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蔡元培任北京大學之演說閱讀答案

時間:2021-03-18 14:47:30 閱讀答案 我要投稿

蔡元培任北京大學之演說閱讀答案

  閱讀下面文字,回答后面的問題。

蔡元培任北京大學之演說閱讀答案

  一曰抱定宗旨。諸君來此求學,必有一定宗旨,欲知宗旨之正大與否,必先知大學之性質(zhì)。今人肄業(yè)專門學校,學成任事,此固勢所必然。而在大學則不然,大學者,研究高深學問者也。外人每指摘本校之腐-敗,以求學于此者,皆有做官發(fā)財思想,故畢業(yè)預(yù)科者,多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少,蓋以法科為干祿之終南捷徑也。因做官心熱,對于教員,則不問其學問之淺深,惟問其官階之大小。官階大者,特別歡迎,蓋為將來畢業(yè)有人提攜也。現(xiàn)在我國精于政法者,多入政界,專任教授者甚少,故聘請教員,不得不聘請兼職之人,亦屬不得已之舉。究之外人指摘之當否,姑不具論,然弭謗莫如自修,人譏我腐-敗,而我不腐-敗,問心無愧,于我何損?果欲達其做官發(fā)財之目的,則北京有不少專門學校,入法科者盡可肄業(yè)法律學堂,入商科者亦可投考商業(yè)學校,又何必來此大學?所以諸君須抱定宗旨,為求學而來。入法科者,非為做官;入商科者,非為致富。宗旨既定,自趨正軌。諸君肄業(yè)于此,或三年,或四年,時間不為不多,茍能愛惜光陰,孜孜求學,則其造詣,容有底止。若徒志在做官發(fā)財,宗旨既乖,趨向自異。平時則放蕩冶游,考試則熟讀講義,不問學問之有無,惟爭分數(shù)之多寡;試驗既終,書籍束之高閣,毫不過問,敷衍三四年,潦草塞責,文憑到手,即可借此活動于社會,豈非與求學初衷大相背馳乎?光陰虛度,學問毫無,是自誤也。且辛亥之役,吾人之所以革命,因清廷官吏之腐-敗。即在今日,吾人對于當軸多不滿意,亦以其道德淪喪。今諸君茍不于此時植其基,勤其學,則將來萬一因生計所迫,出而任事,擔任講席,則必貽誤學生;置身政界,則必貽誤國家。是誤人也。誤己誤人,又豈本心所愿乎?故宗旨不可以不正大。此余所希望于諸君者一也。

  (1)文章說“一曰抱定宗旨”,蔡元培先生要青年學生抱定的宗旨是什么?請用課文的原話回答。

  答: 。

  (2)請給這段文字劃分層次,并概括各層大意。

  答: 。

  (3)對下面句子的解釋完全正確的一項是:

  A.諸君來此求學,必有一定宗旨,欲知宗旨之正大與否,必先知大學之性質(zhì)。

  解釋:這個句子運用連鎖推理的方法,深刻說明了宗旨正大的重要。

  B.外人每指摘本校之腐-敗,以求學于此者,皆有做官發(fā)財思想。

  解釋:這個句子的意思是說,外人批評北大的學生道德淪喪,品行惡劣,其原因就是來這里求學的人,都有做官發(fā)財?shù)乃枷搿?/p>

  C.人譏我腐-敗,而我不腐-敗,問心無愧,于我何損?

  解釋:蔡元培在這里肯定了北大學子的成績,鼓勵他們敢于堅持自己的風格,不要害怕外人的議論譏諷。

  D.若徒志在做官發(fā)財,宗旨既乖,趨向自異。

  解釋:“宗旨既乖,趨向自異”與上文“宗旨既定,自趨正軌”形成對比,從反面說明了“志在做官發(fā)財”的危害。“乖”,違逆,強調(diào)了“做官發(fā)財”思想的錯誤。

  (4)對這段文字的分析理解正確的項有:

  A.蔡元培認為“今人肄業(yè)專門學校,學成任事,此固勢所必然。而在大學則不然,大學者,研究高深學問者也”,這是他對我國傳統(tǒng)的封建教育進行深刻的徹底的反思之后得出的全新認識,在當時是一個了不起的進步,對推動我國教育事業(yè)的發(fā)展,起到了巨大的作用。

  B.蔡元培之所以提出“大學者,研究高深學問者也”,這是源于他對我國當時科學技術(shù)極端落后的焦慮,企圖通過大學教育為國家迅速培養(yǎng)一批科技人才,以實現(xiàn)他的教育救國、科技救國的主張。

  C.在這篇演說詞中,蔡元培把“抱定宗旨”放在首位,這說明在蔡元培看來,最大的腐-敗就是思想觀念的腐-敗,腐-敗的觀念不除,真正的改革就不會發(fā)生。因此,改革必須首先從破除陳腐落后的觀念開始。

  D.這段文字,蔡元培先列舉以“做官發(fā)財”為學習目的種種弊病,從理論上說明這一宗旨的錯誤,由此引出自己的正大宗旨,接著再用正反對比的方法,從理論上說明正大宗旨的好處,宗旨乖違的危害,從而有力地論證了“宗旨不可以不正大”這一論點。

  E.蔡元培把“做官發(fā)財”列為腐-敗,他自己定“三不主義”,第一條就是“不做官”。這對我們很有啟發(fā),我們應(yīng)該堅決拋棄“做官發(fā)財”的觀念,同當官的發(fā)財?shù)膭澢褰缦蕖?/p>

  6.請你仿照這篇文章也寫一篇演說詞,題目自擬,例如《假如我是校長》《我們班怎樣才能更優(yōu)秀?》。

  解析與答案

  1.解析:A項塞,sè。塞,多音多義字:①sāi,表“堵、堵住”之義,如堵~。②sè,用于合成詞或成語,表“堵、堵住”之義,如閉~、阻~、閉目~耳、責塞。③sài,邊境上的險要地方,如要~、邊~。B項鮮,xiǎn。鮮,多音多義字,一般念xiān,但表示“少、寡”之義念xiǎn。如~有、~聞、~知。C項裨,bì。裨,多音多義字,表示“副、佐”之義才念pí,如~將、~官、~職、偏~。

  答案:D。

  2.解析:別字,是由音同、形近而引起的常見的'書寫錯誤,平時粗心大意的同學最易犯此毛病。所以,糾正此類錯誤,切不可就事論是,一定要在端正學風、改變不良習氣上下功夫。A項的“衷”也可寫作“中”。B項“瑣粹”系“瑣碎”,“國藉”系“國籍”。C項“脈博”系“脈搏”,“砥勵”系“砥礪”。D項“賦于”系“賦予”。

  答案:A。

  3.解析:判定詞語解釋正確與否,常見的方法是代入法,將解釋代入原文,如果語句通順又不違背本意,一般是正確的,否則就一定是錯。現(xiàn)將“視事”的解釋代入句中與本意不符,因為蔡元培是校長,與北大不是上下級關(guān)系,不宜說是“視察”,這個注釋犯了望文生義的錯誤。“視事”的注釋請看“課文解讀”。

  答案:D。

  4.解析:誠如蔡元培先生所言,讀書“不惟恃教員講授,尤賴一己潛修”,閱讀時常會遇到難解詞語,如何破解?請教老師和旁人?翻查字書辭典?都可以,但是,最根本的還是要學會潛思默想,隨文釋義。本題旨在提示我們注意總結(jié)這方面的體會。

  答案:①“長斯校”是一個動賓結(jié)構(gòu),故知“長”用做動詞,是“擔任校長”的意思。②與“干祿”相照應(yīng)的詞語上文有“求學于此者,皆有做官發(fā)財思想”,下文有“因做官心切”,故知“干祿”即“做官發(fā)財”之意。③“偷”,成語“茍且偷生”,知“偷”乃“茍且”。④上提“更宜道義相勖”,下文有“此所以必互相勸勉也”呼應(yīng),故知“相勖”即“互相勸勉”。⑤“惟恃”與“尤賴”對文見義,“恃”即“賴”,依賴、仰仗。

  5.(1)解析;本題實際也是對本段中心論點的理解。要注意作者闡述論點時,先從正面講,然后再從反面講。

  答案:所以諸君須抱定宗旨,為求學而來。入法科者,非為做官;入商科者,非為致富。

  (2)解析;分析文章層次,概括層次大意,這是很常見的行之有效的讀書方法,必須熟練掌握。

  答案:第一句是第一層,總提本段中心話題。第二層從第2句至“入商科者,非為致富”。概述舊宗旨的種種弊病,說明北大學子應(yīng)該有什么樣的宗旨。第三層從“宗旨既定,自趨正軌”至“故宗旨不可以不正大”,從正反兩個方面對比證明為什么必須抱定“為求學而來”的宗旨,最后一句是第四層,回應(yīng)開頭,結(jié)束本段演說。

  (3)解析:A項是說明“知大學之性質(zhì)”的重要。B項的測試點有兩處,一是對“腐-敗”這個詞的含義的理解,在此處不是指“道德淪喪,品行惡劣”,而是指觀念陳腐過時;二是“以”,在這里不是用作虛詞“因為”,而是用作動詞“以為、認為”。C項把原意弄反了,蔡元培的本意是要大家加強修養(yǎng),改變原來的陳腐觀念。如是,也就不怕別人譏議了。

  答案:D。

  (4)解析:A項,“學而優(yōu)則仕”是幾千年封建教育的傳統(tǒng)觀念,蔡元培先生雖認為讀大學不是為了升官發(fā)財,但又認為“今人肄業(yè)專門學校,學成任事,此固勢所必然”,應(yīng)該說,蔡元培先生對舊教育的批判還是不徹底的。D項不是“從理論上說明”,而是“以事實證明”。本段論點是“所以諸君須抱定宗旨,為求學而來。入法科者,非為做官;入商科者,非為致富”;“宗旨不可不正大”是對這一論點的回應(yīng)。E項蔡元培反對的是“把做官發(fā)財”作為學校的辦學宗旨和學生的入學目的,不是反對“做官發(fā)財”本身。做官,要看做什么樣的官,怎樣做官,為誰做官;發(fā)財,要看發(fā)的是什么財,怎樣發(fā)財,發(fā)了財又用來干什么。對這些都不能籠統(tǒng)地反對,也不宜抽象地肯定,必須具體情況具體分析。

  答案;BC。

  6.解析;要注意演講這種文體的特點,做到有的放矢。

  答案;略。

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