剛峰宦囊文言文翻譯

時間：2022-08-09 16:18:10 文言文我要投稿

剛峰宦囊文言文翻譯

　　上學期間，許多人都接觸過很多經典的文言文吧？文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會非常困難的溝通方法。為了讓更多人學習到文言文的精華，以下是小編幫大家整理的剛峰宦囊文言文翻譯，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

剛峰宦囊文言文翻譯

　　都御史剛峰海公①卒于官舍，同鄉宦②南京者，惟戶部蘇懷民一人。蘇點其宦囊③，竹籠中俸金八兩、葛布一端③、舊衣數件而已。如此都御史，那可多得！王司寇鳳洲⑤評之云：“不怕死，不愛錢，不立黨。”此九字斷盡海公生平。即千萬言諛之，能加于此評乎？

　　【注釋】

　　①剛峰海公：指海瑞。剛峰，海瑞的字。 ②宦（hu6n）：作動詞，做官。③宦囊：指海瑞死后的遺物、遺產。囊，口袋。 ④端：古代布帛長度單位，一端為二丈。⑤王司寇鳳洲：指王世貞。

　　斷：判斷，評論。

　　卒（zú）：死。

　　俸金：古時做官人的工資，也稱俸祿。

　　立：設立，建立

　　諛：贊美

　　端：古代布帛長度單位，一端為二丈。

　　惟：只，只有

　　黨：結黨營私

　　【閱讀訓練】

　　一、解釋下列句中加點的詞。

　　1．即千萬言諛之

　　2．不怕死，不愛錢，不立黨

　　二、下列對“即千萬言諛之，能加于此評乎？”的理解，正確的一項是（）。

　　A．使用千言萬語來奉承阿諛海瑞，也不如王世貞這九個字的評語。

　　B．使用千言萬語來贊美海瑞，能及得上王世貞這三句話的評價嗎？

　　C．世貞這九個字的評語，就是不同于對海瑞千萬言的奉承阿諛。

　　D．王世貞這九個字的評語，為千千萬萬對海瑞的贊美作佐證。

　　三、翻譯下列句子。

　　1．同鄉宦南京者，惟戶部蘇懷民一人。

　　2．此九字斷盡海公生平。

　　四、文中最能表明海瑞一生清廉的文字是

　　五、引用王世貞的三句話，在人物描寫的方法是

　　參考答案

　　一、1．贊美 2．結黨營私

　　二、B

　　三、1．在南京做官的同鄉，只有戶部蘇懷民一個人 2．這九個字是對海瑞一生最準確、最完美的評價

　　四、點其宦囊，竹籠中俸金八兩、葛布一端、舊衣數件而已。

　　五、側面描寫

　　參考譯文

　　都御史海瑞在上任時去世，他在南京作官的同鄉只有戶部的蘇懷民一個人，蘇懷民清點他的遺物發現，只有竹籠中的俸金八兩，夏布六丈和幾件舊衣服而已。這樣的都御史哪里還能有啊！司寇王世貞評價他說：“不怕死，不貪財，不拉幫結伙。”這九個字恰當評價了海瑞的一生，即使再有千萬句話來贊美他，還能比這幾句更準確嗎？

　　【析點】

　　海瑞——中國歷史上著名的清官，居官期間嚴懲貪污，平反冤獄，至今，民間還有“海忠介公居官公案”、“大紅袍”等傳說。他的故事，也一再被搬上舞臺，至久不衰。

　　《剛峰宦囊》則從一微小的角度表現了海瑞的清正廉明。海瑞“卒于官舍”，身后之物僅有“俸金八兩、葛布一端、舊衣數件”。僅此三事，以小見大，見微知著，海瑞兩袖清風的崇高形象已歷歷如繪。繼此精煉的敘事之后，作者順勢對海瑞正面展開了評贊：“如此都御史，那可多得!”出語親切、平易，崇敬之意，如飛泉噴涌。但作者仍覺其意未盡，于是轉述了王鳳州的九字評語，清廉之外，更贊其全人。此九字，有史實為依據，決非侈言聳聽：海瑞曾上疏尖銳地批評世宗迷信道教，不理朝政，幾乎招致殺身之禍;也曾受人排擠，革職閑居十六年。但他并不“悔過”，復官后仍舊剛正清白，鐵面無私。“不怕死、不愛錢、不立黨”，九個字的確“斷盡海公生平”，超過“千萬言”的頌諛之辭。他自號“剛峰”也毫不為過。在我國，古來即有“蓋棺論定”之說。本文若作為對剛峰海公“蓋棺”后的“論定”，恐怕比皇帝賜予他的謚號“忠介”，更具體，更感人吧。

　　賞析

　　這篇短文首先映入讀者眼底的有如一個特寫鏡頭：海瑞死了，一個同鄉來為他檢點遺物;遺物——竹籠一個，內裝俸金八兩、葛麻布一塊、舊衣幾件。

　　場面是如此之冷清，甚至凄涼。

　　遺物是如此之少!宦囊是如此之微薄!

　　真可謂為官一生，身無余財，兩袖清風!

　　標題云“剛峰宦囊”。這宦囊，正是作者精心選擇的表現人物的`角度，也是全文“神光所聚”的“文眼”。因為，這宦囊就是鐵的事實，無聲的證據。據此，就可以為海瑞蓋棺論定了：他是一個廉潔自守的清官!“如此都御史，那可多得!”

　　作者贊揚海瑞，用事實說話，也用同代人的評論作證。王風洲對他的九字評語正好和他遺物的微薄相吻合，這就進一步證明他的行為無偽飾。說他“不怕死”，說明他不計較個人的利害、得失、升降，連生死都可置之度外;說他“不愛錢”，說明他不會巧取豪奪、收受賄賂、徇私舞弊;說他“不立黨”，說明他不拉幫結派、培植親信，以文過飾非、排擠打擊陷害正直之士。王公這“三不”之評真“斷盡海公生平”，是為海瑞畫了一幅廉潔無私的畫像，也是一面歷史的鏡子，足為官鑒。今日為“官”諸公倒可至此鏡前照一照，自身面目如何?

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