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數學歷史小故事

時間:2022-03-02 14:58:22 數學歷史小故事 我要投稿

數學歷史小故事

  數學并不乏味,學好數學需要我們先領略它的魅力,聽聽數學的奇聞或故事有助于學號數學。下面是小編為大家整理的數學歷史小故事(精選5篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  數學歷史小故事1

  勒斯(古希臘數學家、天文學家)來到埃及,人們想試探一下他的能力,就問他是否能測量金字塔高度。泰勒斯說可以,但有一個條件——法老必須在場。第二天,法老如約而至,金字塔周圍也聚集了不少圍觀的老百姓。秦勒斯來到金字塔前,陽光把他的影子投在地面上。

  每過一會兒,他就讓人測量他影子的長度,當測量值與他身高完全吻合時,他立刻在大金字塔在地面上的投影處作一記號,然后再丈量金字塔底到投影尖頂的距離。這樣,他就報出了金字塔確切的高度。

  在法老的請求下,他向大家講解了如何從“影長等于身長”推到“塔影等于塔高”的原理。也就是今天所說的相似三角形定理。

  數學歷史小故事2

  大約1500年前,歐洲的數學家們是不知道用“0”的。他們使用羅馬數字。羅馬數字是用幾個表示數的符號,按照一定規則,把它們組合起來表示不同的數目。在這種數字的運用里,不需要“0”這個數字。而在當時,羅馬帝國有一位學者從印度記數法里發現了“0”這個符號。

  他發現,有了“0”,進行數學運算方便極了,他非常高興,還把印度人使用“0”的方法向大家做了介。過了一段時間,這件事被當時的羅馬教皇知道了。當時是歐洲的中世紀,教會的勢力非常大,羅馬教皇的權利更是遠遠超過皇。教皇非常惱怒,他斥責說,神圣的數是上帝創造的,

  在上帝創造的數里沒有“0”這個怪物,如今誰要把它給引進來,誰就是褻瀆上帝 ! 于是,教皇就下令,把這位學者抓了起來,并對他施加了酷刑,用夾子把他的十個手指頭緊緊夾注,使他兩手殘廢,讓他再也不能握筆寫就這樣,“0”被那個愚昧、殘忍的羅馬教皇明令禁止了。

  但是。雖然“0”被禁止使用,然而羅馬的數學家們還是不管禁令,在數學的研究中仍然秘密地使用“0”,仍然用“0”做出了很多數學上的貢。后來“0”終于在歐洲被廣泛使用,而羅馬數字卻逐漸被淘汰了。

  數學歷史小故事3

  戰國時期,齊威王與大將田忌賽馬,齊威王和田忌各有三匹好馬:上馬,中馬與下馬。比賽分三次進行,每賽馬以千金作賭。由于兩者的馬力相差無幾,而齊威王的馬分別比田忌的相應等級的馬要好,所以一般人都以為田忌必輸無疑。

  但是田忌采納了門客孫臏(著名軍事家)的意見,用下馬對齊威王的上馬,用上馬對齊威王的中馬,用中馬對齊威王的.下馬,結果田忌以2比1勝齊威王而得千金。

  數學歷史小故事4

  祖沖之(公元429-500),字文遠,是我國古代南北朝時代南朝杰出的科學家,原籍是范陽郡遒縣(今河北萊源縣),因戰亂,他的祖先遷居江南。公元429年,祖沖之誕生在南方宋朝一個士大夫的家庭。這家有幾代研究歷法,祖父掌管土木建筑,也懂得一些科學技術,所以祖沖之從小就有機會接觸家傳的科學知識,他少年時代就開始鉆研古代的經典。思想機敏。勇于創新,勤奮地學習,對各種事物敢于大膽設想,勇于創新,并且勤于實踐。他搜集和閱讀了大量有關天文、數學等方面的書籍與文獻資料,并經常進行精密的測量和仔細的推算。就象自己說的那樣;“親量圭尺,躬察儀漏,目盡毫厘,心軍籌策”。由于他既崇尚抽象的理論,又注重理論的應用,突破了天命論、神秘主義的桎梏,敢于實踐,勇于改革,因此在當時勞動人民創造的高度發達的物質財富的基礎上,取得了不少有價值的科學成果,特別是天文歷法和數學方面的成就更為突出。

  我國古代曾經長期采用“十九年七閏月”的方法作為歷法來計算陰歷。祖沖之經過仔細推算和研究,發現這種歷法雖然可以使兩種(陰歷和陽歷)天數大致相符,但還不夠精確,過了二百年就會相差一天。因此,他決心打破傳統觀念改革閏法。總結了前人經驗,經反復實驗,科學計算,改為第三百九十一年中有一百四十四個閏年。這樣就相當精確了。他在一文歷法中的另一重大成就是在歷法計算中第一次應用了歲差,即指地球圍繞太陽運行五周,不可能完全回到上一年的冬至點的現象。他算出了歲差為四十五年十一個月后退一度(一度等于60分),并在他的《大明歷》中加以應用。雖然尚不夠準確,但這在天文學史上卻是一個空前的創舉。為了使歷法更精確,他還算出交點月,即月亮連續兩次經過黃白交點所需的時間是27。21223日,這與現代測得的21。21222日極相近似。這為準確地算日食月食婦生的時間創造了條件。

  在上述基礎上,他制成了當時最科學的歷法——《大明歷》。那時他才三十三歲,公元462年,他把《大明歷》交給朝廷,請求予以頒行。但遭到以貴族官僚戴法興為首的堅決反對。戴法興是一個很有權勢的人物,又稍稍懂一點歷史,但思想非常保守,戴硬說太陽轉動一周(實際上是地球繞太陽一周)的時間有快有慢,沒有規律。祖沖之反駁說:“太陽的轉動是有一瞇規律的,這是有事實根據的”。戴又說:“日月星辰的快慢變化,凡人是測算不出的”。祖沖之說“這些變化并不神秘,只要人們進行精密的觀測和細致的推算,是完全可以算出來的。事實上人們已掌握了一定的規律”。把戴批駁得啞口無言,祖沖之終于擊敗了保守勢力,取取得最后勝利,然而直到他死后十年在他兒子祖恒再三推薦下,新歷法才在公元510年被正式采用。

  祖沖之在數學研究方面,特別是在圓周率的研究上,做出了在數學史具有深遠影響的巨磊貢獻。古代最早求得的圓周率是“3”,西漢末年劉 又得到3.1547的圓周率值。東漢的張衡算出3.1622的值,到了三國末年,數學家劉徽創造了用割圓術求得圓周率方法,得出3.141024的值。祖沖之地吸收了其中一些 有的東西,又不為前人結論束縛,經過自己的精密測算,算出圓周率值在3.1415926和3.1415927之間,并以22/7和355/113作為用分數表示圓周率的疏率和密率。這是世界上第一個最精確的圓周率,歐洲人奧托和安托尼茲直到公元1573年,才先后求出這個數值。實際上早在他們一千一百多年前,祖沖之就得到這個數值了,因而,日本數學家三上義夫主張稱名為“祖率”。

  祖沖之在推算圓周率時,對九位數的大數目,需要反復進行包括加減乘除與開方等方法的運算五百三十次以上。而且當時他還是用籌碼(小竹棍)來計算的。從這里可以看出他嚴謹的治學態度和堅韌不拔的毅力。

  后來,祖沖之把數學上的研究成果寫成一本書,叫做“綴術”,內容很豐富,可惜早已失傳了。

  除了在天文、歷法和數學方面做出重大貢獻外,在他五十歲那年,曾經仿制成功一輛指南車,這車子不管怎么轉動,車上木人的手總是指著南方。他又看到群眾用人力磨數值非常吃力,于是開動腦筋,反復實驗,制成了水碓磨。同時還制造成功一種“千里船”,經過試驗,日行百余里。此外,他還懂得音樂,注過多種經典。因而祖沖之可以說是我國古代杰出而又博學多才的一位科學家。

  祖恒是祖沖之的兒子,字景爍,生卒年月已無可考。他也是一個博學多才的數學家,曾在公元504年、509年和510年三次上書建議采用祖沖之的《大明歷》,終于實現了父親的遺愿。

  祖恒的主要工作是修補編輯祖沖之的《綴術》。

  祖恒推導球體積公式的方法非常巧妙,其理論依據是這樣一條被他當作“公理”使用的命題:“冪勢既同,則積不容異”,其中“冪”是截面積,“勢”是立體的高。把這命題翻譯成現代漢文并寫得詳細一點就是:“界于二平行平面之間的確良兩個立體,被任一平行這二平面的平面所截,如果兩個截面的面積相等,則這兩個立體的體積相等”。這命題在國外通常稱為“卡瓦列利原理”或“卡瓦列利定理”。卡瓦列利(1598-1647)是意大利米蘭人,伽利略的學生,波倫拿大學教授,為十七世紀意大利數學家中影響最大的一個。這定理是他于1635年在波倫拿出版的名著《連續不可分幾何》一書中提出的,但卻比祖恒遲了1100多年。

  數學歷史小故事5

  公元前500年,古希臘畢達哥拉斯(Pythagoras)學派的弟-子希勃索斯(Hippasus)發現了一個驚人的事實,一個正方形的對角線與 其一邊的長度是不可公度的(若正方形邊長是1,則對角線的長不是一個有理數)這一不可公度性與畢氏學派“萬物皆為數”(指有理數)的哲理大相徑庭。這一發 現使該學派領導人惶恐、惱怒,認為這將動搖他們在學術界的統治地位。希勃索斯因此被囚禁,受到百般折磨,最后競遭到沉舟身亡的懲處。

  不可通約的本質是什么?長期以來眾說紛壇,得不到正確的解釋,兩個不可通約的比值也一直被認為是不可理喻的數。15世紀意大利著名畫家達.芬奇稱之為“無理的數”,17世紀德國天文學家開普勒稱之為“不可名狀”的數。

  然而,真理畢竟是淹沒不了的,畢氏學派抹殺真理才是“無理”。人們為了紀念希勃索斯這位為真理而獻身的可敬學者,就把不可通約的量取名為“無理數”——這便是“無理數”的由來.

  同時它導致了第一次數學危機。

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