《梁啟超面面觀 》閱讀理解及答案

　　梁啟超面面觀

　　梁啟超很欣賞孔子所說的“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼”，并以此自勵，大智、大仁、大勇的梁啟超為后人銘記。

　　在近現代學術史上，梁啟超的成就和影響都非常大。他留下了1400多萬字的著述，在33年的著述生涯中平均每年要寫40多萬字，他撰寫《陶淵明年譜》三日而成，他用一晝夜完成《戴東原先生傳》，他的著作中最有名的是《清代學術概論》，本是為別人作序，結果一發而不可收，用15天寫成一部6萬字的著作……而這一切都是在他自戊戌以后的政治運動無不參與的情況下完成的！梁啟超的治學領域極其廣泛，他的著作涉及哲學、史學、文學、圖書館學、社會學等諸多學科。在學術研究上，他不動手則已，一動手便有極大的格局放在那里，不管能否成功。他喜于將某一件事物、某一國學術做一個通盤的打算，進行大規模的研究，永不肯安于小就，做一種狹窄專門的精密工作。

　　梁啟超在《新民說》中把敢于進取冒險作為新國民應具備的品德之一，他一生中至少有三次冒險，尤以1916年只身勸廣東都督龍濟光反袁護國最為驚險——此前梁啟超的好友湯覺頓前往勸說搖擺不定的龍濟光時，竟被龍濟光的部下開槍打死。梁啟超強壓悲憤，冒險出馬，與龍濟光苦口婆心地談了十幾個鐘頭，龍濟光當時表示心悅誠服，隨后龍濟光把他手下的軍官聚集起來給梁啟超開歡迎會，這幫軍官個個拖槍帶刀，一開始還客客氣氣，酒過三巡，兇相畢露。梁啟超一看耐心說服已無可能，便索性豁出去了，對龍濟光吼道：“我單人獨馬手無寸鐵跑到你千軍萬馬里頭，我本來不打算帶命回去。我一來為中華民國前途求你們幫忙，二來也因為我是廣東人，不愿意廣東糜爛，所以我拼著一條命來換廣州城里幾十萬人的安寧，來爭全國四萬萬人的人格。既已到這里，自然是隨你們的便，要怎樣便怎樣！”梁啟超滔滔不絕地演說了一個多鐘頭，聲音之大就像打雷，一面說一面不停地拍桌子，把桌子上的玻璃杯震得叮當作響，一時舉座皆驚，左右皆靡。梁啟超這一吼，不僅救了自己一命，也逼著龍濟光宣布獨立。

　　粱啟超一生經歷過多次大風大浪，但他成不了一個老練的政治家，這與當時的政局有關，也是他的性格使然。他特別看重趣味，曾說：“有人問我，你的人生觀拿什么做根底？我便答道‘拿趣味做根底’，凡人必常常生活于趣味之中，生活才有價值。”“我所做的事常常失敗——嚴格地可以說沒有一件不失敗——然而我總是一面失敗一面做，因為我不但在成功里頭感覺趣味，在失敗里頭也感覺趣味。”梁啟超的學問涉及面廣，就是因為他的興趣特別廣泛。他曾對子女說：“我是學問趣味方面極多的人，我之所以不能專積有成者在此，然而我的生活內容，異常豐富，能夠永久保持不厭不倦的精神，亦未始不在此。我每歷若干時候，趣味轉過新方面，便覺得像換個新生命，如朝旭升天，如新荷出水，我自覺這種生活是極可愛的，極有價值的……”

　　梁啟超一生多變，世所共知。他的多變頗遭時人及后人詬病。有人認為他一生所為學問除文學外都無大價值，不過于初學者有啟迪之用，為他學問不能精深而感到惋惜；有人說他政治上“反復無常”——與康有為始合終分，與孫中山合作又對抗，對袁世凱先擁后反。梁啟超晚年對自己的學生說，他是有中心思想和一貫主張的，絕不是望風轉舵、隨風而飄的投機者。鄭振鐸認為，梁啟超最偉大之處，最足以表現他的光明磊落的人格之處便是他的“善變”。他的“屢變”，他的變不過是他變他的方法而已，他的宗旨、他的目的并未變，那就是愛國。

　　（有刪改）

　　（1）下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（5分）

　　A．在學術研究上，梁啟超不管能否成功，都樂于創立大格局，著力于大規模的研究，而不肯安于一種狹窄專門的精密工作。

　　B．湯覺頓勸龍濟光反袁護國，卻被龍濟光部下槍殺，在這種情況下，梁啟超仍只身赴虎穴，這一行動不僅體現出他的大勇，也體現出他的大仁。

　　C．梁啟超自戊戌以后的政治運動無不參與，但他始終成不了老練的政治家，這固然與他的性格有關，但更是當時的政局使然。

　　D．梁啟超因多變而學問不能精深，鄭振鐸雖然為此感到惋惜，但又認為“善變”“屢變”是梁啟超光明磊落人格的體現，變的是方法，愛國宗旨始終未變。

　　E．文章運用多種手法刻畫梁啟超的形象，既有側面描寫，又有動作、語言、神態描寫，從多個側面生動再現了梁啟超的風貌。

　　（2）梁啟超的“大智”體現在哪些方面？請結合全文加以概括。（6分）

　　（3）文中多處引用了梁啟超的話，有什么好處？（6分）

　　（4）梁啟超說“我自覺這種生活是極可愛的，極有價值的……”，“這種生活”指的是什么？你是怎樣看待“這種生活”的？請結合文本，談談你的看法。（8分）

　　參考答案

　　（1）答B項給3分，答A項給2分，答E項給1分。其他選項不得分。

　　【解析】C項，原文說的是梁啟超始終成不了老練的政治家，“這與當時的政局有關，也是他的性格使然 ”，選項中將政局的影響夸大了；D項，為梁啟超因多變而學問不能精深感到惋惜的不是鄭振鐸，張冠李戴；E項，原文中沒有神態描寫。

　　（2）①在近現代學術史上，梁啟超取得了多方面的成就，著述頗豐。②在勸龍濟光反袁時，面對險境急中生智，力挽危局。③通達人生智慧，認為人要生活于趣味之中，這樣的生活才有價值。④梁啟超雖然一生多變，但他有中心思想和一貫主張，絕不望風轉舵。（答出任意三點即可）

　　（3）①表現了梁啟超勇敢無畏、重人生趣味的特點；②有助于讀者從多個角度了解梁啟超的精神特質；③使傳記的內容更加真實可信。（意對即可）

　　（4）“這種生活”指的是梁啟超充滿趣味的生活。主要體現為他興趣廣泛，學問涉及面廣。看法一、我提倡像梁啟超一樣趣味生活。原因是：①這種生活有助于積極思考探索，有所成就；②這種生活能夠永久保持不厭不倦的精神，發現生活的可愛之處；③這種生活能夠正確地看待成敗，有不竭的奮斗動力。

　　看法二、梁啟超的這種生活值得商榷。因為這種生活有局限或不足：①在學問上，可能有多方面的收獲，但難以精深；②在立身處世上，容易多變化，少常態，人們難以明曉他的宗旨和原則。（意思對即可）

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