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《拿來主義》習題及答案

時間:2023-12-19 14:16:26 曉怡 習題 我要投稿
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《拿來主義》習題及答案

  在日常學習和工作中,只要有考核要求,就會有練習題,做習題在我們的學習中占有非常重要的位置,對掌握知識、培養能力和檢驗學習的效果都是非常必要的,大家知道什么樣的習題才是規范的嗎?以下是小編收集整理的《拿來主義》習題及答案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  《拿來主義》習題及答案 1

  中國一向是所謂“閉關主義”,自己不去, 別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后, 又碰了一串釘子,到現在,成了什么都是“送去主義“了。別的且不說罷,單是學藝上的東西, 近來就先送一批古董到巴黎去展覽,但終“不知后事如何”;還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫作“發揚國光”。聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯去,以催進“象征主義”,此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的系,總之,活人替代了古董,我敢說,也可以算得顯出一點進步了。

  但我們沒有人根據了“ 禮尚往來”的儀節,說道:拿來!

  當然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽,光熱無窮,只是給與,不想取得。然而尼采究竟不是太陽,他發了瘋。中國也不是,雖然有人說,掘起地下的煤來,就足夠全世界幾百年之用。但是,幾百年之后呢?幾百年之后,我們當然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們的子孫是在的,所以還應該給他們留下一點禮品。要不然,則當佳節大典之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點殘羹冷炙做獎賞。

  這種獎賞,不要誤解為“拋來”的東西,這是“拋給”的,說得冠冕些,可以稱之為“送來”,我在這里不想舉出實例。

  我在這里也并不想對于“送去”再說什么,否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點,“送去”之外,還得“拿來”,是為“拿來主義”。

  7.“叫作‘發揚國光’”“ 活人替代了古董,我敢說,也可以算得顯出一點進步了”,這里運用了何種修辭?這種修辭在魯迅的作品中經常見到,請從《記念劉和珍君》一文中舉出一例。(2分)

  答:

  8.“還有幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去”,其中能否將“捧”“掛”分別改為“拿著”“展覽”?說說你的理由。(4分)

  答:

  9.選文第三段運用什么論證方法?作者寫這一段的主要目的是什么?(2分)

  答:

  10.作者在述“拿來主義”之前,為什么先談“閉關主義”和“送去主義?(4分)

  答:

  《拿來主義》閱讀理解答案:

  7.反語。當三個女子從容地轉輾于文明人所發明的槍彈的攢射中的時候,這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵!

  8.不能。“拿著”“展覽”屬于中性詞,而“捧”“掛”則帶有一定的奚落意味,從而能夠刻畫出“送去主義”者的丑惡嘴臉。

  9.類比論證。旨在告誡“送去主義”的危害。

  10.一是先不談“拿來主義”,卻大談“閉關主義”和“送去主義”,表面上繞了個彎子,實際上是先破后立、破中有立;二是“閉關主義”和“送去主義”是作為“拿來主義”的對立物出現的,與“拿來主義”形成鮮明的對比,把“拿來主義”襯托得更加突出。

  《拿來主義》習題及答案 2

  1.根據語境,確定“或”字的意義:

  A.或者 B.有的

  ①幾百年以后,我們當然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們的子孫是在的,所以還應該給他們留下一點禮品。   (   )

  ②(一個窮青年)得了一所大宅子,且不問他是騙來的,搶來的,或合法繼承的,或是做了女婿換來的。          (   )

  ③總之,我們要拿來,我們要或使用,或存放,或毀滅。  (   )

  2.閱讀選文,完成文后問題

  他占有,挑選。看見魚翅,并不就拋在路上以顯得“平民化”,只要有養料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來宴大賓;看見鴉片,也不當眾摔在茅廁里,以見其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度,阿刺伯的煙具都不同,確可以算是一種國粹,倘使背著周游世界,一定會有人看,但我想,除了送一點進博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大可以請她們各自走散為是,要不然,“拿來主義”怕未免有些危機。

  ①總之,我們要拿來。

  ②我們要或存放,或使用,或毀滅。

  ③那么,主人是新主人,宅子也就會成為新宅子。

  ④然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。

  ⑤沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。

  (1)第一段中的“魚翅”“煙槍和煙燈”“姨太太”運用的修辭方法是(  )

  A.借代 B.暗喻 C.明喻 D.借喻

  (2)結合文章內容,說說下面的詞語各指什么?

  “魚翅”指________________________。

  “煙槍和煙燈”指________________________。

  “姨太太”指________________________。

  (3)第二段層次劃分正確的是( )

  A.①/②③④⑤ B.①②/③④⑤ C.①②③/④⑤ D.①②③④/⑤

  4.下面各句分別闡明“拿來主義”的問題是什么?

  ①沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。(  )

  ②首先要這人沉著、勇猛、有辨別、不自私。(  )

  ③我們要或存放,或使用,或毀滅。(  )

  ④他占有,挑選。(   )

  ⑤那么,主人是新主人,宅子也就會成為新宅子。(    )

  參考答案

  1.所考知識點:詞語的理解。

  解題過程點撥及答案:答案應為①B  ②A  ③B。“或者”和“有的”要區分其意義和用法,“或者”為選擇關系,“有的”為并列關系。

  2.(1)借代和借喻的區分。

  解題過程點撥及答案:借代和借喻要區分開來,借代是甲乙兩事物相關,或材料代,或質地代,或局部代……借喻是比喻,只有喻體出現,本體和喻詞不出現,喻體和本體有相似點。正確答案應為D。

  (2) 答案略

  (3) 所考知識點:文段思路,層次。

  解題過程點撥及答案:該段文字是從正反兩方面分析的。層次劃分應為D。

  4.所考知識點:文句理解,提要概括。

  解題答案:①實行“拿來主義”的原因;

  ②實行“拿來主義”的前提條件;

  ③實行“拿來主義”的態度、方法;

  ④同③;⑤實行“拿來主義”的結果。

  《拿來主義》習題及答案 3

  當然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽,光熱無窮,只是給與,不想取得。然而尼采究竟不是太陽,他發了瘋。中國也不是,雖然有人說,掘起地下的煤來,就足夠全世界幾百年之用。但是,幾百年之后呢?幾百年之后,我們當然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們的子孫是在的,所以還應該給他們留下一點禮品。要不然,則當佳節大典之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點殘羹冷炙做獎賞。

  這種獎賞,不要誤解為“拋來”的東西,這是“拋給”的,說得冠冕些,可以稱之為“送來”,我在這里不想舉出實例。

  我在這里也并不想對于“送去”再說什么,否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點,“送去”之外,還得“拿來”,是為“拿來主義”。

  小題1:作者舉尼采為例的意義是( )(2分)

  A.證明中國和尼采不同,尼采自詡過自己是太陽,光熱無窮,而中國不是太陽,不能光熱無窮。

  B.證明中國的執政者也像尼采一樣瘋,只是給予,不想取得。

  C.證明中國和尼采是相同的,尼采不是太陽,中國也不是太陽。

  D.證明只是給予不想取得就會自取滅亡,尼采只給不取,最后滅亡——發瘋而死,中國如果只是給予不想取得也會滅亡。

  小題2:文章講到地下的煤是為了說明(2分)

  小題3:用“只好磕頭賀喜,討一點殘羹冷炙做獎賞”是為了說明(15字以內)(2分)

  小題4:文中“吝嗇”一詞是有針對性的,它針對的是(用原文回答)。(2分)

  題型:閱讀理解與欣賞難度:中檔不詳

  答案

  小題1:D

  小題2:強調無休止地往外送的不可能,引出“送去主義”的嚴重后果——當亡國奴

  小題3:淪為亡國奴的悲憤與可憐

  小題4:只是給與,不想取得

  小題1:本題考查“理解文中重要概念的含意”考點。能力層次為B,考查考生最基礎的“理解”能力。

  小題2:本題考查“概括作者在文中的觀點態度”考點,能力層次為C,側重“分析綜合”能力的考查。要求理解作者在文中所表明的觀點、態度,能進行正確的分析、歸納

  小題3:超出規定字數酌情扣分

  小題4:“吝嗇”跟“大方”相反,由此可以找出相照應的原句。“吝嗇”本是一個貶義詞,這里是貶詞褒用,具有強烈的諷刺效果。

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