師：謝謝。熟話說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，同學們今天又讀了、又唱了、又寫了，我們再來背一背。

　　生：齊背《望岳》。

　　老師展示課件五、“課后練習”。

　　顯示屏故障耽誤一分鐘(學生背誦《望岳》)。

　　師：請同學們把作業(yè)題抄好，課后完成。

　　學生抄作業(yè)題。

　　師： 同學們，今天我們嘗試了一種新的方法來學習詩歌，我們對詩歌有了更深的認識。她不僅僅是形的和諧與莊重，不僅僅是聲的柔婉與渾厚，不僅僅是境的幽幻與峻奇她是一汪永不枯竭的泉，一段永不腿色的夢，

　　一條永不迷失的路。詩歌，就象一曲生命之歌，蕩然于天地之間，令人魂牽夢繞。同學們，我們隨著優(yōu)美的樂曲，充分與詩歌、與繆斯接觸，用婉轉的歌喉吟唱出她的神韻，用純潔的心靈去感受她的靈秀。

　　師：下課，同學們再見。

　　生：謝謝老師，老師再見。

　　第三部分 教學反思

　　在多年班主任兼語文教師的工作中，每一屆學生畢業(yè)，我都讓他們給我錄下一盒古詩詞朗誦磁帶作為紀念，有個學生錄下了鄧麗君演唱的《明月幾時有》，那如癡如醉的歌聲給我留下了深刻的印象，我也因此萌發(fā)了用吟唱的方法教古詩詞的想法。

　　古詩詞很好的體現(xiàn)了漢語的音樂美，有雙重疊韻，有平仄相對，通過演唱，學生可以深切地感受漢語的那種節(jié)奏感、韻律感，培養(yǎng)高雅的審美情趣。

　　詩歌詩歌，詩與歌是密不可分的。詩歌從產生到現(xiàn)在，一直與音樂有不解之緣。從原始人在勞動中發(fā)出有節(jié)奏的呼聲，到兩漢時期的漢樂府，再到唐宋時期宮廷教坊和樂而歌的詩詞，都說明詩與歌有著很深的淵源

　　今年暑假我參加新課程的培訓學習，新的課程標準明確提出：積極倡導自主、合作、探究的學習方式，努力建設開放而有活力的語文課程。這一基本理念對我觸動很大，學生學習古詩詞除了品析語言就是反反復復的誦讀，從三歲開始一直背到高三，學習已經倦怠了，再美的詩句也成了順口溜式的打油詩。如果古詩詞的教學僅僅停留在咬文嚼字上，把完整的詩句弄得肢離破碎，那還有什么美感可言呢?能否找到一種新的方法喚起學生學習古詩詞的興趣和熱情?能否運用自主、合作、探究的方式，來學習古詩詞?

　　基于以上認識，我在本期開學之初，研究新教材新教法之時，我確定了古詩詞的教學目的：

　　1、領略詩歌和音樂完美結合的神韻，體悟純文學藝術和流行文化互相融合的精妙，增強對詩歌藝術的親和力。

　　2、通過古詩詞的教學，學生做到：讀一讀，感受美;唱一唱，鑒賞美;看一看，理解美;寫一寫，創(chuàng)造美。

　　3、提高藝術鑒賞水平，積累古今詩詞。

　　教學方法：吟誦——翻唱——仿寫。

　　教學程序：①、發(fā)動學生共同搜集由古今詩詞譜曲的流行歌曲資料;

　　②、根據詩詞內容選擇合適的曲譜并練習演唱;

　　③、把詩詞原文和鑒賞點評編成資料;

　　④、根據古詩詞特點，進行仿寫，并把仿寫的古詩詞編訂成冊;

　　⑤、充分采取自主、合作、探究的方式，共同演唱、共同創(chuàng)作古詩詞;

　　通過一段時間的醞釀、準備，和以《望岳》一文為例的教學，我有以下感受：

　　一、 科學開發(fā)課程資源

　　初中語文教材中，每一冊都附課內、課外古詩閱讀。根據《 語文課程標準 》要求，學生在初中階段必背古詩詞八十 首。我在教學《望岳》時引進音樂欣賞和詩詞的仿寫，開始還擔心完不成教學任務，怕學生不能很好地理解詩歌的意境，結果出人意料，學生不僅領悟了詩的意境，還對詩人的情感、詩歌的節(jié)奏進行了更深的探究，從而選出了合適曲目。如劉廣銳同學就選了高亢、渾厚的《蒙古人》來演唱《望岳》，他那優(yōu)美的歌聲和激昂的意蘊讓同學們陶醉了。這讓我相信：充分發(fā)揮師生雙方在教學中的主動性和創(chuàng)造性，創(chuàng)造性的理解和使用教材，科學開發(fā)課程資源，靈活運用多種教學策略，定會使教學的天空更廣闊，不拘泥于教材，不為教材所縛，從課內走向課外，從教材走向更為廣闊的知識海洋，真正使學生通過學教材內幾十首詩歌，學會自吟自唱，自學自寫，從而去感受浩如繁星的詩詞歌賦。

　　二、 注重實踐，注重體驗

　　本堂課教學目標設計的意圖在于：讓語文課充滿“語文味”，讓學生體會詩情畫意，吮吸文明智慧，激發(fā)自己創(chuàng)作詩歌的熱情。詩歌教學的傳統(tǒng)方法是朗讀、背誦、分析字詞，我這堂課采用以吟唱為主流，仿寫創(chuàng)作為輔助的形式，使學生掌握一些簡單的詩詞格律要求，領略作者的創(chuàng)作風格。傳統(tǒng)的學習觀注重的是以知識和課本為中心的認識活動，把學習的本質視為一種認識過程。早在半個世紀之前，陶行知先生就對此作了一針見血的批評：“中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦。”這句話正切中了我國教育長期以來忽視實踐活動的弊端。對于學習方式來說，僅立足于“關起門來讀書”是遠遠不夠的，“讀書”是學習，“實踐”是更重要的學習，學以致用，永遠是教育的直接目的。因此，引導學生轉變傳統(tǒng)的學習觀念，將學習納入一種以認識內化為基礎的實踐活動的軌道，給學生提供充分的動手、動嘴的機會，讓學生參與大量的實踐體驗，乃是學生優(yōu)化學習，有效學習和健康成長的必要條件。國家新一輪基礎教育課程改革，特別重視學生實踐能力的培養(yǎng)，不但將其列為新課程的重要理念，為此，還專門設計了 “綜合實踐活動”的課程。以這一理念為指導，我讓學生演唱、仿寫古詩詞，鼓勵學生進行實踐創(chuàng)造，從而提高自身文學素養(yǎng)。

　　通過《望岳》這堂古詩歌教學，我也發(fā)現(xiàn)以下弊端：

　　1、形式與內容和諧統(tǒng)一才是完美

　　這堂課，我開發(fā)了網絡、音響、錄音磁帶等多種課程資源，但我本人對課件的制作不夠熟練，詩歌內容和課堂內容是美的，但課件的配制未能與課堂內容起到助燃作用，僅是一種點綴。個別學生未能準確選出合適的曲目，這就要求我自己不僅會教語文，還需提高藝術修養(yǎng)，對學生進行音樂方面的指導，因為文藝不分家。只有讓學生真正認識到音樂的魅力，他才會自覺地把詩歌和音樂完美結合起來，從而領悟到純文學和流行音樂互相融合的精妙。