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文言文試題附答案譯文（通用25份）
文言文是中國(guó)古代的一種漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言組成的文章，隨著歷史變遷，口語(yǔ)的演變，文言文和口語(yǔ)的差別逐漸擴(kuò)大，“文言文”成了讀書(shū)人的專用。以下是小編為大家整理的文言文試題附答案譯文，歡迎大家分享。
文言文試題附答案譯文 1
原文
臧霸字宣高，泰山華人也。父戒，為縣獄掾，據(jù)法不聽(tīng)太守欲所私殺，太守大怒，令收戒詣府，時(shí)送者百余人。霸年十八，將客數(shù)十人徑于費(fèi)西山中要奪之，送者莫敢動(dòng)，因與父俱亡命東海，由是以勇壯聞。黃巾起，霸從陶謙擊破之，拜騎都尉。遂收兵于徐州，與孫觀、吳敦、尹禮等并聚眾，霸為帥，屯于開(kāi)陽(yáng)。太祖之討呂布也，霸等將兵助布。既擒布，霸自匿。太祖募索得霸，見(jiàn)而悅之，使霸招吳敦、尹禮、孫觀、觀兄康等，皆詣太祖。太祖以霸為瑯邪相，敦利城、禮東莞、觀北海、康城陽(yáng)太守，割青、徐二州，委之于霸。太祖之在兗州，以徐翕、毛暉為將。兗州亂，翕、暉皆叛。后兗州定，翕、暉亡命投霸。太祖語(yǔ)劉備，令語(yǔ)霸送二人首。霸謂備曰：“霸所以能自立者，以不為此也。霸受公生全之恩，不敢違命。然王霸之君可以義告，愿將軍為之辭。”備以霸言白太祖，太祖嘆息，謂霸曰：“此古人之事而君能行之，孤之愿也。”乃皆以翕、暉為郡守。時(shí)太祖方與袁紹相拒，而霸數(shù)以精兵入青州，故太祖得專事紹，不以東方為念。太祖破袁譚于南皮，霸等會(huì)賀。霸因求遣子弟及諸將父兄家屬詣鄴，太祖曰：“諸君忠孝，豈復(fù)在是！昔蕭何遣子弟人侍，而高祖不拒，耿純焚室輿櫬①以從，而光武不逆，吾將何以易之哉！”東州擾攘，霸等執(zhí)義征暴，清定海岱，功莫大焉，皆封列侯。霸為都亭侯，加威虜將軍。又與于禁討昌豨，與夏侯淵討黃巾余賊徐和等，有功，遷徐州史。沛國(guó)公武周為下邳令，霸敬異周，身詣令舍。部從事謥詷②不法，周得其罪，便收考竟，霸益以善周。從討孫權(quán)，先登，再入巢湖，攻居巢，破之。張遼之討陳蘭，霸別遣至皖，討吳將韓當(dāng)，使權(quán)不得救蘭。當(dāng)遣兵逆霸，霸與戰(zhàn)于逢龍，當(dāng)復(fù)遣兵邀霸于夾石，與戰(zhàn)破之，還屯舒。權(quán)遣數(shù)萬(wàn)人乘船屯舒口，分兵救蘭，聞霸軍在舒，遁還。霸夜追之，比明，行百余里，邀賊前后擊之。賊窘急，不得上船，赴水者甚眾。由是賊不得救蘭，遼遂破之。霸從討孫權(quán)于濡須口，與張遼為前鋒，行遇霖雨，大軍先及，水遂長(zhǎng)，賊船稍近，將士皆不安。遼欲去，霸止之曰：“公明于利鈍，寧肯捐吾等邪?”明日果有令。遼至，以語(yǔ)太祖。太祖善之，拜揚(yáng)威武將軍。
注：
①櫬（ch èn）：棺材
②謥詷，人名。 （《三國(guó)志·魏書(shū)》）
9、下列句子中加粗的字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 （）
A、霸為帥，屯于開(kāi)陽(yáng) 屯：駐扎
B、霸敬異周，身詣令舍 詣: 來(lái)到
C、周得其罪，便收考竟 考：拷打
D、當(dāng)遣兵逆霸，霸與戰(zhàn)于逢龍 逆：阻止
10、下列句子中加粗詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）
A、太祖之討呂布也 俯察品類之盛
B、霸所以能自立者，以不為此也臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不復(fù)命
C、清定海岱，功莫大焉于其身也，則恥師焉
D、霸與戰(zhàn)于逢龍 天下之欲 疾其君者皆欲赴愬于王
11、下列各組句子中，全能表現(xiàn)臧霸“勇壯”的一項(xiàng)是 （）
①將客數(shù)十人徑于費(fèi)西山中要奪之
②因與父俱亡命東海
③太祖之討呂布也，霸等將兵助布
④從討孫權(quán)，先登，再入巢湖，攻居巢，破之
⑤與夏侯淵討黃巾余賊徐和等
⑥行百余里，邀賊前后擊之
A、①③⑤ B、②④⑥ C、①④⑥ D、②③⑤
12、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）
A、太祖討伐呂布時(shí)，臧霸等曾帶兵往助呂布。呂布被擒后，臧霸又把他藏匿起來(lái)，太祖點(diǎn)名搜索，在臧霸那里找到了呂布。
B、在兗州叛亂中，徐、毛二人背叛太祖，后亡命出逃投靠臧霸。太祖命劉備見(jiàn)臧霸，并命臧霸奉上二人首級(jí)。臧霸對(duì)劉備說(shuō)的一席話，使太祖改變了主意。
C、臧霸非常尊敬下邳令武周，曾到其舍作客。后來(lái)臧霸從事謥詷不遵守法度，武周就拘押拷打謥詷。霸卻沒(méi)有怪罪武周，反而更加親善。
D、張遼討陳蘭，臧霸被調(diào)到皖地，討伐吳將韓當(dāng)，使孫權(quán)不得前救陳蘭。韓當(dāng)阻止臧霸于夾石，被臧霸擊敗。孫權(quán)遣數(shù)萬(wàn)人分兵救陳蘭，聞知霸軍在舒城，立即撤軍。
13、把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ) (10分)
（1）據(jù)法不聽(tīng)太守欲所私殺，太守大怒，令收戒詣府。（3分）
（2）公明于利鈍，寧肯捐吾等邪? （3分）
（3）霸受公生全之恩，不敢違命。然王霸之君可以義告，愿將軍為之辭。（4分）
參考答案
9、D（迎戰(zhàn)）
10、B（因?yàn)椋B詞。A用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性；助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。C:于之，兼詞；句末語(yǔ)氣詞。D在，介詞；向、對(duì)，介詞）
11、C（②寫(xiě)其亡命東海③對(duì)呂布的.幫助 ⑤討伐黃巾軍）
12、A（臧霸自身藏匿，太祖搜得臧霸）
13、（1）（臧戒）依據(jù)國(guó)法，不肯聽(tīng)任太守私自殺人，太守因而大怒，命令拘捕臧戒并送到太守府去。注“聽(tīng)”“私”“詣”譯錯(cuò)一個(gè)扣1分。
（2）曹公很清楚戰(zhàn)事順利與否，怎么可能舍棄我們呢？注：“明”“利鈍”“捐”譯錯(cuò)一個(gè)扣1分。
（3）我受主公（太祖）存命保全之恩，不敢違其命令。不過(guò)有意于稱王稱霸的君主應(yīng)該以義相告（不宜威迫），希望將軍替我（向主公）解釋。注：“生全”“王霸”“可以”“為之辭”中的“之”譯錯(cuò)一個(gè)扣1分。
參考譯文：
臧霸，字宣高，泰山華縣（今山東費(fèi)縣方城鎮(zhèn)）人。父親臧戒，曾任華縣獄掾，其間因依據(jù)國(guó)法，不肯聽(tīng)任泰山太守憑私欲殺人，太守因而大怒，命令拘捕臧戒并送到太守府去，當(dāng)時(shí)監(jiān)送者約有百余人。臧霸當(dāng)時(shí)十八歲，引領(lǐng)從客幾十人在費(fèi)縣西山道中半途截劫，奪救父親，監(jiān)送者都不敢動(dòng)，臧霸便與父親一起奔命于東海，而臧霸亦從此以勇猛健壯聞名于世。黃巾起義時(shí)，臧霸跟從陶謙擊破賊眾，授予騎都尉官職。于是臧霸在徐州招收士兵，與孫觀、吳敦、尹禮等聚合軍眾，臧霸為統(tǒng)帥，駐扎在開(kāi)陽(yáng)一帶。太祖曹操討伐呂布時(shí)，臧霸等帶兵往助呂布，呂布被擒后，臧霸隱身匿藏，曹操搜索，尋得臧霸，一見(jiàn)之下非常喜歡他，便使臧霸招降吳敦、尹禮、孫觀、孫觀之兄孫康等，往見(jiàn)曹操。曹操以臧霸為瑯邪相，任用吳敦作利城太守、尹禮任東莞太守、孫觀任北海太守、孫觀的哥哥孫康任城陽(yáng)太守，割青、徐二州，交給臧霸。曹操在兗州時(shí)，任命徐翕、毛暉二人為將。兗州亂起，徐、毛二人都背叛。兗州之亂平定后，徐、毛亡命出逃投靠臧霸。曹操告訴劉備，讓他告訴臧霸奉上二人首級(jí)。臧霸便對(duì)劉備說(shuō)：“我能依靠自力有所建樹(shù)的原因，是因?yàn)槲也粫?huì)做這種事。我受主公（太祖曹操）存命保全之恩，不敢違其命令。不過(guò)有意于稱王稱霸的君主應(yīng)該以義相告（不宜威迫），希望將軍為我（向主公）解說(shuō)。”劉備便把臧霸所言告訴曹操，曹操嘆息，對(duì)臧霸道：“這是古人仁德之事，你卻能夠加以奉行，這也正是我的心愿啊。”于是讓徐翕、毛暉二人都做了郡守。當(dāng)時(shí)曹操正與袁紹相對(duì)抗，而臧霸屢次帶領(lǐng)精兵進(jìn)入青州，所以曹操能專心應(yīng)付袁紹，不用顧念東方之事。曹操在南皮打敗了袁譚，臧霸等前往祝賀。臧霸便求派子弟及諸將之父兄家屬前往鄴城，曹操說(shuō)：“諸位忠心報(bào)國(guó)，但何必要如此來(lái)表現(xiàn)呢。昔日蕭何派遣子弟前往侍奉高祖，漢高祖沒(méi)有拒絕，耿純焚燒自己的房子、馬車、棺木追隨，而光武帝沒(méi)有辜負(fù)他的好意，現(xiàn)在我將用什么來(lái)改變前人的做法呢！”當(dāng)時(shí)東州紛亂，臧霸等執(zhí)正匡義，征伐暴虐，使黃海、渤海、泰山地區(qū)清平安定，他的功沒(méi)有誰(shuí)比他大的了，于是都被封為列侯。
臧霸被授予都亭侯，又同時(shí)擔(dān)任威虜將軍。臧霸又與于禁討伐昌豨，與夏侯淵征討黃巾余賊徐和等，有功勞，升遷為徐州刺史。沛國(guó)人武周擔(dān)任下邳令，臧霸尊敬武周，認(rèn)為他與眾不同，常到其舍做客。后來(lái)臧霸的從事謥詷不遵守法令，武周獲得他的罪狀，就拘押拷問(wèn)謥詷使其死于獄中，臧霸更因此與武周友善。臧霸跟從太祖討伐孫權(quán)，先登入敵陣，再入巢湖，攻破居巢。張遼討陳蘭時(shí)，臧霸被調(diào)到皖，討伐吳將韓當(dāng)，使孫權(quán)不能前往救助陳蘭。韓當(dāng)派兵迎戰(zhàn)臧霸，臧霸與韓當(dāng)在逢龍作戰(zhàn)，韓當(dāng)又派兵在夾石攔阻臧霸，臧霸與韓當(dāng)作戰(zhàn)且打敗了韓當(dāng)，帶軍隊(duì)回到舒城駐扎。孫權(quán)派幾萬(wàn)人乘船駐扎在舒口，分兵前往營(yíng)救陳蘭，聽(tīng)說(shuō)臧霸軍隊(duì)駐扎在舒城時(shí)，立即撤軍。臧霸引軍連夜追趕，到天明時(shí)，行軍一百多里，攔阻敵人前后夾擊。敵人窘急不堪，不能上船，跳水而逃者很多。于是吳軍不能救陳蘭，張遼便打敗了陳蘭。臧霸跟從太祖到濡須口征討孫權(quán)，與張遼同為前鋒，行軍途中遇上大雨，前鋒大軍先到，江水竟然增漲，敵船逐漸靠近，將士都惶恐不安。張遼想撤離，臧霸阻止張遼說(shuō) ：“曹公很清楚戰(zhàn)事順利與否，怎么可能會(huì)舍棄我們呢？”第二天，曹操果然發(fā)出撤軍令。張遼到了太祖處，把臧霸之言告訴太祖。曹操認(rèn)為臧霸做得好，授予揚(yáng)威將軍、假節(jié)的稱號(hào)。后孫權(quán)請(qǐng)求投降，太祖還師。便留臧霸與夏侯惇等駐扎在居巢。
文言文試題附答案譯文 2
閱讀下面的文言文，完成（5—8）題。
劉大夏，字時(shí)雍，華容人。年二十舉鄉(xiāng)試第一。登天順八年進(jìn)士，改庶吉士。弘治二年服闋，遷廣東右布政使。田州、泗城不靖，大夏往諭，遂順命。后山賊起，令獲賊必生致，驗(yàn)實(shí)乃坐，得生者過(guò)半。十五年拜兵部尚書(shū)屢辭乃拜命既召見(jiàn)帝曰朕數(shù)用卿數(shù)引疾何也大夏頓首言：“臣老且病，竊見(jiàn)天下民窮財(cái)盡，脫有不虞，責(zé)在兵部，自度力不辦，故辭耳。”帝默然。大夏請(qǐng)凡事非祖宗舊而害軍民者，悉條上厘革。帝命事當(dāng)興革者，所司具實(shí)以聞。乃會(huì)廷臣條上十六事，皆權(quán)幸所不便者。帝不能決，下再議。大夏等言：“事屬外廷，悉蒙允行。稍涉權(quán)貴，復(fù)令察核。臣等至愚，莫知所以。”久之，得旨。織造、齋醮皆停罷，光祿省浮費(fèi)巨萬(wàn)計(jì)，而勇士虛冒之弊亦大減。大同小警，帝用中官苗逵言，將出師。帝召問(wèn)大夏曰：“卿在廣，知苗逵延綏搗巢功乎？”對(duì)曰：“臣聞之，所俘婦稚十?dāng)?shù)耳。賴朝廷威德，全師以歸。不然，未可知也。”帝默然良久，問(wèn)曰：“太宗頻出塞，今何不可？”對(duì)曰：“陛下神武固不后太宗，而將領(lǐng)士馬遠(yuǎn)不逮。且淇國(guó)公小違節(jié)制，舉數(shù)十萬(wàn)眾委沙漠，奈何易言之？度今上策惟守耳。”帝遽曰：“微卿曹，朕幾誤。”由是，師不果出。孝宗崩，武宗嗣位。大夏忠誠(chéng)懇篤，遇知孝宗，忘身徇國(guó)，于權(quán)幸多所裁抑。嘗請(qǐng)嚴(yán)核勇士，為劉瑾所惡。三年九月，假田州岑猛事，逮系詔獄。瑾欲坐以激變律死，都御史屠滽持不可，瑾謾罵曰：“即不死，可無(wú)戍耶？”乃坐戍極邊。五年夏，赦歸。瑾誅，復(fù)官，致仕。十一年五月卒，年八十一。贈(zèng)太保，謚忠宣。
（節(jié)選自《宋書(shū)列傳第七十》）
1、下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A十五年/拜兵部尚書(shū)/屢辭乃拜命/既召見(jiàn)帝/曰/朕數(shù)用卿/數(shù)引疾何也
B十五年/拜兵部尚書(shū)/屢辭乃拜/命既召見(jiàn)/帝曰/朕數(shù)用卿/數(shù)引疾何也
C十五年/拜兵部尚書(shū)/屢辭乃拜命/既召見(jiàn)/帝曰/朕數(shù)用卿/數(shù)引疾何也
D十五年/拜兵部尚書(shū)/屢辭乃拜/命既召/見(jiàn)帝曰/朕數(shù)用卿/數(shù)引疾何也
2、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A天順、弘治是年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。先秦至漢初無(wú)年號(hào)，漢武帝即位后首創(chuàng)年號(hào)。一個(gè)皇帝一生只能有一個(gè)年號(hào)。
B“服闋”意思是指守喪期滿除服。這是一種舊俗，尊親死后，其親屬要在一定時(shí)間內(nèi)改變通常的服飾，在家守喪，不辦理外事。在服喪期滿之前停止娛樂(lè)和交際，表示哀悼，喪期滿即可除去喪服。
C“贈(zèng)”太保，“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績(jī)，賜死者以官爵或榮譽(yù)稱號(hào)，也稱追贈(zèng)；其余還有贈(zèng)官、贈(zèng)典等。
D致仕，交還官職。古代官員正常退休叫“致仕”，還常用致事、致政、休致等名稱。
3、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A劉大夏寬厚仁愛(ài)，剿匪寬嚴(yán)相濟(jì)。田州、泗城不安定，大夏前往訓(xùn)誡，并未殺戮。后來(lái)匪盜重起，他令部下只許活捉，驗(yàn)明實(shí)際情況后才判刑，得以活下來(lái)的人超過(guò)一半。
B劉大夏務(wù)求改革，減少財(cái)政支出。他請(qǐng)求革除非祖宗留下的危害軍民的舊制，在皇帝猶豫不決時(shí)，大夏據(jù)理力爭(zhēng)，最終使皇帝下定了決心。
C劉大夏敢說(shuō)實(shí)話，皇帝極其欣賞。對(duì)苗逵搗毀延綏巢穴的功勞，大夏大加贊賞，稱苗逵威德遠(yuǎn)揚(yáng)，全師而歸。對(duì)孝宗將要出征大同的想法，他認(rèn)為國(guó)力不足，防守才是上策。
D劉大夏不畏權(quán)勢(shì)，被發(fā)配戍邊。他曾經(jīng)因要求嚴(yán)格考核勇士得罪了劉瑾。劉瑾借田州岑猛的事，將他逮捕，讓他到最偏僻的邊境戍邊。
4、把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
①乃會(huì)廷臣條上十六事，皆權(quán)幸所不便者。帝不能決，下再議。（5分）
②帝遽曰：“微卿曹，朕幾誤。”由是，師不果出。（5分）
【答案】
1、C翻譯：弘治十五年（劉大夏）被授予兵部尚書(shū)，多次推辭才接受任命。被召見(jiàn)后，皇帝說(shuō)：“朕多次任用你，你卻多次稱病拒絕，這是為什么呢？”“拜命”固有意思，不可斷，排除BD“帝”是“曰”的主語(yǔ)，不可斷，故選C。
2、A年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)（亦可以作為表示年份）。一般由皇帝發(fā)起。先秦至漢初無(wú)年號(hào)，漢武帝即位后首創(chuàng)年號(hào)。始創(chuàng)年號(hào)為建元。此后形成制度。歷代帝王遇到“天降祥瑞”或內(nèi)訌?fù)鈶n等大事、要事，一般都要更改年號(hào)。一個(gè)皇帝所用年號(hào)少則一個(gè)，多則十幾個(gè)。如唐高宗有14個(gè)；明清皇帝大多一人一個(gè)年號(hào)，故后世即以年號(hào)作為皇帝的.稱呼，如永樂(lè)皇帝、康熙皇帝等。
3、C對(duì)苗逵搗毀延綏巢穴的功勞，劉大夏認(rèn)為苗逵所俘虜?shù)闹挥惺畮讉�(gè)婦女孩子，之所以能“全師以歸”，全是仰仗朝廷的威德，對(duì)此，他是貶斥的，而非“大加贊賞”。原文“賴朝廷威德，全師以歸。不然，未可知也。帝默然良久”。
4、①于是劉大夏會(huì)同朝內(nèi)大臣分條上奏十六件事，都是對(duì)權(quán)貴近幸之臣所不利的。孝1宗拿不定主意，下廷議再討論。
②孝宗急忙說(shuō)：“（如果）沒(méi)有你們，朕幾乎出大錯(cuò)。”因此，最終沒(méi)有出兵。
①“會(huì)”，會(huì)同；“條”，分條；“不便”，不利。譯為：于是劉大夏會(huì)同朝內(nèi)大臣分條上奏十六件事，都是對(duì)權(quán)貴近幸之臣所不利的。孝宗拿不定主意，下廷議再討論。
②“遽”，急忙；“微”，如果沒(méi)有；“果”，最終。譯為：孝宗急忙說(shuō)：“（如果）沒(méi)有你們，朕幾乎出大錯(cuò)。”因此，最終沒(méi)有出兵。
【譯文】
劉大夏，字時(shí)雍，是華容人。劉大夏二十歲的時(shí)候在鄉(xiāng)試中考取了第一名。考取了天順八年的進(jìn)士，改任翰林院庶吉士。弘治二年服孝期滿，升任為廣東右布政使。田州、泗城不安定，劉大夏奉命前往訓(xùn)諭，于是這些地區(qū)接受了朝廷的管理。后來(lái)山賊反叛，（劉大夏）接受朝廷命令討伐山賊。（劉大夏）下令一定要活捉山賊，驗(yàn)明實(shí)際情況后才判刑，得以活下來(lái)的山賊超過(guò)一半。弘治十五年（劉大夏）被授予兵部尚書(shū)，多次推辭才接受任命。被召見(jiàn)后，皇帝說(shuō)：“朕多次任用你，你卻多次稱病拒絕，這是為什么呢？”劉大夏叩首說(shuō)：“臣年紀(jì)大了而且多病，私下里看見(jiàn)天下的老百姓貧窮，倘若有什么出乎意料的事，責(zé)任在兵部，自己估計(jì)力不從心，因此才推辭的。”皇帝默然不應(yīng)。劉大夏請(qǐng)求大凡規(guī)矩不符合祖宗舊制且禍害軍民的事情，全部分條稟告皇上加以革除。孝宗下令應(yīng)該實(shí)行與改革的事情，有關(guān)部門(mén)全部如實(shí)上報(bào)。于是劉大夏會(huì)同朝內(nèi)大臣分條上奏十六件事，都是對(duì)權(quán)貴近幸之臣所不利的。孝宗拿不定主意，下廷議再討論。大夏等人說(shuō)：“事屬朝廷外官，全都承蒙允許施行。稍稍涉及權(quán)貴，又令討論核實(shí)。臣等最愚蠢，不知為什么？”許久，得旨。織造、齋醮都停辦，光祿寺節(jié)省的錢財(cái)以萬(wàn)萬(wàn)來(lái)計(jì)算，而勇士虛報(bào)冒領(lǐng)之弊也大為減少。大同發(fā)生小的戰(zhàn)事，孝宗聽(tīng)信宦官苗逵的話，準(zhǔn)備出兵。孝宗召大夏問(wèn)道“：你在兩廣，知道苗逵搗毀延綏巢穴的功勞嗎？”大夏答道：“臣聽(tīng)說(shuō)，他俘虜?shù)闹徊贿^(guò)是十幾個(gè)婦女兒童而已，仰仗朝廷威德，全師返回。不這樣的話，后果就難說(shuō)了。”孝宗沉默好久，問(wèn)道：“太宗頻頻出塞，現(xiàn)在為什么不行？”大夏回答“：陛下的才干固然不比太宗差，而將領(lǐng)士馬遠(yuǎn)不及太宗時(shí)期。如果淇國(guó)公稍許違背節(jié)制，就將幾十萬(wàn)軍隊(duì)委棄在沙漠中，怎么能輕言用兵呢？我揣度現(xiàn)在上策只有防守而已。”孝宗急忙說(shuō)：“如果沒(méi)有你們，朕幾乎出大錯(cuò)。”因此，最終沒(méi)有出兵。孝宗去世，武宗即位。劉大夏為人忠誠(chéng)懇切，被孝宗欣賞，為國(guó)盡忠而將個(gè)人得失、安危置之度外，對(duì)于權(quán)貴多所制裁壓制。（劉大夏）曾經(jīng)請(qǐng)求嚴(yán)格考核勇士，被劉瑾嫌惡。正德三年九月，劉瑾借助田州岑猛的事情，把劉大夏逮捕入獄。劉瑾打算以激變罪處死劉大夏，都御史屠滽堅(jiān)持認(rèn)為不可以，劉瑾謾罵說(shuō)：“即使不處死，難道不可以戍邊嗎？”于是就判處他到很遠(yuǎn)的地方戍邊。正德五年夏天，（劉大夏）被赦免回來(lái)。劉瑾被誅殺，（劉大夏）官?gòu)?fù)原職。正德十一年五月去世，享年八十一歲。追贈(zèng)為太保，謚號(hào)忠宣。
文言文試題附答案譯文 3
閱讀下面的文言文，完成下列（7—10）題。
林聰，字季聰，寧德人。正統(tǒng)四年進(jìn)士。景泰元年進(jìn)都給事中。時(shí)方多故，聰慷慨論事，無(wú)所諱。中官單增督京營(yíng)有寵，朝士稍忤者輒遭辱。家奴白晝殺人，奪民產(chǎn)，侵商稅。聰發(fā)其奸，下詔獄。獲宥。增自是不敢肆。
四年春，上言?shī)Z情非令典，請(qǐng)永除其令。帝納之。正統(tǒng)中，福建銀場(chǎng)額重，民不堪。聰恐生變，請(qǐng)輕之。時(shí)弗能用，已果大亂。及是復(fù)極言其害，竟得減免。先是，吏部尚書(shū)何文淵以聰言下獄，致仕去。吏部除副使羅篪為按察使，參政李輅、僉事陳永為布政使。聰疏爭(zhēng)之，并言山西布政使王瑛老，宜罷。篪等遂還故官，瑛致仕。
御史白仲賢以久次擢廣東按察使聰言仲賢奔競(jìng)不當(dāng)超擢乃遷鎮(zhèn)江知府兵部主事吳誠(chéng)夤緣得吏部聰劾之遂改工部。諸司憚聰風(fēng)裁，聰所言，無(wú)敢不奉行者，吏部尤甚。英宗復(fù)辟，超拜左僉都御史，出振山東饑，活饑民百四十五萬(wàn)。還進(jìn)右副都御史，以便宜，擒戮渠魁數(shù)人，余悉解散。母憂起復(fù)，再辭。不許。天順?biāo)哪辏軞J反。將士妄殺，至割乞兒首報(bào)功，市人不敢出戶。聰署院事，急令獲賊者必生致，濫殺為止。
成化七年代王越巡撫大同。歲余，遇疾致仕。再歲，以故官起掌南院。前掌院多不樂(lè)御史言事，聰獨(dú)獎(jiǎng)勵(lì)之。或咎聰，聰曰：“己既不言，又禁他人言，可乎？”十三年秋，召拜刑部尚書(shū)，尋加太子少保。聰以舊德召用，持大體，秉公論，不嚴(yán)而肅，時(shí)望益峻。十五年，偕中官汪直、定西侯蔣琬按遼東失事?tīng)睢Ｖ北友矒彡愩X，聰不能爭(zhēng)，論者惜焉。十八年乞歸不得，卒于位，年六十八。贈(zèng)少保，謚莊敏。
聰為諫官，嚴(yán)重不可犯。實(shí)恂恂和易，以故不肖者畏之，而賢者多樂(lè)就焉。
（節(jié)選自《明史列傳第六十五》，有刪改）
1、下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A御史白仲賢以久/次擢廣東按察使/聰言仲賢奔競(jìng)不當(dāng)/超擢/乃遷鎮(zhèn)江知府/兵部主事吳誠(chéng)夤緣得吏部/聰劾之/遂改工部
B御史白仲賢以久次/擢廣東按察使/聰言仲賢奔競(jìng)/不當(dāng)超擢/乃遷鎮(zhèn)江知府/兵部主事吳誠(chéng)夤緣得吏部/聰劾之/遂改工部
C御史白仲賢以久/次擢廣東按察使/聰言仲賢奔競(jìng)/不當(dāng)超擢/乃遷鎮(zhèn)江知府/兵部主事吳誠(chéng)夤緣得吏部/聰劾之/遂改工部
D御史白仲賢以久次/擢廣東按察使/聰言仲賢奔競(jìng)不當(dāng)/超擢/乃遷鎮(zhèn)江知府/兵部主事吳誠(chéng)夤緣得吏部/聰劾之/遂改工部
2、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A詔獄：主要是指九卿、郡守一級(jí)的二千石高官有罪，需皇帝下詔書(shū)始能系獄的案子。也可指由皇帝直接掌管的監(jiān)獄，意為此監(jiān)獄的罪犯都是由皇帝親自下詔書(shū)定罪。
B奪情：又稱奪情起復(fù)，意思是為國(guó)家?jiàn)Z去了孝親之情，可不必去職，以素服辦公，不參加吉禮；奪情時(shí)常發(fā)生在戰(zhàn)場(chǎng)將士身上。也指減少居喪期間的哀痛之情。
C復(fù)辟：指失位的君主復(fù)位，或被消滅的制度復(fù)活；也可意指恢復(fù)。明英宗曾親征瓦刺被俘，京師別立代宗；英宗還朝，被尊為太上皇。后其發(fā)動(dòng)政變，復(fù)位為帝。
D致仕：意為交還官職，“還祿位于君”，即退休；古人還常用致事、致政、休致等名稱，指官員辭職歸家。古人“致仕”的年齡為六十歲，有疾患則提前。
3、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）（）（3分）
A林聰仗義執(zhí)言。不少佞臣因之下獄或貶官。林聰勇于發(fā)現(xiàn)單增家奴仆的罪行，并將奴仆關(guān)進(jìn)詔獄；他極力上奏反對(duì)羅篪等人的升職，最終使之回到以前所居官職。
B林聰體恤百姓。福建銀稅繁重，他屢次請(qǐng)減；山東發(fā)生饑荒，他賑救百姓。朝廷平定曹欽叛亂時(shí)，有將士濫殺無(wú)辜，屠戮乞兒，斬首報(bào)功，他予以堅(jiān)決制止。
C林聰剛正不阿。各部門(mén)官員都忌憚他；他所說(shuō)的話，沒(méi)有敢不執(zhí)行的人，吏部尤其嚴(yán)重。為人不嚴(yán)而肅，擔(dān)任諫官，從來(lái)不犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤，賢德之人喜歡接近他。
D林聰寬厚平易。進(jìn)升右副都御史后，他能斟酌事宜自行決斷，只捕殺作亂之人的首領(lǐng)，其余人等全都放歸生路；查究遼東事時(shí)，能庇護(hù)巡撫陳鉞。他在當(dāng)時(shí)很有德望。
4、把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①時(shí)弗能用，已果大亂。及是復(fù)極言其害，竟得減免。
②聰署院事，急令獲賊者必生致，濫殺為止。
【答案】
1、B。句子譯為：御史白仲賢因?yàn)榫镁庸傥唬惶岚螢閺V東按察史。林聰進(jìn)言白仲賢奔走追求名利，不應(yīng)當(dāng)越級(jí)提升，于是白仲賢被調(diào)任為鎮(zhèn)江知府。兵部主事吳誠(chéng)拉攏關(guān)系，夤緣得以任職吏部，林聰彈劾他，于是吳誠(chéng)改任工部。“久次”譯為“久居官位”，動(dòng)賓短語(yǔ)，不可斷開(kāi)，排除AC“不當(dāng)超擢”，譯為“不應(yīng)當(dāng)越級(jí)提升”，中間不可斷開(kāi)，故選B。
2、D大夫七十而致仕。
3、A“發(fā)現(xiàn)單增家奴仆的”錯(cuò)，林聰揭發(fā)單增的罪行，將他關(guān)進(jìn)詔獄。原文“聰發(fā)其奸，下詔獄。獲宥。增自是不敢肆”。C“為人不嚴(yán)而肅。擔(dān)任諫官，從來(lái)不犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤”錯(cuò)，曲解文意，林聰擔(dān)任諫官，莊嚴(yán)穩(wěn)重不可侵犯。原文“諸司憚聰風(fēng)裁，聰所言，無(wú)敢不奉行者，吏部尤甚。”D不是林聰庇護(hù)巡撫陳鉞，而是汪直庇護(hù)巡撫陳鉞，林聰沒(méi)有抗?fàn)帲藗冇X(jué)得惋惜。原文“直庇巡撫陳鉞，聰不能爭(zhēng)，論者惜焉。”
4、①當(dāng)時(shí)（朝廷）沒(méi)能采納他的意見(jiàn)，不久果然發(fā)生大亂，到這時(shí)林聰又極力陳說(shuō)它的危害，最終銀稅得以減免。
（①已，不久；極言，極力陳說(shuō)；竟，最終。譯為：當(dāng)時(shí)（朝廷）沒(méi)能采納他的意見(jiàn)，不久果然發(fā)生大亂，到這時(shí)林聰又極力陳說(shuō)它的危害，最終銀稅得以減免。）
②林聰暫代樞密院職事，立即下令，捕獲叛軍必須活捉，無(wú)限制殺人的情況才因此停止。
（②署，暫代；生致，活捉；為止，停止。譯為：林聰暫代樞密院職事，立即下令，捕獲叛軍必須活捉，無(wú)限制殺人的情況才因此停止。）
【譯文】
林聰，字季聰，是寧德人。正統(tǒng)四年考中進(jìn)士。景泰元年晉升為都給事中。當(dāng)時(shí)正多變故，林聰慷慨激昂地議論政事，沒(méi)有忌諱。中官單增管理京營(yíng)受到寵信，朝廷官員稍有冒犯他的就遭到侮辱。單增家中的仆人白天殺人，搶奪民產(chǎn)，侵占商稅。林聰揭發(fā)了他的罪行，將其投入欽犯監(jiān)獄，后來(lái)獲得寬恕。單增從此不敢放肆。
景泰四年春天，林聰上疏說(shuō)奪情起復(fù)并不符合法令典憲，請(qǐng)求永久革除此項(xiàng)法令。皇帝接納了他的意見(jiàn)。正統(tǒng)年間，福建銀礦賦稅沉重，百姓不能承受。林聰擔(dān)心發(fā)生異變，請(qǐng)求減輕稅金。當(dāng)時(shí)（朝廷）沒(méi)能采納他的意見(jiàn)，不久果然發(fā)生大亂，到這時(shí)林聰又極力陳說(shuō)它的危害，最終銀稅得以減免。在此之前，吏部尚書(shū)何文淵因?yàn)榱致數(shù)倪M(jìn)言而被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，辭職離開(kāi)。吏部任命副使羅篪擔(dān)任按察使，參政李輅、僉事陳永擔(dān)任布政使。林聰上奏章?lián)砹?zhēng)，同時(shí)進(jìn)言山布政使王瑛年老，應(yīng)該罷免。羅篪等人都回到以前所居官職，王瑛退休。
御史白仲賢因?yàn)榫镁庸傥唬惶岚螢閺V東按察史。林聰進(jìn)言白仲賢奔走追求名利，不應(yīng)當(dāng)越級(jí)提升，于是白仲賢被調(diào)任為鎮(zhèn)江知府。兵部主事吳誠(chéng)拉攏關(guān)系，夤緣得以任職吏部，林聰彈劾他，于是吳誠(chéng)改任工部。各官署畏懼林聰剛正不阿的品格，林聰所說(shuō)的話，沒(méi)有敢不執(zhí)行的`人，吏部尤其嚴(yán)重。英宗重新登上皇位，林聰超級(jí)升授左僉都御史，出京賑濟(jì)山東饑民，使存活的饑民有一百五十萬(wàn)。回朝進(jìn)升為右副都御史，憑借斟事宜自行決斷，擒獲殺掉幾名首領(lǐng)，其余人員全部遣散。林聰母親去世，守喪期未滿而被重新召用，他兩次辭官，不被允許。天順?biāo)哪陼r(shí)，曹欽造反。平反將士濫殺無(wú)辜，以至砍下乞丐頭顱邀功。市民不敢進(jìn)門(mén)。林聰暫代樞密院職事，立即下令，捕獲叛軍必須活捉，無(wú)限制殺人的情況才因此1停止。
成化七年時(shí)，林聰代替王越擔(dān)任大同巡撫。一年多，他得病而離職。又過(guò)一年，憑借以前的官職被重新任用掌管南院。之前的南院主事者大多不喜歡御史議論政事，唯獨(dú)林聰獎(jiǎng)勵(lì)他們。有人責(zé)備林聰，林聰回答說(shuō)：“自己已經(jīng)不說(shuō)了，又禁止別人說(shuō)，這樣做可以嗎？”成化十三年秋天時(shí)，被征召授予刑部尚書(shū)一職，不久加封太子少保。林聰因?yàn)榕f有的德望被征召重用，顧大局，秉持公正的言論，不嚴(yán)厲但嚴(yán)肅，當(dāng)時(shí)聲望更高。成化十五年，偕同中官汪直、定西侯蔣琬查究遼東處事失誤的情況。汪直包庇巡撫陳鉞，林聰未能抗?fàn)帲u(píng)論的人們覺(jué)得惋惜。成化十八年（1482）時(shí)請(qǐng)求辭職還鄉(xiāng)沒(méi)被允許，在官任上去世，享年六十八歲。朝廷追贈(zèng)他為少保，謚號(hào)“莊敏”。
林聰擔(dān)任對(duì)君主的過(guò)失直言規(guī)勸并使其改正的官吏，莊嚴(yán)穩(wěn)重不可侵犯。實(shí)際上他恭謹(jǐn)溫順，為人和氣，平易近人，因此不才之人畏懼他，而賢德之人大多喜歡接近他。
文言文試題附答案譯文 4
閱讀下面的文言文，完成下列（1—4）題。
鄭沖，字文和，滎陽(yáng)開(kāi)封人也。起自寒微卓爾立操清恬寡欲耽玩經(jīng)史遂博究儒術(shù)及百家之言有姿望動(dòng)必循禮任真自守不要鄉(xiāng)曲之譽(yù)由是州郡久不加禮。及魏文帝為太子，搜揚(yáng)側(cè)陋①，命沖為文學(xué)，累遷尚書(shū)郎，出補(bǔ)陳留太守。沖以儒雅為德，蒞職無(wú)干局之譽(yù)，簞食缊袍，不營(yíng)資產(chǎn)，世以此重之。大將軍曹爽引為從事中郎，轉(zhuǎn)散騎常侍、光祿勛。
嘉平三年，拜司空。及高貴鄉(xiāng)公講《尚書(shū)》，沖執(zhí)經(jīng)親授，與侍中鄭小同俱被賞賜。俄轉(zhuǎn)司徒。常道鄉(xiāng)公即位，拜太保，位在三司之上，封壽光侯。沖雖位階臺(tái)輔，而不預(yù)世事。時(shí)文帝輔政，平蜀之后，命賈充、羊祜等分定禮儀、律令，皆先諮于沖，然后施行。
及魏帝告禪，使沖奉策。武帝踐祚，拜太傅，進(jìn)爵為公。頃之，司隸李熹、中丞侯史光奏沖及何曾、荀顗等各以疾病，俱應(yīng)免官。帝不許。沖遂不視事，表乞骸骨。優(yōu)詔不許，遣使申喻。沖固辭，上貂蟬印綬，詔又不許。
泰始六年，詔曰：“昔漢祖以知人善任，克平宇宙，推述勛勞，歸美三俊。遂與功臣剖符作誓，藏之宗廟，副在有司，所以明德庸②勛，藩翼王室者也。昔我祖考，遭世多難，攬授英俊，與之?dāng)嘟穑鞚?jì)時(shí)務(wù)，克定大業(yè)。太傅壽光公鄭沖、太保朗陵公何曾、太尉臨淮公荀顗各尚德依仁，明允篤誠(chéng)，翼亮先皇，光濟(jì)帝業(yè)。故司空博陵元公王沈、衛(wèi)將軍鉅平侯羊祜才兼文武，忠肅居正，朕甚嘉之。”
九年，沖又抗表致仕。明年薨。帝于朝堂發(fā)哀，追贈(zèng)太傅，賜秘器，朝服，衣一襲，錢三十萬(wàn)，布百匹。謚曰成。
（節(jié)選自《晉書(shū)鄭沖傳》）
【注】①搜：尋找。揚(yáng)：選拔、舉薦。側(cè)：同“仄”。側(cè)陋：隱伏，卑微，引申指地位低微。②庸：古同“傭”，雇傭，任用。
1、下列對(duì)文中畫(huà)橫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.起自寒微/卓爾立操/清恬寡欲/耽玩經(jīng)史/遂博究儒術(shù)及百家之言/有姿望動(dòng)/必循禮任真自守/不要鄉(xiāng)曲之譽(yù)/由是州郡久不加禮/
B.起自寒微/卓爾立操/清恬寡欲耽玩/經(jīng)史遂博/究儒術(shù)及百家之言/有姿望/動(dòng)必循禮/任真自守/不要鄉(xiāng)曲之譽(yù)/由是州郡久不加禮/
C.起自寒微/卓爾立操/清恬寡欲耽玩/經(jīng)史遂博/究儒術(shù)及百家之言/有姿望動(dòng)/必循禮任真自守/不要鄉(xiāng)曲之譽(yù)/由是州郡久不加禮/
D.起自寒微/卓爾立操/清恬寡欲/耽玩經(jīng)史/遂博究儒術(shù)及百家之言/有姿望/動(dòng)必循禮/任真自守/不要鄉(xiāng)曲之譽(yù)/由是州郡久不加禮/
2、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.出，指從京城調(diào)出，到地方為官。文中鄭沖由京官尚書(shū)郎補(bǔ)任地方官陳留太守。
B.朕，我，我的；秦以前，不論尊卑，皆可自稱朕；后自秦始皇起，用為皇帝自稱。
C.致仕，指古代官員自請(qǐng)加職或升職。文中鄭沖致仕是想為國(guó)家擔(dān)負(fù)更重的責(zé)任。
D.秘器，指棺木，鄭沖去世時(shí)，武帝為了表示對(duì)鄭沖的恩寵，賜給他棺木以安葬。
3、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.鄭沖注重修養(yǎng)，作風(fēng)樸素。任尚書(shū)郎時(shí)，他把儒雅作為自己追求的道德境界，任職頗有美名，吃蔬食，穿麻絮袍子，不營(yíng)私產(chǎn)，世人因此看重他。
B.鄭沖潔身自好，受人尊重。做太保時(shí)，級(jí)別雖已和宰相相同，但他從來(lái)不參與世俗的事務(wù)；賈充、羊祜等人制定禮儀、法律制度，都是先求教于他。
C.鄭沖是晉武帝的.心腹之臣。在李熹、史光等人以疾病為由奏請(qǐng)免去鄭沖等人的官職時(shí)，武帝依然對(duì)鄭沖堅(jiān)信不疑，斥責(zé)李熹、史光，并一次次地駁回鄭沖的辭職申請(qǐng)。
D.鄭沖受到武帝的高度稱贊。皇帝通過(guò)贊美漢高祖劉邦的知人善任，回顧祖輩君臣的通力協(xié)作，進(jìn)而夸贊了鄭沖等人的勛勞，并間接表達(dá)了賞識(shí)之意。
4、把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
①及高貴鄉(xiāng)公講《尚書(shū)》，沖執(zhí)經(jīng)親授，與侍中鄭小同俱被賞賜。（5分）
②昔我祖考，遭世多難，攬授英俊，與之?dāng)嘟穑鞚?jì)時(shí)務(wù)，克定大業(yè)。（5分）
【答案】
1.D本段話的大意為：從寒微的出身起家出仕，操守超群出眾，生性恬靜清心寡欲，專心研習(xí)經(jīng)史典籍，于是廣泛研習(xí)儒家及百家學(xué)說(shuō)。有優(yōu)美的風(fēng)度，行動(dòng)一定遵循禮制，任情率真，堅(jiān)持本性。在鄉(xiāng)里不沽名釣譽(yù)，因此州郡長(zhǎng)官很久都對(duì)他不加禮遇。“耽玩經(jīng)史”動(dòng)賓短語(yǔ)，不可斷開(kāi)，排除BC“動(dòng)必循禮”中“動(dòng)”是“行動(dòng)”的意思，作后句的主語(yǔ)，在其前停頓。
故選：D。
2.C致仕：古代官員正常退休。故選：C。
3.B。A.是擔(dān)任陳留太守時(shí)，原文為：出補(bǔ)陳留太守。沖以儒雅為德，蒞職無(wú)干局之譽(yù)，簞食缊袍，不營(yíng)資產(chǎn)，世以此重之；
C.沒(méi)有斥責(zé)李熹、史光，原文為：司隸李熹、中丞侯史光奏沖及何曾、荀顗等各以疾病，俱應(yīng)免官。帝不許；
D.“間接表達(dá)了賞識(shí)之意”錯(cuò)，應(yīng)是直接表達(dá)。
故選：B。
4.①到高貴鄉(xiāng)公講《尚書(shū)》時(shí)，鄭沖手拿經(jīng)書(shū)親自講授，與侍中鄭小同一起被賞賜。
②過(guò)去我的祖輩，遇到了世間很多災(zāi)難，招攬任用才智出眾的人才，與他們同心協(xié)力，于是成就了世事，能夠奠定國(guó)家大業(yè)。
①“及”，等到；“執(zhí)”，拿；“親”，親自；“與……俱”，與……一起。譯為：到高貴鄉(xiāng)公講《尚書(shū)》時(shí)，鄭沖手拿經(jīng)書(shū)親自講授，與侍中鄭小同一起被賞賜。
②“祖考”，祖輩；英俊，才智出眾的人才；濟(jì)，成就；克，能夠。譯為：過(guò)去我的祖輩，遇到了世間很多災(zāi)難，招攬任用才智出眾的人才，與他們同心協(xié)力，于是成就了世事，能夠奠定國(guó)家大業(yè)。
【譯文】
鄭沖，字文和，是滎陽(yáng)開(kāi)封人。從寒微的出身起家出仕，操守超群出眾，生性恬靜清心寡欲，專心研習(xí)經(jīng)史典籍，于是廣泛研習(xí)儒家及百家學(xué)說(shuō)。有優(yōu)美的風(fēng)度，行動(dòng)一定遵循禮制，任情率真，堅(jiān)持本性。在鄉(xiāng)里不沽名釣譽(yù)，因此州郡長(zhǎng)官很久都對(duì)他不加禮遇。到了魏文帝做太子的時(shí)候，尋找和舉薦地位低微的賢能之士，任命鄭沖為文學(xué)侍從，不斷升遷做了尚書(shū)郎，出京補(bǔ)任陳留太守。鄭沖把儒雅作為（自己追求的）道德境界，任職沒(méi)有辦事干練（干局：謂辦事的才干器局）的贊譽(yù)，吃蔬食，穿麻絮袍子，不營(yíng)制個(gè)人產(chǎn)業(yè)，世人因此而看重他。大將軍曹爽引薦他為從事中郎，轉(zhuǎn)任散騎常侍、光祿勛。
嘉平三年，被授予司空之職。到高貴鄉(xiāng)公（曹髦）講習(xí)《尚書(shū)》時(shí)，鄭沖手拿經(jīng)書(shū)親自講授，與侍中鄭小同一起被賞賜。不久轉(zhuǎn)任司徒。常道鄉(xiāng)公即位，鄭沖被授予太保之職，職位在三司之上，進(jìn)封壽光侯。鄭沖官職的品級(jí)雖然達(dá)到宰相一級(jí)，卻不參與塵俗之事（特指社交應(yīng)酬之事）。當(dāng)時(shí)晉文帝輔佐朝政，平定蜀國(guó)之后，命賈充。羊祜等人分別制定禮儀、法律制度，（他們）都先向鄭沖咨詢，然后再施行。到魏元帝宣告禪讓時(shí)，派鄭沖捧策書(shū)。
晉武帝登上皇位，任命鄭沖做太傅，爵位晉升為公。不久，司隸李患、中丞侯史光上奏書(shū)說(shuō)鄭沖和何曾、茍額等人各自因?yàn)榧膊。紤?yīng)該免去官職。皇帝不準(zhǔn)許。鄭沖于是不再處理政事，上表自請(qǐng)退職。皇帝下詔美言勸阻，又派人申明曉諭。鄭沖堅(jiān)決推辭，交上貂蟬印綬（印綬：舊時(shí)稱印信和系印的絲帶），詔書(shū)又不準(zhǔn)許。泰始六年，下詔書(shū)說(shuō)：“過(guò)去漢高祖憑借知人善任，因而能平定天下，追述功勛，把美名歸于三俊。于是與功臣將符節(jié)分拿立下誓言，收藏在宗廟中，副本留在有關(guān)部門(mén)，以此昭明美德任用勛勞，從而保護(hù)輔翼王室。過(guò)去我的祖輩（考：本義是老，年紀(jì)大），遇到了世間很多災(zāi)難，招攬任用才智出眾的人才，與他們同心協(xié)力，于是成就了世事，能夠奠定國(guó)家大業(yè)。太傅壽光公鄭沖、太保郎陵公何曾、太尉臨淮公荀額各自崇尚德行仁義，明智公允忠誠(chéng)，輔佐先皇，光大帝業(yè)。前司空博陵元公王沈、衛(wèi)將軍鉅平侯羊祜才能兼及文武，忠誠(chéng)恭敬正直，朕很賞識(shí)他們。”
九年，鄭沖又向皇帝呈上奏章辭官。第二年去世。皇帝在朝堂致哀，追贈(zèng)鄭沖為太傅，賞賜鄭沖貴族用棺材，朝服，一套壽衣，三十萬(wàn)錢，一百匹布。謚號(hào)為成。
文言文試題附答案譯文 5
閱讀下面的文言文，完成下列（5—8）題。
高堂隆字升平，泰山平陽(yáng)人，少為諸生，泰山太守薛悌命為督郵。郡督軍與悌爭(zhēng)論，名悌而呵之。隆按劍叱督軍曰昔魯定見(jiàn)侮仲尼歷階趙彈秦箏相如進(jìn)缶臨臣名君義之所討也督軍失色悌驚起止之。黃初中，為堂陽(yáng)長(zhǎng)，以選為平原王傅。王即尊位，是為明帝。以隆為博士、駙馬都尉。帝初踐阼，群臣或以為宜饗會(huì)，隆以為不宜為會(huì)，帝敬納之。遷陳留太守。
犢民酉牧，年七十余，有至行，舉為計(jì)曹橡；帝嘉之，特除郎中以顯焉。遷侍中，猶領(lǐng)太史令。崇華殿災(zāi)。詔問(wèn)隆：“此何咎？于禮，寧有祈禳之義乎？”隆對(duì)曰：“夫?yàn)?zāi)變之發(fā)，皆所以明孝誡也，惟率禮修德，可以勝之。”遷光祿勛。帝愈增崇宮殿，雕飾觀閣。百役繁興，作者萬(wàn)數(shù)，公卿以下至于學(xué)生，莫不展力，帝乃躬自掘土以率之。而天作淫雨，冀州水出，漂沒(méi)民物。隆上疏切諫曰：“蓋天地之大德曰生，圣人之大寶曰位。何以守位？曰仁；何以聚人？曰財(cái)。然則士民者，乃國(guó)家之鎮(zhèn)也；谷帛者，乃士民之命也。谷帛非造化不育，非人力不成。是以帝耕以勸農(nóng)，后桑以成服，所以昭事上帝，告虔報(bào)施也。今上下勞役，疾病兇荒，耕稼者寡，饑饉薦臻，無(wú)以卒歲。宜加愍恤，以救其困。”書(shū)奏，帝覽焉，謂中書(shū)監(jiān)、令，曰：“觀隆此奏，使朕懼哉！”隆疾篤，口占上疏曰：“天下之天下，非獨(dú)陛下之天下也。臣百疾所鐘，氣力稍微，輒自輿出，歸還里舍。若遂沉淪，魂而有知，結(jié)草以報(bào)。”詔曰：“生廉追伯夷，直過(guò)史魚(yú)，如何微疾未除，退身里舍？”隆卒，遺令薄葬，斂以時(shí)服。
（節(jié)選自《魏史高堂隆傳》，有刪改）
1、下列對(duì)文中畫(huà)橫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A隆按劍叱督軍曰/昔魯定見(jiàn)侮仲尼/歷階/趙彈秦箏/相如進(jìn)缶/臨臣名君義之所/討也/督軍失色/悌驚起止之
B隆按劍叱督軍曰/昔魯定見(jiàn)侮/仲尼歷階/趙彈秦箏/相如進(jìn)缶/臨臣名君義之所/討也/督軍失色/悌驚起止之
C隆按劍叱督軍曰/昔魯定見(jiàn)侮仲尼/歷階/趙彈秦箏/相如進(jìn)缶/臨臣名君/義之所討也/督軍失色/悌驚起止之
D隆按劍叱督軍曰/昔魯定見(jiàn)侮/仲尼歷階/趙彈秦箏/相如進(jìn)缶/臨臣名君/義之所討也/督軍失色/悌驚起止之
2、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A諸生，古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)入中央、府、州、縣各級(jí)學(xué)校，包括太學(xué)的生員。也指在學(xué)讀書(shū)的學(xué)生。
B博士，古代官名，主要指學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。
C踐阼，指即位，古代廟寢堂前兩階，主階在東，稱阼階，帝王登阼階主持祭祀。
D結(jié)草，代指報(bào)恩，典故出自李密《陳情表》“臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”一語(yǔ)。
3、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A高堂隆恪守禮制，維護(hù)長(zhǎng)官尊嚴(yán)。做泰山郡督郵時(shí)，面對(duì)郡里督軍對(duì)太守的`不禮行為，高堂隆很生氣，按劍怒斥督軍。
B高堂隆選賢舉能，深受皇帝贊賞。做陳留太守時(shí)，見(jiàn)犢民酉牧有品行，就推舉他做計(jì)曹掾，明帝用加官來(lái)表彰高堂隆。
C高堂隆重視禮義，勸諫皇帝修德。面對(duì)崇華殿火災(zāi)，他認(rèn)為天下是天下人的天下，勸皇帝要修行禮義與品德，以戰(zhàn)勝災(zāi)禍。
D高堂隆心系蒼生，反對(duì)大興土木。明帝大肆修筑宮殿，各種勞役頻繁，他上疏勸諫皇帝更應(yīng)體恤民力，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
4、把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
①是以帝耕以勸農(nóng)，后桑以成服，所以昭事上帝，告虔報(bào)施也。（5分）
譯文：
②臣百疾所鐘，氣力稍微，輒自輿出，歸還里舍。（5分）
譯文：
【答案】
1、D翻譯：高堂隆按著佩劍叱責(zé)那名官員說(shuō)：“從前魯定公受到侮辱，孔子登上臺(tái)階（維護(hù)他的尊嚴(yán)）；趙王被迫彈奏秦箏，藺相如就奉上缶（讓秦王彈奏）。面對(duì)臣子直呼官長(zhǎng)的名字，道義上要受到討伐。”監(jiān)督軍隊(duì)的官員大驚失色，薛悌吃驚地站起來(lái)制止他。“仲尼”是后句的主語(yǔ)，在其前停頓，排除AC“義”指“道義上”意思緊承后句，在其前停頓，故選D。
2、D典故出自《左傳》中魏顆故事，詳見(jiàn)教材中《陳情表》的注釋。
3、C“認(rèn)為天下是天下人的天下”不是面對(duì)“崇華殿火災(zāi)”提出的觀點(diǎn)，而是高堂隆病重時(shí)，口述奏書(shū)的觀點(diǎn)。原文“隆疾篤，口占上疏曰……”
4、①因此皇帝親耕來(lái)勸導(dǎo)農(nóng)民種莊稼；皇后采桑（養(yǎng)蠶）來(lái)織成衣服，這是用來(lái)正大光明地侍奉上天，虔誠(chéng)地報(bào)答上天所施恩惠的方法。
②臣百病纏身，稍微有點(diǎn)氣力，就自己乘車出發(fā)，返回故里。
解析：①“是以”，因此；“桑”，采桑；“所以”，用來(lái)……的。譯為：因此皇帝親耕來(lái)勸導(dǎo)農(nóng)民種莊稼；皇后采桑（養(yǎng)蠶）來(lái)織成衣服，這是用來(lái)正大光明地侍奉上天，虔誠(chéng)地報(bào)答上天所施恩惠的方法。②“鐘”，纏繞；“輒”，就；“輿”，乘車。譯為：臣百病纏身，稍微有點(diǎn)氣力，就自己乘車出發(fā)，返回故里。
【譯文】
高堂隆字升平，泰山郡平陽(yáng)縣人，年輕時(shí)是個(gè)儒生，泰山郡太守薛悌任命他為督郵。泰山郡監(jiān)督軍隊(duì)的官員和薛悌發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，直呼薛悌的名字喝斥他。高堂隆按著佩劍叱責(zé)那名官員說(shuō)：“從前魯定公受到侮辱，孔子登上臺(tái)階（維護(hù)他的尊嚴(yán)）；趙王被迫彈奏秦箏，藺相如就奉上缶（讓秦王彈奏）。面對(duì)臣子直呼官長(zhǎng)的名字，道義上要受到討伐。”監(jiān)督軍隊(duì)的官員大驚失色，薛悌吃驚地站起來(lái)制止他。黃初年間，任堂陽(yáng)長(zhǎng)，被選任為平原王傅，平原王即位，就是明帝。明帝任命高堂隆為給事中、博士、駙馬都尉。明帝剛剛即位，眾大臣有的認(rèn)為應(yīng)該舉行盛大宴會(huì)，高堂隆認(rèn)為不應(yīng)該舉行盛大宴會(huì)，明帝恭敬地接受了他的意見(jiàn)。升任陳留太守。有個(gè)放牛的百姓酉牧，年紀(jì)七十多歲了，有很高尚的品行，高堂隆推舉他任計(jì)曹掾；皇帝贊賞他這樣做，特意任命他為郎中來(lái)對(duì)他加以顯揚(yáng)。高堂隆升任侍中，還兼任太史令。崇華殿發(fā)生火災(zāi)，皇帝下詔問(wèn)高堂隆：“這是什么災(zāi)禍？在禮法上，有什么祈禱神明降福除災(zāi)的方法嗎？”高堂隆回答說(shuō)：“災(zāi)變的發(fā)生，都是上天用來(lái)顯示教誨和告誡的方法，只有遵循禮義修養(yǎng)道德，才可以戰(zhàn)勝災(zāi)禍。
高堂隆升任為光祿勛。皇帝更加擴(kuò)建增高宮殿，雕刻裝飾觀臺(tái)樓閣。各種勞役頻繁發(fā)起，參加建造的人數(shù)以萬(wàn)計(jì)，公卿以下的官員直到學(xué)生，沒(méi)有不來(lái)出力的，皇帝還親自挖土來(lái)帶動(dòng)他們。天降大雨，冀州發(fā)大水，漂走淹沒(méi)百姓的財(cái)物。高堂隆上疏懇切地勸諫說(shuō)：“天地的最大恩德叫做生長(zhǎng)萬(wàn)物，圣人的最大寶物叫做王位；靠什么守住王位？叫做仁德；靠什么使人聚合？叫做財(cái)富。”既然如此，那么士人和庶民是國(guó)家的基礎(chǔ)；糧食布帛，是士人和庶民的命根子。糧食布帛沒(méi)有大自然就不能生育，沒(méi)有人的勞動(dòng)就不能長(zhǎng)成。因?yàn)榛实塾H耕來(lái)勸導(dǎo)農(nóng)民種莊稼，皇后采桑（養(yǎng)蠶）來(lái)織成衣服，這是用來(lái)正大光明地侍奉上天，虔誠(chéng)地報(bào)答上天所施恩惠的方法。現(xiàn)在上下服勞役，疾病災(zāi)荒交加，耕種莊稼的人少，饑餓災(zāi)害接連到來(lái)，沒(méi)有辦法度過(guò)時(shí)光；應(yīng)該對(duì)他們予以憐憫，解救他們的困苦。”奏書(shū)送上去后，皇帝觀閱了它，對(duì)中書(shū)監(jiān)、中書(shū)令說(shuō)：“看了高堂隆的這份奏書(shū)，讓我感到懼怕啊！”高堂隆病重，口述上疏說(shuō)：“天下是天下人的天下，不只是陛下一人的天下。臣百病纏身，氣力逐漸衰弱，將要自己乘車出發(fā)，返回故里，如果死去，魂靈能有知覺(jué)，要結(jié)草回報(bào)陛下。”皇帝下詔書(shū)說(shuō)：“先生的清廉趕上了伯夷，正直超過(guò)了史魚(yú)，胸懷堅(jiān)貞清白之心。忠直無(wú)私，為什么一點(diǎn)小病不能消除，就要退居故鄉(xiāng)呢？”高堂隆去世，留下遺囑要節(jié)儉辦理葬事，用當(dāng)時(shí)普通的服裝入殮。
文言文試題附答案譯文 6
憲宗成化二十三年九月壬寅，皇太子即位，詔赦天下，以明年為弘冶元年。先朝妖佞之臣，放斥殆盡。冬十月，召致仕南京兵部尚書(shū)王恕為吏部尚書(shū)。時(shí)恕負(fù)重望，其居冢宰，銓政多厘正焉。先是，大學(xué)士萬(wàn)安結(jié)萬(wàn)貴妃兄弟，進(jìn)奸僧繼曉以固其寵，上在東宮，稔聞其惡，已而科道交章論之，遂命罷去。禮部右侍郎丘浚進(jìn)所著《大學(xué)衍義補(bǔ)》，擢禮部尚書(shū)。上覽之，甚喜，批曰：“卿所纂書(shū)，考據(jù)精詳，論述該博，有輔政治，朕甚嘉之。”仍命禮部刊行。
元年春正月，召南京兵部尚書(shū)馬文升為左都御史。二月，上耕籍田畢，宴群臣，教坊以雜伎承應(yīng)，或出褻語(yǔ)。文升厲色曰：“新天子當(dāng)知稼穡艱難，豈宜以此瀆亂宸聰！”即斥去。馬文升條時(shí)政十五事，上嘉納之，悉施行。五年五月，遣廷臣赍內(nèi)帑銀，賑杭、嘉、湖大水。十年二月，上屢游后苑，侍講王鏊侍經(jīng)筵，講文王不敢盤(pán)于游畋。上悟，納之，竟罷游。太監(jiān)李廣以左道見(jiàn)寵任，權(quán)傾中外。會(huì)幼公主痘殤，太皇太后歸罪于廣。廣懼，飲鴆死。上命搜廣家，得納賄簿籍。上怒，籍沒(méi)之。
十五年，召兩廣總督劉大夏為兵部尚書(shū)。大夏素以安內(nèi)攘外為己任，命下，人心翕服。先是，大夏在廣東、西，一歲再求去，皆不許。既廷謝上御帷殿召問(wèn)之曰朕素用卿而數(shù)辭疾何也大夏對(duì)曰臣老且病故辭耳上默然。十八年五月，帝不豫。庚寅，召大學(xué)士劉健等受顧命。上曰：“東宮聰明，但年幼，好逸樂(lè)，諸先生須輔之以正道，俾為令主。“健等皆叩首曰：“臣等敢不盡力。”翼日，上崩。
谷應(yīng)泰曰：孝宗恭儉仁明，勤求冶理，置亮弼之輔，召敢言之臣，求方正之士，絕嬖幸之門(mén)。世豈有無(wú)小人之日哉？人君進(jìn)賢退不肖之間，安危倚伏，不可不審也。
（節(jié)選自《明史紀(jì)事本末·卷四十二》）
1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）
A.既廷謝上御/帷殿召問(wèn)之曰/朕素用卿而數(shù)/辭疾何也/大夏對(duì)曰/臣老且病/故辭耳/
B.既廷謝上/御帷殿召/問(wèn)之曰/朕素用卿/而數(shù)辭疾/何也/大夏對(duì)曰/臣老且病故/辭耳/
C.既廷謝/上御帷殿/召問(wèn)之曰/朕素用卿/而數(shù)辭疾/何也/大夏對(duì)曰/臣老且病/故辭耳/
D.既廷謝/上御帷殿召問(wèn)之曰/朕素用卿/而數(shù)辭疾何也/大夏對(duì)曰/臣老且病故/辭耳/
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.致仕，古代授予某人官職叫致仕，意思與“拜”“授”“起”等相當(dāng)。
B.冢宰，即太宰。官職位次三公，為六卿之首。后來(lái)稱吏部尚書(shū)為冢宰。
C.大學(xué)士，為輔助皇帝的高級(jí)秘書(shū)官。明代及以后又稱內(nèi)閣大學(xué)士等。
D.教坊，古代舞樂(lè)機(jī)構(gòu)。明代置教坊司，管理宮廷音樂(lè)、教習(xí)樂(lè)舞的官署。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.明孝宗恭儉仁明，勤于治理國(guó)家，不僅將邪惡的佞臣放逐、斥退，而且還選賢任能，虛心聽(tīng)取意見(jiàn)，采納建議。
B.明孝宗愛(ài)才惜才，禮部右侍郎丘浚寫(xiě)了《大學(xué)衍義補(bǔ)》，他讀后親自下詔嘉獎(jiǎng)，并破格提拔丘浚為禮部尚書(shū)。
C.明孝宗知人善用，用有威望的王恕做吏部尚書(shū)，用敢于直諫的'馬文升做左都御史，用善于諷諫的王鰲做侍講。
D.明孝宗駕崩前一天，召見(jiàn)劉健等大臣接受遺命，讓他們教導(dǎo)太子改正貪圖安逸享樂(lè)的毛病，使太子成為好君主。
4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）新天子當(dāng)知稼穡艱難，豈宜以此瀆亂宸聰！
譯文：
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（2）置亮弼之輔，召敢言之臣，求方正之士，絕嬖幸之門(mén)。
譯文：
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參考答案：
1.C 在朝廷謝恩之后，皇帝回到帷殿，召見(jiàn)詢問(wèn)他說(shuō)：“我一向重用你，你卻多次以病為借口推辭，為什么呢？”大夏回答說(shuō)：“臣年老并且有病，所以推辭。”
2.A 交還官職，即退休。古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、致政、休致等名稱,蓋指官員辭職歸家。
3.B 禮部右侍郎丘浚進(jìn)所著《大學(xué)衍義補(bǔ)》，擢禮部尚書(shū)。上覽之，甚喜，仍命禮部刊行。
4.（1）新天子應(yīng)當(dāng)知曉耕種收獲（農(nóng)業(yè)勞動(dòng)）的艱難，怎么可以用這些話褻瀆迷惑皇帝的心靈呢！（稼穡：耕種收獲，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)；瀆亂：褻瀆迷惑；宸聰：皇帝的心靈。）
（2）設(shè)置賢能輔佐大臣，召見(jiàn)敢于直諫的大臣，尋求品行端正的士人，斷絕邀寵的門(mén)路。（“亮弼”，輔佐；“方正”，品行端正、正直；“絕”，斷絕；“幸”，寵幸。）
參考譯文：
憲宗成化二十三年九月壬寅日，皇太子繼承皇位，下詔大赦天下，將第二年改為弘治元年。過(guò)去朝廷中邪惡奸佞的臣子，幾乎全被放逐斥退。冬天十月，皇帝召見(jiàn)退休的南京兵部尚書(shū)王恕讓他擔(dān)任吏部尚書(shū)。當(dāng)時(shí)王恕很有威望，他擔(dān)任吏部尚書(shū)，考核選任官吏的制度多有改革。在此之前，大學(xué)士萬(wàn)安結(jié)交萬(wàn)貴妃的兄弟，推薦奸僧繼曉來(lái)鞏固自己受寵的地位。皇帝在做太子時(shí)，熟知他的惡行，不久科道官紛紛上奏章彈劾他，于是下合罷免他的官職讓他離開(kāi)。禮部右侍郎丘浚進(jìn)獻(xiàn)他所著的《大學(xué)衍義補(bǔ)》，提拔他為禮部尚書(shū)。皇帝讀后，非常高興，寫(xiě)批語(yǔ)說(shuō)：“你所寫(xiě)的這本書(shū)，考據(jù)精準(zhǔn)詳盡，論述廣博，對(duì)治理有幫助，我很看重它。”還下合禮部刊印發(fā)行。
弘治元年春正月，皇帝召見(jiàn)南京兵部尚書(shū)馬文升讓他擔(dān)任左都御史。二月，皇帝耕種籍田完畢，宴請(qǐng)群臣，教坊用雜伎表演侍奉，有人說(shuō)出污穢的語(yǔ)言。文升表情嚴(yán)肅地說(shuō)“新天子應(yīng)當(dāng)知曉耕種收獲（農(nóng)業(yè)勞動(dòng)）的艱難，怎么可以用這些話褻瀆迷惑皇帝的心靈呢！”立即斥退他們。馬文升分條陳述十五件政事，皇帝高興地采納了這些建議，全部實(shí)施推行。弘治五年五月，派遣朝廷臣子帶著內(nèi)庫(kù)的銀兩，賑濟(jì)杭州、嘉州、湖州三地嚴(yán)重的水災(zāi)。弘治十年二月，皇上多次游玩宮中后花園，侍講王鏖擔(dān)任御前講席，講周文王不敢沉溺于游玩田獵的事。皇上醒悟，采納他的勸諫。太監(jiān)李廣憑借旁門(mén)邪道受到寵幸任用，權(quán)勢(shì)壓倒朝廷內(nèi)外。正趕上年幼的公主因?yàn)樗回舱郏侍髿w罪于李廣。李廣恐懼，飲毒酒而死。皇上下令搜查李廣的家，搜出他受賄的賬本，皇上大怒，登記并沒(méi)收了他的家產(chǎn)。
弘治十五年，召見(jiàn)兩廣總督劉大夏讓他擔(dān)任兵部尚書(shū)。大夏向來(lái)把安定國(guó)家，排除外患作為自己的責(zé)任，皇命下達(dá)，人心悅服。在此之前，大夏在廣東、廣西任上，一年中兩次請(qǐng)求離任，都沒(méi)有被批準(zhǔn)。在朝廷謝恩之后，皇帝回到帷殿，召見(jiàn)詢問(wèn)他說(shuō)：“我一向重用你，你卻多次以病為借口推辭，為什么呢？”大夏回答說(shuō)：“臣年老并且有病，所以推辭。”皇帝沉默不言。五月，帝生病。庚寅這天，召見(jiàn)大學(xué)士劉健等人接受臨終遺命。皇帝說(shuō)“太子聰明，只是年紀(jì)幼小，喜好安逸享樂(lè)，各位先生一定要用正道輔佐他，讓他做賢德的君主。”劉健等人都叩頭說(shuō)“臣等怎敢不盡全力。”第二天，皇帝去世。
谷應(yīng)泰說(shuō)：“孝宗恭順節(jié)儉仁德賢明，辛勤地尋求治理之道，設(shè)置賢能的輔佐大臣，召見(jiàn)敢于直諫的大臣，尋求品行端正的士人，斷絕邀寵的門(mén)路。世上難道有沒(méi)有小人的時(shí)候嗎？君主任用賢人斥退小人之間，關(guān)系到國(guó)家的安定，這不能不審慎啊。”
文言文試題附答案譯文 7
華歆、王朗(俱)乘船避難，有一人欲(依附)，歆(輒)難之①。朗曰：“幸(尚 )寬，何為不可？”后賊追至，王欲(舍)所②攜③人。歆曰：“本(所以)疑④，正為此耳。既已納其自托，(寧)可(以)急相棄邪？”(遂)攜拯⑤(如初)。世(以)此(定)華、王之優(yōu)劣。
①難之：即“以之為難”。難，用作動(dòng)詞，拒絕之意。②所：用在動(dòng)詞前，代表所接受的事物。③攜：攜帶。④疑:遲疑，猶豫。⑤攜拯：攜帶救助
1.解釋括號(hào)里字。
2.翻譯句子
幸尚寬，何為不可？
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既已納其自托，寧可以急相棄邪？
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3.成語(yǔ)“急不相棄”便出自本文，你可以推測(cè)它的意思是__________________。
4.“世以此定華、王之優(yōu)劣。”你覺(jué)得華歆之“優(yōu)”在于____________________，王朗之“劣”在于________________________________。
5.華歆是個(gè)___________的人，王朗是個(gè)___________的人。
6.這個(gè)故事告訴我們什么道理？
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顧榮施炙
顧榮在洛陽(yáng)，(嘗)應(yīng)人請(qǐng)①。(覺(jué))行炙人②有欲炙之色，(因)(輟)己施焉。同(坐)(嗤)之。榮曰：“豈有終日?qǐng)?zhí)之而不知其味者乎？”后遭亂渡江，每經(jīng)危急，常有一人(左右)。已問(wèn)其所以③，乃受炙人也。
①請(qǐng)：宴設(shè)。應(yīng)人請(qǐng)，赴宴。② 炙：（名詞）烤肉。行炙人，烤肉的廚子。③ 已問(wèn)其所以：已而問(wèn)其故
1.解釋括號(hào)里字。
2.翻譯句子
豈有終日?qǐng)?zhí)之而不知其味者乎？
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3.本文贊揚(yáng)了什么品質(zhì)，你得到了什么啟示？
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家無(wú)長(zhǎng)物
王恭從會(huì)稽①還，王大(看)之。見(jiàn)其坐六尺簟②，(因)(語(yǔ))恭：“(卿)(東)來(lái)，故應(yīng)有此物，(可)(以)一領(lǐng)③(及)我。”恭無(wú)言。大(去 )后，(即)(舉)所坐者送之。既無(wú)余席，便坐薦④上。后大(聞)之，甚驚，曰：“吾本(謂)卿多，(故)求耳。”(對(duì))曰：“丈人⑤不(悉)恭，恭作人無(wú)長(zhǎng)物⑥。”
①會(huì)稽：“會(huì)”讀kuài。古郡名，今浙江紹興。②簟：讀diàn，竹席。③一領(lǐng)：一張。領(lǐng)，量詞。④薦：草結(jié)之席，⑤丈人：古時(shí)卑幼稱尊長(zhǎng)為“丈人”。后世專以稱妻之父。⑥長(zhǎng)(zhàng)物：猶言“馀物”，多馀的東西。
1.解釋括號(hào)里字
2.翻譯句子
大去后，既舉所坐者送之。
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3.文中王恭面對(duì)王大的請(qǐng)求為什么會(huì)“無(wú)言”？用原文中句子回答。
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4.“家無(wú)長(zhǎng)物”已經(jīng)成為了一個(gè)成語(yǔ)，你可以猜測(cè)它的意思是________________，表達(dá)了相同意思的成語(yǔ)還有________________。
答案1
1.俱:一起 依附:依傍附從，跟從 輒:就 尚:還 舍:拋棄
所以:……的原因 寧:難道 以:因?yàn)? 遂:于是
如初:像當(dāng)初一樣 以:通過(guò)，憑借 定:判定，評(píng)定
2.略。
3.在緊急情況時(shí)，雙方都不舍棄對(duì)方。
4.華歆之“優(yōu)”在于他謹(jǐn)慎對(duì)待別人的請(qǐng)托，一經(jīng)接受請(qǐng)托，無(wú)論遇到怎樣危急的情況都不相棄。王朗之“劣”在于他輕易接受他人的請(qǐng)托，而一旦形勢(shì)緊急便出爾反爾，“欲舍所攜人”。
5.華歆是個(gè)謹(jǐn)言慎行/重情重義/信守承諾的人，王朗是個(gè)機(jī)巧善變/有始無(wú)終的人。
6.言必信、信必行、行必果，已諾必誠(chéng)，始終如一。華歆在危難之時(shí)仍遵守承諾，而王朗只能交好于平時(shí)，在危難時(shí)自見(jiàn)人心。
譯文
華歆和王朗一起乘船逃難，有一個(gè)人要求搭船跟他們?nèi)ィA歆就予以拒絕。王朗說(shuō)：“幸好船中地方還寬裕，為什么不讓他搭船？”后來(lái)賊兵追來(lái)了，王朗就想丟下那個(gè)所帶的人。華歆說(shuō)：“我本來(lái)所擔(dān)心的.就是這種局面。如今既然已經(jīng)容納了他，難道可以因?yàn)槭聭B(tài)緊急就把他丟下嗎？”于是便像當(dāng)初那樣仍攜帶著這個(gè)人。世人就根據(jù)這件事來(lái)評(píng)定了華歆和王朗的優(yōu)劣。
答案2
1.嘗:曾經(jīng) 覺(jué):發(fā)覺(jué)，察覺(jué) 因:于是 輟:停止
坐：通假字，通“座”，座位 嗤:譏笑 左右:扶助
2.略。
3.品質(zhì): ①贊揚(yáng)了顧榮體恤下人，推己及人，肯為別人著想的品質(zhì)
②贊揚(yáng)了行炙人知恩圖報(bào)/有恩必報(bào)/滴水之恩，涌泉相報(bào)的品質(zhì)。
啟示: 要從小事、好事做起，多做一點(diǎn)好事，多關(guān)心一下別人，多幫助一下別人，或許就會(huì)得到回報(bào)。時(shí)刻記住“與人方便就是與己方便”的道理。當(dāng)然，我們與人為善并不是為了日后的報(bào)答，但受恩的人是不該忘記這份恩情的.
譯文
顧榮在洛陽(yáng)的時(shí)候，曾經(jīng)應(yīng)人邀請(qǐng)赴宴，發(fā)現(xiàn)端烤肉的傭人顯露出想吃烤肉的神情，顧榮于是就停下吃肉，把自己那一份給了他。同座的人都譏笑顧榮。顧榮說(shuō)：“哪有成天端著烤肉而不知肉味的人呢？”后來(lái)顧榮遇上戰(zhàn)亂過(guò)江避亂，每逢遇到危急情況，常常有一個(gè)人在身邊幫助自己。沒(méi)過(guò)多久顧榮便問(wèn)他原因，原來(lái)他就是當(dāng)年接受烤肉的人。
答案3
1.看:看望 因:于是 語(yǔ):對(duì)……說(shuō) 卿：您，對(duì)人的尊稱。
東:從東邊可:可以 以:拿 及：給 去：離開(kāi)
即：立即 舉：拿，把 聞:聽(tīng)說(shuō) 謂：以為，認(rèn)為。
故:所以 對(duì)：回答 悉：熟悉，了解
2.略。
3.恭作人無(wú)長(zhǎng)物
4.“家無(wú)長(zhǎng)物”已經(jīng)成為了一個(gè)成語(yǔ)，你可以猜測(cè)它的意思是家里沒(méi)有多余的東西，多形容家境貧寒。表達(dá)了相同意思的成語(yǔ)還有家徒四壁/家無(wú)儋石/一貧如洗/貧無(wú)置錐。
譯文
王恭從會(huì)稽回到家里，王大去看望他。看見(jiàn)王恭坐著一塊方圓六尺的竹席，王大便對(duì)王恭說(shuō)：“你從東面回來(lái)，所以自然有這種物品，可以給我一張吧。”王恭沒(méi)說(shuō)話。王大離開(kāi)后，王恭便將自己坐的那領(lǐng)竹席派人送給了他。而他自己已經(jīng)沒(méi)了竹席，便坐在草席上。后來(lái)王大聽(tīng)說(shuō)了這件事，很是驚訝，對(duì)王恭說(shuō)道：“我以為你有許多，所以才向你要。”王恭回答道：“您不了解我，我做人從來(lái)沒(méi)有多余的東西。”
文言文試題附答案譯文 8
閱讀下面的文言文，完成小題。
獻(xiàn)公欲以驪姬為夫人，卜之，不吉；筮之，吉。公曰：“從筮。”卜人曰：“筮短龜長(zhǎng)，不如從長(zhǎng)。”弗聽(tīng)，立之。生奚齊，其娣生卓子。驪姬嬖，欲立其子。
晉侯①使太子中生伐東山皋落氏。里克②諫曰：“太子奉冢祀、社稷之渠盛，以朝夕視君膳者也，故曰冢子。君行則守，有守則從。從曰撫軍，守曰監(jiān)國(guó)，古之制也。夫帥師，專行謀，誓軍旅，君與國(guó)政之所圖也，非太子之事也。師在制命而已，案命則不威，專命則不孝。故君之嗣嫡不可以帥師。君失其官，帥師不威，將焉用之？且臣聞皋落氏將戰(zhàn)，君其舍之。”公曰：“寡人有子，未知其誰(shuí)立焉!”不對(duì)而退。見(jiàn)太子，太子曰：“吾其廢乎？”對(duì)曰：“告之以臨民教之以軍旅不共是懼何故廢乎？且子懼不孝，無(wú)懼弗得立。修己而不責(zé)人，則免于難。"
太子帥師，公衣之偏衣③佩之金玦。里克謝病，不從太子。狐突御戎，先友為右。梁余子養(yǎng)御罕夷，先丹木為右。羊舌大夫?yàn)槲尽Ｏ扔言唬骸耙律碇毡诖诵幸玻悠涿阒∑獰o(wú)慝，兵要遠(yuǎn)災(zāi)，親以無(wú)災(zāi)，又何患焉？”狐突嘆曰：“衣之尨服，遠(yuǎn)其躬也；佩以金玦，棄其衷也。尨，涼；金，寒；玦，離，胡可恃也？雖欲勉之，狄可盡乎？”梁余子養(yǎng)曰：“帥師者，受命于廟，有常服矣，不獲而尨，君命可知也。死而不孝，不如逃之。”罕夷曰：“尨奇無(wú)常，金玦不復(fù)，雖復(fù)何為？君有心矣。”先丹木曰：“是服也，狂夫阻之。君曰‘盡敵而反’，敵可盡乎？雖盡敵，猶有內(nèi)讒，不如違之。”羊舌大夫曰：“不可。違命不孝，棄事不忠。雖知其寒，惡不可取，子其死之。”
（節(jié)選自《左傳》，有刪改）
【注】①晉侯：指晉獻(xiàn)公。②里克：晉獻(xiàn)公的重臣。③偏衣：雜色的軍衣，下文的“尨”與此義同。
1．文中斜體加粗的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
告之A以臨民B教之C以軍旅D不共E是懼F何G故廢乎？
2．下列對(duì)材料中加粗的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A．嬖，指被寵愛(ài)，《六國(guó)論》“洎牧以讒誅”的“誅”表示被誅殺，兩者用法相同。
B．“從曰撫軍”與“獻(xiàn)諸撫軍”（《促織》）兩句中的“撫軍”意思不同。
C．誓，指出征前告誡將士，表示決心，與成語(yǔ)“信誓旦旦”中的“誓”詞性不同。
D．“惡不可取”與“彼惡知之”（《齊桓晉文之事》）兩句中的“惡”意思相同。
3．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是
A．晉侯想要立驪姬為夫人，進(jìn)行占卜，出現(xiàn)“吉”“兇”兩種結(jié)果。他只取用“吉”的結(jié)果，沒(méi)有聽(tīng)從卜人的勸說(shuō)。
B．晉侯派遣申生討伐東山皋落氏，給申生準(zhǔn)備了雜色的'軍衣和金玦，要求申生把敵人全部消滅才能返回晉國(guó)。
C．跟隨太子申生出征的有狐突、先友、梁余子養(yǎng)、羊舌大夫等人，而里克以生病為由，并沒(méi)有陪同太子出征。
D．跟隨太子的臣子都認(rèn)為晉侯送給太子雜色的軍衣不合常規(guī)，金玦表達(dá)與太子決裂之意，會(huì)給太子帶來(lái)危險(xiǎn)。
4．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）修己而不責(zé)人，則免于難。
（2）雖盡敵，猶有內(nèi)讒，不如違之。
5．里克反對(duì)晉獻(xiàn)公派太子統(tǒng)率軍隊(duì)出征的理由是什么？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。
答案與解析
1．BDF【解析】本題考查文言文斷句的能力。句意：命令您治理百姓，教導(dǎo)您熟悉軍事，憂慮的是不能完成任務(wù)，為什么要把你廢掉呢？
“告之以臨民”與“教之以軍旅”結(jié)構(gòu)一致，應(yīng)在BD處斷句；“不共是懼”是賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“懼不共”，句意完整，且“何故”固定搭配，語(yǔ)意完整，中間不斷開(kāi)，應(yīng)在F處斷句。綜上所述，文中畫(huà)波浪線的三處需要斷句為BDF。
2．D【解析】本題考查理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。
A項(xiàng)正確。句意：驪姬被寵愛(ài)/等到李牧因受污蔑而被殺死。
B項(xiàng)正確。從曰撫軍：撫軍，官名；獻(xiàn)諸撫軍：撫軍，巡撫。
句意：跟隨君主出征稱為撫軍。/把蟋蟀獻(xiàn)給了巡撫。
C項(xiàng)正確。“信誓旦旦”的“誓”，誓言。句意：對(duì)軍隊(duì)發(fā)號(hào)施令/誓言說(shuō)得非常誠(chéng)懇可靠。
D項(xiàng)錯(cuò)誤。意思不同。“惡不可取”的“惡”，代指不忠不孝之事；“彼惡知之”的“惡”，疑問(wèn)代詞，怎么、哪里。
句意：不孝不忠這樣的邪惡是不可取的/他們?cè)趺粗滥南敕兀?/p>
3．D【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。
D項(xiàng)“都認(rèn)為晉侯送給太子雜色的軍衣不合常規(guī)，金玦表達(dá)與太子決裂之意，會(huì)給太子帶來(lái)危險(xiǎn)”錯(cuò)誤，結(jié)合原文“先友曰：‘衣身之偏，握兵之要，在此行也，子其勉之！偏躬無(wú)慝，兵要遠(yuǎn)災(zāi)，親以無(wú)災(zāi)，又何患焉？’”可知，先友認(rèn)為國(guó)君送給太子雜色的軍衣和金玦沒(méi)有惡意，是表達(dá)親近，會(huì)讓太子遠(yuǎn)離災(zāi)難。
4．（1）修養(yǎng)自己而不責(zé)怪旁人，就會(huì)免于禍難。
（2）即便是把敵人全部消滅了，還有內(nèi)部的讒言，不如違背了他的命令。
【解析】本題考查理解并翻譯句子的能力。
（1）“修”，修養(yǎng)；“責(zé)”，責(zé)怪；“難”，禍難。
（2）“雖”，即使；“讒”，讒言；“違”，違背。
5．①太子統(tǒng)率軍隊(duì)出征，不符合古代的制度；②太子統(tǒng)率軍隊(duì)出征，于君于太子均不利；③對(duì)方有備，太子統(tǒng)率軍隊(duì)出征存在危險(xiǎn)。
【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。結(jié)合原文“晉侯使太子中生伐東山皋落氏。里克諫曰：‘太子奉冢祀、社稷之渠盛，以朝夕視君膳者也，故曰冢子。君行則守，有守則從。從曰撫軍，守曰監(jiān)國(guó)，古之制也’”可知，太子統(tǒng)率軍隊(duì)出征，不符合古代的制度；
結(jié)合原文“夫帥師，專行謀，誓軍旅，君與國(guó)政之所圖也，非太子之事也。師在制命而已，案命則不威，專命則不孝。故君之嗣嫡不可以帥師。君失其官，帥師不威，將焉用之”可知，太子統(tǒng)率軍隊(duì)出征，于君于太子均不利；
結(jié)合原文“且臣聞皋落氏將戰(zhàn)，君其舍之”可知，對(duì)方有備，太子統(tǒng)率軍隊(duì)出征存在危險(xiǎn)。
【參考譯文】
晉獻(xiàn)公想把驪姬立為夫人，便用龜甲來(lái)占卜，結(jié)果不吉利；然后用蓍草占卜，結(jié)果吉利。晉獻(xiàn)公說(shuō)：“照占筮的結(jié)果辦。”卜人說(shuō)：“占筮不靈驗(yàn)，龜卜很靈，不如照靈驗(yàn)的辦。”晉獻(xiàn)公不聽(tīng)卜人的話，把驪姬立為夫人，驪姬生了奚齊，她隨嫁的妹妹生了卓子。驪姬被寵愛(ài)，想立自己的兒子為太子。
晉獻(xiàn)公派太子中生進(jìn)攻東山皋落氏。里克進(jìn)諫說(shuō)：“太子執(zhí)掌管理著重大祭祀和祭祀社稷的谷物，是早晚照看國(guó)君飲食的人，所以才稱為冢子。國(guó)君外出就守護(hù)國(guó)家，如果有別人守護(hù)就跟隨國(guó)君。跟隨君主出征稱為撫軍，在國(guó)居守稱為監(jiān)國(guó)，這是古來(lái)的制度。統(tǒng)率軍隊(duì)，決斷行軍的謀略，對(duì)軍隊(duì)發(fā)號(hào)施令，這是國(guó)君和執(zhí)政的卿大夫所要策劃的，不是太子的事。出兵打仗在于統(tǒng)帥能夠?qū)Ｖ泼睿惺芫鞯拿钪笓]軍隊(duì)就沒(méi)有權(quán)威，如果不接受君主命令擅自行事則又是不講孝道。所以國(guó)君的大兒子不可以讓他來(lái)統(tǒng)率軍隊(duì)。國(guó)君丟失了任官授權(quán)的原則，太子率軍又沒(méi)有權(quán)威，你還用他做什么呢？而且臣下聽(tīng)說(shuō)皋落氏準(zhǔn)備出兵迎戰(zhàn)，君王還是不要太子去為好。”晉獻(xiàn)公說(shuō)：“我的兒子，還不知道他們誰(shuí)能立為大子呢！”里克聽(tīng)后沒(méi)有回答就退下了。里克去見(jiàn)太子申生，大子說(shuō)：“我恐怕要被廢掉了吧？”里克回答說(shuō)：“命令您治理百姓，教導(dǎo)您熟悉軍事，憂慮的是不能完成任務(wù)，為什么要把你廢掉呢？況且做兒子的應(yīng)該害怕不孝，不應(yīng)該害怕不能被立為嗣君，修養(yǎng)自己而不責(zé)怪旁人，就會(huì)免于禍難。”
太子申生帶領(lǐng)軍隊(duì)，晉獻(xiàn)公讓他穿上了雜色的軍衣，佩戴金玦。里克稱病，沒(méi)有跟從太子。狐突為太子駕馭戎車，先友在車右跟隨。梁余子養(yǎng)為罕夷駕馭戎車，先丹木為這乘戎車的車右。羊舌大夫?yàn)檐娢尽Ｏ扔褜?duì)太子說(shuō)：“君主給你穿上雜色的軍衣，讓你掌握軍事大權(quán)，（成敗）在此一行，你一定要盡力啊!（君主讓你穿雜色的軍衣）意在分他的一半衣服給你，看來(lái)沒(méi)有惡意，手握兵權(quán)就遠(yuǎn)離了災(zāi)難，與國(guó)君親近又逃離災(zāi)禍，你還擔(dān)心什么呢？”狐突嘆息說(shuō)：“賜給他穿雜色軍衣，那是要使他疏遠(yuǎn)；讓他佩戴有缺口的金玦，那是表示丟棄太子的內(nèi)心。雜色，意味涼薄；金，意味寒冷；玦，意味決絕，這怎么可以依靠呢？雖然要勉力而為，狄人難道可以消滅得一人不剩嗎？”梁余子養(yǎng)說(shuō)：“統(tǒng)率軍隊(duì)的人，要在君主的祖廟里接受命今，穿有常規(guī)的服裝。不能獲得常規(guī)服裝而讓穿這雜色的軍衣，君主命令出兵的含義就很清楚了。出兵而死還落個(gè)不孝，不如逃走。”罕夷說(shuō)：“雜色奇異是不遵常規(guī)，全玦是不能恢復(fù)成沒(méi)有缺口的圓環(huán)的，即便能夠恢復(fù)又能怎樣呢？君主已經(jīng)有了與太子決絕之心了。”先丹木說(shuō)：“這種服裝，狂人也不會(huì)去穿的。國(guó)君說(shuō)：‘把敵人消滅光了再回來(lái)’，敵人能消滅光嗎？即便是把敵人全部消滅了，還有內(nèi)部的讒言，不如違背了他的命令。”羊舌大夫說(shuō)：“不可以。違背命令是不孝，拋棄責(zé)任是不忠。雖然已經(jīng)感到了國(guó)君的心里冷酷，不孝不忠這樣的邪惡是不可取的。您還是為此而死吧。”
文言文試題附答案譯文 9
閱讀下面的文言文，完成小題。
今有羿、逢蒙①、繁弱②于此，而無(wú)弦，則必不能中也。中非獨(dú)弦也，而弦為弓中之具也。夫立功名亦有具，不得其具，賢雖過(guò)湯、武，則勞而無(wú)功矣。湯嘗約于郼、薄矣，武王嘗窮于畢、矣，伊尹嘗居于庖廚矣，太公嘗隱于釣魚(yú)矣。賢非衰也，智非愚也，皆無(wú)其具也。故凡立功名，雖賢，必有其具，然后可成。
宓子賤治亶父，恐魯君之聽(tīng)讒人，而令己不得行其術(shù)也，將辭而行，請(qǐng)近吏二人于魯君與之俱。至于亶父，邑吏皆朝。宓子賤令吏二人書(shū)。吏方將書(shū)，宓子賤從旁時(shí)掣搖其肘，吏書(shū)之不善，則宓子賤為之怒。吏甚患之，辭而請(qǐng)歸。宓子賤曰：“子之書(shū)甚不善，子勉歸矣！”二吏歸報(bào)于君，曰：“宓子不得為書(shū)。”君曰：“何故？”吏對(duì)曰：“宓子使臣書(shū)，而時(shí)掣搖臣之肘，書(shū)惡而有甚怒，吏皆笑宓子。此臣所以辭而去也。”魯君太息而嘆曰：“宓子以此諫寡人之不肖也。寡人之亂子，而令宓子不得行其術(shù)，必?cái)?shù)有之矣。微二人，寡人幾過(guò)。”遂發(fā)所愛(ài)而令之亶父，告宓子曰：“自今以來(lái)，亶父非寡人之有也，子之有也。有便于亶父者，子決為之矣。五歲而言其要。”宓子敬諾，乃得行其術(shù)于亶父。三年，巫馬旗短褐衣弊裘而往觀化于亶父，見(jiàn)夜?jié)O者，得則舍之。巫馬旗問(wèn)焉，曰：“漁為得也，今子得而舍之，何也？”對(duì)曰：“宓子不欲人之取小魚(yú)也。所舍者小魚(yú)也。”巫馬旗歸，告孔子曰：“宓子之德至矣，使民暗行若有嚴(yán)刑于旁。敢問(wèn)宓子何以至于此？”孔子曰：“丘嘗與之言曰：‘誠(chéng)乎此者刑乎彼。’宓子必行此術(shù)于亶父也。”夫宓子之得行此術(shù)也，魯君后得之也。
魯君后得之者，宓子先有其備也。先有其備，豈遽必哉？此魯君之賢也。
三月嬰兒，軒冕在前，弗知欲也；斧鉞在后，弗知惡也；慈母之愛(ài)，諭焉。誠(chéng)也。故誠(chéng)有誠(chéng)乃合于情。精有精乃通于天。乃通于天水木石之性皆可動(dòng)也又況于有血?dú)庹吆酰抗史舱f(shuō)與治之務(wù)莫若誠(chéng)。聽(tīng)言哀者，不若見(jiàn)其哭也；聽(tīng)言怒者，不若見(jiàn)其斗也。說(shuō)與治不誠(chéng)，其動(dòng)人心不神。
（節(jié)選自《呂氏春秋》，有刪改）
【注】①羿、逢蒙：《荀子·正論篇》：“羿、逢蒙者，天下之善射者也。”②繁弱：古良弓名。
1．文中斜體加粗的部分有三處需要加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
乃A通B于C天D水E木F石G之H性I皆J可K動(dòng)L也M又N況O于P有Q血R氣S者T乎
2．下列對(duì)文中加粗的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是
A．“湯嘗約于郼、薄矣”與“約為婚姻”（《鴻門(mén)宴》）兩句中的“約”字含義相同。
B．太公，指姜子牙，相傳其曾垂釣于渭水之濱，偶遇周文王獲賞識(shí)，后輔佐文王建立霸業(yè)。
C．“宓子先有其備也”與“圣心備焉”（《勸學(xué)》）兩句中的“備”字含義不同。
D．軒冕，古時(shí)卿大夫乘軒戴冕，因用以代表官位爵祿或顯貴的人，文中指官位爵祿。
3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是
A．文章開(kāi)篇以善射之人必須擁有良弓和弓弦才能射中目標(biāo)類比，說(shuō)明建立功名也必須具備一定條件，然后才可以成功。
B．宓子賤治理亶父時(shí)，擔(dān)心魯君聽(tīng)信讒言，于是假裝干擾兩位官吏的書(shū)寫(xiě)委婉地向魯君進(jìn)行勸誡，成功地說(shuō)服了魯君。
C．三年之后，巫馬旗簡(jiǎn)裝粗服，暗地里到亶父去觀察宓子賤施行教化的情況，并從人們捕魚(yú)的行為中得到了答案。
D．文末以嬰兒能懂得母愛(ài)為例探討宓子賤治理亶父的成功之道，認(rèn)為勸勉他人、治理政事要赤心誠(chéng)意才能感化人心。
4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）寡人之亂子，而令宓子不得行其術(shù)，必?cái)?shù)有之矣。
（2）聽(tīng)言哀者，不若見(jiàn)其哭也；聽(tīng)言怒者，不若見(jiàn)其斗也。
答案
1．DIM【解析】本題考查文言文斷句的能力。
句意：與天性相通，水、木、石的本性都可以改變，更何況有血?dú)獾娜四兀俊澳送ㄓ谔臁币郧拔模÷躁P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“若”，與后面的部分構(gòu)成有邏輯關(guān)系的復(fù)句，因此在D處斷開(kāi)；“水木石之性”作“可動(dòng)”的主語(yǔ)，形式較長(zhǎng)，在I處斷開(kāi)；“皆可動(dòng)也”中“也”是句末語(yǔ)氣詞，“又況”引出下句，在M處斷開(kāi)。
2．A【解析】本題考查對(duì)古代文化常識(shí)的掌握，理解一詞多義現(xiàn)象的能力。A項(xiàng)錯(cuò)誤。窮困/約定。兩句的“約”字含義不同。句意：湯曾經(jīng)在郼、薄遭受貧困/約定作兒女親家。C項(xiàng)正確。準(zhǔn)備/具備。句意：宓子事先有了準(zhǔn)備/圣人的心思全都具備了。
3．B【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力。B項(xiàng)“假裝干擾”錯(cuò)誤，由原文“吏方將書(shū)，宓子賤從旁時(shí)掣搖其肘，吏書(shū)之不善”可知，是宓子賤故意干擾。
4．（1）我擾亂宓子賤，使宓子賤不能實(shí)行自己的主張，這樣的事一定多次發(fā)生過(guò)了。
（2）聽(tīng)別人說(shuō)的話很悲哀，不如看到他哭泣；聽(tīng)別人說(shuō)話很憤怒，不如看到他搏斗。
【解析】本題考查理解并翻譯文言文句子的能力。
（1）“亂”，擾亂；“行”，實(shí)行；“術(shù)”，主張；“數(shù)”，多次。
（2）“哀”，悲哀；“不若”，不如；“怒”，憤怒；“斗”，搏斗。
【參考譯文】
即使這里有羿、逢蒙這樣的善射之人和繁弱這樣的良弓，卻沒(méi)有弓弦，那么必定不能射中(目標(biāo))。射中(目標(biāo))不僅僅依靠弓弦，可弓弦是射中的條件。建立功名也要有條件，不具備條件，即使賢德超過(guò)了湯、武王，那也會(huì)勞而無(wú)功。湯曾經(jīng)在郼、薄遭受貧困，武王曾經(jīng)在畢、裎遭受困窘，伊尹曾經(jīng)在廚房里當(dāng)仆隸，太公曾經(jīng)隱居釣魚(yú)。他們的賢德并不是衰微了，他們的才智并不是愚蠢了，都是因?yàn)闆](méi)有具備條件。所以凡是建立功名，即使賢德，也必定要具備條件，然后才可以成功。
宓子賤去治理亶父，擔(dān)心魯國(guó)君主聽(tīng)信讒人的壞話，從而使自己不能實(shí)行自己的主張，將要辭行的時(shí)候，他請(qǐng)求魯國(guó)君主寵信的兩個(gè)官吏跟自己一起前往。到了亶父，亶父的官吏都來(lái)拜見(jiàn)。宓子賤讓那兩個(gè)官吏做記錄。官吏剛要書(shū)寫(xiě)，宓子賤從旁邊不時(shí)地?fù)u動(dòng)他們的胳膊肘，官吏寫(xiě)得很不好，宓子賤就為此而發(fā)怒。官吏對(duì)此很害怕，就告辭請(qǐng)求回去。宓子賤說(shuō)：“你們寫(xiě)得很不好，趕快回去吧！”兩個(gè)官吏回去以后向魯國(guó)君主稟報(bào)說(shuō)：“沒(méi)法給宓子書(shū)寫(xiě)文書(shū)。”魯國(guó)君主說(shuō)：“為什么？”官吏回答說(shuō)：“宓子讓我們書(shū)寫(xiě)，卻不時(shí)地?fù)u動(dòng)我們的胳膊肘，寫(xiě)得不好又很生氣，亶父的官吏都因宓子這樣做而發(fā)笑。這就是我們所以要告辭離開(kāi)的原因。”魯國(guó)君主長(zhǎng)嘆道：“宓子是用這種方式對(duì)我的缺點(diǎn)進(jìn)行勸諫啊。我擾亂宓子賤，使宓子賤不能實(shí)行自己的主張，這樣的事一定多次發(fā)生過(guò)了。假如沒(méi)有你們兩個(gè)人，我?guī)缀跻稿e(cuò)誤。”于是就派親信去亶父，告訴宓子說(shuō)：“從今以后，亶父不歸我所有，歸你所有。有對(duì)亶父有利的事情，你自己決斷去做吧。五年以后報(bào)告施政的要點(diǎn)。”宓子恭敬地答應(yīng)了，這才得以在亶父實(shí)行自己的`主張。過(guò)了三年，巫馬旗穿著粗劣的衣服和破舊的皮衣到亶父去觀察施行教化的情況，看到夜里捕魚(yú)的人，捕到魚(yú)卻扔回水里。巫馬旗問(wèn)他說(shuō)：“捕魚(yú)是為了得到魚(yú)，現(xiàn)在你得到魚(yú)卻把它扔回水里，這是為什么？”那人回答說(shuō)：“宓子不想讓人們捕取小魚(yú)。我扔回水的都是小魚(yú)。”巫馬旗回去以后，告訴孔子說(shuō)：“宓子的德政達(dá)到極點(diǎn)了，他能讓人們私下里做事就像有嚴(yán)刑在身旁一樣。請(qǐng)問(wèn)宓子用什么辦法達(dá)到這種境地的？”孔子說(shuō)：“我曾經(jīng)跟他說(shuō)過(guò)：‘自己內(nèi)心赤誠(chéng)，你的主張就能在外實(shí)行。’宓子一定是在亶父實(shí)行這個(gè)主張了。”宓子得以實(shí)行這個(gè)主張，是因?yàn)轸攪?guó)君主后來(lái)領(lǐng)悟到這一點(diǎn)。
魯國(guó)君主之所以后來(lái)能領(lǐng)悟到這一點(diǎn)，是因?yàn)殄底邮孪扔辛藴?zhǔn)備。事先有了準(zhǔn)備，難道就一定能讓君主領(lǐng)悟到嗎？這就是魯國(guó)君主的賢明之處啊。
三個(gè)月的嬰兒，官車、官帽在前邊不知道羨慕，斧鉞之類兵器在后邊不知道害怕，對(duì)慈母的愛(ài)卻能懂得。這是因?yàn)閶雰旱男某嗾\(chéng)啊。所以誠(chéng)而又誠(chéng)才合乎真情。精而又精才與天性相通。與天性相通，水、木、石的本性都可以改變，更何況有血?dú)獾娜四兀克苑彩莿裾f(shuō)別人治理政事，要做的事沒(méi)有比赤誠(chéng)更重要的了。聽(tīng)別人說(shuō)的話很悲哀，不如看到他哭泣；聽(tīng)別人說(shuō)話很憤怒，不如看到他搏斗。勸說(shuō)別人與治理政事不赤誠(chéng)，那就不能真正感動(dòng)別人。
文言文試題附答案譯文 10
為臺(tái)諫于呂公著，公著以安世對(duì)。擢右正言。時(shí)執(zhí)政頗與親戚官，安世言：“祖宗以來(lái)，大臣子弟不敢受內(nèi)外華要之職。自王安石秉政，務(wù)快私意，累圣之制，掃地不存。今廟堂之上，猶習(xí)故態(tài)。”因歷疏文彥博以下七人，皆耆德魁舊，不少假借。
章惇以強(qiáng)市昆山民田罰金，安世言：“惇與蔡確、黃履、邢恕素相交結(jié)，自謂社稷之臣，貪天之功，僥幸異日，天下之人指為‘四兇’。今惇父尚在，而別籍異財(cái)，絕滅義理，止從薄罰，何以示懲？”會(huì)吳處厚解釋確《安州詩(shī)》以進(jìn)，安世謂其指斥乘與，犯大不敬，與梁燾等極論之，竄之新州。同文館獄起，蔡京乞誅滅安世等家，讒雖不行，猶徙梅州。惇與蔡卞將必置之死，因使者入海島誅陳衍，諷使者過(guò)安世，脅使自裁。又擢一土豪為轉(zhuǎn)運(yùn)判官，使殺之。判官疾馳將至梅，梅守遣客來(lái)勸安世自為計(jì)。安世色不動(dòng)，對(duì)客飲酒談笑徐書(shū)數(shù)紙付其仆曰我即死依此行之顧客曰死不難矣客密從仆所視皆經(jīng)紀(jì)同貶當(dāng)死者之家事甚悉判官未至二十里，嘔血而斃，危得免。家居未嘗有惰容，久坐身不傾倚，作字不草書(shū)，不好聲色貨利。其忠孝正直，皆則象司馬光。年既老，群賢凋喪略盡，巋然獨(dú)存，而名望益重。2（選自《宋史·列傳第一百四》，有刪改）
1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.對(duì)客飲酒/談笑徐書(shū)數(shù)紙/付其仆曰/我即死/依此行之顧/客曰/死不難矣/客密從仆所視/皆經(jīng)紀(jì)同貶當(dāng)死者之家/事甚悉/
B.對(duì)客飲酒/談笑徐書(shū)數(shù)紙/付其仆曰/我即死/依此行之/顧客曰/死不難矣/客密從仆所視/皆經(jīng)紀(jì)同貶當(dāng)死者之家事/甚悉/
C.對(duì)客飲酒談笑/徐書(shū)數(shù)紙/付寸其仆曰/我即死/依此行之/顧客曰/死不難矣/客密從仆所視/皆經(jīng)紀(jì)同貶當(dāng)死者之家事/甚悉/
D.對(duì)客飲酒談笑/徐書(shū)數(shù)紙/付其仆曰/我即死/依此行之顧/客曰/死不難矣/客密從仆所視/皆經(jīng)紀(jì)同貶當(dāng)死者之家/事甚悉/
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)字詞的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去。以此推之，司馬光去世時(shí)官位高且享有爵位。
B.右，古時(shí)就官位而言，左比右要高；就座位而言，左比右要卑，如“虛左以待”。
C.臺(tái)諫，臺(tái)官與諫官的合稱，其中諫議大夫、拾遺、補(bǔ)闕、正言掌規(guī)諫，通稱諫官。
D.大不敬，中國(guó)古代侵犯皇帝人身、權(quán)力及尊嚴(yán)的一種罪名，“十惡不赦”中的“十惡”之一。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.劉安世謹(jǐn)遵師教，也能反躬自省。在吳守禮將要查辦貪官司戶之時(shí)，劉安世遵照司馬光“不妄語(yǔ)”的教誨沒(méi)有揭發(fā)，事后為自己的不誠(chéng)實(shí)而自責(zé)。
B.劉安世痛斥奸人，嘴下毫不留情。他指責(zé)章惇與蔡確、黃履、邢恕互相勾結(jié)，貪天之功，希望得到皇帝的寵幸，天下的人們將他們稱為“四兇”。
C.劉安世身為諫官，敢于直言進(jìn)諫。針對(duì)王安石任人唯親的做法，他認(rèn)為當(dāng)時(shí)的任用官員與從前大不相同，影響甚壞；甚至參奏文彥博一班舊臣借機(jī)貪污納賄。
D.劉安世正身潔己，深受老師影響。他平日在家也無(wú)倦怠之態(tài)，正襟危坐，寫(xiě)字不用草書(shū)，不喜愛(ài)女色和錢財(cái)，他的忠孝正直都是效法老師司馬光。
4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）因歷疏文彥博以下七人，皆耆德魁舊，不少假借。
譯文：
（2）今惇父尚在，而別籍異財(cái)，絕滅義理，止從薄罰，何以示懲？
譯文：
【答案】
1、C本題考查斷句。這種題型可用排除法。首先比較幾個(gè)句子之間的異同點(diǎn)，找出斷句有差別的地方，然后結(jié)合前后文進(jìn)行判斷。如：“飲酒、談笑、徐書(shū)數(shù)紙”是幾個(gè)動(dòng)作，從常識(shí)角度，應(yīng)該斷句為“飲酒談笑/徐書(shū)數(shù)紙”，排除AB；“顧客曰”中“顧”是回頭看的意思，所以這句話是：回頭對(duì)客人說(shuō)，所以中間不用斷開(kāi)，故選B。
2、B此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的2一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。題中B項(xiàng)，就官位而言，左比右低；就座位而言，左比右尊。
3.C題中C項(xiàng)，“借機(jī)貪污納賄”有誤，無(wú)中生有；文中提到的“執(zhí)政”并不一定是王安石，他只是在話語(yǔ)中將當(dāng)時(shí)的現(xiàn)象與王安石聯(lián)系在一起。
4.（1）于是他一一分條陳述文彥博以下七人(授予親戚官職的情況),這些人都是品德聲望很高長(zhǎng)期擔(dān)任要職的朝廷大臣,劉安世也不稍微寬容他們一下。
（2）現(xiàn)在章惇父親還健在，他卻另外登記其他田產(chǎn)，滅絕道義情理，（若）只是從輕處罰，用什么來(lái)表現(xiàn)出懲戒的.意義？
試題分析：這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目，答題時(shí)注意直譯，重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意，因：“于是”；“疏”：陳述；“耆德”：品德聲望；“假借”：稍微寬容；“別籍”另外登記，其中的“籍”是“登記”的意思；“義理”古今異義詞，道義情理；“止”僅，只；“示懲”顯示懲戒。
【譯文】
劉安世字器之，是魏地人。.跟隨司馬光學(xué)習(xí)，他向司馬光詢問(wèn)盡心做人的要訣，司馬光教導(dǎo)他做人要誠(chéng)實(shí)，并且讓他首先從不亂發(fā)議論做起。調(diào)任洺州司法參軍，沼州司戶以貪污聞名，轉(zhuǎn)運(yùn)使吳守禮打算查辦他，向劉安世詢問(wèn)，劉安世說(shuō)：“沒(méi)有這種事。吳守禮因而停止此事。但劉安世內(nèi)心常常不自安，說(shuō)：“司戶確實(shí)貪污而我不以誠(chéng)實(shí)應(yīng)對(duì)，我豈不是違背了司馬公的教誨啊！”司馬光入為宰相，推薦劉安世為秘書(shū)省正字。后司馬光去世。
宣仁太后向呂公著詢問(wèn)適合擔(dān)任諫官的人選，呂公著拿劉安世來(lái)回答，他就被提拔為右正言，當(dāng)時(shí)的宰相常常授予親戚官職，劉安世說(shuō)：“太祖太宗以來(lái),大臣子弟不敢接受朝廷內(nèi)外顯要的職務(wù)，自從王安石主持政事,，（他）致力于使自己的心意暢快，歷代賢君的法令制度被破壞無(wú)余，現(xiàn)在朝廷之上，仍然沿襲原來(lái)的風(fēng)氣.。”于是他一一分條陳述文彥博以下七人（授予親戚官職的情況），這些人都是品德聲望很高長(zhǎng)期擔(dān)任要職的朝廷大臣，劉安世也不稍微寬容他們一下。
章敦因?yàn)閺?qiáng)行購(gòu)買昆山的民田而被罰金，劉安世說(shuō):：“章敦與蔡確、黃履、邢恕一向互相勾結(jié)，自認(rèn)為是國(guó)家重臣，據(jù)功自傲，而實(shí)際上是僥幸得官，天下人稱他們?yōu)椤膬础，F(xiàn)在章敦的父親還健在，現(xiàn)在章惇父親還健在，他卻另外登記其它田產(chǎn)，滅絕道義情理，（若）只是從輕處罰，用什么來(lái)表現(xiàn)出懲戒的意義？”恰逢吳處厚解釋蔡確《安州詩(shī)》進(jìn)獻(xiàn)之事，劉安世認(rèn)為蔡確是指斥皇帝，觸犯大不敬條令，同梁燾等人極力論述這件事，把蔡確放逐到新州。
同文館案件興起，蔡京請(qǐng)求殺死劉安世等人，讒言雖然沒(méi)有被采納，但劉安世還是被遷徙到梅州。章敦與蔡卞想把劉安世等處于死地，趁著使者到海島誅殺陳衍，婉轉(zhuǎn)地告訴使者去拜訪劉安世，威脅他讓他自殺。章敦又提拔一個(gè)土豪擔(dān)任轉(zhuǎn)運(yùn)判官，派他去殺掉劉安世，判官騎著快馬將要到梅州，梅州太守派遣手下人來(lái)勸劉安世自己作出對(duì)策。劉安世神色不動(dòng)，對(duì)著來(lái)人飲酒談笑，慢慢地寫(xiě)了幾頁(yè)紙交給仆人說(shuō):“我將要死了，你依照這個(gè)去做事。”回頭對(duì)來(lái)人曰:：“死不難啊.。”來(lái)人暗中從仆人那里看到，(紙上寫(xiě)的)都是處理一同貶官會(huì)被處死的官員的家事，寫(xiě)得很詳細(xì)，判官離梅州還有二十里，嘔血而死,危險(xiǎn)得以免除。在家中居住時(shí)也從沒(méi)有懈怠的面容，坐了很久也不會(huì)側(cè)身倚靠。寫(xiě)字從不用草書(shū)，不喜歡歌舞、女色、珍寶財(cái)富。他忠孝正直，都是效法司馬光。年老以后，朝廷上的各位賢人差不多死光了，（而他）巋然獨(dú)立于朝廷上，并且名望更加顯赫。
文言文試題附答案譯文 11
劉庭式娶盲女
齊人劉庭式未及第時(shí)，議娶其鄉(xiāng)人之女既成約而未納幣也。庭式及第，其女以疾，兩目皆盲。女家躬耕，貧甚，不敢復(fù)言。或勸納其幼女，庭式笑曰：“吾心已許之矣。雖盲，豈負(fù)吾初心哉。”卒取盲女，與之偕老。
解詞
1、未及第：沒(méi)考上科舉。
2、既：已經(jīng)。
3、成約：約定婚姻關(guān)系。
4、納幣：送聘禮。
5、以：因?yàn)椤?/p>
6、躬耕：種田人。
7、貧甚：貧窮得很。
8、或：有的人。
9、納：娶。
10、許：屬于。
11、負(fù)：違背。
12、初：早先。
13、卒：終于。
14、偕老：和好到老。偕：共同。
15、復(fù)：再。
翻譯
齊國(guó)人劉庭式還沒(méi)考上科舉時(shí)，他的父母為他討論要他娶他們同鄉(xiāng)的女兒，雖然兩家已經(jīng)形成婚約，但還沒(méi)給女方送禮。后來(lái)，劉庭式考上科舉考試，自己的未婚女友因患疾病，兩眼都瞎了。女家是農(nóng)耕之家，很窮，不敢再提起婚事。有人規(guī)勸他迎娶那家小女，劉庭式笑著說(shuō)：“我的`心已經(jīng)許配給她了。即使她兩眼瞎了，怎能違背我當(dāng)初的忠心呢。”最后迎娶了盲女，并和她共同生活到老。
訓(xùn)練題
一、解釋加點(diǎn)詞在文中的意思.
及第：
成約：
納幣：
其女以疾：
躬耕：
卒娶盲女：
二、鄉(xiāng)人為什么勸納其幼女?
三、表現(xiàn)了劉庭式怎樣的品質(zhì)?
參考答案
一、解釋加點(diǎn)詞在文中的意思.
及第：科舉得中（狀元及第）
成約：達(dá)成約定
納幣：交聘禮金
其女以疾：那個(gè)女人因?yàn)樯?/p>
躬耕：耕種（田地）,指以種田為生
卒娶盲女：最終娶了盲女.
二、鄉(xiāng)人為什么勸納其幼女?
覺(jué)得自己的女兒眼盲,配不上他。
三、表現(xiàn)了劉庭式怎樣的品質(zhì)?
重情重諾,不離不棄。
文言文試題附答案譯文 12
小兒不畏虎
有婦人晝?nèi)罩眯荷成隙揭掠谒摺；⒆陨缴像Y來(lái)，婦人倉(cāng)皇沉水避之。二小兒戲沙上自若。虎熟視久之，至以首抵觸，庶幾其一就懼；而兒癡，竟不知。虎亦尋卒去。噫，虎之食人，先被之以威，而不懼之人，威亦無(wú)所施歟！
解詞：
1、 浣衣：洗衣服。
2、馳：向往。這里指：老虎從山上（往沙灘）跑下來(lái)。
3.自若：神情不緊張。
4. 熟: 仔細(xì)。
5. 首: 頭。
6 、庶幾：差不多，有那么一點(diǎn)。在這里是“希望”的意思。
7.懼：害怕 。
8.癡：此指無(wú)知識(shí)。
9. 卒: 最終。去：離開(kāi)。 尋：副詞，隨即。
10 、被：施加，給......加上。
翻譯：
有個(gè)婦人白天將兩個(gè)小孩安置在沙灘上，而自己去河邊洗衣服。老虎從山上跑了下來(lái)，婦人慌忙地潛入水里來(lái)躲避老虎，兩個(gè)小孩還是像剛才一樣在沙灘上玩耍。老虎仔細(xì)地盯著他們看了很久，甚至用頭來(lái)觸碰他們，希望讓其中一個(gè)能夠感到害怕，可是小孩很天真，最終還是不知道害怕，最后，老虎終于離開(kāi)了。估計(jì)老虎吃人，先要對(duì)人施加威風(fēng)來(lái)嚇唬人；可是（對(duì)于）不害怕的人，它的威風(fēng)也就沒(méi)有施展的地方！
訓(xùn)練題
一、結(jié)合譯文和老師的講解，選擇帶字詞的意思。
（1）浣衣于水者（ ）
A 換衣服 B 洗衣服 C 曬衣服
（2）至以首抵觸（ ）
A 頭 B 首先 C 匕首
（3）庶幾其一懼（ ）
A 害怕 B 一起 C 逃跑
二、用自己的話說(shuō)下列句子的意思。
（1）虎熟視久之，至以首抵觸，庶幾其一懼。
（2）意虎之食人，必先被之以威，而不懼之人，威亦無(wú)所施歟？
三、這個(gè)故事讓你想到什么俗語(yǔ)？
參考答案
一、 B A A
二、（1）老虎仔細(xì)地盯著他們看了很久，甚至用頭來(lái)觸碰他們，希望讓其中一個(gè)能夠感到害怕。
（2）估計(jì)老虎吃人，先要對(duì)人施加威風(fēng)來(lái)嚇唬人；可是（對(duì)于）不害怕的.人，它的威風(fēng)也就沒(méi)有施展的地方！
三、無(wú)知者無(wú)畏、初生牛犢不怕虎。
文言文試題附答案譯文 13
點(diǎn)石成金
一人貧苦特甚，生平虔奉呂祖，祖感其誠(chéng)，忽降其家；見(jiàn)其赤貧，不勝憫之，因伸一指指其庭中磐石，粲然化為黃金，曰：“汝欲之乎？”其人再拜曰：“不欲也。”呂祖大喜，謂：“子誠(chéng)如此，便可授子大道。”其人曰：“不然，我心欲汝此指頭耳。”呂祖倏不見(jiàn)。
解詞：
虔奉：真誠(chéng)地信奉。
乃：是。
赤貧：極端的貧窮。
憫：同情。
磐石：厚而大的石頭。
俄頃：一會(huì)兒。
粲（càn）然：金光閃閃的樣子。
再拜：拜了兩次。
誠(chéng)：如果，果真。
不然：不是這樣。然，這樣。
倏（shū）：極快地，忽然。
翻譯:
一個(gè)人特別貧窮，一生真誠(chéng)地信奉呂祖。呂祖就是呂洞賓，是道教全真道派的祖師。呂洞賓被他的`誠(chéng)意所感動(dòng)，一天忽然降臨到他家，看見(jiàn)他非常貧窮，不禁同情他，于是伸出一根手指，指向他庭院中一塊厚重的石頭。一會(huì)兒，石頭變化成了金光閃閃的黃金，呂洞賓說(shuō)：“你想要它嗎？”那個(gè)人拜了兩次，說(shuō)：“不想要。”呂洞賓非常高興，說(shuō)：“你如果能這樣，沒(méi)有私心，可以傳授給你成仙的真道。”那個(gè)人說(shuō)：“不是這樣，我是想要你的那根手指頭。”呂洞賓忽然不見(jiàn)了。
訓(xùn)練題
1、解釋加點(diǎn)詞語(yǔ):
因伸一指( ) 汝欲之乎( )
2、假設(shè)你是呂洞賓，你會(huì)幫他實(shí)現(xiàn)愿望嗎?為什么?
參考答案
1、
于是，就;
代黃金或變成黃金的磐石。
2、略，言之有理即可。
文言文試題附答案譯文 14
畫(huà)地學(xué)書(shū)
歐陽(yáng)修，字永叔，廬陵人。四歲而孤，母鄭，守節(jié)自誓，親誨之學(xué)。家貧，至以荻畫(huà)地學(xué)書(shū)。幼敏悟過(guò)人，讀書(shū)輒成誦。及冠，嶷然有聲。修始在滁州，號(hào)醉翁，晚更號(hào)六一居士。天資剛勁，見(jiàn)義勇為，雖機(jī)阱在前，觸發(fā)之不顧。放逐流離，至于再三，志氣自若也。
解詞：
母鄭：母親鄭氏
守節(jié)自誓：自己下決心不改嫁
誨：教導(dǎo)，訓(xùn)導(dǎo)
荻：與蘆葦同類，這里指荻桿
輒（zhé）：立即，就
冠：指成人
嶷（nì）然有聲：人品超群而享有盛譽(yù)。聲：聲譽(yù)
及：到……的時(shí)候
天資剛勁：生性剛直
機(jī)阱：設(shè)置機(jī)弩的陷阱。這里比喻陷害人的.圈套
畫(huà)地學(xué)書(shū)，書(shū)：書(shū)法，書(shū)寫(xiě)
再三：一次又一次;多次；反復(fù)多次。
翻譯：
歐陽(yáng)修字永叔，廬陵人。四歲時(shí)便死了父親，母親鄭氏決心不改嫁，（在家）親自教歐陽(yáng)修讀書(shū)學(xué)習(xí)。因家里貧窮，以至于只能用蘆荻在地上練習(xí)寫(xiě)字。幼年時(shí)，歐陽(yáng)修就聰敏過(guò)人，讀過(guò)一遍書(shū)就能背誦下來(lái)。等到成年時(shí)，更是人品超群而享有盛譽(yù)。歐陽(yáng)修開(kāi)始在滁州任職，自號(hào)為醉翁，晚年更改為六一居士。他天性剛直不阿，見(jiàn)義勇為，即使有陷阱在前面，都一往無(wú)前即使身受其害都不回頭。即使被貶低多次，（他的）志向也一樣不變。
訓(xùn)練題：
1.對(duì)下列句中加粗詞的.理解不正確的一項(xiàng)是( )
A.親誨之學(xué)(他,指歐陽(yáng)修) B.至以荻畫(huà)地學(xué)書(shū)(用)
C.四歲而孤(而且) D.見(jiàn)義勇為(做)
2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。
幼敏悟過(guò)人，讀書(shū)輒成誦。
3.結(jié)合選文，說(shuō)說(shuō)歐陽(yáng)修為什么最終能成為人品超群的文學(xué)家。
參考答案：
1. C
2.幼年時(shí)，歐陽(yáng)修就聰敏過(guò)人，讀書(shū)過(guò)目不忘。
3.母親的教誨，自身的勤勉好學(xué)和天資聰明，生性剛直、見(jiàn)義勇為、臨危不懼都是構(gòu)成陽(yáng)修最終
成為人品超群文學(xué)家的重要因素。
文言文試題附答案譯文 15
朱文公受騙
朱文公①有足疾，曾有道人②為施針熨③之術(shù)，旋覺(jué)輕安。公大喜，厚謝之，且贈(zèng)以詩(shī)云：“幾載相扶藉瘦筇④，一針還覺(jué)有奇功。出門(mén)放杖兒童笑，不是以前勃窣⑤翁。”道人得詩(shī)徑去。未數(shù)日，足疾大作，甚于未針時(shí)。亟令人尋逐道人，已莫知其所往矣。公嘆息曰：“某非欲罪之，但欲追索其詩(shī)，恐其持此詩(shī)誤他人爾。”
解詞
①朱文公：即朱熹，南宋儒學(xué)大師，謚“文”，故稱朱文公。
②熨：中醫(yī)學(xué)名詞，俗稱“熱敷”。
③旋：一會(huì)兒。
④筇：竹名。
⑤勃窣：匍匐而行。
翻譯
朱文公有腳疾，曾經(jīng)有個(gè)術(shù)士給他進(jìn)行針炙燙熨，隨即覺(jué)得腳步輕盈。朱文公很是高興，重重地感謝他，并且寫(xiě)了一首詩(shī)贈(zèng)給他，說(shuō)道：“多年來(lái)，我拄著一根瘦拐杖行走，老神醫(yī)給我扎了一針過(guò)后，有奇特的功效。出門(mén)之后像兒童那樣開(kāi)懷大笑，不再是以前那樣蹣跚走路的`老頭子了。”道人拿著這首詩(shī)徑直離開(kāi)了。沒(méi)過(guò)幾天，腳病再次嚴(yán)重復(fù)發(fā)，比沒(méi)有針灸時(shí)更為嚴(yán)重。趕緊讓人尋找追回道人，但是已不知（道人）去向何方了。朱文公嘆息著說(shuō)：“我并不是要怪罪他，只是想要把寫(xiě)的那首詩(shī)要回來(lái)，害怕他拿著這首詩(shī)貽誤他人罷了。”
訓(xùn)練
1、解釋：
①厚 ：
②徑 ：
③作 ：
④甚 ：
⑤亟 ：
⑥莫 ：
⑦持：
2、翻譯：
①幾載相扶藉瘦筇
②某非欲罪之，但欲追索其詩(shī)
答案
1．①重②直接③發(fā)④嚴(yán)重⑤立刻⑥沒(méi)有人⑦拿
2．①好幾年依靠細(xì)竹竿著我（行走）
②我不想懲罰他，只想追討那首詩(shī)。
文言文試題附答案譯文 16
董行成
唐懷州河內(nèi)縣董行成能策賊。有一人從河陽(yáng)長(zhǎng)店，盜行人驢一頭并皮袋。天欲曉,至懷州。行成至街中，見(jiàn)之，叱曰：“個(gè)賊住！即下驢來(lái)！”遂承伏。人問(wèn)何以知之。行成曰：“此驢行急而汗，非長(zhǎng)行也；見(jiàn)人則引韁遠(yuǎn)過(guò)，怯也；以此知之。”捉送縣，有頃，驢主尋蹤至，皆如其言。
解詞
策：辨認(rèn)
至：到
遂：于是
人問(wèn)何“以”知之：憑借
以此知“之”：代詞，代這個(gè)小偷
翻譯
唐朝懷州河內(nèi)縣，有個(gè)叫董行成的人，能一眼就分辨出對(duì)方是否賊匪。有一名賊人在河陽(yáng)長(zhǎng)店偷得路人一頭驢和皮袋，在天快破曉時(shí)趕到懷州境內(nèi)，正巧碰到董行成迎面而來(lái)。董行成一見(jiàn)他就大聲喝道：“你這賊子給我站住！立即從驢上下來(lái)！”那人一聽(tīng)立即下驢認(rèn)罪。事后有人問(wèn)董行成如何看出那人是賊，董行成說(shuō)：“這頭驢因長(zhǎng)途急行而流汗，不是走了很長(zhǎng)的路；而是這人見(jiàn)了路人也會(huì)引驢繞路，這一定是因他心虛；所以我判定他一定是賊。”董行成將盜賊送到縣衙，不一會(huì)兒，驢的.主人尋著蹤跡找來(lái)了，實(shí)際情況和董行成說(shuō)的一模一樣。
訓(xùn)練
一、下列句子中與“驢主尋蹤至”中“尋”的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）
A. 未果，尋病終 B. 飛來(lái)山上千尋塔
C. 尋向所志 D. 岐王宅里尋常見(jiàn)
二、把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
盜行人驢一頭并皮袋。
三、請(qǐng)用自己的話說(shuō)出董行成這次“策賊”的依據(jù)。
答案
一、C
二、要想不窮困，怎么可能？
三、做鞋是為了給人穿的，但是越國(guó)人卻習(xí)慣于光腳走路；織白綢子是做帽子用的，但是越國(guó)人喜歡披散著頭發(fā)。
文言文試題附答案譯文 17
歐陽(yáng)詢觀古碑
歐陽(yáng)詢嘗①行，見(jiàn)古碑，晉索靖②所書(shū)。駐③馬觀之，良久而去。數(shù)百步復(fù)反④，下馬佇立⑤，及疲，乃布裘⑥坐觀，因宿其旁，三日方去⑦。
解詞
【注釋】
嘗：曾經(jīng)。
索靖：晉朝著名書(shū)法家。
駐：停留。
反：通“返”。
佇立：長(zhǎng)時(shí)間地站著。
布裘：鋪開(kāi)皮袍。布，攤開(kāi)、鋪開(kāi)。裘，毛皮的衣服。
去：離開(kāi)。
翻譯
歐陽(yáng)詢?cè)?jīng)有一次騎馬趕路，看到一塊古碑，是晉代著名書(shū)法家索靖所寫(xiě)的。歐陽(yáng)詢停下馬觀看古碑，看了很久才離去。他走了幾百步后又返了回來(lái)，下馬站在古碑前久久站立，等到疲乏了，就鋪開(kāi)皮袍坐下來(lái)觀看，后來(lái)于是就睡在古碑旁，過(guò)了三天才離開(kāi)。
啟示
博采眾長(zhǎng)：
歐陽(yáng)詢?yōu)榱藢W(xué)習(xí)索靖的書(shū)法，在古碑旁“三日方去”，簡(jiǎn)直到了癡迷的程度。這也是歐陽(yáng)詢能夠成為一代書(shū)法家，并且自成一派的緣故。
虛心，才能入門(mén)；用心，才能有成；恒心，才能立身。具備了這“三心”，才有可能取得逾越常人的成就。而要自成一體，還需要善于向他人學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)。
訓(xùn)練題
一、與文中“駐馬觀之”的“之”用法相同的.一項(xiàng)是（ ）
A．至之市B．兩狼之并驅(qū)如故
C．禽獸之變?cè)p幾何哉D．驅(qū)之別院
二、解釋下列劃線的字。
（1）數(shù)百步復(fù)反（ ） （2）及疲（ ）
（3）乃布裘坐觀（ ） （4）三日方去（ ）
三、翻譯句子。
唐歐陽(yáng)詢嘗行，見(jiàn)古碑，晉索靖所書(shū)。
四、這則故事告訴我們什么道理？
答案
一、D
二、（1）同“返”，返回 （2）到，等到 （3）鋪開(kāi) （4）才
三、唐朝的歐陽(yáng)詢?cè)?jīng)出行，（無(wú)意中）看到一塊古碑，（原來(lái)是）晉代著名書(shū)法家索靖書(shū)寫(xiě)的。（翻譯出“嘗”、“書(shū)”）
四、要努力吸收別人的優(yōu)點(diǎn)。
文言文試題附答案譯文 18
戴胄犯顏①執(zhí)法
上②以兵部郎中戴胄忠清公直，擢③為大理少卿。上以選人多詐冒資蔭④，赦令自首，不肯者死。未幾，有詐冒事覺(jué)者，上欲殺之。胄奏：“據(jù)法應(yīng)流⑤。”上怒曰：“卿欲守法而使朕失信乎？”對(duì)曰：“敕者出于一時(shí)之喜怒，法者國(guó)家所以布⑥大信于天下也。陛下忿選人之多詐，故欲殺之，而既知其不可，復(fù)斷之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能執(zhí)法，朕復(fù)何憂！”胄前后犯顏執(zhí)法，言如涌泉，上皆從之，天下無(wú)冤獄。
【注釋】①犯顏：冒犯君主的威嚴(yán)。②上：指唐太宗。③擢：提升。④資蔭：資即資格；蔭指封建時(shí)代子孫因祖先的官爵而受到封賞。⑤流：把犯人放逐到邊遠(yuǎn)的地方服勞役。⑥布：昭示。
1.解釋句中加點(diǎn)的詞。(4分)
①未幾，有詐冒事覺(jué)者
②陛下忿選人之多詐
③故欲殺之
④天下無(wú)冤獄
2.翻譯下列句子。(6分)
①上以選人多詐冒資蔭，赦令自首，不肯者死。
②卿欲守法而使朕失信乎？
③此乃忍小忿而存大信也。
3.結(jié)合文意簡(jiǎn)要分析戴胄的品質(zhì)。(4分)
參考答案：
1. ①覺(jué)：（被）發(fā)現(xiàn) ②忿：憤恨 ③故：所以 ④獄：案件
每題1分，共4分。
2.①皇上因在選拔人才中發(fā)現(xiàn)不少人假冒有曾做過(guò)官的資格或曾受過(guò)封賞，下令這些人自首，不自首的就處死。②你是想只管遵守法律，而讓我失信于天下嗎？③這正是忍耐小的憤怒而保持大的信用。
每句2分，共6分。意思對(duì)即可。
3.戴胄向太宗進(jìn)諫，提出不同意見(jiàn)，可見(jiàn)他是一個(gè)忠誠(chéng)耿直的人，正直無(wú)畏，秉公守法，不畏權(quán)貴，據(jù)理力爭(zhēng)。他嚴(yán)格依照法律處理犯事的官員，可見(jiàn)他是一個(gè)忠于職守、嚴(yán)于執(zhí)法的人。
每點(diǎn)2分，共4分。意思對(duì)即可。
【譯文】
皇上（唐太宗李世民）因兵部郎中戴胄忠誠(chéng)清廉公正耿直，提拔他做大理寺少卿。（一次）皇上因在選拔人才中發(fā)現(xiàn)不少人假冒有曾做過(guò)官的資格或曾受過(guò)封賞，下令這些人自首，不自首的就處死。不久，有個(gè)假冒資歷的人被發(fā)現(xiàn)了，皇上要處死他。戴胄上奏說(shuō)：“依照法律（這個(gè)人）應(yīng)當(dāng)被流放。”皇上大怒：“你想只管遵守法律，而讓我失信于天下嗎？”戴胄答道：“皇上的命令出于一時(shí)的喜怒，法律是國(guó)家用來(lái)向天下昭示大信用的'。皇上痛恨被選拔的人當(dāng)中很多有欺詐行為，所以要?dú)⑺麄儭；噬弦呀?jīng)知道不能這樣，再交由法律裁決，這正是忍耐小的憤怒而保持大的信用。”皇上（稱贊戴胄）說(shuō)：“你擅于依法辦事，我又有什么值得擔(dān)憂的呢！”戴胄前后多次冒犯皇上嚴(yán)格執(zhí)法，爭(zhēng)辯的言論如泉水涌出一般，皇上都依照他的決斷，天下就沒(méi)有了冤案。
文言文試題附答案譯文 19
何岳軼事
秀才何岳，號(hào)畏齋。曾夜行拾得銀貳百余兩，不敢與家人言之，恐勸其留金也。旦日攜至拾銀處，見(jiàn)一人尋至，問(wèn)其銀數(shù)與封識(shí)①皆合，遂以還之。其人欲分?jǐn)?shù)金為謝，畏齋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利②此數(shù)金乎？”其人感謝而去。
又嘗教書(shū)于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏齋，中有數(shù)百金，曰：“俟他日來(lái)取。”去數(shù)年，絕無(wú)音信，聞其侄以他事南來(lái)，非取箱也。因托以寄去。
夫畏齋一窮秀才也，拾金而還，暫猶可勉③; 寄金數(shù)年，略不動(dòng)心，此其過(guò)人也遠(yuǎn)矣！
【注釋】①封識(shí)（zhǐ）：封存的標(biāo)記。②利：貪圖。③暫猶可勉：短時(shí)期內(nèi)還可以勉勵(lì)自己不起貪心。
1.解釋句中加點(diǎn)的詞。（4分）
①其人感謝而去
②俟他日來(lái)取
③嘗教書(shū)于宦官家
④略不動(dòng)心
2.翻譯下列句子。（6分）
⑴不敢與家人言之，恐勸其留金也。
_________________________________
⑵問(wèn)其銀數(shù)與封識(shí)皆合，遂以還之。
_________________________________
⑶聞其侄以他事南來(lái)，非取箱也。
__________________________________
3.分別用四個(gè)詞概括文中寫(xiě)到的兩件事，并說(shuō)說(shuō)為什么作者認(rèn)為何岳第二次的行為比第一次更難能可貴呢？（4分）
__________________________________
參考答案：
1.（4分）①離開(kāi)，離去。②等候，等待。③曾經(jīng) ④一點(diǎn)也不，絲毫不。
2.（6分）
⑴不敢和家里人說(shuō)這件事，擔(dān)心家人會(huì)勸告他把銀子留下。
(2分，錯(cuò)一處詞語(yǔ)解釋扣一分，扣完2分為止)
⑵何岳問(wèn)那人銀子的數(shù)目和封存標(biāo)識(shí)，回答全都符合，于是就把銀子還給了他。
(2分，錯(cuò)一處詞語(yǔ)解釋扣一分，省略成分的少補(bǔ)一處扣1分，扣完2分為止)
⑶(何岳)聽(tīng)說(shuō)那官員的侄子，因?yàn)閯e的事來(lái)到南方，并不是來(lái)取箱子。
(2分，錯(cuò)一處詞語(yǔ)解釋扣一分，扣完2分為止)
3.（4分）路不拾遺(或：拾金不昧)（1分）；寄金不取（1分）。作者認(rèn)為抵御長(zhǎng)期的誘惑更難。畏齋生活困難，而那箱錢一直存在他身邊，如果他意志不堅(jiān)定，很可能找一些借口把錢先用了。（2分）
【譯文】
有個(gè)秀才叫何岳，號(hào)畏齋。曾經(jīng)再一次走夜路的時(shí)候撿到200兩銀子，不敢跟家人說(shuō)，怕他們勸自己留下這筆錢。第二天早上帶著銀子來(lái)到撿錢的地方，看到有一個(gè)人找了過(guò)來(lái)，問(wèn)了他銀子的數(shù)目和封識(shí)（封印的標(biāo)識(shí)），全都吻合，就還給了那個(gè)人。那人希望分給何岳一些銀兩表示感謝，何岳說(shuō)：“如果我撿到這些銀子而不告訴任何人，這些不就都是我的`了么，難道我會(huì)在乎這點(diǎn)?”那個(gè)人千恩萬(wàn)謝的離開(kāi)了。
何岳又曾經(jīng)教書(shū)與官宦之家，那家的官員因?yàn)橛惺逻M(jìn)京，把一個(gè)箱子交給何岳保管，里面有幾百兩銀子，說(shuō)：“過(guò)一段時(shí)間來(lái)取。”走了好幾年，毫無(wú)音訊，聽(tīng)說(shuō)這個(gè)官員的侄子因?yàn)槠渌氖虑榈侥线厑?lái)，并不是為了取回箱子。于是托他把箱子帶過(guò)去。秀才何岳，只是一個(gè)窮書(shū)生而已，撿到錢歸還，在短時(shí)期內(nèi)還可以勉勵(lì)自己不貪心；那金錢寄放在他家多年，而他毫不動(dòng)心，這種高尚的品質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了普通人。
文言文試題附答案譯文 20
磨杵成針
磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書(shū)山中，未成，棄去。過(guò)小溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，曰：“欲作針。”太白感其意，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。
解詞
成：完成。
去：離開(kāi)。
逢：碰上。
媼：婦女的統(tǒng)稱。
方：正在。
鐵杵：鐵棍，鐵棒。杵，壓米或捶衣用的棒，一頭粗一頭細(xì)的圓棒。
欲：想要。
感：被...感動(dòng)。
還：回去。
氏：姓...的.人。
翻譯
磨針溪，坐落在眉州的象耳山下。世人傳說(shuō)李白在山中讀書(shū)，沒(méi)有完成學(xué)業(yè),就放棄學(xué)習(xí)離開(kāi)了。他經(jīng)過(guò)一條小溪，遇見(jiàn)一位老婦人在磨鐵棒，問(wèn)她在干什么，老婦人說(shuō)：“我想把它磨成針。”李白被她的精神感動(dòng)，就回去完成學(xué)業(yè)。那老婦人自稱姓武。現(xiàn)在那溪邊還有一塊武氏巖。
啟示
1、只要堅(jiān)持不懈，就算是鐵杵，也能磨成針。
2、一個(gè)人，不管結(jié)果如何，只要堅(jiān)持不懈，即可創(chuàng)佳績(jī)。
3、 目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能實(shí)現(xiàn)我們美好的理想。
4、如果有了目標(biāo)就不能中止，持之以恒而不半途而廢，就一定能實(shí)現(xiàn)我們美好的理想。
訓(xùn)練題
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞:
①未成：（ ）
②棄去：（ ）
③逢老媼方磨鐵杵：（ ）
④媼自言姓武：（ ）
2.翻譯下列句子:
過(guò)小溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之。
3.這個(gè)故事告訴我們?cè)鯓拥牡览?
答案
1.①?zèng)]有②離開(kāi)③正④說(shuō)
2. (他)路過(guò)一條小溪，碰見(jiàn)一個(gè)老婦人正在那里磨一 根鐵棒，(就過(guò)去)問(wèn)她。
3.道理：堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)以頑強(qiáng)意志戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)和生活中遇到的各種困難，才能成為一一個(gè)優(yōu)秀的人才。(或：做事情只要有恒心，天天堅(jiān)持去做，什么事都能做成。)
文言文試題附答案譯文 21
一屠暮行，為狼所逼。道旁有夜耕所遺行室①，奔入伏焉。狼自苫②中探爪入。屠急捉之，令不可去。顧無(wú)計(jì)可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕③之法吹之。極力吹移時(shí)，覺(jué)狼不甚動(dòng)，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負(fù)之以歸。非屠，烏能作此謀也！
【注釋】①行室：田間休息處。②苫：用草編成的遮蔽物。③豕：豬。
1.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。（4分）
（1）一屠暮行（）
（2）顧無(wú)計(jì)可以死之（）
（3）股直不能屈（）
（4）遂負(fù)之以歸（）
2.翻譯句子。（6分）
①一屠暮行，為狼所逼。
______________________
②顧無(wú)計(jì)可以死之。
_______________________
③遂負(fù)之以歸。
______________________
3.選文中哪些詞語(yǔ)寫(xiě)出了狼對(duì)屠的威脅，哪些詞語(yǔ)寫(xiě)出了屠的機(jī)智？（2分）
___________________________________
4.故事中的狼是兇殘的，屠夫雖然只有一把“___________”的小刀，卻用它戰(zhàn)勝了狼，從而說(shuō)明____________。（2分）
參考答案：
1.（1）晚上 （2）使……死 （3）大腿 （4）背著
【評(píng)分】每題1分，共4分。
2.
①一個(gè)屠夫傍晚行路，被狼（跟在后面受到狼的）逼迫。
②屠夫也沒(méi)有辦法殺死狼。
③屠夫于是把狼背了回家。。
【評(píng)分】每句2分，共6分。意思對(duì)即可。
3.狼的威脅：逼 屠的機(jī)智：伏、捉、割、吹、縛
4.不盈寸 擁有勇敢和機(jī)智就可以戰(zhàn)勝兇狠的敵人。
【評(píng)分】每點(diǎn)2分，共4分。意思對(duì)即可。
【譯文】
一個(gè)屠夫傍晚行路，被狼（跟在后面受到狼的）逼迫。大路旁邊有夜里耕田時(shí)所遺留下來(lái)的屋子，屠夫就跑進(jìn)屋里躲了起來(lái)。狼從草席中把爪子伸了進(jìn)去。屠夫急忙捉住它的爪子，讓狼逃不走。可是屠夫也沒(méi)有辦法殺死狼。屠夫只有一把一寸不到的.小刀，于是割破狼爪子下的皮，用吹豬的方法來(lái)吹狼。屠夫用盡全身力氣吹了一會(huì)兒，覺(jué)得狼動(dòng)得沒(méi)那么厲害了，這才用帶子把狼捆縛住了。出來(lái)一看，那狼的全身已經(jīng)脹得像牛一般大了，大腿伸直不能彎曲，嘴張大閉不上。屠夫于是把狼背了回家。如果不是屠夫怎么能想出這樣的計(jì)謀呢。
文言文試題附答案譯文 22
蒲留仙寫(xiě)書(shū)
蒲留仙先生《聊齋志異》，用筆精簡(jiǎn)，寓意處全無(wú)跡相，蓋脫胎于諸子，非僅抗于左史、龍門(mén)①也。相傳先生居鄉(xiāng)里，落拓?zé)o偶，性尤②怪僻，為村中童子師，食貧自給，不求于人。作此書(shū)時(shí)，每臨晨攜一大磁罌③，中貯苦茗，具淡巴菰④一包，置行人大道旁，下陳蘆襯，坐于上，煙茗置身畔。見(jiàn)行道者過(guò)，必強(qiáng)執(zhí)與語(yǔ)，搜奇說(shuō)異，隨人所知；渴則飲以茗，或⑤奉以煙，必令暢談乃已⑥。偶聞一事，歸而粉飾之。如是二十余寒暑，此書(shū)方告蕆⑦。故⑧筆法超絕。
【注釋】①左史、龍門(mén)：指左丘明和司馬遷。左丘明著《左傳》，司馬遷生于龍門(mén)。②尤：格外，十分。③罌：大腹小口的瓶或罐子。④淡巴菰：煙草的舊音譯名。⑤或：有時(shí)。⑥已：止，停止。⑦蕆(chǎn)：完成。⑧故：所以，因此。
1.解釋句中加點(diǎn)的詞。（4分）
①每臨晨攜一大磁罌
②必令暢談乃已
③必強(qiáng)執(zhí)與語(yǔ)
④如是二十余寒暑
2.翻譯下列句子。（6分）
⑴食貧自給，不求于人。
_________________________
⑵置行人大道旁，下陳蘆襯，坐于上，煙茗置身畔。
__________________________
⑶如是二十余寒暑，此書(shū)方告蕆。
_____________________________
3.故筆法超絕與前文的哪些詞句相照應(yīng)？（2分）（原文回答）筆法超絕原因是什么？（2分）
__________________________________
參考答案：
1．①到 ② 才 ③拉 ④像這樣
2．
(1) 家中貧窮自給自足，不求于人。
(2) 放到行人大道旁，下面墊著蘆襯，坐在上面，煙和茶放到身邊。
(3) 像這樣二十多年，這本書(shū)才完成。
3.（4分）
(1)用筆精簡(jiǎn)，寓意處全無(wú)跡相，蓋脫胎于諸子。
(2)① 搜奇說(shuō)異②歸而粉飾③持之以恒
【譯文】
蒲松齡先生的'《聊齋志異》，用筆精確簡(jiǎn)約，他寓意的地方不著痕跡，他的筆法脫胎于諸子百家的文章，不只是左丘明和司馬遷學(xué)的。傳說(shuō)蒲松齡先生住在鄉(xiāng)下，境遇落魄沒(méi)有伴偶，性格特別怪僻，當(dāng)村中孩子的老師(就是私塾老師)，家中貧窮自給自足，不求于人。創(chuàng)作這本書(shū)時(shí)，每到清晨就拿一個(gè)罐子，里面裝著苦茶，而且還拿一包煙草，放到行人大道旁，下面墊著蘆襯，坐在上面，煙和茶放到身邊。見(jiàn)行人經(jīng)過(guò)，一定強(qiáng)留他們和自己談話，搜羅奇妙的故事和一些奇異的傳說(shuō)，和人聊天的時(shí)候知道了這些奇妙的故事；渴了就給行人喝茶，或者奉上煙，一定讓(那些行人)暢談才可以。每聽(tīng)說(shuō)一件有趣的事，回去用文筆修飾而記錄下來(lái)。像這樣二十多年，這本書(shū)才完成。所以他的筆法非常絕妙。
文言文試題附答案譯文 23
孟子之少也，既學(xué)而歸，孟母方績(jī)，問(wèn)曰：“學(xué)何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀斷其織。孟子懼而問(wèn)其故。孟母曰：“子之廢學(xué)，若我斷斯織也。夫君子學(xué)以立名，問(wèn)則廣知，是以居則安寧，動(dòng)則遠(yuǎn)害。今而廢之，是不免于斯役，而無(wú)以離于禍患也。……”孟子懼，旦夕勤學(xué)不息，師事子思，遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣。
——選自《列女傳》
1、解釋加點(diǎn)的斜體字 （4分）
（1）既學(xué)而歸
（2）孟母方績(jī)
（3）孟母以刀斷其織
（4）師事子思，遂成天下之名儒
2、翻譯。（6分）
（1）子之廢學(xué)，若我斷斯織也
（2）君子謂孟母知為人母之道矣
（3）今而廢之，是不免于斯役，而無(wú)以離于禍患也。
3.孟母是一個(gè)怎樣的人，試闡述理由（4分）
參考答案：
1.（1）已經(jīng) （ 2）正在 （3）用 （4）拜師學(xué)習(xí)
2.
（1）你荒廢學(xué)業(yè)，如同我剪斷這布一樣。
（2）有德行的人認(rèn)為孟母懂得做母親的法則。
（3）如果現(xiàn)在荒廢了學(xué)業(yè)，就不免于做下賤的勞役，而且難于避免禍患。”
3.圍繞用孟母身體力行教育孩子即可，其它合理答案也可。
【譯文】
孟子小的時(shí)候，有一次放學(xué)回家，他的母親正在織布，（見(jiàn)他回來(lái)，）便問(wèn)道：“學(xué)習(xí)怎么樣了？”孟子（漫不經(jīng)心地）回答說(shuō)：“跟過(guò)去一樣。”孟母（見(jiàn)他無(wú)所謂的`樣子，十分惱火，）就用剪刀把織好的布剪斷。孟子見(jiàn)狀害怕極了，就問(wèn)他母親：“為什么要發(fā)這樣大的火？”孟母說(shuō)：“你荒廢學(xué)業(yè)，如同我剪斷這布一樣。有德行的人學(xué)習(xí)是為了樹(shù)立名聲，問(wèn)才能增長(zhǎng)知識(shí)。所以平時(shí)能平安無(wú)事，做起事來(lái)就可以避開(kāi)禍害。如果現(xiàn)在荒廢了學(xué)業(yè)，就不免于做下賤的勞役，而且難于避免禍患。”孟子聽(tīng)后嚇了一跳，自此，從早到晚勤學(xué)不止，把子思當(dāng)做老師，終于成了天下有名的大儒。有德行的人認(rèn)為孟母懂得做母親的法則。
文言文試題附答案譯文 24
于令儀誨人
曹州①于令儀者，市井人②也，長(zhǎng)厚③不忤④物，晚年家頗豐富。一夕，盜入其家，諸子擒之，乃鄰舍子也。令儀曰：“汝素寡悔⑤，何苦而為盜耶？”曰：“迫于貧耳！”問(wèn)其所欲，曰：“得十千⑥足以衣食。”如其欲與之。既去，復(fù)呼之，盜大恐。謂曰：“爾貧甚，夜負(fù)十千以歸，恐為人所詰。留之，至明使去。”盜大感慚，卒為良民。(摘自《澠水燕談錄》)
【注釋】①曹州：古地名，今山東曹縣。②市井人：做生意的人。③長(zhǎng)厚：為人忠厚。④忤：觸犯。⑤寡悔：很少做對(duì)不起自己良心的事。⑥十千：即一萬(wàn)銅錢。
1.解釋句中加點(diǎn)的詞。(4分)
①如其欲與之
②既去
③乃鄰舍子也
④恐為人所詰
2.翻譯下列句子。(6分)
①長(zhǎng)厚不忤物，晚年家頗豐富。
②汝素寡悔，何苦而為盜耶？
③盜大感慚，卒為良民。
3.從于令儀身上你學(xué)到了什么？文章揭示了什么現(xiàn)實(shí)意義？（(4分)
參考答案：
1.①給 ②離開(kāi) ③竟然或原來(lái) ④追問(wèn)
【評(píng)分】每題1分，共4分。
2.
①他為人忠厚不得罪人（或不觸犯法律），晚年時(shí)的家道頗為富足。
②你一向很少做對(duì)不起自己良心的事（或：為人小心謹(jǐn)慎，很少做錯(cuò)事的），（如今）為什么做起小偷來(lái)了呢？
③那小偷深感慚愧，后來(lái)終于成了善良的人。
【評(píng)分】每句2分，共6分。意思對(duì)即可。
3.教育別人要講究方法。或：用寬大的胸懷挽救失足者。文章揭示的現(xiàn)實(shí)意義是，對(duì)于別人不能因一件事而下判斷性的結(jié)論，要分析事件的原因，要有原諒和向善的心，這樣就能贏得他人的`尊敬。（意思對(duì)即可）
【評(píng)分】每問(wèn)2分，共4分。意思對(duì)即可。
【譯文】
于令儀，是個(gè)商人，他為人忠厚不得罪人，晚年時(shí)的家道非常富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行竊，被他的幾個(gè)兒子逮住了，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是鄰居的小孩。于令儀問(wèn)他說(shuō):“你一向很少做錯(cuò)事，有什么苦衷要做賊呢？”小偷回答說(shuō)：“為貧困所迫罷了。”于令儀再問(wèn)他想要什么東西，小偷說(shuō)：“能得到十貫錢足夠穿衣吃飯就行了。”于令儀依照他的要求給了他。小偷已經(jīng)離開(kāi)，于令儀又叫住他，小偷大為恐懼。于令儀對(duì)他說(shuō)：“你十分貧窮，晚上帶著十貫銅錢回去，恐怕你會(huì)被人追問(wèn)的，留下錢財(cái)，到了明天再拿走。”那小偷深感慚愧，后來(lái)終于成了善良的人。
文言文試題附答案譯文 25
1．翻譯文中劃線的句子。
建安元年八月，曹操在許，謀迎天子。眾以為山東未定，未可卒制。荀彧曰：“將軍首唱義兵，徒以山東擾亂，未遑遠(yuǎn)赴。今義士有存本之思，兆民懷感舊之哀，誠(chéng)因此時(shí)，奉主上以從人望。”操乃遣揚(yáng)武中郎將曹洪將兵西迎天子。
2．翻譯文中劃線句子。
臣光曰：夫信者，人君之大寶也。國(guó)保于民，民保于信。非信無(wú)以使民，非民無(wú)以守國(guó)。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四鄰，善為國(guó)者不欺其民，善為家者不欺其親。不善者反之。上不信下，下不信上，上下離心，以至于敗。所利不能藥其所傷，所獲不能補(bǔ)其所亡，豈不哀哉！
（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·秦并六國(guó)》）
3．翻譯文中劃線句子。
令行期年，秦民之國(guó)都言新令之不便者以千數(shù)。行之十年，秦國(guó)道不拾遺，山無(wú)盜賊，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。秦民初言令不便者，有來(lái)言令便。衛(wèi)鞅曰：“此皆亂法之民也！”盡遷之于邊。其后民莫敢議令。
（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·秦并六國(guó)》）
4．翻譯文中劃線句子。
叔陵為江州刺史，性苛察狡險(xiǎn)。新安王伯固以善諧謔，有寵于上及太子，叔陵疾之，陰求其過(guò)失，欲中之以法。叔陵入為揚(yáng)州刺史，事務(wù)多關(guān)涉。省閣執(zhí)事，承意順旨，即諷上進(jìn)用之，微致違忤，必抵以大罪，重者至殊死。伯固憚之，乃諂求其意。叔陵好發(fā)古冢，伯固好射雉，常相從郊野，大相款狎，因密圖不軌。伯固為侍中，每得密語(yǔ)，必告叔陵。
——選自《通鑒紀(jì)事本末·始興王謀逆》
5．翻譯文中劃線句子。
及中詔用雅，眾遂赴雅焉。將拜，遇雨，請(qǐng)以傘入。王珣不許之，因冒雨而拜。雅既貴幸，威權(quán)甚震，門(mén)下車騎常數(shù)百，而善應(yīng)接，傾心禮之。帝以道子無(wú)社稷器干，慮晏駕之后皇室傾危，乃選時(shí)望以為籓屏，將擢王恭、殷仲堪等，先以訪雅。雅以恭等無(wú)當(dāng)世之才，不可大任。
（節(jié)選自《晉書(shū)列傳第五十三》）
6．翻譯文中句子。
戴胄忠清公直，擢為大理少卿，上以選人多詐冒資蔭，敕令自首，不首者死。未幾有詐冒事覺(jué)者，上欲殺之，胄奏據(jù)法應(yīng)流。上怒曰：“卿欲守法，而使朕失信乎？”對(duì)曰：“敕者出于一時(shí)之喜怒，法者國(guó)家所以布大信于天下也。陛下忿選人之多詐，故欲殺之，而既知其不可，復(fù)斷之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能執(zhí)法，朕復(fù)何憂！”胄前后犯顏執(zhí)法，言如涌泉，上皆從之，天下無(wú)冤獄。
（節(jié)選自《通鑒經(jīng)事本末·貞觀君臣論治》）
7．翻譯文中畫(huà)線的句子。
八年，庾翼在武昌，數(shù)有妖怪，欲移鎮(zhèn)樂(lè)鄉(xiāng)。征虜長(zhǎng)史王述與庾冰箋曰：“樂(lè)鄉(xiāng)去武昌千有余里，數(shù)萬(wàn)之眾，一旦移徙，興立城壁，公私勞擾。又江州當(dāng)溯流數(shù)千里供給軍府，力役增倍。且武昌實(shí)江東鎮(zhèn)戍之中，非但捍御上流而已；緩急赴告，駿奔不難。若移樂(lè)鄉(xiāng)，遠(yuǎn)在西陲，一朝江渚有虞，不相接救。”（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末》）
8．翻譯文中畫(huà)線的句子。
時(shí)帝手詔擇日巡幸東南，綱言：“車駕巡幸之所，關(guān)中為上，襄陽(yáng)次之，建康為下。陛下縱未能行上策，猶當(dāng)且適襄、鄧，示不忘故都，以系天下之心。”帝乃諭兩京以還都之意。已而帝意復(fù)變，綱又極言其不可，帝然之。而汪伯彥、黃潛善陰主揚(yáng)州之議。或謂綱曰：“外論洶洶，咸謂東幸已決。”綱曰：“國(guó)之存亡，于是焉分，吾當(dāng)以去就爭(zhēng)之！”（節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末》）
答案
1．將軍首先倡議義兵討伐叛逆，只是因?yàn)獒派揭詵|的地區(qū)諸將混戰(zhàn)，來(lái)不及遠(yuǎn)行迎接天子。
【詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
“唱”，通“倡”，倡議；“徒”，只；“以”，連詞，因?yàn)椋弧板亍保e暇，此處指來(lái)得及；
參考譯文：
建安元年八月，曹操在許，準(zhǔn)備迎接漢獻(xiàn)帝。眾人認(rèn)為崤山以東的地區(qū)還沒(méi)有平定，不能馬上制服。荀彧說(shuō)：“將軍首先倡議義兵討伐叛逆，只是因?yàn)獒派揭詵|的地區(qū)諸將混戰(zhàn)，來(lái)不及遠(yuǎn)行迎接天子。現(xiàn)在忠義之士有保全漢室的思想，百姓也有懷念過(guò)去的悲哀。在這個(gè)時(shí)候迎接天子，順從民眾的愿望。”曹操于是派揚(yáng)武中郎將曹洪率軍西進(jìn)，去洛陽(yáng)迎接漢獻(xiàn)帝。
2．獲得的一點(diǎn)利益醫(yī)治不了致命的創(chuàng)傷，得到的不能彌補(bǔ)失去的，這難直不令人痛心嗎？
【詳解】本題考查準(zhǔn)確翻譯文言句子的能力。
得分點(diǎn)：“所利”，獲得的一點(diǎn)利益；“藥”，名詞作動(dòng)詞，醫(yī)治；“亡”，丟失；“豈……哉”，“難道……嗎”。
參考譯文：
史臣司馬光評(píng)論說(shuō)：信譽(yù)，是君主的法寶。國(guó)家的保衛(wèi)要依靠民眾，民眾的保護(hù)要依靠信譽(yù)。不守信營(yíng)，國(guó)家就不能驅(qū)使民眾；失去民眾，國(guó)家就無(wú)法保住。所以古時(shí)的君王不欺騙天下人，建立霸業(yè)的人不敢欺騙四方鄰國(guó)，善于治理國(guó)家的人不敢騙人民，勤于治家的人不敢騙親人。不善于治理國(guó)家的人則相反。上極不信任下級(jí)，下極不信任上級(jí)，上下之間離心離德，只到失敗為止。獲得的一點(diǎn)利益醫(yī)治不了致命的創(chuàng)傷，得到的不能彌補(bǔ)失去的，這難直不令人痛心嗎？
3．那些當(dāng)初認(rèn)為新法不便的人，又來(lái)說(shuō)新法的好處。衛(wèi)鞅說(shuō)：“這些人都是擾亂法令的刁民。”
【詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
關(guān)鍵詞：“秦民初言令不便者”是定語(yǔ)后置句，正確的語(yǔ)序是“初言令不便之秦民”；“令便”，新法的好處；“此皆亂法之民也”是以“皆”為標(biāo)志的判斷句。
參考譯文：
變法推行了一年，秦國(guó)的百姓來(lái)到國(guó)都，議論新法不便的數(shù)以千計(jì)。法令推行十年，秦國(guó)出現(xiàn)路不拾遺、山中沒(méi)盜賊的景象，百姓為國(guó)奮勇作戰(zhàn)，不敢私下械斗，鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)都得到治理。這時(shí)，那些當(dāng)初認(rèn)為新法不便的人又來(lái)說(shuō)新法的好處。衛(wèi)鞅說(shuō)：“這些人都是擾亂法令的刁民。”把他們?nèi)简?qū)趕到邊境去。自此之后，百姓不敢再議論法令的是非。
4．陳叔陵嫉妒陳伯固，暗中尋求他的過(guò)失，想要用法律中傷他。
【詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
得分點(diǎn)：“疾”，嫉妒；“陰”，暗地里，暗中；“中”，中傷；“欲中之以法”，“以法”作狀語(yǔ)，狀語(yǔ)后置句。
參考譯文：
叔陵擔(dān)任江州刺史，性格苛察狡詐陰險(xiǎn)。新安王陳伯固因?yàn)樯朴谠溨C戲謔，被皇上和太子寵幸，陳叔陵嫉妒陳伯固，暗中尋求他的過(guò)失，想要用法律中傷他。叔陵入朝擔(dān)任揚(yáng)州刺史，朝中事務(wù)他大多涉及。省閣執(zhí)事官員，順從他的.旨意，他當(dāng)即委婉勸諫皇上進(jìn)用此人，如果稍微有所違忤，必定用大罪定罪處罰，嚴(yán)重者甚至處死。陳伯固忌憚他，于是諂媚探求他的意圖。叔陵喜好發(fā)掘古墳，伯固喜好射野雞，他們常常一起前往郊野，關(guān)系親密，于是一起暗中圖謀不軌。伯固擔(dān)任待中，每次得到朝中密語(yǔ)，必定告知叔陵。
5．王雅尊貴受重用以后，威權(quán)很大，門(mén)下常停著幾百車騎，擅長(zhǎng)應(yīng)對(duì)接待，盡心地給予禮遇。
【詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
“雅既貴幸”，被動(dòng)句，王雅尊貴受重用以后；“門(mén)下車騎常數(shù)百”，定語(yǔ)后置句，門(mén)下常停著幾百車騎；“善”，擅長(zhǎng)“禮”，禮遇。
參考譯文：
等到宮中詔書(shū)宣布任用王雅，眾人就都跑到王雅那里去了。將要舉行任職儀式時(shí)，天下雨了，請(qǐng)求打傘進(jìn)去。王珣不同意，于是冒雨舉行儀式。王雅尊貴受寵信以后，威權(quán)很大，門(mén)下常停著幾百車騎，他都能很好地應(yīng)對(duì)接待，盡心地給予禮遇。晉孝武帝因司馬道子沒(méi)有治國(guó)的才干，擔(dān)心百年之后皇室傾覆危亡，就選當(dāng)時(shí)有名望的人擔(dān)任屏藩之臣，將要提拔王恭、殷仲堪等人時(shí)，先去咨詢王雅。王雅認(rèn)為王恭等人沒(méi)有治世之才，不可擔(dān)當(dāng)大任。
6．然而既然已經(jīng)知道不可以這樣，再依法裁決，這正是忍耐小的憤怒保全了大的信用啊。
【詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
關(guān)鍵詞句：“既”，已經(jīng)；“斷”，處理；“復(fù)斷之以法”，狀語(yǔ)后置句；“忿”，憤怒；“信”，信用。
參考譯文：
戴胄為人忠誠(chéng)清廉、公平正直，提拔為大理寺少卿。皇上因?yàn)楹蜻x人大都對(duì)自己的做官資歷造假，下令他們自首，不自首的人判處死刑。沒(méi)過(guò)多久，有偽造做官資歷的人被發(fā)現(xiàn)了，圣上想殺他。戴胄上奏說(shuō)：“按照法律應(yīng)當(dāng)流放。”皇上憤怒地說(shuō)：“你想遵守法律而讓我說(shuō)話不算話嗎？”戴胄回答說(shuō)：“下令的人只是因?yàn)橐粫r(shí)的喜怒，而法律是國(guó)家用來(lái)向天下公布大信用的。陛下因?yàn)閼嵟蜻x人的作假，所以想要?dú)⑺欢热灰呀?jīng)知道不可以這樣，交由法律處理，這正是忍耐小的憤怒保存大的信用。”皇上說(shuō)：“你能夠執(zhí)行法律，我還有什么可擔(dān)憂的呢？”戴胄經(jīng)常就像這次一樣寧肯使李世民發(fā)怒也要秉公執(zhí)法，說(shuō)出來(lái)的話語(yǔ)像不斷涌出的泉水一樣，而唐太宗全部都聽(tīng)從了他的建議，天下再也沒(méi)有冤枉的案情了。
7．如果把鎮(zhèn)所遷移到樂(lè)鄉(xiāng)，遠(yuǎn)在西部邊陲，一旦長(zhǎng)江沿岸出現(xiàn)危險(xiǎn)，就不能立刻前去接應(yīng)救援。
【詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
重點(diǎn)字詞：“虞”，憂慮，憂患（危險(xiǎn)）；“相”，偏指一方，指出現(xiàn)危險(xiǎn)的地方。
參考譯文：
東晉成帝咸康八年，庾翼駐守在武昌，常有妖異荒誕的事情發(fā)生，于是計(jì)劃把鎮(zhèn)所遷移到樂(lè)鄉(xiāng)。征虜長(zhǎng)史王述寫(xiě)信給庾冰說(shuō)：“樂(lè)鄉(xiāng)距離武昌一千余里，數(shù)萬(wàn)軍隊(duì)，一旦遷徙，則要興建城池堡壘，官府、百姓都會(huì)受到勞累，不得安寧。此外，江州需要溯流幾千里供給軍府物資，所費(fèi)的勞役將會(huì)加倍。況且，武昌地處江東鎮(zhèn)戍地的中心位置，不僅可抵御從上流而下的敵寇，而且一旦發(fā)生緊急情況或有需要快速向朝廷稟報(bào)的事情，快馬揚(yáng)鞭便可及時(shí)達(dá)到。如果把鎮(zhèn)所遷到樂(lè)鄉(xiāng)，遠(yuǎn)在西部邊陲，一旦長(zhǎng)江沿岸出現(xiàn)危險(xiǎn)，就不能立刻前去接應(yīng)救援。
8．國(guó)家的保存和滅亡，在此可見(jiàn)分曉，我當(dāng)用辭去官職去力爭(zhēng)這件事。
【詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
重點(diǎn)字詞：“分”，分曉；“去就”，離去或留下，擔(dān)任或辭去職務(wù)，此處偏向“不擔(dān)任官職”“離職”“拋棄官職”“辭去官職”。
參考譯文：
當(dāng)時(shí)高宗親筆詔書(shū)選擇日期巡幸東南，李綱說(shuō)：“陛下巡幸常駐的地方，以關(guān)中為最好，其次是襄陽(yáng)，建康為最不好。陛下即使不能采用上策，也應(yīng)當(dāng)暫且到襄、鄧二州，用以表示不忘故都汴京，來(lái)維天下人的心念。”高宗便將還京的旨意告諭東、西二京（即東京開(kāi)封府和西京河南府）。不久高宗的旨意又發(fā)生變化,李綱又極力勸說(shuō)不可以這樣做，高宗認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)。但汪伯彥、黃潛善暗中主張遷都揚(yáng)州。有人對(duì)李綱說(shuō)：“外面議論紛紛，都說(shuō)已決定巡幸東南了。”李綱說(shuō)：“國(guó)家的保存和滅亡，在此可見(jiàn)分曉，我當(dāng)用辭去官職去力爭(zhēng)這件事。”
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