪阿炳進而相知。他為阿炳的二胡曲錄音,并為曲子取名為《二泉映月》。

  3.B C

  4. ⑴《二泉》或《二泉映月》均可

 、蒲蹨I

 、恰抖吃隆

  5.D

  《聽泉》閱讀及答案 2

  演奏《二泉映月》,有一種心靈沐浴沖涼的感覺。琴弓的馬尾吃住了弦,像是把山里的玉石鋸開了一個小縫兒,泉水呢,順著左手指頭尖兒款款地流出來。跌撲回還,繞在身邊。心里所有的浮躁、郁悶、煩瑣,都被淙淙流泉沖走了。身上清爽得很、干凈得很。舌根也甜潤潤濕漉漉。說來真得感謝盲人音樂家阿炳,他用一把胡琴,教會了我們聽泉。讓我們知道感覺山中清泉,應該打通生命所有孔竅,只憑眼睛直觀是不夠的。是啊,古人說刑天舞干戚,以乳為目,以臍為口,就是說人的渾身上下都生著精明的感官,人本來就是精靈別透的靈長目,我們和炳哥的差別就在于不懂得讓心靈長出眼睛看宇宙,讓耳朵生出觸須撫摸自然,從這個角度說,也許我們才是真正的“盲人”。還有,我們沒有化清流為音樂的神力,在盲人音樂家阿炳這里,泉水是靈感的嬰兒。他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感,再加進自己的天分、才情與生命感悟,人間就淌出了不朽的經典,音樂的清泉——《二泉映月》。

  “二泉”從前只是窮道士沿街賣藝的一支曲子,如果不是遇到楊蔭瀏先生,那音樂的“泉水”不知會在哪兒幽咽斷流了。我在音樂學院學琴的時候,老先生楊蔭瀏的學養和人品極為師生尊崇。楊蔭瀏和阿炳(華彥鈞)之間的理解與默契,是人間知音的絕唱,俞伯牙與鐘子期也不能相比。換句話說,琴師俞伯牙倘若遇到楊蔭瀏,就大可不必因世無知音摔碎瑤琴了。楊蔭瀏是在建國初期為搶救瀕臨滅絕的文化遺產,尋訪阿炳的。背著笨重的錄音機,他和阿炳談心、談藝、談琴。用那時候流行的“履帶”般的錄音機帶,錄下了阿炳的曲子。這首曲子無題,阿炳讓楊先生取個題目,楊先生思忖了片刻說,就叫做《二泉映月》吧。

  可以想象這時候阿炳是多么感動和驚奇,他那深陷的眼窩紅了,幾乎要流出“泉水”了;面前這位先生不僅聽懂了他,把他的琴聲錄下,讓他的音樂永遠活著,而且,一語點睛,戳動了他的心泉之門。是呵是呵,這娓娓動聽的音樂,不是映月的天下第二泉又是什么?泉水一沖出深山罅隙,月光就撲了過來。一輪梨花月變成了液體。揉碎了的月光,叮叮咚咚唱著歌,奔跑跳躍在惠山的竹林間草地上。忽然從高高的石崖向下“蹦極”,珠玉四濺;忽然在花叢間潛伏蛇行,若斷還連,幽幽咽咽的;忽然又在光滑的鵝石溪床上跳著輕盈的舞步,帶著小魚,攜著蝌蚪,跑向山外的世界……音樂在胡琴的三個把位回還,如曲水流觴。裝飾音和滑音機智乖巧,似魚嬉水草。抖弓細碎流暢,清流里有訴不盡的柔情!抖吃隆肥腔匦,讓人把醉人醴泉回味品咂個夠。更要緊的是,楊先生聽著盲人音樂家心泉的律動,深深感覺到了阿炳對生命和自然的熱愛,也聽到了涌動的泉水里,有一點兒淡淡的哀傷。

  阿炳和楊蔭瀏都已經離我們遠去了,可映月的二泉還奔涌在我們的生命和生活中。記得,這首美妙絕倫的`樂曲使著名指揮家小澤征爾由衷傾倒,他說過,《二泉映月》應當跪下來聽。是的,此曲只應天上有,人間哪得幾回聞?也許,惟有雙膝跪倒,才可以聊表心中的虔敬和感激。我們感激創造美的阿炳和發現美的楊蔭瀏。阿炳開掘出了他心中獨一無二的音樂泉,楊蔭瀏牽著“泉水”的手,出了山。

  【聽泉閱讀題及答案】

  1. 用簡明語言概括文章的主要內容。

  阿炳創造《二泉映月》的美,楊先生發現《二泉映月》的美。

  2.第一段中,“從這個角度說,也許我們才是真正的“盲人”。”這個角度指什么角度?阿炳“化清流為音樂的神力”具體表現在哪里?

  角度:讓心靈長出眼睛看宇宙,讓耳朵生出觸須撫摸自然。

  化清流為音樂的神力:他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感,再加進自己的天分、才情與生命感悟,人間就淌出了不朽的經典,音樂的清泉——《二泉映月》。

  3.作者說“琴師俞伯牙倘若遇到楊蔭瀏,就大可不必因世無知音摔碎瑤琴了”有什么用意呢?

  借用典故,楊先生能發現音樂美,了解音樂家的內心,成為阿炳的知音,為《二泉映月》流芳千古做貢獻。

  4.第三段哪些詞句體現出阿炳對生命和自然的熱愛?哪些詞句流露出阿炳淡淡的憂傷?

  揉碎了的月光,叮叮咚咚唱著歌,奔跑跳躍在惠山的竹林間草地上。忽然從高高的石崖向下“蹦極”,珠玉四濺;忽然在花叢間潛伏蛇行,若斷還連,幽幽咽咽的;忽然又在光滑的鵝石溪床上跳著輕盈的舞步,帶著小魚,攜著蝌蚪,跑向山外的世界……

  5.怎樣理解“惟有雙膝跪倒,才可以聊表心中的虔敬和感激”這句話的含義?

  只有跪聽才能懷著欣賞《二泉映月》的美,被它所傾倒,懷著虔誠的心去感受阿炳雖經歷生活的磨難,卻依然充滿著對生命和自然的熱愛,懷著感激的心去感受楊先生發現美,傳播美的博大胸懷。

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