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《舊五代史張希崇傳》的閱讀理解及答案
張希崇，字德峰，幽州薊縣人也。希崇少通《左氏春秋》，復(fù)癖于吟詠。
阿保機南攻，陷其城，掠希崇而去。阿保機詢希崇，乃知其儒人也，因授元帥府判官。天成初，契丹平州節(jié)度使盧文進南歸，契丹以希崇繼其任，遣腹心總邊騎三百以監(jiān)之。一日，召漢人部曲之翹楚者，謂曰：“我陷身此地，度日如歲，爾輩得無思鄉(xiāng)者乎！”部曲皆泣下沾衣，且曰：“明公欲全部曲南去，善則善矣，如敵眾何？”希崇曰：“俟明日首領(lǐng)至牙帳，則先擒之，契丹無統(tǒng)領(lǐng)，其黨必散。且平州去王帳千余里，待報至征兵，逾旬方及此，則我等已入漢界深矣，何用以眾少為病！”希崇遂以管內(nèi)生口二萬余南歸。唐明宗嘉之，授汝州防御使。唐明宗嘉之，授汝州防御使。
希崇既之任遣人迎母赴郡母及境希崇親肩板輿行三十里觀者無不稱嘆歷二年遷靈州兩使留后。先是，靈州戍兵歲運糧經(jīng)五百里，有剽攘之患。希崇乃告諭邊士，廣務(wù)屯田，歲余，軍食大濟。清泰中，希崇厭其雜俗，頻表請覲，詔許之。及高祖入洛，乃復(fù)除靈武。希崇嘆曰：“我應(yīng)老于邊城，賦分無所逃也。”因郁郁不得志，久而成疾，卒于任，希崇素樸厚，尤嗜書，蒞事之余，手不釋卷。不好酒樂，不蓄姬仆。祁寒盛暑，必儼具衣冠。事母至謹，每食必侍立，俟盥漱畢方退，物議高之。在邠州日，有民與郭氏為義子，自孩提以至成人，因愎戾不受訓(xùn)，遣之。郭氏夫婦相次俱死。郭氏有嫡子，已長，時郭氏諸親與義子相約，云是親子，欲分其財物，助而訟之，前后數(shù)政不能理，遂成疑獄。希崇覽其訴，判云：“父在已離，母死不至。正稱假子，孤二十年撫養(yǎng)之恩：儻曰親兒，犯三千條悖逆之罪。頗為傷害名教，安敢理認田園！其生涯并付親子，所訟人與朋奸者，委法官以律定刑。”聞?wù)叻涿?/p>
希崇亦善觀象，在靈州日，見月掩畢口大星，經(jīng)月復(fù)爾，乃嘆曰：“畢口大星，邊將也，月再掩之，吾其終歟！”果卒于郡。
（選自《舊五代史?張希崇傳》，有刪改）
4．對下列句子中加橫線詞的解釋，不正確的一項是（）
A．明公欲全部曲南去，善則善矣 全：保全
B．祁寒盛暑，必儼具衣冠。 儼：使……整齊
C．有剽攘之患 攘：侵奪
D．及高祖入洛，乃復(fù)除靈武 除：排除
5．下列對文中劃線部分的斷句，正確的一項是（）
A．希崇既之/任遣人迎母赴郡/母及境/希崇親肩板/輿行三十里觀者無不稱嘆/歷二年/遷靈州兩使留后
B．希崇既之任/遣人迎母赴郡/母及境/希崇親肩板輿行三十里/觀者無不稱嘆/歷二年/遷靈州兩使留后
C．希崇既之/任遣人迎母赴郡/母及境/希崇親肩板輿行三十里/觀者無不稱嘆/歷二年/遷靈州兩使留后
D．希崇既之任/遣人迎母赴郡/母及境/希崇親肩板輿行三十里/觀者無不稱嘆/歷二年/遷靈州兩使留后
6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）
A．張希崇在阿保機南征時被俘帶走，后經(jīng)阿保機詢問，了解到他的儒生身份，被拜封為元帥府判官。
B．張希崇憑著他多年的經(jīng)驗積累，上任靈州后，就命令戍邊的士兵屯田耕種。軍隊不僅有了糧食，還解決了長途運糧之憂，深得朝廷贊許。
C．善觀天象的張希崇發(fā)現(xiàn)星象有變，認為畢口大星代表的是鎮(zhèn)守邊地的大將，卻被月亮遮住了，這就預(yù)示著他的生命大概就要終結(jié)了。因此郁郁不得志，不久果然死于郡中。
D．張希崇之所以把郭氏家產(chǎn)全部判給郭氏嫡子，是他認為養(yǎng)父活著的時候，養(yǎng)子就離開了，養(yǎng)母死的時候，養(yǎng)子也不來守孝。如果只說是養(yǎng)子，就辜負了二十年的養(yǎng)育之恩；倘若是親兒子，就犯了大逆不道的罪。
7．把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）待報至征兵，逾旬方及此，則我等已入漢界深矣，何用以眾少為病！
（2）清泰中，希崇厭其雜俗，頻表請覲，詔許之。
參考答案
4. D；除：遷任，任職。
5．B；“之任”是“到任”的意思，不要斷開，“肩板”“輿行”并列結(jié)構(gòu)。
6．C；“因此郁郁不得志”錯，見原文“希崇嘆曰：‘我應(yīng)老于邊城，賦分無所逃也’”；“被月亮遮住”錯，原文是“月再掩之”。
7．（1）等到消息傳去，契丹國主再調(diào)兵，十天以后才能到達這里，那時我們已經(jīng)進入漢人地界很遠了，哪里用得著因敵眾我寡而擔憂！
（2）清泰年間，張希崇因不喜歡這里的民俗雜亂，連連上表請求入京朝見，皇上準許了他的請求。
參考譯文
張希崇，字德峰，幽州薊縣人。張希崇年少時就精通《左氏春秋》，還特別喜歡吟詠詩歌。
阿保機向南進攻，攻下城池，俘獲了張希崇然后離開。阿保機詢問張希崇，才知道他是文人
儒生，因此拜封他為元帥府判官。天成初年，契丹平州節(jié)度使盧文進南歸，契丹國主讓張希崇接替了平州節(jié)度使的職位，并派心腹領(lǐng)三百邊騎監(jiān)督他。一日，召集杰出的手下漢人，對他們說：“我困陷在這里，過一天就像過一年一樣漫長，你們難道不思念家鄉(xiāng)！”部下漢人都淚流濕衣，說：“明公打算保全部下南歸，好的確是好，只是對眾多的契丹人怎么辦？”張希崇說：“等明天契丹人頭領(lǐng)到節(jié)度使大帳，先擒住他，契丹兵失去了統(tǒng)帥將領(lǐng)，部眾就一定會分散瓦解。再說，平州離契丹王宮一千多里，等到消息傳去，契丹國主再調(diào)兵，十天以后才能到達這里，那時我們已經(jīng)進入漢人地界很遠了，哪里用得著因敵眾我寡而擔憂！”張希崇就帶領(lǐng)著他轄區(qū)內(nèi)的二萬多俘虜回到了南方。后唐明宗嘉贊張希崇，授予他汝州防御使的官職。
張希崇到任后，派人迎接母親到汝州城。母親進入州境之后，張希崇親自抬著轎子走了三十
里，圍觀的人無不稱贊他。兩年后，又遷任靈州兩使留后。先前，靈州的戍兵每年都要運糧，路途長達五百里，常擔憂半道被劫。張希崇就命令戍邊的士兵，廣開屯田，一年以后，軍糧得以解決。清泰年間，張希崇因不喜歡這里的民俗雜亂，連連上表請求入京朝見，皇上準許了他的請求。等到后晉高祖進入洛陽，就又讓他去靈武任職。張希崇嘆了口氣說道：“看來我該在邊城待到老了，這種命運是無法逃避的了。”因此郁郁不得志，久而久之就病了，最后逝世于靈武任上。
張希崇一向質(zhì)樸敦厚，尤其愛好讀書，理政之余，手不釋卷。不喜歡酒樂，不蓄養(yǎng)侍妾奴仆。
不論嚴寒酷暑，都是衣帽整嚴。侍奉母親十分孝敬，每次母親吃飯時必定站在一旁侍奉，等母親吃完飯、洗手漱口后才退去，眾人都非常贊賞他的品行。他在邠州的時候，有人給姓郭的當養(yǎng)子，從小到大（都是郭氏撫養(yǎng)），后因乖戾不受教導(dǎo)，被打發(fā)走了。郭氏夫婦相繼去世了。他們有個親生兒子，也已長大成人。當時郭氏的親屬與那位養(yǎng)子約定，咬定那位養(yǎng)子是親生兒子，圖謀分割郭氏財產(chǎn)，并幫助這個養(yǎng)子打官司，以前幾任節(jié)度使都不能審理，于是成了懸案。張希崇看了狀子，判道：“（你在）父親在時已離家，母親死了也不到靈前。僅稱養(yǎng)子，辜負了二十年養(yǎng)育之恩；若說是親生子，就犯了三千條大逆不道之罪。甚傷名理教化，怎能強詞奪理、冒認田產(chǎn)！其財產(chǎn)全歸親生子，訴訟人和那些與他結(jié)黨作奸的人，一起交執(zhí)法官按律條定罪。”聽到這件事的人，都佩服他能夠明察是非。
張希崇還擅長觀察天象，在靈州的時候，看見月亮遮住了畢口大星，過了一個月又出現(xiàn)了同樣的情況，于是嘆道：“畢口大星代表的是鎮(zhèn)守邊地的大將，兩次被月亮遮住，我的生命大概就要終結(jié)了吧！”果然死于郡中。
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