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趙普傳文言文翻譯
在我們平凡無奇的學生時代，大家或多或少都接觸過一些文言文吧？文言文的特色是言文分離、行文簡練。你知道的經典文言文都有哪些呢？以下是小編整理的趙普傳文言文翻譯，歡迎閱讀與收藏。
趙普傳文言文翻譯 篇1
趙普
普少習吏事，寡學術，及為相，太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨，家人發篋視之，則《論語》二十篇也。
普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比。嘗奏薦某人為某官，太祖不用。普明日復奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牘擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸。他日補綴舊紙，復奏如初。太祖乃悟，卒用其人。
譯文：
趙普年輕時，熟悉吏事，但他學問不多，等到做了宰相，宋太祖經常勸勉他讀書，晚年手不釋卷，每次回到自己的住宅，就關起門來開箱取書，整天閱讀。等第二天處理政務，得心應手，處理決斷很快。他去世后，家里人打開書箱看到里面的書籍，原來是《論語》二十篇。
趙普性格沉穩且為人嚴肅剛正，雖然對人忌妒刻薄，但是他能夠以天下大事作為自己的責任。宋朝初年，當宰相的人大多過分謹慎，拘于小節，按常規辦事，不多言語，趙普卻剛毅果斷，沒有誰能與他相比。他曾經上奏推薦某人擔任某個官職，太祖不用這個人。趙普第二天又上奏舉薦這個人，太祖還是不用。第三天，趙普又把這個人（擔任某官的事）上奏太祖，太祖發怒了，把趙普呈上的奏章撕碎了扔在地上，趙普臉色不變，跪在地上把撕碎的奏章拾起來回家。過了些日子趙普把撕碎的舊紙片修補連接起來，又像當初一樣上奏。太祖這才醒悟過來，終于任用了那個人。
注釋：
習：熟悉。
每歸私第：每次退朝后回到自己的住宅。第，府第，大的住宅。
闔戶啟篋：關上門打開書箱。
竟日：整天。
臨政：處理政務。
處決如流：處理決斷很快。如流，像水向下淌，比喻快速。
薨：古代稱諸侯或大官死叫做"薨"。
發：打開。
則《論語》二十篇也：原來是一部《論語》。全書共二十篇。
性深沉：性情沉著。
岸谷：形容人嚴肅剛正。
忌克：對人忌妒刻薄。也作"忌刻"。
齷齪：這里形容人過分謹慎，拘于小節。
循默：按常規辦事，不多言語。
明日：第二日。
碎裂奏牘擲地：宋太祖把趙普呈上的奏章撕碎了扔在地上。奏牘，臣子向皇帝奏事的文書，這里指趙普"薦某人為某官"的奏章。牘，古代 寫字用的木片，后來稱公文叫文牘。
普顏色不變：趙普臉色沒有改變。意思是說，趙普并沒有因太祖發怒而面露惶恐、驚懼的神色。顏色，臉色
卒用其人：終于任用了（趙普推薦的）那個人。
趙普傳文言文翻譯 篇2
原文
趙普，字則平，幽州薊人。世宗用兵淮上，宰相范質奏普為軍事判官。太祖嘗與語，奇之。太祖北征至陳橋，被酒臥帳中，眾軍推戴，普與太宗排闥入告。太祖欠伸徐起，而眾軍擐甲露刃，喧擁麾下。及受禪，以佐命功，授右諫議大夫，充樞密直學士。太祖數微行過功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。一日，大雪向夜，普意帝不出。久之，聞叩門聲，普亟出，帝立風雪中，普惶懼迎拜。帝曰：“已約晉王矣。”已而太宗至，設重裀地坐堂中，熾炭燒肉。普妻行酒，帝以嫂呼之。因與普計下太原。普曰：“太原當西、北二面，太原既下，則我獨當之，不如姑俟削平諸國，則彈丸黑子之地，將安逃乎？”帝笑曰：“吾意正如此，特試卿爾。”初，太祖側微，普從之游，既有天下，普屢以微時所不足者言之。太祖豁達，謂普曰：“若塵埃中可識天子、宰相，則人皆物色之矣。”自是不復言。
普少習吏事，寡學術，及為相，太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨，家人發篋視之，則《論語》二十篇也。普性深沈有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比。
有群臣當遷官，太祖素惡其人，不與。普堅以為請，太祖怒曰：“朕固不為遷官，卿若之何？”普曰：“刑以懲惡，賞以酬功，古今通道也。且刑賞天下之刑賞，非陛下之刑賞，豈得以喜怒專之。”太祖怒甚，起，普亦隨之，久之不去，竟得俞允。
注釋
習：熟悉。
寡：少。
學術：學問。
及：等到。
太祖：指宋朝的開國皇帝趙匡胤。
以：拿。
為：做，擔任。
釋：放下。
私第：私人的住宅。
第，府第，大的住宅。
闔戶啟篋：關上門打開書箱。
闔：關閉。
啟：打開。
竟日：整天。
及：到。
臨政：處理政務。
處決如流：處理決斷很快。
如流：像水向下淌，比喻快速。
既：已經。
薨：古代稱諸侯或有爵位的大官死叫做“薨”。
發：打開。
性深沉：性情沉著。
岸谷：形容人嚴肅剛正。
雖多忌克：雖然對人嫉妒刻薄。雖，雖然。 忌克，也作“忌刻”。
而：轉折連詞，但是。
以……為：把……當作。
齪齷循默：拘謹顧小節。
齷齪：這里形容人過分謹慎，拘于小節 ；循默：按常規辦事，不多言語。
嘗：曾經。
薦 ：推薦，介紹。
為：擔任。
明日：第二天。
復：又，再。
顏色：臉色。
而：表順承關系，然后。
之：代“奏牘 ”。
補綴：修補連結。
乃：才。
悟：明白
為：做。
卒：終于。
其：指示代詞，相當于“那”。
拾：撿起歸：放下
遷：官員升職
俞允：答應，多用于君主
翻譯：
趙普、表字則平，是幽州薊縣人。周世宗在淮河地區作戰，宰相范質上奏任命趙普為軍
事 判官。太祖（趙匡胤）曾和他交談，認為是他個奇才。太祖率兵征伐北漢到了陳橋驛，喝酒后醉臥在軍帳里，將士們要擁戴他做皇帝，趙普和太宗推門進來稟告。太祖打著呵欠，伸著懶腰，慢慢起身，而將士們穿戴著盔甲、露出兵刃，吵吵嚷嚷地把太祖擁到軍旗下面。等到太祖接受禪讓做了皇帝，趙普因為輔佐有功，被任命為 右諫議大夫，并擔當樞密直學士。
太祖多次微服私訪功臣之家，趙普每次退朝后都不敢穿便服。一天，大雪一直下到夜里，趙普以為皇上不會出來了。過了一會兒，聽到敲門聲，趙普趕忙出來，見太祖正立在風雪之中，趙普慌忙叩拜迎接。太祖說：“我已經約了晉王了。”隨后太宗也到了，在廳堂鋪上雙層墊褥，三人席地而坐，用炭火烤肉吃，趙普的妻子在旁斟酒，太祖把她喊作嫂嫂。趁機與趙為策劃攻打太原。趙普說：“太原阻擋著西、北兩面，太原攻下來后，就要由我們來獨擋了，不如暫且等到平定各國后，那么太原這樣的彈丸棋子大的地方，還能逃到哪里去嗎？”太祖笑道：“我的想法正是這樣，只是試探一下你罷了。”
當初，太祖地位卑微時，趙普跟他交游，得了天下之后，趙普屢次談起卑微時二人交往中的一些不足之處。太祖性格豁達，對趙普說：“假如在塵土中就可以辨識天子、宰相，那么人人都可以去訪求了。”從此趙普不再談論。
趙普年輕時熟悉吏事，但沒有學問，等做了宰相，太祖經常勸他讀書，晚年手不釋卷，每次回到家，就關起門來開箱取書，整天閱讀。等第二天處理政務，得心應手。他去世后，家里人打開箱子一看，原來是《論語》二十篇。趙普性格沉穩有城府，雖然很愛嫉妒別人，但能夠以天下為己任。宋朝初年，當宰相的`人大多心胸狹窄、因循保守，趙普剛毅果斷，沒有能與他相比。
有一名大臣應當升官，太祖一向討厭他的為人，不答應升他的官。趙普堅決地為他請求，太祖發怒道：“我就是不給他升官，你能怎么說？”趙普說：“刑罪是用來懲治罪惡的，賞賜是用來酬謝有功之人的，這是古往今來共同的道理。況且刑賞是天下的刑賞，不是陛下個人的刑賞，怎能憑自己的喜怒而獨斷專行呢？”太祖更加憤怒，起身就走，趙普也緊跟在他身后，過了很長時間也不離去，最終得到了太祖的認可。
趙普簡介
趙普，字則平，北宋政治家。后梁龍德二年（922）生于幽州（今北京城西南），后唐末年，相繼遷居常州（今河北省正定縣）、洛陽（今河南省洛陽）。
普智謀多，讀書少，有“半部《論語》治天下”之說。善吏道，后周顯德年間，先后為永興軍（治今陜西西安）節度使從事，滁州、渭州（治今甘肅平涼）軍事判官，同州（治今陜西大荔）、宋州（治今河南商丘縣南）節度使趙匡胤推官、掌書記。顯德七年（960）正月，普與趙匡胤發動陳橋兵變，以黃袍加于趙匡胤之身，推翻后周，建立宋朝（北宋），普受封為右諫議大夫，充職樞密直學士。是年四月，后周昭義節度使李筠反宋，普建議宋太祖親征。宋得勝還師后，升普為戶部侍郎、樞密副使。
宋太祖依普計，于建隆二年（961）“杯酒釋兵權”，削奪朝中諸將兵權；建隆四年（963），加強中央集權；乾德三年（965），削弱地方財權；乾德五年（967），加強中央禁軍建設；開寶二年（969），削奪節度使兵權；統一全國，先南后北。乾德二年（964），普任門下侍郎、平章事、集賢殿大學士，負宰相責任。乾德五年（967）春，普加職右仆射兼門下侍郎，同中書門下平章事、昭文館大學士，成為名副其實的宰相。普入相后，堅于職守，對宋太祖忠貞不二。有當用者，普薦其為官，一奏不用、二奏、三奏，直至太祖準奏。有立功應升遷者，太祖不予升遷，普為其力請，直至宋太祖從其請。開寶六年（973），普接受吳越王錢俶所送10瓶瓜子金，又違法從秦隴買來木材營建官邸，庇護部下貪贓枉法，宋太祖大怒。普被罷相，出為河陽三城（治今河南商孟縣）節度、檢校太尉、同平章事。
太平興國二年（977）三月，普升任太子太保，繼遷太子少保。太平興國六年（981）九月，普升為司徒、梁國公，二次入相。太平興國七年（982），宋太宗依普計，不再傳位于皇弟趙廷美。太平興國八年（983）十月，普再次免相職，出任武勝軍（治今河南鄧縣）節度、檢校太尉兼侍中。雍熙三年（986）春，宋太宗伐遼久未班師，普上疏力諫收兵息戰。雍熙四年（987），普移山南東道（治今湖北襄樊）節度，改封許國公。
端拱元年（988），普被冊封為太保兼侍中，三次出任宰相。普整頓吏治，懲治不法官員，直至戳其身。宋太宗按普建議，對黨項人采取羈縻政策。淳化元年（990），普因病三次上表辭相職，宋太宗不準，任普為西京留守、河南尹、依前守太保兼中書令。淳化三年（992）春，普又三次上表，請求辭歸故里，宋太宗不準，拜普為太師，封魏國公，給宰相俸祿。是年七月，普卒。太宗聞之震悼，廢朝五日，贈普尚書令，追封真定王，賜謚“忠獻”，親撰并書寫八分字神道碑賜之。咸平元年（998），追封普為韓王。次年，又詔普配饗太祖廟。
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