孟郊的游子吟

　　游子吟是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。

　　游子吟

　　朝代：唐代

　　作者：孟郊

　　原文：

　　慈母手中線，游子身上衣。

　　臨行密密縫，意恐遲遲歸。

　　誰言寸草心，報得三春暉。

　　背景

　　《游子吟》寫在溧陽。此詩題下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來住。詩人仕途失意，飽嘗了世態炎涼，此時愈覺親情之可貴，于是寫出這首發于肺腑，感人至深的頌母之詩。

　　鑒賞

　　深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說，最值得回憶的，莫過于母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。

　　開頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，通過慈母為游子趕 制出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。前面四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。

　　最后兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句采用傳統的比興手法：兒女像區區小草，母愛如春天陽光。兒女怎能報答母愛于萬一呢?懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發自肺腑的愛。

　　這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。“詩從肺腑出，出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩》)。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。

　　這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線縈我襦”(史騏生《寫懷》)，“向來多少淚，都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》)，足見此詩給后人的深刻印象。

　　改寫

　　在一個寒冷的冬天，天空下著大雪，風兒不停地吹。一個游子回到了家，稍事休息后他又要出遠門了。夜里，兒子看見母親只穿著一件單衣，在等下吃力地為他縫補衣服，連忙說：“母親!您快歇下吧!您身體不好，別著涼了。”

　　母親聽了兒子的話，怕他擔心，就去睡下了。不一會兒，她聽到了兒子的呼嚕聲，就躡手躡腳地下了床，點起油燈，繼續一絲不茍地給孩子縫衣服。也許是年老眼花，一不小心把手指戳破了，但她只是放在嘴了吸了下，就接著逢了。縫了大概半個時辰，母親也累了，她伸了伸腰，理了理亂糟糟的頭發，捶了捶背，再專心致志地縫起來。

　　深夜了，兒子突然醒了，看見隔壁母親的房間露出微弱的燈光，偷偷地走過去，。當他看見母親疲憊的身軀在燈影里搖晃時，他再也忍不住了，失聲叫道：“母親!”母親笑著對兒子說：“我已經把你衣服補好了。兒啊，你可要早回啊，母親老了，經不起一人在家的孤單啊!”眼里流露的依依不舍傷心的眼神。“我一定會早回的，回來陪伴我親愛的母親。”

　　兒子走了。他穿著母親為他縫好的衣服，感覺格外溫暖，也格外貼身、舒適。他知道這衣服雖不是綾羅綢緞，但每一針都包含著母親的愛啊!母愛如同春天的光輝，孩子就像大地的小草一樣享受著溫暖的陽光。

　　我們一定要報答母親。但我知道，無論如何，也無法報答完這比天高比海深的情意!

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