索爾仁尼琴經(jīng)典名言
索爾仁尼琴經(jīng)典名言
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用名言吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀(jì)錄的，經(jīng)過實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語。什么樣的名言才具有借鑒意義呢？下面是小編精心整理的索爾仁尼琴經(jīng)典名言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
索爾仁尼琴經(jīng)典名言1
1、在我的生命盡頭，我希望我搜集到并在隨后向讀者推薦的、在我們國家經(jīng)受的殘酷的、昏暗年代里的歷史材料、歷史題材、生命圖景和人物將留在我的同胞們的意識(shí)和記憶中。這是我們祖國痛苦的經(jīng)驗(yàn)，它還將幫助我們，警告并防止我們?cè)馐軞缧缘钠屏选?/p>
在俄羅斯歷史上，我們多少次表現(xiàn)出了前所未有的精神上的堅(jiān)韌和堅(jiān)定，是它們搭救了我們。
2、除了知情權(quán)以外，人也應(yīng)該擁有不知情權(quán)，后者的價(jià)值要大得多。它意味著高尚的靈魂不必被那些廢話和空談充斥。過度的信息對(duì)一個(gè)過著充實(shí)生活的人來說，是一種不必要的負(fù)擔(dān)。
3、我們不要忘記，暴力并不是孤零零地生存的，而且它也不能夠孤零零地生存：它必然與虛假交織在一起。在它們之間有著最親密的、最深刻的自然結(jié)合。暴力在虛假中找到了它的唯一的避難所，虛假在暴力中找到了它的唯一的.支持。
凡是曾經(jīng)把暴力當(dāng)作他的方式來歡呼的人就必然無情地把虛假選作他的原則。暴力在出生時(shí)就公開行動(dòng)，甚至驕傲地行動(dòng)著。但一旦它變得強(qiáng)大，得到了牢固的確立，它就立即感受到它周圍的空氣的稀薄，而且倘若不自貶成一團(tuán)謊言的濃霧又用甜言蜜語將這些謊言包裹起來的話，
它就不能夠繼續(xù)存在。它并非總是公開使喉嚨窒息，也并不是必然使喉嚨窒息，更為經(jīng)常的是，它只要求其臣民發(fā)誓忠于虛假，只要求其臣民在虛假上共謀。
4、一個(gè)作家的任務(wù)，就是要涉及人類心靈和良心的秘密，涉及生與死之間的沖突的秘密，涉及戰(zhàn)勝精神痛苦的秘密，涉及那些全人類適用的規(guī)律，這些規(guī)律產(chǎn)生于數(shù)千年前無法追憶的深處，并且只有當(dāng)太陽毀滅時(shí)才會(huì)消亡。
5、對(duì)一個(gè)國家來說，有一個(gè)偉大的作家就等于有了另外一個(gè)政府。
6、只要還能在雨后的蘋果樹下呼吸，就還可以生活。
7、生命最長久的人并不是活得時(shí)間最多的人。
8、苦難有多深，人類的榮耀就有多高遠(yuǎn)。
9、其內(nèi)部發(fā)展的高度，而不在其外在發(fā)展的高度。
10、一句真話比整個(gè)世界的分量還重。
11、人民的精神生活比疆土的廣闊更重要，甚至比經(jīng)濟(jì)繁榮的程度更重要。
12、宇宙中有多少生物，就有多少中心。我們每個(gè)人都是宇宙的中心，因此當(dāng)一個(gè)沙啞的聲音向你說你被捕了，這個(gè)時(shí)候，天地就崩潰了。
索爾仁尼琴經(jīng)典名言2
1、國家需要財(cái)產(chǎn)，需要黃金，從一九二九年起開始發(fā)作著名的黃金熱，只是發(fā)熱的不是哪些找尋黃金的人，而是哪些被搜刮黃金的人。“黃金”水流的特點(diǎn)是，國家政治保衛(wèi)局對(duì)于這些家兔們，說實(shí)話，并不指控有什么罪行，并且不一定把他們送到古拉格之邦（監(jiān)獄）去，而只要按強(qiáng)者的權(quán)利取走他們的黃金。
2、逮捕！說它是你整個(gè)生活的急劇轉(zhuǎn)變？說它是晴天霹靂對(duì)你的當(dāng)頭一擊？說它是那種并非每人都能習(xí)慣并往往會(huì)使你失去理智的不可忍受的精神震蕩？宇宙中有多少生物，就有多少中心。我們每個(gè)人都是宇宙的中心，因此當(dāng)一個(gè)沙啞的聲音向你說“你被捕了”，這個(gè)時(shí)候，天地就崩塌了。
3、這條水流和以前各股還有一個(gè)不同的地方，這次不用講客套，用不著先抓一家之主，然后再瞧瞧怎樣處置他的家屬。相反，這次一下手就是連窩端，必須全家一起抓，甚至特別留意不讓十四歲、十歲、六歲的子女逃掉一個(gè)：全家必須一個(gè)不剩地出發(fā)到一個(gè)地方去，一起被消滅。
4、然而，每個(gè)人都有一打自圓其說的理由，解釋他沒有犧牲自己是對(duì)的。他們還希望有一個(gè)平安的結(jié)局，怕一叫喊就壞了事。……其他一些人還沒有成熟到懂得構(gòu)成向群眾吶喊的內(nèi)容的哪些概念。須知只有革命家，他的口號(hào)才在唇上，到時(shí)候便會(huì)脫口而出，而一個(gè)馴順的、毫不相干的庸人，這種口號(hào)從何而來呢？
5、普遍的無辜也就產(chǎn)生普遍的無所作為。也許還不至于被抓起來？大多數(shù)人則麻木不仁地抱著一線希望。既然你是無罪的，——那為什么要把你逮起來呢？這是錯(cuò)誤！人家已經(jīng)抓住你的衣領(lǐng)在拖，而你卻還暗自念念有詞：“這是錯(cuò)誤，一弄清楚——就會(huì)放出來！”
6、從你那干澀的嘴唇里沒有發(fā)出一點(diǎn)聲息，因而過往的人們便把你和你的劊子手們誤認(rèn)為是一起遛彎的好朋友。我自己也有過許多次喊叫的機(jī)會(huì)。
7、果在大規(guī)模捕人入獄時(shí)期，比如列寧格勒，當(dāng)把全城四分之一的居民投入監(jiān)獄的時(shí)候，人們不是坐在自己的洞穴里，聽到每一次大門砰砰響聲和樓梯上的腳步聲就嚇得發(fā)呆——而是明白了他們?cè)僖膊粫?huì)失去什么，于是精神抖擻地幾人一組手中拿著斧頭、錘子、火鉤子，拿著順手拿到的一切東西在自己的門道里設(shè)下埋伏，那又會(huì)怎樣呢？……。這樣一來，不管斯大林多么渴求，這個(gè)可詛咒的機(jī)器一定會(huì)停下來！……對(duì)于后面發(fā)生的一切，我們簡直是咎由自取。
8、富農(nóng)這個(gè)像抽人的鞭子似的術(shù)語的含義不可遏止地膨脹著，到一九三零年的時(shí)候，已經(jīng)一般地把所有堅(jiān)實(shí)的農(nóng)民——經(jīng)濟(jì)上堅(jiān)實(shí)的，勞動(dòng)上堅(jiān)實(shí)的，甚而不過是信念上堅(jiān)實(shí)的農(nóng)民，都冠以這樣的稱號(hào)。富農(nóng)的外號(hào)被利用來打碎農(nóng)民的堅(jiān)實(shí)性。
9、“抵抗！為什么不見你們抵抗！”——現(xiàn)在哪些始終太平無事的人到責(zé)罵起我們來了。是呀，抵抗本應(yīng)從這里、從一逮捕起就開始。但沒有開始。
10、黃金告密的暗影落在誰的身上，他就不能用任何理由——無論是無產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)也好，革命的功勞也好，來進(jìn)行辯護(hù)。他們?nèi)急蛔テ饋恚M(jìn)國家政治保衛(wèi)局的牢房……偵查員們不做筆錄，因?yàn)檎l也不需要這種文書。以后是否判得上刑，這也很少有人關(guān)心，重要的只是：交出金子來，壞蛋！國家需要黃金，你要它干嗎？偵查員嗓子已經(jīng)喊啞了，進(jìn)行威脅和拷打的力氣也不夠了，但有一個(gè)通用的手法：光給囚犯吃咸?hào)|西，不給水喝。誰交出金子——就給誰水喝！一塊金幣換一杯凈水！人為金屬而死亡……
11、在“黃金”水流中關(guān)起來的是些什么人呢？所有在十五年前經(jīng)營過“實(shí)業(yè)”、做過買賣、靠手藝掙過錢因而照國家政治保衛(wèi)局的想法可能會(huì)保存下黃金的人。但恰好他們往往是沒有黃金的：他們有過動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)，所有這些，在革命中都失掉了，被沒收了，什么也沒有留下來。
12、一九二九——一九三零年，一條沖決一切的巨流滾滾而來，這就是數(shù)以百萬計(jì)的被掃地出門的富農(nóng)。他的流量過于巨大，盡管我們的偵查監(jiān)獄十分發(fā)達(dá)，恐怕也是容納不下的（況且已被“黃金”水流填滿了）……。它在俄國的全部歷史上無與倫比。這是國民大遷徙，這是民族的浩劫。
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