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孟郊《游子吟》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
《游子吟》全詩共六句三十字，采用白描的手法，通過回憶一個(gè)看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯并歌頌了母愛的偉大與無私，表達(dá)了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。此詩情感真摯自然，千百年來廣為傳誦。
《游子吟》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)理念：
《游子吟》是唐朝詩人孟郊所寫的一首母愛的頌歌，千百年來引起了無數(shù)讀者的共鳴，一直膾炙人口。為了讓這凝聚了人類美好情感的名作牢牢植根于學(xué)生的精神世界，在教學(xué)中，始終圍繞千古名句“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，一詠三嘆，詠嘆到底。在品讀全詩的過程中，通過感知詩意、想象詩畫、品讀詩情、寫出詩感，引導(dǎo)學(xué)生讀出詩的三種境界，即讀出“詩中之畫”、“詩中之情”、“詩外之意”。并適時(shí)鏈接閱讀〈游子詩〉，使〈游子吟〉的詩畫得到了延伸，詩意得到了拓展，詩情得到了升華。在整個(gè)教學(xué)過程中，以名句為情感主線，反復(fù)品讀、回環(huán)玩味，讓祖國的經(jīng)典文化和人類的美好情感真正植根于學(xué)生的精神世界。
課前交流：
1、引出課題：今天我們學(xué)習(xí)一個(gè)很溫馨的話題。(板書：mother)這個(gè)單詞怎么讀?是什么意思?你們知道這個(gè)單詞所表達(dá)的深刻內(nèi)涵嗎?那就讓我們一起來看看每個(gè)字母所代表的含義吧。
出示：(齊聲誦讀)
“M-more”:母親給予我的太多太多; “O-old”:母親卻在慢慢變老;
“T-tear”:母親曾為我拭去串串淚珠; “H-heart”:母親有金子般純凈的心靈;
“E-eye”:母親有愛意盈盈的眼神; “R-right”:我想對母親說：祝您永遠(yuǎn)健康、幸福!
把這些字母拼起來后，就是我們最親愛的母親-mother!把這些含義連起來，就是一首母親的贊美詩，讓我們再次深情地誦讀。
教學(xué)過程：
一、順勢導(dǎo)入，揭示詩題
1、引出課題：其實(shí)，對母愛的贊美，是沒有形式和時(shí)間之分的，人們總是有感而發(fā)，自然流露。這節(jié)課，我們就來學(xué)習(xí)一首贊美母親的古詩《游子吟》。你們知道“游子”是指什么嗎?在本文是指誰?“吟”又是指什么?
2、初讀全詩：這首詩廣為流傳，耳熟能詳，我相信同學(xué)們一定都會讀，一起來讀讀。
3、交流感受：讀了這首詩之后，你有些什么感受?
4、你知道孟郊是在什么情況下寫的這首詩嗎?(孟郊一生窘困潦倒，直到五十歲時(shí)才謀到江蘇溧陽縣尉的卑微之職。做官之后的第一件事就是他接母親來溧陽，安享晚年。此時(shí)，孟郊就想起了進(jìn)京趕考，臨行的情景。于是他就寫下了一首千百年來膾炙人口的詩歌《游子吟》。)
二、朗讀詩文，意境交融
1、朗讀名句：在這首詩里，有一句直接表達(dá)了作者的感受，后來一直被人們吟誦的千古名句：“誰言寸草心，報(bào)得三春暉。” 這里的“暉”是什么意思?
請你結(jié)合注釋說說你的理解。(鼓勵(lì)學(xué)生用反問句式、肯定句式、感嘆句式表達(dá)自己的理解。)這句詩表達(dá)的是反問的語氣，你能把讀出這種反問的語氣嗎?(可以引導(dǎo)學(xué)生用反問的句式問自己、問老師、問同桌，反復(fù)吟誦這句詩。)
2、朗讀臨行前的詩句：為什么兒子不能報(bào)答母親的恩情呢?請孩子們讀讀前四行詩，結(jié)合注釋和插圖，理解這四行詩，你一定能找到答案的。
預(yù)設(shè)：抓住“密密縫”，體會濃濃愛。
(1)作者進(jìn)京趕考前的晚上，母親在昏暗的油燈下給兒子縫織衣服。你是從哪里得到這種感受的?
插圖是文字的再現(xiàn)，書上的插圖再現(xiàn)了哪句詩?(“臨行密密縫”)母親為什么要“密密縫”?(使衣服結(jié)實(shí)耐穿，怕兒子遲遲不歸。)
你是從哪里體會到的?(“意恐遲遲歸”)聯(lián)系上下文來理解。
在古代，有這樣一個(gè)習(xí)俗，兒子出遠(yuǎn)門前，母親都要為兒縫織衣服，縫得越密，兒子就回來得越早，縫得越稀，兒子就回來得越遲。所以母親“密密縫”，“意恐遲遲歸”。母親把這份愿望縫進(jìn)了衣服里，現(xiàn)在，我們就把這份祝福融在詩句里，讀出來吧。(希望再密一點(diǎn)，讓兒子早點(diǎn)回家;還要再縫得密實(shí)一些，再結(jié)實(shí)一些。母親的心情多么迫切啊!巴不得兒子早點(diǎn)回來。)
母親擔(dān)心的僅僅是兒子“遲遲歸”嗎?她還會“恐”什么?由此可想，母親在“游子衣”里，除了縫進(jìn)了密密的針線，還縫進(jìn)了什么?請把母親的擔(dān)憂、祝福、牽掛和所有的愛，都縫進(jìn)游子衣里，一起讀讀前四行詩。
(2)可以說，一件游子衣，一片慈母心。同學(xué)們說，這樣的深恩能夠報(bào)答嗎?所以，詩人發(fā)出感慨(誦讀)：誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
三、延伸意境，升華情感。
1、母愛就像春天的陽光無私地奉獻(xiàn)給了小草，“臨行密密縫”僅是母愛的縮影�，F(xiàn)在，你們就是孟郊，你們想一想，還因?yàn)槟男┰蜃屇阌X得無法報(bào)答母親?(母親對自己的養(yǎng)育之恩，對兒子的思念之情。)
2、學(xué)習(xí)〈游子詩〉：你知道兒子遠(yuǎn)行后，母親又是怎樣忍受思念的煎熬?現(xiàn)在我們走進(jìn)孟郊另一首《游子詩》。屏示并齊讀：
游子詩
孟郊
萱草生堂階，游子行天涯。
慈母倚堂門，不見萱草花。
你們知道萱草是什么嗎?在古代，不少游子遠(yuǎn)行前都會在母親的房前種植萱草，希望母親在春暖花開時(shí)節(jié)看到萱草盛開，就像看到了游子，以慰藉母親的思念之情。
從這首詩里，你仿佛看到了什么畫面?(母親焦慮不安、望眼欲穿、滿眼淚花地盼望兒歸。)你是從哪句詩體會到的?請帶著你體會到的意境，個(gè)性品讀《游子詩》。你說，母親對兒子這種強(qiáng)烈的思念之情能夠報(bào)答嗎?所以，作者發(fā)出感慨(誦讀)：誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
3、剛才，我們從〈游子吟〉中，讀出兒子臨行前，母親“密密縫”的畫面，又從〈游子詩〉中，讀出了兒子行天涯，母親“依堂門”的畫面。不知不覺中，我們就進(jìn)入了讀詩的.第一重境界，那就是讀出了詩中之畫。板書：詩中之畫。
4、當(dāng)“臨行密密縫”和“慈母依堂門”這兩副畫面交匯在一起的時(shí)候，我們更加深刻地體會到，無論在什么時(shí)候，我們都在母親的心里;無論我們走得有多遠(yuǎn)，都走不出母親的視線。因?yàn)�，臨行前，引讀《游子吟》;遠(yuǎn)行后，引讀“慈母倚堂門，不見萱草花。”所以，作者發(fā)出感慨(誦讀)：誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
5、當(dāng)我們再次吟誦同一作者寫的兩首表達(dá)同一主題的詩時(shí)，你的心里涌動了什么情感?并把你體會到的情感朗讀出來。(對母親的贊美、熱愛、思念之情等;或母愛的無私與偉大等;或想報(bào)答母親的強(qiáng)烈愿望等。鼓勵(lì)學(xué)生自由、個(gè)性的表達(dá)與誦讀。)
6、母愛是無私的，偉大的，溫暖的，細(xì)膩的。無論在什么時(shí)候，無論用什么方式，都無法報(bào)答母親的恩情。所以，作者不斷地問自己：(齊誦)：誰言寸草心，報(bào)得三春暉。又大聲的問所有的人：(齊誦)：誰言寸草心，報(bào)得三春暉。此時(shí)，讓我們輕聲問問自己：(齊誦)：誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
7、剛才，同學(xué)們把體會到的情感放進(jìn)詩里，把自己的心放進(jìn)詩里，讓人感覺，你不是在讀孟郊的詩，而是在讀自己的心聲。不知不覺，你已經(jīng)達(dá)到了讀詩的第二重境界了，讀出了詩中之情。(板書)：詩中之情。
四、激活表達(dá)，提煉感受
1、剛才，你們都輕聲地問了自己：誰言寸草心，報(bào)得三春暉。你們能報(bào)答自己的母親嗎?此時(shí)，你想對自己的媽媽說些什么嗎?那就把你最想說的心里話用一兩句話寫下來。
2、抽生交流。同學(xué)們的字字句句都包含了對母親的深情。但僅僅用一兩句話遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能表達(dá)對母親的深情，此時(shí)， 讓我們把心中對母親無盡的愛融化在這首詩里，送給自己心愛的媽媽吧。
3、小結(jié)：老師從你們的吟誦中，終于聽到了讀詩的第三重境界，那就是讀出了詩外之意，(板書)。你們讀的是孟郊的《游子吟》，老師聽到的卻是你們對自己母親的款款深情，
五、總結(jié)延伸，豐富內(nèi)涵
1、感受名句的影響：同學(xué)們，在孟郊的詩行里，沒有深切的呼喚，沒有高聲的贊美，然而一份濃濃的真情卻從這簡單的30個(gè)字里自然流露，輕輕觸摸著我們的心靈。宋代大文豪蘇軾這樣評價(jià)《游子吟》：“詩從肺腑出，出輒愁肺腑”。說明孟郊的詩都是肺腑之言，感人肺腑!直到現(xiàn)在，這首詩里的“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”還廣為流傳。
2、交流名句的運(yùn)用：今天，人們常常用這句話來表達(dá)自己的心聲。請同學(xué)們想想在哪些情況下也可用上了這句話?
3、引誦“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”：是啊，人們在表達(dá)自己報(bào)答母親，報(bào)答母校，回報(bào)社會，報(bào)效祖國的感情時(shí)，都會用上這一千古佳句。
也許在下一個(gè)母親節(jié)，你會情不自禁地吟出這一句：
——“誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”
也許在你明年畢業(yè)，離開母校的時(shí)候，你也會情不自禁地吟出這一句：
——“誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”
也許在你為國爭光的時(shí)候，你還會情不自禁地吟出這一句：
——“誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”
4、在〈燭光里的媽媽〉音樂聲結(jié)課：最后，讓我們在低回、婉轉(zhuǎn)的音樂聲中，把所有的感動融進(jìn)這首詩里，再次吟誦《游子吟》。
板書：
《游子吟》
慈母手中線，游子身上衣。 詩中之畫
臨行密密縫，意恐遲遲歸。 詩中之情
誰言寸草心，報(bào)得三春暉。 詩外之意
拓展閱讀：《游子吟》賞析
深摯的母愛，無時(shí)無刻不在沐浴著兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說，最值得回憶的，莫過于母子分離的痛苦時(shí)刻了。此詩描寫的就是這種時(shí)候，慈母縫衣的普通場景，而表現(xiàn)的，卻是詩人深沉的內(nèi)心情感。
開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為游子趕制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因?yàn)榕聝鹤?ldquo;遲遲”難歸。偉大的'母愛正是通過日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。
最后兩句“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：兒女像區(qū)區(qū)小草，母愛如春天陽光。兒女怎能報(bào)答母愛于萬一呢?懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。“詩從肺腑出，出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩》)。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。
這首詩藝術(shù)地再現(xiàn)了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數(shù)讀者強(qiáng)烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線縈我襦”(史騏生《寫懷》)，“向來多少淚，都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》)，足見此詩給后人的深刻印象。
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