節(jié)儉的名言（精選150句）
名言的定義
名人名言指那些從小事中悟出大道理，為人類發(fā)展做出貢獻的，富有知識的名人所說的能夠讓人懂的道理的一局比較出名的話，廣泛意義上來說就是有意義，向人們揭示一定的道理的話，名人縮短獲得諺語，語言等都可以叫名人名言。
節(jié)儉的名言（精選150句）
名言警句，是指一些名人說的、寫的、歷史紀錄的、經(jīng)過實踐所得出的結(jié)論或建議、警示的比較有名的言語。名言警句易于留傳。以下是小編為大家整理的節(jié)儉的名言（精選150句）相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家！
1、節(jié)儉本身就是一個大財源。——辛尼加
2、辛苦得來的果實，不要一口氣把它吃完。——維吾爾族
3、侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非
4、奢侈會破壞人們的心靈純質(zhì)，因為不幸的是，你獲得愈多，就愈貪婪，并且確實總感到不能滿足自我。——安格爾
5、不勤不儉，無以為人上也。_隋·王通《文中子·關(guān)朗》
6、制俗以儉，其弊為奢。宋·王安石《風俗》
7、量入以為出。《禮記·王制》
8、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易過難關(guān)；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。——薩迪《薔薇園》
9、上節(jié)下儉者則用足，本重末輕者天下太平。宋·林逋《省心錄》
10、一滴水，一滴油，不讓一滴白白流。中國諺語
11、節(jié)儉是你生中食用不完的美筵。——愛默生
12、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。——魏徵
13、舒適的享受一旦成為習慣，便使人幾乎完全感覺不到樂趣，而變成了人的真正的需要。——盧梭
14、豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙。——王安石
15、節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡。明·薛宣《讀書錄》卷七
16、君子以儉德辟難，不可榮以祿。——先秦《易傳·否》
17、合理安排時間，就等于節(jié)儉時間。――培根
18、克勤克儉，無怠無荒。《樂府詩集·梁太廟樂舞辭》
19、財有限，費用無窮，當量入為出。——顏之推
20、奢侈只是從他人的勞動中獲得安樂而已。——孟德斯鳩《論法的精神》
21、為政之要，曰公與清。成家之道，曰儉與勤。宋·林逋《省心錄》
22、財有限，費用無窮，當量入為出。——顏之推
23、奢儉之節(jié)，必視世之豐約。——先秦《三國志魏書己凱傳》
24、憂勞能夠興國，逸豫能夠亡身。——《新五代史伶官傳序》
25、節(jié)用于內(nèi)，而樹德于外。——先秦《左傳·昭公十九年》
26、奢儉之節(jié)，必視世之豐約。——先秦《三國志·魏書·己凱傳》
27、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。——《墨子辭過》
28、儉，德之共也：侈，惡之大也。——先秦《左傳莊公四年》
29、如果天下平靜無事，到處都是溢美和逢迎，那麼，無恥欺詐和愚昧更將有滋長的余地了;沒有人再揭發(fā)，沒有人再說苛酷的真話!——別林斯基
30、克勤克儉糧滿倉，大手大腳倉底光。中國諺語
31、知足是天然的財富，奢侈是人為的貧困。——希臘
32、有德者皆由儉來也。宋·司馬光《訓儉示康》
33、常將有時思無時，莫把無時當有時。——《增唐賢文》
34、奢侈只是一種社會腐化的現(xiàn)像，決不是原因。——魯迅
35、克勤于邦，克儉于家。——《尚書大禹謨》
36、儉，德之共也;侈，惡之大也。《左傳·莊公四年》引古語
37、民生在勤，勤則不匱。——《左傳宣公十二年》
38、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物務(wù)維艱。——朱柏廬《朱子家訓》
39、侈則多欲。君子多欲則含慕富貴，枉道速禍。――司馬光《訓儉示康》
40、儉為德之恭，侈為惡之大。《周書·韋孝寬傳》
41、一粥一飯皆辛苦，半絲半縷應(yīng)節(jié)儉。中國諺語
42、增產(chǎn)不節(jié)儉，金碗也打破。中國諺語
43、侈將以其力斃。――先秦《左傳襄公九年》
44、君子憂道不憂貧。——孔丘《論語衛(wèi)靈公》
45、侈而惰者貧，而力而儉者富。――韓非子《韓非子顯學》
46、貪污和浪費是極大的犯罪。毛澤東《我們的經(jīng)濟政策》
47、由儉入奢易，由奢入儉難。宋·司馬光《訓儉示康》
48、節(jié)儉是你一生中食之不完的美筵。——愛默生
49、一切節(jié)儉，歸根到底都是時間的節(jié)儉。——馬克思
50、由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓儉示康》
51、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。——陶淵明
52、節(jié)儉本身就是一個大財源。——辛尼加
53、侈將以其力斃。——先秦《左傳襄公九年》
54、儉，德之共也：侈，惡之大也。——先秦《左傳·莊公四年》
55、奢侈的必然后果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。——盧梭
56、凡不能儉于已者，必妄取于人。清·魏禧《目錄里言》
57、衣不求華，食不厭蔬。宋·王安石《長安縣太君墓表》
58、奢侈的'必然后果風化的解體反過來又引起趣味的腐化。——英國
59、取之有度，用之有節(jié)，則常足。——《資治通鑒》卷二百四
60、人惰而侈則貧，力而儉則富。《管子·形勢解》
61、居豐能儉，在富能貧。《晉書·陸云疏》
62、君子憂道不憂貧。——孔丘《論語衛(wèi)靈公》
63、節(jié)儉莫怠慢，積少成千萬。——范繼亭贊同
64、儉樸是我們美德的可靠衛(wèi)士。婆羅門諺語
65、輕而多取，吾寧寡而儉用。弘一大師《格言別錄》
66、奢侈乃德義之滅亡。——瑞士
67、節(jié)省下來多少，就是得到多少。——丹麥
68、奢侈，在窮困時就會死于饑寒。——薩迪
69、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關(guān)；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。——薩迪
70、勤，鋤頭上的黃金;儉，米缸里的白銀。中國諺語
71、節(jié)約用水，從我做起。
72、囚其國家，去其無用之費，足以倍之。
73、勤勤儉儉糧滿倉，大手大腳倉底光。
74、奢儉之節(jié)，必視世之豐約。
75、糧收萬石，也要粗茶淡飯。
76、精打細算半年糧。
77、請珍惜每一滴水。
78、自備碗筷，保護環(huán)境。
79、會吃的吃千頓，不會吃的吃一頓。
80、君子以儉德辟難。
81、只與人家賽種田，莫與人家比過年。
82、有錢時擺闊，沒錢時挨餓。
83、布衣暖，菜根香。
84、借人衣，不整齊。
85、浪費無底洞，坐吃山要空。
86、取之有度，用之有節(jié)，則常足。
87、請動一下手，關(guān)好水龍頭。
88、粒米雖小猶不易，莫把辛苦當兒戲。
89、省下來多少，就是得到多少。
90、勤能補拙，省能補貧。
91、布袍草履耐風寒。
92、笑破不笑補，穿舊不算丑。
93、從儉入奢易，從奢入儉難。
94、世界缺水、中國缺水、城市缺水，請節(jié)約用水。
95、堅持把節(jié)約用水放在首位，努力建設(shè)節(jié)水型城市。
96、水孕育和維持著地球上的生命，誰來關(guān)愛水的生命！
97、淡水在減少，浪費可不好。如果不節(jié)約，后果可不小。
98、為了人類共同的未來，必須保護和合理使用好水資源！
99、別再讓它傷心流淚請自覺關(guān)好水龍頭。
100、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。即使你的家庭財產(chǎn)再多，也要記住這句話。
101、節(jié)用免求人。
102、一天省一口，一年省一斗。
103、珍惜資源永續(xù)利用，綠化環(huán)境凈化心靈。
104、只有勤來沒有儉，好比有針沒有線。
105、一滴清水，一片綠地，一個地球。
106、改善民生，共享水利發(fā)展成果。
107、人人護水，保護環(huán)境。
108、滴水湊成河，粒米湊成籮。
109、君子憂道不憂貧。
110、節(jié)約水資源，責任人人有。
111、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
112、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。——周恩來一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。——郭沫若
113、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎
114、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特
115、有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫
116、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。——羅曼·羅蘭理智要比心靈為高，思想要比可靠。——高爾基
117、共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。——馬雅可夫斯基
118、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調(diào)刻板，就是因為他們專心一意奔向一個而無暇旁顧。——鄧肯
119、人類被賦予了一種工作，那就是精神的。——列夫·托爾斯泰
120、人在上應(yīng)當是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思
121、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫
122、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。——黑格爾
123、把“德性”教給你們的：使人的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——狄德羅
124、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬
125、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。——盧梭
126、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。——盧梭
127、讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！——孟德斯鳩對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯
128、德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字。——夸美紐斯
129、的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特
130、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。——培根
131、陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。——伊索
132、智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。——托馬斯·莫爾我們有力的道德就是通過取得物質(zhì)上的；這種道德既適用于國家，也適用于個人。——羅素
133、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。——魯迅
134、只有在不僅消滅了階級對立，而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上，超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。——恩格斯
135、我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德未來的一代。——加里寧當前的任務(wù)是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。——列寧
136、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。——鄒韜奮
137、知恥近乎勇。——孔丘
138、辱，莫大于不知恥。——王通
139、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。——胡志明是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。——魯迅
140、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。——謝覺哉
141、多求不如省費。——宋·司馬光《言招軍札子》
142、貪污和浪費是極大的犯罪。——《我們的經(jīng)濟政策》
143、自奉必須儉約，宴客切勿留連。——清·朱柏廬《夫子治家格言》
144、聲色之害，甚于鴆毒。——《明通鑒》鄭五，太祖語
145、儉開福源，奢起貧兆。——《魏書》卷六二《李彪高道悅列傳》
146、儉則寡欲，侈則多欲。——宋·司馬光《訓儉示康》
147、節(jié)用儲蓄，以備兇災(zāi)。——《后漢書·肅宗孝章帝紀》
148、儉，德之共也；侈，惡之大也。——《左傳·莊公二十四年》引古語
149、制俗以儉，其弊為奢。——宋·王安石《風俗》
150、衣不求華，食不厭蔬。——宋·王安石《長安縣太君墓表》
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