贈汪倫古詩配圖簡單

　　《贈汪倫》是唐代大詩人李白于涇縣（今安徽皖南地區(qū)）游歷桃花潭時寫給當(dāng)?shù)睾糜淹魝愐皇琢魟e詩。讓我們一起來看看吧，下面是小編幫大家整理的贈汪倫古詩配圖簡單，希望大家喜歡。

　　贈汪倫

　　唐代：李白

　　李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

　　桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

　　譯文

　　李白坐上小船剛剛要離開，忽然聽到岸上傳來告別歌聲。

　　即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪倫送別我一片情深。

　　注釋

　　①踏歌：民間一種唱歌形式，一邊唱歌，一邊用腳踏地打拍子，可以邊走邊唱。

　　②桃花潭：在今安徽涇縣西南一百里。《一統(tǒng)志》謂其深不可測。

　　③深千尺：李白用潭水深千尺比喻汪倫與他友情，運(yùn)用了夸張手法（潭深千尺不是實有其事）寫深情厚誼，十分動人。

　　④不及：不如。

　　⑤汪倫：李白的朋友。李白游涇（jīng）縣（在今安徽省）桃花潭時，附近賈村汪倫經(jīng)常用自己釀美酒款待李白，兩人便由此結(jié)下深厚友情。歷代出版《李白集》、《唐詩三百首》、《全唐詩》注解，都認(rèn)定汪倫是李白游歷涇縣時遇到一個普通村民，這個觀點一直延續(xù)至今，今人安徽學(xué)者汪光澤和李子龍先后研讀了涇縣《汪氏宗譜》、《汪漸公譜》、《汪氏續(xù)修支譜》，確知“汪倫又名鳳林，為唐時知名士”，與李白、王維等人關(guān)系很好，經(jīng)常以詩文往來贈答。開元天寶年間，汪倫為涇縣令，李白“往候之，款洽不忍別”（詳見《李白學(xué)刊》第二輯李子龍《關(guān)于汪倫其人》）。按此詩或為汪倫已閑居桃花潭時，李白來訪所作。李白于公元754年（天寶十三載）自廣陵、金陵至宣城，則此詩當(dāng)不早于此前。

　　賞析

　　李白斗酒詩百篇，一生好入名山游。據(jù)袁枚《隨園詩話補(bǔ)遺》記載:有一位素不相識汪倫，寫信給李白，邀李白去涇縣(今安徽皖南地區(qū))旅游，信上熱情洋溢地寫道:"先生好游乎?此地有十里桃花，先生好飲乎?此地有萬家酒店。"李白欣然而往。見汪倫乃涇川豪士，為人熱情好客，倜儻不羈。遂問桃園酒家何處?汪倫道:"桃花者，潭水名也，并無桃花;萬家者，店主人姓萬也，并無萬家酒店。"引得李白大笑。留數(shù)日離去，臨行時，寫下上面這首詩贈別。

　　顯然，這首詩是李白即興脫口吟出，自然入妙，因而歷來為人傳誦。然而，也因為它像生活一樣自然，人們往往知其妙而不知其所以妙。詩三四句，后代詩家還有一點評論，開頭兩句口語化平直敘述，就說不出所以然來了。其實，結(jié)合上述背景來看，頭兩句也是寫得極其成功。

　　"李白乘舟將欲行"，是說我就要乘船離開桃花潭了。那聲口語言簡直是不假思索，順口流出，表現(xiàn)出乘興而來、興盡而返瀟灑神態(tài)。

　　"忽聞岸上踏歌聲"，"忽聞"二字表明，汪倫到來，確實是不期而至。人未到而聲先聞，從那熱情爽朗歌聲，李白就料到一定是汪倫趕來送行了。

　　這樣送別，側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮、快樂自由人。在山村僻野，本來就沒有上層社會送往迎來那套繁瑣禮節(jié)，看來，李白走時，汪倫不在家中。當(dāng)汪倫回來得知李白走了，立即攜著酒趕到渡頭餞別。不辭而別李白固然灑脫不羈，不講客套;踏歌歡送汪倫，也是豪放熱情，不作兒女沾巾之態(tài)。短短十四字就寫出兩人樂天派性格和他們之間不拘形跡友情。

　　也許正因為兩人思想性情契合，李白引為同調(diào)，很珍視汪倫友情。情之所至，遂對著眼前風(fēng)光綺麗桃花潭水，深情地吟道:

　　"桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。"

　　結(jié)合此時此地，此情此景，這兩句詩也如脫口而出，感情真率自然。用水流之深比譬人感情之深，是詩家常用寫法，如說汪倫友情真象潭水那樣深呀，當(dāng)然也可以，但顯得一般化，還有一點"做詩"味道。現(xiàn)在寫法，好象兩個友人船邊餞別，一個"勸君更進(jìn)一杯酒"，一個"一杯一杯復(fù)一杯"。李白酒酣情濃，意態(tài)飛揚(yáng)，舉杯對腳下悠悠流水說道:"桃花潭水啊，別說您多么深了，可不及汪倫友情深呢!"口頭語，眼前景，自有一種天真自然之趣，隱隱使人看到大詩人豪放不羈個性。所以，清人沈德潛說:"若說汪倫之情，比于潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉(zhuǎn)換間。"(《唐詩別裁》)

　　古人寫詩，一般忌諱在詩中直呼姓名，以為無味。而此詩自呼其名開始，又呼對方之名作結(jié)，反而顯得真率，親切而灑脫，很有情味。

　　"清水出芙蓉，天然去雕飾"，后人愛用李白話評價李白詩，是很有見識。誠然，李白即興賦詩，出口成章，顯得毫不費(fèi)力。李白感情奔放，直抒胸臆，天真自然，全無矯飾，而自有一種不期然而然之妙。"看似尋常還奇蝴"，正所謂炫爛之極，歸于平淡，這種功夫是極不易學(xué)到。上面這首《贈汪倫》就集中體現(xiàn)了李白這種自然高妙詩風(fēng)。

　　我國詩傳統(tǒng)主張含蓄蘊(yùn)藉。如宋代詩論家嚴(yán)羽提出作詩四忌:"語忌直，意忌淺。脈忌露，味忌短。"清人施補(bǔ)華也說詩"忌直貴曲"。然而，上述李白這首詩表情特點是:坦率，直露，絕少含蓄。其"語直"，其"脈露"，而"意"不淺，味更濃，它"直"中含情，至真之情由性靈肺腑中流出，因而很有藝術(shù)感染力。由此可見，文學(xué)現(xiàn)象是復(fù)雜。藝術(shù)手法也多種多樣，是不能"定于一律"。

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