十二怒漢觀后感9篇
十二怒漢劇情簡(jiǎn)介
法庭上，對(duì)一個(gè)被指控殺害父親的十八歲男孩的宣判正在進(jìn)行，而最后的審判還需要考慮此次由十二個(gè)人組成的陪審團(tuán)的意見。
十二怒漢“合影”這十二個(gè)人各有自己的職業(yè)與生活，他們當(dāng)中有巧舌如簧的廣告商、仗義執(zhí)言的建筑師、正義勇敢的上班族、歧視平民的新貴族、追求真相的的鐘表匠、精明冷靜的銀行家、只趕時(shí)間的推銷員。每個(gè)人都有自己思考和說話的方式，但是除了亨利·方達(dá)扮演的建筑師之外，其余的人都對(duì)這個(gè)案子不屑一顧，在還未進(jìn)行討論之前就早早認(rèn)定男孩就是殺人兇手。
一切的證據(jù)都顯示男孩是有罪的，大家覺得似乎毫無討論的必要。但第一次的表決結(jié)果是11對(duì)1認(rèn)為男孩有罪，按照法律程序，必須是一致的意見、也就是12對(duì)0的表決結(jié)果才會(huì)被法庭所采納。
首先站出來贊成無罪的是8號(hào)，由于8號(hào)的堅(jiān)持，也隨著對(duì)三個(gè)關(guān)鍵證據(jù)的科學(xué)推測(cè)，贊成無罪的氛圍開始在其他十一個(gè)陪審員之間擴(kuò)散。對(duì)男孩是否有罪的表決也開始出現(xiàn)戲劇性的改變：11對(duì)1、9對(duì)3、8對(duì)4、6對(duì)6、3對(duì)9、1對(duì)11。
最后，通過了各種不同人生觀的沖突，各種思維方式的較量，所有的陪審團(tuán)員都負(fù)責(zé)任地投出了自己神圣的一票。終于，12個(gè)陪審員都達(dá)成了一致意見：無罪！
十二怒漢觀后感9篇
現(xiàn)代觀看的電影無不一不具備精致的畫質(zhì)，色彩突出的圖景，宏大多變的場(chǎng)景等特點(diǎn)，然而，今天想向大家介紹的是一部拍攝歷史悠久的黑白電影——《十二怒漢》。下面是小編整理的十二怒漢觀后感9篇，一起來看看吧！
十二怒漢觀后感1
早先看過米哈爾科夫版本的《十二怒漢》，曾深為之震動(dòng)，卻還未看過57年美國(guó)原版的《十二怒漢》，甚感遺憾，今日幸得一見，竟有振聾發(fā)聵之感，雖是西德尼·呂美特所導(dǎo)演的處女作，卻于樸實(shí)無華間流露出的大師氣息，而十二位男演員的表演，則更是爐火純青，觀此片，恍惚間不覺時(shí)光之流逝，日月之變幻。九十分多鐘的電影，在我感覺好像是只過了十分鐘似的，電影拍到這個(gè)份上，不得不說已經(jīng)拍到了極致。在中國(guó)曾有“天上一日，人間一年”之說，其合理性不得而知，而觀此片之后，我能夠把它理解為仙界的的生活著實(shí)歡樂，使得神仙們渾然不覺時(shí)光飛逝，一年的時(shí)間就如過了一天一樣。另一方面也說明了一部電影也能夠給觀眾帶來神仙一般的享受，而就電影而言，更多的是反面的例子，大部分電影看起來極其煎熬和痛苦，觀影體驗(yàn)可用“度日如年”來形容，每每看完，心境也總是愉悅的，長(zhǎng)舒一口氣道：“OMG，最終TMD看完了……”
《十二怒漢》之所以被我奉為經(jīng)典，主要是因?yàn)檫@部電影扎實(shí)的劇作和高水平的表演，當(dāng)然也少不了導(dǎo)演對(duì)社會(huì)的批判和人性的揭示，這似乎成為了一部好電影必不可少的條件，而《十二怒漢》在這一點(diǎn)上做的確實(shí)十分到位。在那里我想引用一下“木桶短板效應(yīng)”，這部電影正是由于各個(gè)方面沒有短板，才名正言順的成為一部經(jīng)典之作。當(dāng)亨利·方達(dá)堅(jiān)守著陣地，將對(duì)手們一個(gè)個(gè)說服的時(shí)候，我總是情不自禁想鼓掌的，也許這正是心理作用于生理的一個(gè)例證吧。
《十二怒漢》的故事完全發(fā)生在一個(gè)封閉的房間之中，十二名陪審團(tuán)成員在此作出裁決的全過程，案件是指控一名18歲的少年殺害了他的父親，各項(xiàng)證據(jù)都表面少年就是兇手，似乎是確鑿無疑的事實(shí)了。這十二名陪審團(tuán)成員素不相識(shí)，因?yàn)檫@樣一件事坐到一個(gè)屋子里，他們的要決定的是另外一個(gè)同樣素不相識(shí)毫不相干的人的生死，影片的點(diǎn)睛之處在于結(jié)尾，兩個(gè)素不相識(shí)的陪審員，互通了姓名，將手握在一齊，然后再見各自離去，生活一如既往進(jìn)行，用一句比較玄妙的話來說，就是民主盡在不言中。
首先，這充分暴露了美國(guó)社會(huì)的一個(gè)矛盾，那就是英美法系中的陪審團(tuán)制度的弊端和優(yōu)越，陪審團(tuán)制度有一個(gè)致命的缺陷，它又可能成為社會(huì)某種隱蔽的偏見者的容器，而在某一特定的案件中，這種偏見則愈發(fā)明顯，比如這個(gè)案件中的少年，是一個(gè)生長(zhǎng)在貧民窟的少年，未受良好的教育并且受盡歧視和摧殘，另外在片頭少年正面直視鏡頭時(shí)，我發(fā)現(xiàn)少年并不是典型的美國(guó)主流白種人，更傾向于一種少數(shù)族裔的美國(guó)人，在這樣的情景下，貧富帶來的社會(huì)偏見和對(duì)少數(shù)族裔的歧視，則容易影響判決。另一方面，陪審團(tuán)制度彰顯著其民主性的一面，他宣稱成員均選自人民的各個(gè)階層，所宣揚(yáng)的正是陪審團(tuán)成員的人民性，正在努力地消除貧富、種族的偏見。影片中，有老人，有年輕人，有來自廣告公司的，有股票經(jīng)紀(jì)人，有工程師，也有鐘表匠，總之是各種各樣的人都有，最特殊的是一個(gè)以往在貧民窟長(zhǎng)大的人，可是很顯然，此刻他已經(jīng)脫離了貧民窟，而更顯然的一點(diǎn)是，此刻在貧民窟里的人將沒有發(fā)言權(quán)。很不和諧的，我自然的想到了我們中國(guó)社會(huì)的農(nóng)民工群體，他們是城市的建設(shè)者，卻淪為弱勢(shì)群體，沒有決策權(quán)和發(fā)言權(quán)，這本身就是一個(gè)值得深思的問題。
另外，《十二怒漢》為我們展現(xiàn)了一個(gè)哲學(xué)層面的問題，量變引起的質(zhì)變，由亨利方達(dá)所在的“notguilty”一方，從原先的勢(shì)單力薄只一人，發(fā)展到之后全部贊同無罪，這是事情的本身的是非曲直，而“guilty”一方則是被某些偏見遮蔽了雙眼，或者是順從者眾，或者是游戲心態(tài)，或者是著急要走，不愿過多糾纏于此，幾乎沒有思考。而亨利方達(dá)所飾演的主角的意義不僅僅是說教于人，控訴不公，或破解案情，以理服人；我覺得更重要的意義在于他將認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)人生命權(quán)利的尊重，以及獨(dú)立思考的美德帶給了在座的十二怒漢，以及觀眾們。后期逐漸開竅的那些怒漢，基本上都是由于自身進(jìn)取獨(dú)立的思考，自行決定選擇“notguilty”的。
在傳播學(xué)和政治學(xué)領(lǐng)域，有一個(gè)極其重要的理論——“沉默的螺旋”，講的是如果一個(gè)人感覺到他的意見是少數(shù)的，他比較不會(huì)表達(dá)出來，因?yàn)楹ε卤欢鄶?shù)的一方報(bào)復(fù)或孤立。簡(jiǎn)單來說就是人們都喜歡隨大流，隨大流有一個(gè)好處，這是一種和心理以及潛意識(shí)密切相關(guān)的理論。
張國(guó)榮在《沉默是金》中唱到，冥冥中都早注定你富與貧，是錯(cuò)永不對(duì)，真永是真，始終相信，沉默是金。王小波曾寫過一篇文章，叫做《沉默的大多數(shù)》，里面提到：沉默是一種人類學(xué)意義上的文化，一種生活方式。在某些年代里，所有的人都不說話了，沉默就像野火一樣四下漫延著。而福柯同志卻說“話語(yǔ)即權(quán)力”，于是在當(dāng)下，如此寬松和諧的社會(huì)環(huán)境下，堅(jiān)持質(zhì)疑也是我們的一項(xiàng)權(quán)利和責(zé)無旁貸去行使的義務(wù)，質(zhì)疑是獨(dú)立思考的表現(xiàn)，而整個(gè)民族的獨(dú)立思考則是這個(gè)民族強(qiáng)大和思想活躍的必要條件之一。
此刻，思想正如剎不住車的寶馬，奔馳在不著邊際的曠野，言歸正傳，《十二怒漢》雖然拍攝于1957年，可是探討的卻是一個(gè)永恒的話題，所展現(xiàn)和揭示的也是此刻和將來都將應(yīng)對(duì)的問題，現(xiàn)代社會(huì)人的自私與沉默和關(guān)懷與寬容的對(duì)立與矛盾，而另一方面則是民主性中所存在的諸多問題的探討與剖析。
十二怒漢觀后感2
美國(guó)電影《十二怒漢》是法律題材電影中的經(jīng)典之作，也是探討美國(guó)陪審員制度和法律正義的經(jīng)典之作。
該片以表達(dá)方式的極簡(jiǎn)與蘊(yùn)含思想的極深，給人以強(qiáng)烈的心靈震撼。這是一個(gè)除片頭、片尾幾分鐘以外，始終發(fā)生在一個(gè)密閉的陪審團(tuán)會(huì)議室里的黑白故事片，劇情脈絡(luò)僅以陪審員討論案件的形式推進(jìn)；這是一部有著多達(dá)12名“主角”的電影，每個(gè)人都有鮮明的性格特征，但直至影片結(jié)束時(shí)，觀眾都不必須能記全所有主角的名字，影片也僅在結(jié)尾處經(jīng)過兩人禮節(jié)性的寒暄，簡(jiǎn)要“通報(bào)”了兩個(gè)陪審員的名字，這才讓觀眾突然意識(shí)到這部影片的“主角”原先是有名字的。可是，我們卻能從“不知名”的12位“主角”的“憤怒”中，由衷生發(fā)對(duì)事實(shí)真相、法律制度乃至人性的深刻反思。
他們的理性與成見、公正與自私、慈悲與冷漠、智慧與愚昧、執(zhí)著與猶豫、醒悟與懺悔……諸多人性構(gòu)成的復(fù)雜因子，都經(jīng)過個(gè)人的言行舉止不經(jīng)意地噴涌而出，并融合、糾結(jié)在一齊，甚至產(chǎn)生激烈的碰撞，這種碰撞便是“怒漢”的緣由，這種碰撞也十分自然地激起觀眾內(nèi)心的漣漪！
而這一部經(jīng)典之作的引子，竟然是我們法律人十分熟悉的刑事案件，一樁經(jīng)歷過一個(gè)星期開庭審理，需要陪審團(tuán)12名成員對(duì)“罪與非罪”作出事實(shí)確定的案件。
從法律人的視角，我們會(huì)從影片中得獲取何種啟示或者教訓(xùn)呢？
從方法論層面來看，司法應(yīng)是一門“技術(shù)活”
證據(jù)是我們查明案件事實(shí)的依據(jù)，證據(jù)是對(duì)已發(fā)生事實(shí)的再現(xiàn)，是圍繞待證事實(shí)的解構(gòu)，還是對(duì)各種“碎片”信息的加工和創(chuàng)造，它究竟與真相有多少距離，可能每個(gè)人都有不一樣的確定，這種確定需要專業(yè)知識(shí)，更需要常識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。
影片告訴我們，審查證據(jù)時(shí)，不能僅做證據(jù)零件的“組裝游戲”，而不問零件本身的“質(zhì)量問題”以及零件與零件之間的“搭不搭調(diào)”。如雜貨店主聲稱兇器在案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)周邊店鋪僅此一把，而陪審員在鄰近攤位很容易就買到同樣的一把；樓下居住的老人，證實(shí)聽到嫌疑少年與其父即本案死者的爭(zhēng)吵，且隨后看到少年立即下樓從樓梯口逃走，而一個(gè)中風(fēng)的老人，根本無法在15秒內(nèi)從臥室走到門口，因它間隔60余英尺的距離；該老人證實(shí)聽到嫌疑少年與其父爭(zhēng)吵聲的證詞，與對(duì)面樓層女目擊證人證實(shí)案發(fā)時(shí)有火車正好經(jīng)過，嚴(yán)重影響聽覺的事實(shí)相矛盾；對(duì)面樓層女目擊證人，證實(shí)看到了嫌疑少年殺父的全過程，還說明即使有火車經(jīng)過，但火車如果不開燈她完全能夠透過車窗看到對(duì)面場(chǎng)景。
可是，從彈簧刀的慣常使用方法和刺擊部位來看，以嫌疑少年的身高難以構(gòu)成那樣的刺擊高度；再經(jīng)過女目擊證人鼻梁上鏡坑的分析，其應(yīng)是近視眼，而深夜睡覺時(shí)不可能還戴眼鏡，她也不可能清晰目擊案發(fā)過程；還有嫌疑少年自辯當(dāng)晚去看了電影，但案發(fā)后不能立即回憶電影資料，經(jīng)過三個(gè)月后才回憶影片資料，控方以此證明嫌疑少年提出不在場(chǎng)的辯解不成立。這些細(xì)節(jié)一開始就被陪審員忽略了。
還有一點(diǎn)值得觀眾思考，那就是警察第一次詢問嫌疑少年電影的時(shí)間，是在兇案發(fā)生后少年回家時(shí)，地點(diǎn)就在兇案現(xiàn)場(chǎng)。試想，一個(gè)少年應(yīng)對(duì)父親的驟然離世，站在父親尸體旁又豈能如常人一般回味電影劇情？他又豈能預(yù)見一時(shí)對(duì)電影劇情的記憶盲點(diǎn)會(huì)陡增其殺父嫌疑？
或許在真相大白之后，反思這些證據(jù)細(xì)節(jié)，多少有點(diǎn)“事后諸葛亮”，并且這畢竟是電影，編劇精心設(shè)計(jì)才將許多巧合都糅雜在一齊，但我們能夠所以而忽略這些“巧合”嗎？
司法實(shí)踐中的眾多冤假錯(cuò)案，哪一齊不是由各種各樣的巧合所釀成，如限期破案、偵查疏忽、社會(huì)影響、技術(shù)差錯(cuò)等等。誰(shuí)又能保證這些巧合不會(huì)發(fā)生在我們漫長(zhǎng)職業(yè)生涯的某一瞬間。所以，證據(jù)也是會(huì)騙人的。要去偽存真，要找出確鑿的證據(jù)，需要經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐磨礪，司法真是一門“技術(shù)活”。
從價(jià)值觀層面來看，良善之心是法律人的第一職業(yè)品格
當(dāng)我們回顧劇情中被忽略的證據(jù)細(xì)節(jié)時(shí)，發(fā)現(xiàn)這些都是常人能夠注意到的，也是警察、檢察官應(yīng)當(dāng)注意到的，但這些細(xì)節(jié)為什么會(huì)被忽略？以至于陪審團(tuán)在第一次票決時(shí)也僅有一人反對(duì)判決有罪。
或許這并不僅僅是一個(gè)司法技術(shù)層面的問題，或是純粹的經(jīng)驗(yàn)問題，究其根本原因，是大多數(shù)人并沒有真正聽懂法官在庭審結(jié)束、陪審團(tuán)評(píng)議之前講過的一句話：“一個(gè)生命因犯罪而逝去，而另一個(gè)生命在等待你們的裁決。”這句話告訴我們，無論是對(duì)死者的尊重，還是對(duì)生者的憐憫，我們都不能讓心中的“怒火”沖昏頭腦。
司法裁斷不是個(gè)人情緒的宣泄，不能任由主觀偏見橫行無忌。否則，既是法律的悲哀，也是人性的悲哀！然而，拋開成見、摒棄雜念，做一個(gè)理性睿智而又勇敢無畏的正義守護(hù)者，并不是一件容易的事。
十二怒漢中，那位因父子不和而飽受煎熬的父親，始終放不下對(duì)叛逆少年的痛恨，認(rèn)為嫌疑少年是不可救藥的；那位買了一小時(shí)后球賽門票的陪審員，認(rèn)為不應(yīng)為一個(gè)“簡(jiǎn)單”案件，浪費(fèi)自我美妙的休閑時(shí)光；在認(rèn)定少年到底有沒有罪，意見分歧嚴(yán)重時(shí)，有人主張終止討論，將案件交給新組建的陪審團(tuán)去解決；有人自始至終執(zhí)著堅(jiān)定，而有人從頭到尾漠不關(guān)心……
盡管影片結(jié)局無疑是正義與良知的勝利，但我們明白，這一勝利來得并不容易。
看著12位陪審員相繼釋放出心中的“怒火”，我們會(huì)欽佩8號(hào)陪審員的審慎與堅(jiān)持，會(huì)欣喜陪審團(tuán)其他成員的理性與善良并未“走遠(yuǎn)”，會(huì)慶幸那個(gè)“暴怒”的父親，最終在痛哭流涕中仍贊同無罪意見！
或許不一樣的人會(huì)從這部電影中得到不一樣的感受，就如同有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特一樣！但有一個(gè)共識(shí)，是我們都能理解的——那就是內(nèi)心的價(jià)值觀才是外在感觀的“總開關(guān)”！它主導(dǎo)著、決定著我們關(guān)注什么、理解什么，忽略什么、放棄什么，是為追求正義而怒、還是受偏見支配而怒？
法乃善良公正之藝術(shù)，法律人也應(yīng)首先具備最基本的道德品格。所以，“方法為用、本心為體”，良善之心才是法律人公正執(zhí)法的根本保障，這從本源上決定著法律人當(dāng)“怒”與否，因何而“怒”。
從實(shí)踐要求層面來看，司法面臨的挑戰(zhàn)十分艱巨
筆者作為一名職業(yè)法律人，看完電影中陪審團(tuán)成員的表現(xiàn)，并未產(chǎn)生一點(diǎn)“內(nèi)行”必定強(qiáng)于“外行”的優(yōu)越感。關(guān)于事實(shí)證據(jù)的確定，往往并不依靠于高超的專業(yè)知識(shí)，劇中陪審團(tuán)成員所有的失誤都可能在我們身上重現(xiàn)。
人類認(rèn)識(shí)世界的基本規(guī)律決定了對(duì)事物的認(rèn)知。如果你有足夠?qū)徤鞯膽B(tài)度，充分運(yùn)用常識(shí)、常情、常理，而不夾帶任何偏見去分析，也能夠作出正確的確定。也有人說，正義女神蒙住雙眼，因?yàn)檎x是完全客觀的，即不畏權(quán)貴也不偏心，不看你的出身、財(cái)富、權(quán)力或者可憐與否，而只憑客觀事實(shí)來裁決，必須經(jīng)過內(nèi)心來感悟，不能容許眼前光怪陸離的干擾，就如她身后的法諺所證明的：“為實(shí)現(xiàn)正義，哪怕天崩地裂。”
我們正處于審判中心主義改革的新形勢(shì)下，需要更深入地思考什么是“證據(jù)確實(shí)充分”、怎樣探尋案件事實(shí)真相……公平正義的捍衛(wèi)者們，準(zhǔn)備好了嗎？
總之，《十二怒漢》是一部讓法律人產(chǎn)生強(qiáng)烈代入感的經(jīng)典影片，以一齊案件的陪審團(tuán)評(píng)議過程，折射出司法與人性的各種影像，值得我們用心去慢慢品味！
比較2013年韓國(guó)著名法律題材電影《辯護(hù)人》，二者在題材和表現(xiàn)手法上風(fēng)格迥異，拍攝時(shí)間更相距五十余年，但《辯護(hù)人》也給予了我們很大的啟示！《辯護(hù)人》以已故韓國(guó)前總統(tǒng)盧武鉉為原型，讓我們看到平民律師宋宇錫是如何一步步成為法治英雄，最終在具有代表性的歷史事件中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，進(jìn)而推動(dòng)法治建設(shè)的。
《十二怒漢》僅以普通的'刑事案件為視角，刻畫出12個(gè)陌生而又倍感熟悉的普通人形象，卻從細(xì)微處深刻地拷問證據(jù)制度，審視司法程序并鞭笞人性弱點(diǎn)，讓觀眾也隨之審視自我的內(nèi)心。
人類社會(huì)在特定的歷史環(huán)境下，會(huì)需要英雄，也會(huì)造就英雄，這確是民眾之福！但英雄并不必然存在于每一個(gè)歷史時(shí)段，或者每一處歷史角落。沒有英雄橫空出世的時(shí)代，未必不是好時(shí)代。或許我們真正要做的不是滿懷活力地為當(dāng)英雄而努力，而是努力成為一個(gè)善良正直、恪盡職守、理性平和的普通法律人！即是有怒，也是因善良而怒、因正義而怒！
十二怒漢觀后感3
《十二怒漢》這部電影，它是一部黑白電影，雖說它沒有斑斕色彩，卻深深讓我震撼。場(chǎng)景很簡(jiǎn)單，一個(gè)會(huì)議室里，一張長(zhǎng)方形的會(huì)議桌，一臺(tái)開不動(dòng)的電扇，十二個(gè)男人，另加一個(gè)看守人，門被反鎖，天氣悶熱，窗外烏云密布，暴風(fēng)雨即將來臨。
電影里98%的場(chǎng)景就是那間會(huì)議室，沒有華麗輝煌的場(chǎng)面，沒有美麗動(dòng)人的景觀，沒有年輕帥氣的偶像，甚至沒有句剩余的廢話，僅有12個(gè)穿著西裝襯衣，汗流浹背的男人，當(dāng)一部杰出的電影僅有這些的時(shí)候，那么剩的就是精湛的演技和深刻的臺(tái)詞了。沒有外部因素干擾，所有推動(dòng)劇情發(fā)展的只是人物性格，經(jīng)歷和觀念上的沖突和矛盾了。
十二個(gè)男人，從事不一樣的職業(yè)，有著不一樣的經(jīng)歷，帶著不一樣的性格，懷著不一樣的理念素不相識(shí)，從未謀面，在一個(gè)陰沉的午時(shí)，聚在一間屋子里，在法律面前決定著一個(gè)18歲男孩的生與死，這在其中的是一個(gè)人心里，這是一件十分簡(jiǎn)單的事，證據(jù)確鑿，只要達(dá)成一致，這男孩有罪，便成了。然而8號(hào)評(píng)審員卻舉起了反對(duì)的手。正是因?yàn)橛辛朔磳?duì)者，這個(gè)小男孩才會(huì)有重生的機(jī)會(huì)。
每個(gè)人都享有發(fā)言的權(quán)利，并且有捍衛(wèi)自我的這種權(quán)利。
十二怒漢觀后感4
《十二怒漢》能夠成為經(jīng)典，能夠攀登律政戲的高峰，絕不在于劇情的精妙或者主題思想的深刻性、哲思性。但我這一番話，并不否定其在主題、劇情編排、主角塑造等方面做得十分精良。與黑澤明的《羅生門》一樣，《十二怒漢》是一部關(guān)于法、人情、立場(chǎng)、確定的思辨性影片，但尤為值得稱道的并非資料，而是如何展現(xiàn)資料的手法。例如，《羅生門》的主題簡(jiǎn)單直接，而其敘事結(jié)構(gòu)被后人多次運(yùn)用，自成一派，稱之為“羅生門結(jié)構(gòu)”，如同希區(qū)柯克拍的一系列懸疑片一樣，風(fēng)格固定之后，就被后人多次模仿其手法，成了“希區(qū)柯克式的懸念”。《怒漢》一片的場(chǎng)面調(diào)度手法，是“密室電影”（或稱為封閉空間電影）場(chǎng)面調(diào)度的典范，單一的場(chǎng)景，沒有剩余的演員，沒有分支故事，甚至沒有倒敘插敘，幾乎按照現(xiàn)實(shí)的時(shí)間順序來推進(jìn)故事的發(fā)展。如此單一的影像，就需要場(chǎng)面調(diào)度的精準(zhǔn)和多變，而實(shí)際上，《怒漢》把握得十分巧妙，真正把場(chǎng)面調(diào)度融于劇情內(nèi)部，同時(shí)跟主角塑造相關(guān)聯(lián)，突出人物個(gè)性。
場(chǎng)面調(diào)度是在銀幕上創(chuàng)造電影形像的一種特殊表現(xiàn)手段，指演員調(diào)度和攝影機(jī)調(diào)度的統(tǒng)一處理，被引用到電影藝術(shù)創(chuàng)作中來，其資料和性質(zhì)與舞臺(tái)上的不一樣，還涉及攝影機(jī)調(diào)度（或稱鏡頭調(diào)度）。電影的場(chǎng)面調(diào)度最終都體此刻鏡語(yǔ)之中，從鏡語(yǔ)的最一般意義上說，有兩種場(chǎng)面調(diào)度：第一是大景深、長(zhǎng)鏡頭的場(chǎng)面調(diào)度；第二是中小景別、短鏡頭的場(chǎng)面調(diào)度。前者主要用于不一樣表演區(qū)的場(chǎng)面調(diào)度。
《十二怒漢》把第一種場(chǎng)面調(diào)度運(yùn)用到極致，把長(zhǎng)鏡頭用得近乎無形，功力可謂深厚。導(dǎo)演采用的是跟蹤式長(zhǎng)鏡頭，影片的第一個(gè)鏡頭是法院外的臺(tái)階上對(duì)法院的仰視，到了第二個(gè)鏡頭，很自然的轉(zhuǎn)換為法院內(nèi)二樓上對(duì)大廳的一個(gè)俯視，本來會(huì)有一個(gè)切換切換到法庭上，但導(dǎo)演不是這樣做的。當(dāng)鏡頭注視著大廳中央的圖案時(shí)，一個(gè)人從鏡頭前經(jīng)過，鏡頭立刻將中心很自然的轉(zhuǎn)移到他身上，隨著他搖了過去，那人走過電梯，電梯里出來一個(gè)人。鏡頭又很自然的跟著出來的人走，就這樣很自然的轉(zhuǎn)了三四次手，鏡頭從一個(gè)人身上轉(zhuǎn)移到了他經(jīng)過的法庭的門，然后切換到法庭上。這樣的開頭，用長(zhǎng)鏡頭場(chǎng)面調(diào)度吸引觀眾，就已經(jīng)奠定了這部用攝像機(jī)說話的作品的技術(shù)基礎(chǔ)。
回到《怒漢》，陪審員進(jìn)入了討論會(huì)議室，這也是影片開始后不久，之前將被告席上孩子的臉和會(huì)議室重疊了很久暗示了他的命運(yùn)就要在那里決定，進(jìn)入會(huì)議室后在每一個(gè)陪審員面前晃一下的長(zhǎng)鏡頭，至少有五分鐘。12個(gè)人的性格，在最初的這幾分鐘里已經(jīng)經(jīng)過鏡頭的巧妙運(yùn)動(dòng)得到了充分的呈現(xiàn)，鏡頭聰明的穿梭在人前人后，利用全景、中景、近景、特寫等不一樣的景別來表現(xiàn)人物之間的軀體動(dòng)作和基本姿態(tài)，鏡頭最終定格在一個(gè)表示反對(duì)的惡人那里，也為后文埋下伏筆。
影片接近十分鐘的時(shí)候，這個(gè)交代人物的長(zhǎng)鏡頭從亨利方達(dá)扮演的主人公身上切換，他離桌子最遠(yuǎn)，鏡頭如果再次運(yùn)動(dòng)到靠近窗戶的他，就顯得剩余和累贅了，所以鏡頭立刻產(chǎn)生剪輯點(diǎn)進(jìn)行切換，從而順利過渡接下來的事情。
其實(shí)老電影大多場(chǎng)景單一，如《電話謀殺案》《后窗》等，放到此刻來說，利用一個(gè)主要場(chǎng)景就能完成敘事的影片被歸為“封閉空間電影”或者“密室電影”。這類電影最考驗(yàn)演員的表演功力以及導(dǎo)演和攝影師的場(chǎng)面調(diào)度本事，因?yàn)榧偃缟舱{(diào)度，影片就如死水一般，毫無亮點(diǎn)，毫無節(jié)奏可言。影史上最極致的密室電影是西班牙驚悚片《活埋》，整個(gè)故事發(fā)生在一個(gè)棺材里面，僅有一位人物，他的行動(dòng)目的就是從棺材里逃出生天。但我要說的是，這部極致的密室電影，其場(chǎng)面調(diào)度并不難，更多的是利用一種視覺假象去安排攝像機(jī)的布局以及利用演員真實(shí)自然的面臨險(xiǎn)境的表演方式來維持電影的進(jìn)行。而像《十二怒漢》這種考究人物、對(duì)峙、心理角逐的影片不一樣，它人物眾多，也性格各異，僅靠對(duì)白去產(chǎn)生戲劇沖突。所以，為了好看，場(chǎng)面調(diào)度必須也要使得故事產(chǎn)生戲劇沖突。導(dǎo)演是如何做到的。
影片首先把攝像機(jī)的引導(dǎo)者一職交給了持反對(duì)意見（即認(rèn)為小孩無罪）的8號(hào)陪審員。8號(hào)的行走，說話都引導(dǎo)著鏡頭移動(dòng)。影片16分鐘左右，鏡頭輪流給演員臉部特寫，讓他們敘述自我的觀點(diǎn)和理由，輪到下一個(gè)該發(fā)表意見的人說話的時(shí)候，都是先聲入畫。突然，從2號(hào)移動(dòng)到4號(hào)的時(shí)候，就插一無禮老頭的意見，立刻突顯其個(gè)性。這在之后經(jīng)常在長(zhǎng)鏡頭運(yùn)動(dòng)中切換脾氣暴躁的3號(hào)的功能一樣，都是為了突顯人物，加快節(jié)奏，加強(qiáng)沖突。23分鐘左右，鏡頭從3號(hào)的錢包里面的照片拉出，拉鏡頭至斜側(cè)全景，渲染開始充滿火藥味的氣氛。到了26分鐘，原本說好的按照1至12號(hào)順序輪流發(fā)表意見的規(guī)則被3號(hào)打破，由此影片陷入真正的爭(zhēng)論之中。一個(gè)細(xì)節(jié)處理得很好的是，運(yùn)動(dòng)長(zhǎng)鏡頭的時(shí)候，盡管焦點(diǎn)在于爭(zhēng)論，但同時(shí)跟蹤陪審團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)1號(hào)去取證物兇刀，完成一個(gè)完整的交代，同時(shí)展示出攝像機(jī)高難度的運(yùn)動(dòng)方式，也讓演員的表演得到完整性表達(dá)。
29分鐘左右，當(dāng)獨(dú)自投無罪票的8號(hào)拿出跟兇刀一模一樣的折疊刀時(shí)，全場(chǎng)震驚，站起來，這雖然只經(jīng)過幾個(gè)短固定畫面來交代，但足以又提升一下節(jié)奏，增加戲劇性，讓影片開始有了要轉(zhuǎn)折傾向。到了31分鐘，影片首次出現(xiàn)音樂，8號(hào)提議大家再次投票，他棄權(quán)，如果當(dāng)中有人持無罪票，則繼續(xù)追究下去。結(jié)果，這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻，攝像機(jī)的移動(dòng)速度放慢了，準(zhǔn)確來說是跟隨了音樂的節(jié)奏。最終，秘密的書面投票當(dāng)中，真的有一個(gè)人投無罪票，成為全片的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。37分鐘后，8號(hào)去洗手間洗臉，跟兩位持有罪票的陪審員交談，這一幕算是當(dāng)做舒緩情緒，或者調(diào)劑節(jié)奏的一幕不剩余但絕不重要的場(chǎng)面調(diào)度，從劇情編排上來說，恰好成為故事走向的分界點(diǎn)，讓觀眾更高度集中關(guān)注以下劇情走向。
接近40分鐘的時(shí)候，全場(chǎng)僅有8號(hào)一人站著，此時(shí)他再次成為了攝像機(jī)的引導(dǎo)者。事實(shí)上，全片的主要引導(dǎo)者有五個(gè)：團(tuán)長(zhǎng)1號(hào)，暴躁的3號(hào)，趕著看球賽的7號(hào)，一開始就堅(jiān)持小孩無罪的8號(hào)，以及無禮、具有偏見的的10號(hào)。也就是說，攝像機(jī)的運(yùn)動(dòng)重心放在持反對(duì)票的人物身上，尤其是性格鮮明的那幾個(gè)。而作為“公義”的8號(hào)，從一個(gè)人的堅(jiān)守再到讓大家產(chǎn)生合理懷疑，這是一個(gè)在意見上占絕對(duì)性的主要人物，無疑成為了場(chǎng)面調(diào)度中最要突出的調(diào)度元素。
盡管全片以對(duì)白為主，但中間有一幕也十分能夠體現(xiàn)出編導(dǎo)場(chǎng)面調(diào)度上的細(xì)節(jié)完勝，即8號(hào)模擬演示一位瘸腿老證人如何從房間走出門口的過程。鏡頭從簡(jiǎn)單的搖鏡轉(zhuǎn)化為特寫跟鏡頭，然后移鏡，從低拍到升機(jī)位俯視拍攝，出色地完成了一個(gè)完整的人物運(yùn)動(dòng)過程，對(duì)演員的走位安排得十分精準(zhǔn)。
這部從時(shí)序上也幾乎跟影片外部的現(xiàn)實(shí)時(shí)序相同的“即時(shí)同步電影”，把空間調(diào)度和時(shí)間調(diào)度精準(zhǔn)融合，不得不說成為了電影中的場(chǎng)面調(diào)度的先鋒案例。從安排劇中人物的站位和移動(dòng)、把人物之間的關(guān)系揭示出來、剖析沖突的內(nèi)涵以及突出人物的行動(dòng)，水到渠成，巧奪天工，把作為影像表現(xiàn)力的靈魂的場(chǎng)面調(diào)度拿捏得無法復(fù)制的地步。《十二怒漢》從這一技術(shù)層面來說，已經(jīng)完勝。
十二怒漢觀后感5
這是1957年的電影，我看了突然很自卑。
我一向認(rèn)為西方鼓吹的所謂民主就應(yīng)是放之四海皆適用的，既然這是一種先進(jìn)的制度，我們沒有理由不引進(jìn)，但此刻，我隱隱覺得，這種先進(jìn)的制度，未必真的適合我們的國(guó)情啊！
我們姑且把民主膚淺的叫做人民當(dāng)家做主吧，什么叫人民當(dāng)家做主？就是人民要自我決定自我過怎樣的日子，可是這在我們這塊土地，這基本是不可能的任務(wù)。說的不好聽，國(guó)人越多越?jīng)]主見，如何為未來決策？如何為未來負(fù)責(zé)？中國(guó)人的標(biāo)簽是什么？中庸；忍耐；明哲保身；槍打出頭鳥；木秀于林，風(fēng)必摧之；此之種種，且不要說《十二怒漢》里一對(duì)十一的翻盤，就不要翻盤那么高難度了，我們一小部分只需要堅(jiān)持自我的原則或底線，60年代的那10年就不可能發(fā)生太多事。
一向以為因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，中國(guó)民智大開，民主進(jìn)程就應(yīng)是一日千里，但此刻看來，僅僅有智何足道哉？沒有立場(chǎng)，沒有信仰，這種智永遠(yuǎn)只能是在蠅營(yíng)狗茍中茍存的小聰明。而現(xiàn)實(shí)中，老祖宗給我們留下的除了四大發(fā)明，更多的就是為人之道，帝王之術(shù)這些如何在人群中左右逢源的存活之道，說白了就是如何活下來，此刻看來，這真的十分原始，我們認(rèn)識(shí)人性完全是圍繞著“自我”這一中心。當(dāng)然，到此刻為止，我認(rèn)為，在官場(chǎng)上，的確是沒人玩得過國(guó)人的，君不見國(guó)人群體中智商最高的基本都扎堆在公務(wù)員隊(duì)伍里。我們很多人都鄙視公仆，但卻背地里都掙破頭的要加入他們。我們只是沒信仰而已。
用我此刻的通用經(jīng)驗(yàn)來說，十二怒漢里的挑頭質(zhì)疑者，就是一sb。沒有得到任何好處，卻要無端的得罪那么多人，浪費(fèi)那么多時(shí)間和精力，聽電影里說的，陪審團(tuán)成員一天三美元，實(shí)際上只需要大家一致投票透過，拿錢走人不就完了？演戲也不用做足全套吧。固然，作為電影，我覺得還是有些美化了當(dāng)事人了。此刻很多人，辛辛苦苦發(fā)一帖子才5毛，價(jià)格是低了點(diǎn)，的確沒必要過于較真，否則一天都很難拿到三美元，你說咬誰(shuí)我就沖就是了，要再思考什么人性，信仰，一天估計(jì)也賺不了幾個(gè)五毛的，這個(gè)我倒是覺得能夠理解。
關(guān)于電影本身，個(gè)人也不想說太多，也許還有很多我沒看明白的呢，但也不準(zhǔn)備再去了解，這年頭，太明白了反而會(huì)更累，也危險(xiǎn)。
還是推薦一下，這個(gè)1957年排行imdb前十的電影之一《十二怒漢》。
十二怒漢觀后感6
周六午時(shí)窩在床上，看了亨利方達(dá)老版的《十二怒漢》。
剛開始影片的氣氛很是有點(diǎn)沉悶，有些像《嘩變》剛開場(chǎng)的氣氛。當(dāng)?shù)谝惠喭镀焙螅粋�(gè)人判定“有罪”而一個(gè)人判定“無罪”，唯一一個(gè)存在疑問的人準(zhǔn)備放下的時(shí)候，緊張的第二輪投票開始了。結(jié)果是：有一個(gè)人“支持”無罪，而改變意見的那個(gè)人也僅僅是存在疑問。
一輪一輪的辯論開始了，好幾個(gè)陪審員對(duì)于這個(gè)幾乎已經(jīng)成為了定案不存在什么興趣，甚至有人開始了游戲。因?yàn)樗械淖C據(jù)都指向了這個(gè)十八歲的貧民窟的不聽管教叛逆的男孩子，他謀殺了自我的父親。唯一反對(duì)的那個(gè)人在據(jù)理力爭(zhēng)，從作案的兇器，從作案時(shí)間，從有沒有可能記住看過電影的名字，他一個(gè)人的爭(zhēng)辯顯得那么勢(shì)單力孤。而在一次又一次的激烈爭(zhēng)論和思維斗爭(zhēng)中，越來越多的人認(rèn)為本案有著諸多的疑點(diǎn)。那個(gè)警察想念而又憤恨著自我叛逆的兒子，從而把怒火發(fā)泄到了這個(gè)孩子身上，新興貴族本身對(duì)貧民窟的孩子有著不可改變固執(zhí)的偏見，認(rèn)為他們天生貧賤，是犯罪的源泉。那個(gè)推銷員一向心心念念想去看球賽，卻因?yàn)榕銓張F(tuán)的辯論而一再被拖延。而最終，銀行家偶然的捏鼻梁的動(dòng)作讓人們發(fā)現(xiàn)了最有利的證據(jù)。最終透過了各種不一樣人生觀的沖突，各種思維方式的較量，所有的陪審團(tuán)員都負(fù)職責(zé)地投出了自我神圣的一票。
看完了片子，一向在想一個(gè)問題，影片向告訴我們什么？公平，正義還是偏見？
片中，一位陪審員最終道出了自我對(duì)此的心聲：“我們的職責(zé)重大，我們擁有偉大的民主。我們被認(rèn)可和信任為真正無辜的人洗脫嫌疑。我們擁有權(quán)力。這是我們強(qiáng)大的原因”。他們最終用犧牲自我那點(diǎn)自由換得了那個(gè)年輕人的人身自由。
一個(gè)正義的社會(huì)，必定是一個(gè)盡可能使社會(huì)中處于最不利地位的人多得好處較少受損的社會(huì)，此即照顧弱者原則。我們不明白事實(shí)上的真相以及最終那位男孩的最終結(jié)局，可是至少在電影中，他得到了他應(yīng)有的公平和正義，而那十二個(gè)陪審員也對(duì)自我的職責(zé)和關(guān)于公平和正義有了更深刻的理解。
周六晚上，那廝第一次為我準(zhǔn)備了晚飯，雖然很簡(jiǎn)單，只是熬了些粥，可是很欣慰。
十二怒漢觀后感7
打開電影《十二怒漢》，這一次我的心很靜。這是一部黑白電影，場(chǎng)景很簡(jiǎn)單，一個(gè)會(huì)議室里，一張長(zhǎng)方形的會(huì)議桌，一臺(tái)開不動(dòng)的風(fēng)扇，十二個(gè)男人，另加一個(gè)守門人，門被反鎖，天氣悶熱，窗外烏云密布，暴風(fēng)雨即將來臨。
十二個(gè)男人，從事不一樣的職業(yè)，有著不一樣的經(jīng)歷，帶著不一樣的性格，懷著不一樣的理念，素不相識(shí)，從未謀面，在一個(gè)陰沉的午時(shí)，聚在一間屋子里，在法律面前決定著一個(gè)18歲男孩的生與死。這在其中的十一個(gè)人心里，本是一件十分十分簡(jiǎn)單的事，證據(jù)鑿鑿，只要達(dá)成一致，這男孩有罪，便成了。然而8號(hào)評(píng)審員卻舉起了反對(duì)的手，你問他你認(rèn)為這男孩無罪？他說不明白。這男孩有罪？他說不明白。但，他說，起碼我們不能這么輕易地草率地讓一個(gè)人去死，因?yàn)檫@是一個(gè)生命，我們不是要證明這個(gè)孩子沒有殺人，我們只是無法確切地證明這個(gè)孩子殺了人。于是一個(gè)本該5分鐘就能解決的事情，硬是持續(xù)了近2個(gè)小時(shí)才搞定。然而這兩個(gè)小時(shí)里，我們看到了什么？我們感知到了什么？我們?cè)摲词∈裁矗课覀冊(cè)搶W(xué)習(xí)什么？答案不盡相同，但有一點(diǎn)是一樣的，那就是震撼，良心上的震撼。
而我看過之后，感慨多多。首先我體會(huì)到了什么叫做“劇情片”，這只是一部黑白電影，電影里98%的場(chǎng)景就是那間會(huì)議室，沒有華麗輝煌的場(chǎng)面，沒有美麗動(dòng)人的景觀，沒有年輕帥氣的偶像，甚至沒有一句剩余的廢話，僅有12個(gè)穿著西裝襯衫、汗流浹背的男人，當(dāng)一部杰出的電影僅有這些的時(shí)候，那么剩下的就是精湛的演技和深刻的臺(tái)詞了。沒有外部因素干擾，所有推動(dòng)劇情發(fā)展的只是人物的性格，經(jīng)歷和觀念上的沖突和矛盾。然而這么一部低投資的電影，卻不會(huì)讓你感到乏味，其中的一記眼神，一種神態(tài)，一個(gè)動(dòng)作，一番姿勢(shì)，一句話語(yǔ)，將12個(gè)人的性格、觀點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致，讓人不自覺地融入其中，欲罷不能，既期望盡快看到結(jié)局，又想慢慢觀賞、細(xì)細(xì)品味。
其次我感受到了美國(guó)的明主，每個(gè)人都充分享有發(fā)言的權(quán)利，并且捍衛(wèi)自我的這種權(quán)利，這完完全全讓我體會(huì)了盧梭那句“我不贊同你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”。另外這12個(gè)人每個(gè)人都是都是獨(dú)立的，獨(dú)特的，我說的這點(diǎn)是因?yàn)樗麄冞@所謂的會(huì)議不像我們平時(shí)所看到的在桌邊正襟危坐，拘謹(jǐn)畏縮，他們?cè)谀抢锵碛凶杂桑瑳]有呆板的規(guī)矩約束，每個(gè)人都有自我的思想，沒有威脅或者屈服，有的只是被說服，被自我內(nèi)心對(duì)“證據(jù)”的質(zhì)疑說服，被自我的良心說服。
當(dāng)一切都結(jié)束了，雨過天晴，評(píng)審團(tuán)們陸陸續(xù)續(xù)地走出了法院的大門，他們當(dāng)中的一個(gè)對(duì)生命敬重，追求事實(shí)，博學(xué)穩(wěn)重的建筑師和一位睿智的老人互報(bào)姓名，握手告別，然后分別融入到了來來往往的人群中，他們也只是蕓蕓眾生中的一員，然而當(dāng)明主和自由如此地深入到了每個(gè)普通老百姓的心中，那么這個(gè)國(guó)家，這個(gè)名族，該是多么的可怕，多么的強(qiáng)大！
十二怒漢觀后感8
蘇格拉底以死證明，“多數(shù)人民主”也可能是“多數(shù)人專制”，尤其應(yīng)對(duì)一個(gè)似乎證據(jù)確鑿的殺人案和十二個(gè)例行公事的陪審員時(shí)，就如同企業(yè)里準(zhǔn)備不足、例行公事的決策會(huì)議，很容易變成領(lǐng)導(dǎo)或是“權(quán)威”的一言堂。
除非碰到一個(gè)清醒執(zhí)著的反對(duì)者，并且，還要有理有據(jù)有技巧，才能戰(zhàn)勝十一對(duì)一的強(qiáng)大群體壓力，《十二怒漢》就為我們展示了這樣一個(gè)人和質(zhì)疑與引導(dǎo)技巧。
太極之剛?cè)岵?jì)：
說服十一個(gè)陪審員，8號(hào)（在一群沒有姓名的男人中間，只能如此稱呼）運(yùn)用了不一樣的策略，你柔我剛，你剛我柔，借力打力。對(duì)沉默寡言認(rèn)真思考的或是表面邏輯清楚，實(shí)際并沒有認(rèn)真思考的，充分抓住思考成熟的邏輯論述，一句不讓，直接說服，或是利用機(jī)會(huì)凸顯自我的邏輯正確，爭(zhēng)取信任，比如，應(yīng)對(duì)12號(hào)，一向追問到他說出“沒有人能夠確認(rèn)那一點(diǎn)（指證人不會(huì)犯錯(cuò)），我們又不是在做科學(xué)論證”；對(duì)被情緒控制的，制造沉默，避其鋒芒，利用群體壓力，凸現(xiàn)其無理性，比如很多時(shí)候?qū)?號(hào)和10號(hào)的態(tài)度；對(duì)其相互之間意見的不一致，充分放大和利用，引起內(nèi)部爭(zhēng)議，靜觀其變而得到更多有利于自我的論據(jù)和支持者，分化論敵，比如當(dāng)出身于貧民窟的5號(hào)與其他人關(guān)于出身問題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，還有很多狀況下，都是任憑大家互相討論，而沒有急于發(fā)表自我的看法，雖然有時(shí)候他其實(shí)已經(jīng)有成熟的意見。
當(dāng)然，有的狀況下也要以剛對(duì)剛，但要擊其關(guān)節(jié)，令其避無可避、轉(zhuǎn)無可轉(zhuǎn)。手中有駁倒對(duì)方邏輯基礎(chǔ)或者基礎(chǔ)證據(jù)的殺手锏時(shí)，有目的的把對(duì)手逼到最終一步，再準(zhǔn)確出擊，從根本上擊倒對(duì)手的邏輯信心，應(yīng)對(duì)3號(hào)提出的兇器證據(jù)，8號(hào)就拿出了最有信心和最出其不意的論據(jù)，一把和兇器完全相同的摺刀，并且是把大家的指證從泛泛的“出身”、“前科”逼到兇器上才拿出來。
兵法之知己知彼：
十一個(gè)反對(duì)者，組成一個(gè)反對(duì)群體，實(shí)際上分成兩部分，核心反對(duì)人員和助力人員，而體此刻個(gè)體身上，群體的作用則體現(xiàn)為兩種——社會(huì)助長(zhǎng)作用和社會(huì)抑制作用，前者指在群體活動(dòng)中，個(gè)體的活動(dòng)效率因?yàn)槿后w中其他成員的影響而出現(xiàn)提高的現(xiàn)象，后者相反，個(gè)體活動(dòng)的效率因?yàn)槿后w中其他成員的影響而受到減弱。說通俗一點(diǎn)，就是有的人見到人多就激動(dòng)，有的人見到人多就發(fā)蔫。分化、瓦解、說服這個(gè)群體，要利用爭(zhēng)論充分暴露和了解反對(duì)群體的組成結(jié)構(gòu)和成員性格，針對(duì)性的組合語(yǔ)言、情緒和邏輯。
在應(yīng)對(duì)助力人員時(shí)，社會(huì)助長(zhǎng)型性格的，能夠激發(fā)其英雄式的職責(zé)感，比如當(dāng)6號(hào)很認(rèn)真的詢問9號(hào)老人意見時(shí)，就促發(fā)其充分發(fā)表了獨(dú)特的意見；社會(huì)抑制型性格的，能夠減輕其身上的職責(zé)壓力，給以重視，透過贊揚(yáng)和帶給容易發(fā)揮專長(zhǎng)的表現(xiàn)機(jī)會(huì)來提高自信和參與熱情，比如對(duì)戴眼鏡的2號(hào)和出身在貧民窟的5號(hào)，在討論電車透過時(shí)間時(shí)，8號(hào)專門詢問他們的意見，給注意語(yǔ)法的11號(hào)創(chuàng)造投無罪票和充分得到重視并發(fā)表意見的機(jī)會(huì)。還有一種群體懶惰者，只想隨大流的人，對(duì)他們則要給予并利用壓力，兩種壓力——負(fù)責(zé)和思考的壓力，急于結(jié)束的壓力，在討論刀子刺入部位的時(shí)候，8號(hào)就專門向12號(hào)和7號(hào)提問，直接導(dǎo)致7號(hào)輕易的改投“無罪”票。
對(duì)核心反對(duì)人員，社會(huì)助長(zhǎng)型性格的，能夠離開、擱置他，降低活力和動(dòng)力，避免可能造成的盲目偏執(zhí)，比如，在討論孩子為什么回去取刀時(shí)，10號(hào)十分激動(dòng)的四處指責(zé)，8號(hào)并沒有與其爭(zhēng)論，而是提出再投票一次的推薦，緩解其偏執(zhí)的情緒；社會(huì)抑制型性格的，能夠透過關(guān)注、理解以及主動(dòng)的了解來拉近心理距離或是進(jìn)行說服，這使得很多認(rèn)真思考、意見堅(jiān)定的反方在同意“無罪”之后成為“無罪”方很重要的力量，提出很多新的質(zhì)疑。
同時(shí)善用群體壓力，當(dāng)自我處于弱勢(shì)時(shí)，回避群體壓力，比如第二次采用秘密書面投票，就避免贊同者因?yàn)槠扔谌后w壓力而不敢贊成無罪，并且借機(jī)憑借“善解人意”贏得了更多支持。
當(dāng)己方占據(jù)優(yōu)勢(shì)時(shí)，能夠充分發(fā)揮群體壓力的作用：強(qiáng)調(diào)優(yōu)勢(shì)地位事實(shí)，并且能夠利用沉默強(qiáng)化壓力，寂靜（寂寞）狀態(tài)下，往往情感壓力更大。在最終僅有三票有罪時(shí)，應(yīng)對(duì)情緒激動(dòng)10號(hào)，大家都置之不理，反而使得這個(gè)社會(huì)助長(zhǎng)型性格的老人變得懦弱無力。
情感之三十六計(jì)：
遠(yuǎn)交近攻
尊重人的感情和情緒，利用一切細(xì)節(jié)感染他人，關(guān)心、安撫是最佳的突破心理隔膜的機(jī)會(huì)，對(duì)不一樣的人和不一樣的觀點(diǎn)，尋求一部分共性的資料或看待角度，縮小差距，建立信任，尋求支持者，既是對(duì)爭(zhēng)論對(duì)手的分化瓦解，也是對(duì)本方人員的支持鼓勵(lì)。重視1號(hào)作為主持人盡職盡責(zé)的特點(diǎn)，充分尊重他的組織權(quán)，并且在關(guān)窗戶的時(shí)候認(rèn)真聽這個(gè)橄欖球教練講故事；重視2號(hào)期望做一點(diǎn)事情的想法，當(dāng)2號(hào)善解人意的為9號(hào)老人解圍，詢問誰(shuí)要喉糖時(shí)，8號(hào)立即表示了支持，并且模擬開門場(chǎng)景時(shí)請(qǐng)他記錄時(shí)間；重視7號(hào)對(duì)球賽時(shí)間的要求，并沒有說他的要求無理；對(duì)很多人的部分質(zhì)疑，都及時(shí)的給予支持。很多這種細(xì)節(jié)上的行為，反而更突出其他受情緒控制或者簡(jiǎn)單認(rèn)為有罪的陪審員的無理。
暗渡陳倉(cāng)
敵對(duì)方試圖拉近距離的時(shí)候，能夠理解其建立關(guān)系的努力，這種影響其實(shí)是雙向的，在其主觀接近的同時(shí)，不知不覺也會(huì)收到己方的影響，能夠避免克服敵意單向接近，最終哪一方能影響和改變另外一方，取決于信念、理念、邏輯和策略。比如在衛(wèi)生間里對(duì)6號(hào)和7號(hào)的態(tài)度。
欲擒故縱
說話要抓住要點(diǎn)和關(guān)鍵環(huán)境，不必爭(zhēng)的不用爭(zhēng)，聽或者讓其情緒激動(dòng)，多說多暴露可能更有利于尋找問題點(diǎn)。
“我們能夠花一小時(shí)來討論，球賽八點(diǎn)才開始”；“他過了悲慘的十八年，我覺得我們就應(yīng)給他一個(gè)機(jī)會(huì)”；“我想要提出一些問題，或許他們毫無好處”……在應(yīng)對(duì)大家反對(duì)的弱勢(shì)狀況下，8號(hào)說話不多，并且總是持續(xù)一種收斂的情緒，沒有走動(dòng)，沒有慷慨激昂，并且對(duì)一些容易激動(dòng)的人，更多是引導(dǎo)和避讓，并不針鋒相對(duì)。
前期對(duì)3號(hào)的態(tài)度則通常是針鋒相對(duì)，激怒他，制造他與其他陪審員的矛盾，積累其情緒沖動(dòng)和其他陪審員對(duì)他的斥力與群體壓力，并且，3號(hào)在激動(dòng)情緒下說出的話和做的事，事實(shí)上也多次為他帶給了證據(jù)，拿錯(cuò)了折刀（不是案件的兇器，而是8號(hào)買到的一模一樣的刀），“他（作證人的老人）怎樣能肯定他看到的都是真的”，“我要?dú)⒘怂薄?/p>
反客為主：
當(dāng)最終只剩下3號(hào)堅(jiān)持有罪的時(shí)候，8號(hào)開始反過來挨個(gè)的詢問反對(duì)方，并且最終站立著凝視和質(zhì)疑3號(hào)，給予其最大的群體壓力和情感壓力，“我們想聽聽你的說法”。而3號(hào)作為面臨情感壓力者，往往會(huì)用行動(dòng)掩飾自我的脆弱和痛苦，可能會(huì)暴露出真正的痛苦或意見來源，以及背后的一切真相。正是這種反客為主的壓力，大家的凝視和無語(yǔ)，促使3號(hào)暴露了情感原因的偏執(zhí)，當(dāng)情緒宣泄一空后，只能承認(rèn)“無罪”。
看完全片，探討微觀組織行為學(xué)和溝通技巧的同時(shí)，不妨也宏觀上反思一下我們的企業(yè)，是不是在減少倉(cāng)促?zèng)Q策的同時(shí)，能夠培養(yǎng)幾個(gè)這種了解企業(yè)戰(zhàn)略、用心思考、堅(jiān)持質(zhì)疑的不一樣聲音，而不是象征性的請(qǐng)示各位領(lǐng)導(dǎo)，最終無所適從。記得，不要讓我們的員工在會(huì)議室里沉默的仰視領(lǐng)導(dǎo)，離去時(shí)低頭默默無語(yǔ)，走進(jìn)企業(yè)時(shí)仰視領(lǐng)軍者個(gè)人魅力，離開時(shí)看輕企業(yè)的整體決策潛力，就象整個(gè)影片為我們展示的，開篇時(shí)仰視著法院莊嚴(yán)肅穆的大門，結(jié)尾僅有從內(nèi)部俯視的臺(tái)階和匆匆離去、稀疏的人影……
十二怒漢觀后感9
55歲的洛杉磯黑人公民格林含冤入獄25年，前幾天被無罪釋放。1983年有證人指證格林殺害一名婦女，所以被判終生監(jiān)禁。不久前這個(gè)證人承認(rèn)，當(dāng)時(shí)他受到毒品的影響，并在警方的“協(xié)助”下指認(rèn)了格林為涉案人。老態(tài)龍鐘的格林出獄時(shí)對(duì)人們說，他相信司法是公正的。（對(duì)這個(gè)故事感興趣的朋友能夠翻翻3月22號(hào)《參考消息》第六版。）
司法公正，這么神圣的一個(gè)詞，此刻聽起來更像是一種反諷。25年的含冤因?yàn)橐粋�(gè)證人的轉(zhuǎn)念得到洗刷，真不知是所謂司法的勝利，還是悲哀。開這么個(gè)頭是因?yàn)樽罱戳死习娴摹妒瓭h》，相信看過的朋友基本都會(huì)和我一樣，對(duì)于美國(guó)司法的陪審團(tuán)制度會(huì)稍微有點(diǎn)認(rèn)識(shí)，在慶幸這十二個(gè)怒漢紛紛回心轉(zhuǎn)意的同時(shí)，也會(huì)為那個(gè)無辜的大眼睛少年捏一把汗。
從表面上看，《十二怒漢》似乎是在證明美國(guó)司法尤其是陪審團(tuán)制度的公正和偉大，但透過一個(gè)光明無比的結(jié)局，我們似乎也看到了影片對(duì)于這一制度的深深質(zhì)疑。這種質(zhì)疑遠(yuǎn)比一個(gè)“逆轉(zhuǎn)勝”的感人故事更震撼人心，我相信這也是這部電影能夠名垂影史的真正原因。
法律問題就不多說了，因?yàn)榛旧衔乙彩莻�(gè)法盲。透過《十二怒漢》，尤其是亨利·方達(dá)，那種根植于人性當(dāng)中的懷疑精神其實(shí)比法律和道德更有說服力。看這十二個(gè)人的態(tài)度——完全不一樣的性情和經(jīng)歷——能在最終全都扭轉(zhuǎn)過來，情節(jié)的調(diào)度固然精彩，但那只是技術(shù)性的，人性深處的較真才是關(guān)鍵。
何為較真，我想在那里應(yīng)當(dāng)指對(duì)于真理（真實(shí)）的義無反顧的訴求。因?yàn)槲蚁嘈胚@十二個(gè)性格迥異的怒漢中沒有純粹的壞人，道德這個(gè)東西在此時(shí)很不靠譜，因?yàn)樗鸬那榫w反應(yīng)只能將那個(gè)少年置于死地。
說了半天我相信喜歡這個(gè)電影的朋友最喜歡的還是它的故事。能把故事講好的電影是很難得的，尤其是這么一部靠對(duì)話支撐的電影。那里涉及的其實(shí)是一種趣味，比如故事的演進(jìn)。經(jīng)過幾次對(duì)案件新疑點(diǎn)的提出，以及不一樣模式的內(nèi)部投票，讓觀眾產(chǎn)生了一種層層解碼的觀影快感。說實(shí)話這種模式并不新鮮，貌似怒漢們?cè)谄瓢福鋵?shí)案件進(jìn)入這個(gè)層面，似乎不可能留給他們這么多疑點(diǎn)，但這招對(duì)于觀眾卻屢試不爽，人們也情愿相信辦案人員都是傻瓜。
比較過癮的還有對(duì)話，絕對(duì)是暗藏機(jī)鋒，相信英語(yǔ)好的朋友應(yīng)當(dāng)更有此感受。比如那個(gè)架著眼鏡的階級(jí)論者辯說這種貧民窟的孩子必然犯罪，因?yàn)樗麄冞B英語(yǔ)都說不好，然后旁邊出身貧民窟的一位怒漢立刻指出了他的語(yǔ)法錯(cuò)誤。類似的精彩橋段有很多，尤其是那個(gè)受了自我兒子傷害、最終一個(gè)改悔的怒漢，總是讓情節(jié)配合他的語(yǔ)言，自我打自我的嘴。這種好玩的設(shè)計(jì)把我們也看得不亦樂乎。
有人說這個(gè)電影最成功的地方是把十二怒漢的性格都塑造得很成功，這個(gè)觀點(diǎn)我相信大多數(shù)觀眾都會(huì)認(rèn)可。十二種性格沒有雷同，每一個(gè)都十分出彩，這種團(tuán)體表演所到達(dá)的高度讓很多影片難望項(xiàng)背。我想這也是天作之合，在一個(gè)封閉的空間里，從1比11開始，逐漸轉(zhuǎn)變每一個(gè)人的態(tài)度，直到0比12，本身就具備了絕佳的戲劇效果。
如果非要在其中找到一個(gè)性格弱勢(shì)的話，肯定是亨利·方達(dá)，這倒不是說方達(dá)演的不好，而是作為影片的第一主演，他是唯一堅(jiān)持己見，沒有轉(zhuǎn)變的主角。作為影片的制片人，我相信將自我的身家都投入其中的方達(dá)未必不明白這個(gè)人物的弱勢(shì)，但看慣方達(dá)做英雄的觀眾卻不會(huì)答應(yīng)花錢看有缺點(diǎn)的偶像。結(jié)尾處，電影還“畫蛇添足”地給了方達(dá)一個(gè)主角名字，擺明了是沖著當(dāng)年的奧斯卡使勁，結(jié)果也只能是未遂。呵呵，當(dāng)然這只是我的臆測(cè)。
胡亂說了法律、人性、故事、人物，該說說電影本身了。這部影片是導(dǎo)演西德尼·呂美特的處女作，而此時(shí)制片人兼男主角方達(dá)已是大明星，所以我估計(jì)方達(dá)在片場(chǎng)的影響力不比導(dǎo)演小。西德尼出身電視導(dǎo)演，而這出戲也是拷貝自當(dāng)時(shí)的熱門電視劇。讓一個(gè)電視導(dǎo)演去指導(dǎo)更適合電視劇形式的電影，這是棋高一招的地方。
說影片是幕室內(nèi)劇一點(diǎn)也不為過，其他場(chǎng)景的戲幾乎能夠忽略。但恰恰是在這樣一個(gè)有限的空間里，西德尼經(jīng)過運(yùn)鏡、光線、布景的變化輾轉(zhuǎn)騰挪，把個(gè)室內(nèi)劇拍得活靈活現(xiàn)，毫不沉悶。為了表現(xiàn)悶熱的天氣和開始時(shí)局面的壓迫感，攝影多取俯視視角，隨著主角立場(chǎng)的轉(zhuǎn)變，鏡頭開始靈活起來，或平視或仰視，以契合局面的變化。對(duì)待特殊人物的特殊視角也很有意思，比如那個(gè)最老的怒漢，鏡頭時(shí)常給出大特寫，用以證明他的弱勢(shì)和倔強(qiáng)；而大家紛紛離席以示對(duì)那個(gè)熱感冒患者的喋喋不休表示不滿時(shí)，廣角鏡頭最大限度地涵蓋了所有人，把那種厭煩的情緒拉到了極致。
類似這些精彩的地方還有很多，就不多舉證了，但它們都證明了電影卓越的戲劇表現(xiàn)力，比較裝的說法是，十分具有戲劇張力。何為戲劇張力我不懂，但我明白，一部電影如果只是把觀眾的情緒完全調(diào)動(dòng)起來，或者只是讓人看完之后有這樣那樣的所思，都未必是一部張力十足的好戲，這也是為啥很多所謂大師的經(jīng)典失于沉悶，很多催淚肥皂劇讓人嘆氣的原因。而這部《十二怒漢》則使出十八般武藝，完美地融合了觀眾對(duì)于情感與思考的雙重訴求，看似彰顯又很隱蔽，看似彌漫又很明朗，我想這也許就是張力的境界了吧。
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