《兩小兒辯日》文言文知識(shí)點(diǎn)歸納

時(shí)間：2022-12-21 09:06:42 興亮文言文我要投稿

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　　在學(xué)習(xí)中，大家都沒少背知識(shí)點(diǎn)吧？知識(shí)點(diǎn)就是掌握某個(gè)問題/知識(shí)的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。還在苦惱沒有知識(shí)點(diǎn)總結(jié)嗎？以下是小編收集整理的《兩小兒辯日》文言文知識(shí)點(diǎn)歸納，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《兩小兒辯日》文言文知識(shí)點(diǎn)歸納

　　詞類活用

　　東游：名詞做狀語(yǔ)，向東通假字

　　知：通“智”，智慧。

　　一詞多義

　　1 其：

　　⑴指示代詞，“那"——及其日中如探湯。

　　⑵ 第三人稱代詞，“他們”——問其故。

　　2為：

　　⑴通“謂”，說——孰為汝多知乎：誰(shuí)說你知識(shí)淵博呢？

　　⑵是——此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？

　　古今異義

　　⒈盤盂：

　　古義：過去吃飯的碗、盤子。圓的為盤，方的為盂。

　　今義：用來裝痰、人的排泄物的盤子。

　　⒉湯：

　　古義：熱水

　　今義：食物加熱煮熟后的汁液。

　　⒊去：

　　古義：距離，離、相離。

　　今義：離開所在的地方到別處。

　　⒋援：

　　古義：引，拉

　　今義：支援，幫助

　　簡(jiǎn)述

　　從太陽(yáng)中心點(diǎn)到地球表面上的一個(gè)固定點(diǎn)來說，肯定是早上距離長(zhǎng)、中午距離短。只不過這點(diǎn)距離的變化并不足以導(dǎo)致中午熱早上涼，中午熱早上涼是太陽(yáng)入射角度引起的，不是“兩小兒辯日”中講的那個(gè)道理。

　　本文是一篇寓言故事。文章敘述了古時(shí)候，兩個(gè)小孩憑著自己的直覺，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近，為此，各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無能為力。這個(gè)故事說明為了認(rèn)識(shí)自然、探求客觀真理，要敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑；也說明宇宙無限，知識(shí)無窮，再博學(xué)的人也會(huì)有所不知，學(xué)習(xí)是無止境的。

　　故事可分三部分理解。先寫孔子路遇兩小兒辯斗，點(diǎn)明了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因。兩小兒對(duì)于太陽(yáng)在不同時(shí)間距離地球遠(yuǎn)近這一問題擺出兩種截然不同的觀點(diǎn)。接著寫兩小兒憑借人們?nèi)粘Ｉ钪锌梢泽w會(huì)的直覺（視覺、觸覺）闡明所持觀點(diǎn)，以反駁對(duì)方觀點(diǎn)。最后寫孔子面對(duì)兩小兒的爭(zhēng)辯，無法裁決而引起兩小兒的“笑”。全文僅一百來字，卻能給人以多方面的啟示。通過對(duì)話描寫來表現(xiàn)人物、展開故事情節(jié)是其語(yǔ)言表達(dá)上的特點(diǎn)，從中表現(xiàn)了兩小兒的天真可愛及孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。

　　鑒賞

　　列子是屬于道家學(xué)派，孔子是屬于儒家學(xué)派，又以博學(xué)著名。因此列子寫這故事，來譏笑孔子的無知，不能判斷兩小兒所提出的疑問。其實(shí)兩小兒提出的疑問，也是列子提出的疑問。這個(gè)疑問，列子也不能解決。因?yàn)檫@兩個(gè)疑問都是從感覺產(chǎn)生的。一個(gè)從視覺說，早上看到太陽(yáng)大，中午看到太陽(yáng)小。這個(gè)視覺并不正確。因?yàn)樵缟系厍虮砻嬗性茪猓高^云氣來看太陽(yáng)，就顯得太陽(yáng)大。中午云氣消散，就顯得太陽(yáng)小，其實(shí)太陽(yáng)的大小并沒有變。根據(jù)不同感覺來說明地面距離太陽(yáng)的遠(yuǎn)近，并不正確。

　　一個(gè)小兒說，太陽(yáng)早上涼快，中午熱，從身體對(duì)溫度的感受來說明太陽(yáng)距離地面的遠(yuǎn)近，也不正確。因?yàn)樵谝估锾?yáng)照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹欤恢形纾?yáng)的熱度照射到地面上，所以感到熱。這個(gè)溫度的涼熱，并不能說明太陽(yáng)距離地面的遠(yuǎn)近。

　　這個(gè)故事是列子編出來的，并不真有其事。《列子》這部書經(jīng)專家研究，是魏晉時(shí)人編的。其中可能有先秦傳說，也有魏晉時(shí)思想。這篇里所提出的問題，大概魏晉時(shí)人還無法解決，春秋時(shí)人的孔子更無法解決。《列子》提出這個(gè)問題來笑孔子的無知，其實(shí)他跟孔子一樣，也無法解決這個(gè)問題。這是當(dāng)時(shí)人不能解決的問題。從這里得到啟發(fā)，人們想到的問題，有的在當(dāng)時(shí)并不能得到解決。如晉代張華《博物志》八里講到：“奇肱國(guó)，其民善機(jī)巧，以殺百禽，能為飛車從風(fēng)遠(yuǎn)行。”說商湯時(shí)代已經(jīng)有人能造飛車。直到張華的晉代，也沒有人會(huì)造飛車。但至少在那時(shí)，已有飛車的想法。這種想法到后來終于實(shí)現(xiàn)了，人們終于造出飛機(jī)來。關(guān)于太陽(yáng)和地球的遠(yuǎn)近，在著作《列子》的時(shí)代是無法正確解決的，但后來科學(xué)家終于算出來了，地球與太陽(yáng)平均距離14960萬公里。科學(xué)的促進(jìn)，有時(shí)也受到各種想象的影響。因此，在生活中提出各種想象來也是好的。就這個(gè)意義說，這個(gè)故事也是可取的。這個(gè)故事的好處，可以啟發(fā)人們?nèi)タ紤]問題，要從多方面來考慮。兩個(gè)童子從兩個(gè)不同的角度來考慮問題，這就把不好解決的問題提出來了。提出了一個(gè)不好解決的問題，對(duì)科學(xué)的促進(jìn)是有作用的。

　　《列子》里寫這個(gè)故事，要譏笑孔子的無知。這是因?yàn)椤读凶印穼儆诘兰业闹鳎鬃邮侨寮遥瑢W(xué)派不同，所以道家要譏笑孔子。這點(diǎn)是很明白的。所以這篇的結(jié)論：“孰為汝多知乎!”這句譏諷的話是不正確的。

　　再就這篇的寫法看：先提出結(jié)論，再加說明，這樣寫簡(jiǎn)單明了。就說明看，結(jié)合人們的經(jīng)驗(yàn)，寫得具體明白，這樣寫是好的，所以雖提出這個(gè)不好解決的問題，還是寫得簡(jiǎn)單扼要，具體明白，達(dá)到要說的目的。在說明里，作者在一處用了兩個(gè)比喻，一個(gè)“如車輪”，一個(gè)“如盤盂”，這兩個(gè)比喻具體地說明日的形狀的大小，結(jié)合“日初”和“日中”，就把結(jié)論的理由說明白了，這個(gè)理由是從人們的視覺來的，所以是有力量的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)人的知識(shí)，還沒有感到視覺在一定的場(chǎng)合是不盡可靠的。另一個(gè)說明，講一種感覺是“滄滄涼涼”，一個(gè)比喻“如探湯”。這樣講一種感覺和一個(gè)比喻，結(jié)合“日初出”和“日中”來說，也把結(jié)論的理由說明。這是從人們的感覺來的，也有說服力。當(dāng)時(shí)人們也沒有感到人們的感覺是受各種條件的影響的。所以在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，這篇《辯日》對(duì)人們的認(rèn)識(shí)是有影響的。現(xiàn)在看來，這個(gè)問題的提出，對(duì)后世科學(xué)家的探討，還是有作用的。

　　【語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)】

　　1、漂亮的書寫能給人以美的享受。請(qǐng)把下面這句話正確、規(guī)范、美觀地抄寫在方格內(nèi)。

　　知之為知之，不知為不知，是知也。——《論語(yǔ)》

　　2、翻譯下列加點(diǎn)的字、詞。

　　①孔子?xùn)|游游：

　　②問其故故：

　　③而日中時(shí)遠(yuǎn)也日中：

　　④此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎為：

　　⑤日初出滄滄涼涼滄滄涼涼：

　　3、給下列字加偏旁組成新字再組詞。

　　4、翻譯句子。

　　① 日初出大如車蓋，及日中則如盤盂。

　　② 兩小兒笑曰：孰為汝多知乎？

　　5、成語(yǔ)加法。

　　①（）絲不茍＋（）霄云外＝（）萬火急

　　②（）全其美＋（）神無主＝（）面威風(fēng)

　　③（）思而行＋（）海為家＝（）零八落

　　④（）長(zhǎng)（）短＋（）上（）下＝（）全（）美

　　⑤朝（）暮（）＋（）絲（）毫＝（）分（）裂

　　【語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練】

　　6、“孔子不能決”說明了什么？

　　7、從兩小兒辯日的故事中，你得到了什么啟示？

　　8、孔子為什么不能回答兩個(gè)孩子的問題？

　　9、排列錯(cuò)亂的句子，標(biāo)出正確的序號(hào)。

　　（）院里有一棵我和爸爸一起種下的小白楊。

　　（）窄窄的小院，靜靜地，聽不到一絲聲響，只有灑滿院心的陽(yáng)光。

　　（）時(shí)間過得好快。有一天，我忽然發(fā)現(xiàn)一個(gè)怪現(xiàn)象：我的頭比那道印矮了一截。呀？我的個(gè)子怎么倒著長(zhǎng)？

　　（）媽媽見了直笑我：“傻孩子，你怎么能和小白楊比著長(zhǎng)？”

　　（）我天天來看它，盼它快長(zhǎng)大。在它身上，我用小刀刻下一個(gè)小道道，每天早上都要跑到它身邊，比一比，看看我長(zhǎng)沒長(zhǎng)。

　　（）哦!可我還是想快些長(zhǎng)大起來，像個(gè)大人樣，到外面那個(gè)我還沒見過的世界闖一闖。

　　正確順序：

　　10、讀破句。

　　一天，某廠開大會(huì)，廠長(zhǎng)在會(huì)上宣讀文件。文件中有這樣一句話：“已經(jīng)取得大專學(xué)歷的和尚未取得大專學(xué)歷的干部……”當(dāng)讀這句話時(shí)，這位廠長(zhǎng)不假思索地念道：“已經(jīng)取得大專學(xué)歷的和尚／未取得大專學(xué)歷的干部……”話一說出，聽眾大笑，廠長(zhǎng)說：“笑什么？時(shí)代不同了，當(dāng)和尚也要大專學(xué)歷嘛!”廠長(zhǎng)這一解釋，臺(tái)下聽眾笑得更歡了。

　　這句話該怎么讀，你一定知道。現(xiàn)在，請(qǐng)你把這句話修改一下（只準(zhǔn)改一個(gè)字），讓它變得語(yǔ)意明白，又不會(huì)在讀的過程中產(chǎn)生誤會(huì)。

　　【課內(nèi)同步閱讀】

　　閱讀下文，回答11-15題。

　　兩小兒辯日《列子》

　　孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗。問其故。

　　一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”

　　一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

　　一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”

　　一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”

　　孔子不能決也。

　　兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

　　11、解釋下列加點(diǎn)詞。

　　①及其日中如探湯（）

　　②孰為汝多知乎（）

　　12、下面兩句話一是直接引用句，二是間接引用句。試將第一句改寫為間接引用句，將第二句改寫為直接引用句。

　　①一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”

　　②一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。

　　13、從文中哪一句話可見兩小兒辯論內(nèi)容的復(fù)雜性？

　　14、用“／”畫出文中加線句子的朗讀停頓。

　　我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。

　　15、結(jié)合文章內(nèi)容，用“因?yàn)椤浴钡木涫剑謩e說明兩個(gè)小孩兩種截然不同的觀點(diǎn)的依據(jù)和結(jié)論。

　　一個(gè)小孩說：“因?yàn)開_______，所以我認(rèn)為___________________。”

　　另一個(gè)小孩說：“因?yàn)開___________，所以我認(rèn)為________________________ 。”

　　【課外拓展閱讀】

　　閱讀下面兩段文字，完成16-26題。

　　（一）

　　楚人隱形

　　楚人貧居，讀《淮南子》，得“螳螂伺蟬自障葉，可以隱形”，遂于樹下仰取葉——螳螂執(zhí)葉伺蟬，以摘之。葉落樹下，樹下先有落葉，不能復(fù)分別。掃取數(shù)斗歸，一一以葉自障，問其妻曰：“汝見我不（同“否”）？”妻始時(shí)恒答言“見”，經(jīng)日，乃厭倦不堪，紿（dài，哄騙）云“不見”。嘿（同“默”）然大喜，赍（jī，攜帶）葉入市，對(duì)面取人物，吏遂縛詣縣。

　　16、下列加點(diǎn)字注音及解釋全正確的一項(xiàng)是（）

　　A、螳螂執(zhí)葉伺蟬（sì，等待）遂于樹下仰取葉（zhú，就）

　　B、掃取數(shù)斗歸（shǔ，好幾）汝見我不（fǒu，同“否”）？

　　C、乃厭倦不堪（kān，能忍受）妻始時(shí)恒答言“見”（héng，總是）

　　D、吏遂縛詣縣（fù，綁）（zhǐ，到……去）

　　17、寫出下列“以”字的含義。

　　①螳螂伺蟬自障葉，可以隱形：

　　②螳螂執(zhí)葉伺蟬，以摘之：

　　③一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也：

　　18、翻譯語(yǔ)句。

　　①螳螂伺蟬自障葉，可以隱形。

　　②對(duì)面取人物。

　　9、“楚人”真的能夠自隱其形嗎？他是個(gè)什么樣的人？

　　20、用原文回答：“楚人”的妻子是在什么情況下說不見的？

　　21、“嘿然大喜”表現(xiàn)“楚人”怎樣的心態(tài)？

　　22、請(qǐng)用一個(gè)成語(yǔ)概括本則選文的內(nèi)容：。

　　（二）

　　靈隱寺僧某，以茶得名，鐺臼①皆精。然所蓄茶有數(shù)等，恒視客之貴賤以為烹獻(xiàn)；其最上者，非貴客及知味者，不一奉也。一日，有貴官至，僧伏謁②甚恭，出佳茶，手自烹進(jìn)，冀得稱譽(yù)。貴官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而進(jìn)之。飲已將盡，并無贊語(yǔ)。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”貴官執(zhí)盞一拱曰：“甚熱。”

　　刷：① 鐺臼：烹茶的工具。 ② 伏謁：拜見。

　　23、對(duì)下列句子中的加線詞理解正確的一項(xiàng)是（）

　　A、然所蓄茶有數(shù)等。蓄：含蓄

　　B、一日，有貴官至，僧伏謁甚恭。恭：通“躬”

　　C、僧惑甚，又以最上一等烹而進(jìn)之。惑：迷惑不解

　　D、貴官執(zhí)盞一拱曰：“甚熱。” 熱：熱情

　　24、翻譯下面的句子。

　　手自烹進(jìn)，冀得稱譽(yù)。

　　25、請(qǐng)你揣摩一下僧人聽了貴官的話后會(huì)是怎樣的心情？

　　26、你認(rèn)為本段文字諷刺了哪一類人？

　　【語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)】

　　1、略

　　2、①游：出游

　　②故：原因

　　③日中：正午，中午

　　④為：是

　　⑤滄滄涼涼：寒冷清涼

　　3、略

　　4、①太陽(yáng)剛出來時(shí)大得像車上的篷蓋，等到正午時(shí)就像個(gè)盤盂。

　　②兩個(gè)小孩笑著說：“誰(shuí)說你知道的事情多呢?”

　　5、①一九十

　　②兩六八

　　③三四七

　　④三兩七八十十

　　⑤三四一一四五

　　【語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練】

　　6、天下之理，人不能盡知，應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是，“知之為知之，不知為不知”，不能強(qiáng)不知以為知。

　　7、示例：①?gòu)摹翱鬃硬荒軟Q”的角度，可說明人的認(rèn)識(shí)是有限的，而知識(shí)卻是無窮盡的；還可說明孔子能正確對(duì)待小兒的問題，能實(shí)事求是，表現(xiàn)其“知之為知之，不知為不知”的學(xué)者風(fēng)范；②從“兩小兒”“辯斗”的角度，可認(rèn)識(shí)到兩小兒喜愛探索，精神可嘉，還可認(rèn)識(shí)到兩小兒認(rèn)識(shí)事物的角度不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果就不一致。

　　點(diǎn)撥：本題可從多角度思考，言之有理即可。

　　8、孔子生活在兩千多年前，那時(shí)候科學(xué)不發(fā)達(dá)，根本無法知道太陽(yáng)與地球的距離以及與之相關(guān)的知識(shí)，所以他無法判斷兩個(gè)孩子誰(shuí)說得對(duì)（實(shí)際上，兩個(gè)孩了都說得不準(zhǔn)確）。

　　9、②①④⑤③⑥

　　10、“尚”改為“還”。

　　【課內(nèi)同步閱讀】

　　11、①到 ② 通“謂” 智慧

　　12、①一兒以日始出近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。

　　②一兒曰：“我以日始出時(shí)去人遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。”

　　13、孔子不能決也。

　　14、我以／日始出時(shí)／去人近，而日中時(shí)／遠(yuǎn)也。

　　15、太陽(yáng)剛出來時(shí)大得像車上的篷蓋，等到正午時(shí)就像個(gè)盤盂遠(yuǎn)處的小而近處的大太陽(yáng)剛出來時(shí)清清涼涼，等到正午時(shí)就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣近的時(shí)候熱而遠(yuǎn)的時(shí)候涼

　　【課外拓展閱讀】