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文言文張養浩字希孟濟南人閱讀及答案
在平時的學習中，大家都經常接觸到文言文吧？文言文是一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。文言文的類型有哪些，你見過的文言文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的文言文張養浩字希孟濟南人閱讀及答案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
張養浩，字希孟，濟南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之。讀書不輟，晝則默誦，夜則閉戶，張燈竊讀。
授堂邑縣尹。首毀淫祠三十余所，罷舊盜之朔望參者，曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。”眾盜感泣，互相戒曰：“毋負張公。”有李虎者，嘗殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問。養浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。
英宗即位，命參議中書省事。會元夕，帝欲于內庭張燈為鰲山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入諫，其略曰：“世祖臨御三十余年，每值元夕，閭閻之間，燈火亦禁；況闕庭之嚴，宮掖之邃，尤當戒慎。今燈山之構，臣以為所玩者小，所系者大；所樂者淺，所患者深。伏愿以崇儉慮遠為法，以喜奢樂近為戒。”帝大怒，既覽而喜曰：“非張希孟不敢言。”即罷之，仍賜尚服金織幣一、帛一，以旌其直。
天歷二年，關中大旱，饑民相食，特拜陜西行臺中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉里貧乏者，登車就道，遇餓者則賑之，死者則葬之。時斗米直十三緡，民持鈔出糶，稍昏即不用，詣庫換易，則豪猾黨蔽，易十與五，累日不可得，民大困。乃檢庫中未毀昏鈔文可驗者，得一千八十五萬五千余緡，悉以印記其背，又刻十貫、伍貫為券，給散貧乏。命米商視印記出糶，詣庫驗數以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟，因上章請行納粟補官之令。聞民間有殺子以奉母者，為之大慟，出私錢以濟之。
到官四月，末嘗家居，止宿公署，終日無少怠。遂得疾不起，卒年六十。關中之人，哀之如失父母。
1.對下列句子中劃線詞語的解釋，不正確的一項是( )
A．民不堪命，舊尹莫敢詰問 堪：忍受
B．拜住袖其疏入諫 袖：藏在袖里
C．特拜陜西行臺中丞 拜：拜訪
D．止宿公署，終日無少怠 少：稍微
2.下列各組句子中，分別表明張養浩“行義”和“直言”的一組是( )
A．遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之
因上章請行納粟補官之令
B．首毀淫祠三十余所
況闕庭之嚴，宮掖之邃，尤當戒慎
C．養浩至，盡置諸法，民甚快之
帝欲于內庭張燈為鰲山，即上疏于左丞相拜住
D．即散其家之所有與鄉里貧乏者帝大怒，既覽而喜曰：“非張希孟不敢言。”
3.下列對原文有關內容的分析和概括，不準確的一項是( )
A．張養浩從小品行端正，讀書刻苦努力；任堂邑縣尹時，執法公允，深得老百姓景仰和稱頌。
B．元宵節，英宗想在宮內的鰲山上張燈結彩，張養浩直接給皇帝上疏，勸以“崇儉”，皇上聽取了他的意見。
C．關中大旱，張養浩接受任命，全力賑災濟貧。他制止“豪猾”利用換鈔盤剝百姓，千方百計保證了人們的粟米供給。
D．張養浩政事勤勉，毫不懈怠，積勞成疾。去世之時，關中百姓十分悲痛，如同失去父母。
4.把文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。（5分）
譯：
（2）伏愿以崇儉慮遠為法，以喜奢樂近為戒。（5分）
譯：
答案：
1.C
2.D
3.B
4.（10分）（1）已經用刑法處罰了他們，還把他們當強盜對待，這就斷絕了他們改過自新的路。
（2）我希望（皇上）把崇尚節儉思慮深遠作為準則，把喜好奢侈及時行樂作為警戒。
答案解析：
1.試題分析：C（拜：用在表官職的名詞前面，一般講為“授職、任命”，此處講為“授職、任命”。）
考點：本題考查學生“理解常見文言實詞在文中的含義”的能力，能力層級為B級。
2.試題分析：D(A項前者屬“行義”，后者是只是行為，并非“直言”。B項前者寫張養浩破除迷信之舉，還能算是仗“義”；后者是“直言”。C項，兩句都不能回答題干。而d項前句說把自己家里的財產都分給村里的窮人，當然是行為仗“義”；后一句皇帝已經點明“非張希孟不敢言”，這說明張養浩敢于 “直言”，所以是正確的。）
3.試題分析：B（B項屬張冠李戴的錯誤。張養浩并沒有“直接” 給皇帝上疏，而是通過左丞相拜住上疏，屬間接上疏。）
考點：本題考查歸納內容要點、分析概括作者在文中的觀點態度的能力，能力層級為C級。
4.試題分析：（1）在翻譯這個句子的時候， “加”是刑罰，“目”是看待，“絕”為斷絕和狀語后置“加之以刑”，其中“目”是名詞作動詞的活用，語意完整給1分。（2）這個句子中“伏”是我，“愿”是希望各占1分，語意完整給1分。
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