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王維《送元二使安西》譯文及鑒賞答案
《送元二使安西》是唐代詩人王維的詩作。全詩以洗盡雕飾、明朗自然語言抒發別情，寫得情景交融，韻味深永，具有很強的藝術感染力，落成之后便被人披以管弦，殷勤傳唱，并成為流傳千古的名曲。以下是小編整理的王維《送元二使安西》譯文及鑒賞答案，歡迎閱讀。
《送元二使安西》
唐代：王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
《送元二使安西》譯文
渭城早晨一場春雨沾濕了輕塵，客舍周圍柳樹的枝葉翠嫩一新。
老朋友請你再干一杯美酒，向西出了陽關就難以遇到故舊親人。
《送元二使安西》注釋
渭城曲：另題作《送元二使安西》，或名《陽關曲》或《陽關三疊》。
渭城：在今陜西省西安市西北，即秦代咸陽古城。
浥(yì)：潤濕。
客舍：旅館。柳色：柳樹象征離別。
陽關：在今甘肅省敦煌西南，為自古赴西北邊疆的要道。
《送元二使安西》創作背景
此詩是王維送朋友去西北邊疆時作的詩，后有樂人譜曲，名為“陽關三疊”。元二奉命出使安西都護府，王維到渭城為之餞行，寫下這首詩。
《送元二使安西》賞析
這首詩所描寫的是一種非常普遍的離別。它沒有特殊的背景，有的是至深的惜別之情，所以，它適合大多數別筵離席頌唱，后來納入樂府，成為流行，久唱不衰的歌曲。
詩人剪裁下這臨行送別時的一瞬，使其成為了永恒。老友即將遠行，將赴滿地黃沙的邊疆絕域。此時一別，不知何日才能再見，千言萬語無從說起，能說出口的只有一句：喝下這杯離別的酒吧!依依惜別之情、所有的關懷與祝福早已融進了這一杯酒中。
“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。”生動形象地寫出了詩人對將要去荒涼之地的友人元二的深深依戀和牽掛。詩的前兩句明寫春景，暗寓離別。其中不僅“柳”與“留”諧音，是離別的象征，“輕塵”“客舍”也都暗示了旅行的目的，巧妙地點出了送別的時間、地點和環境。后兩句點明了主題是以酒餞別，詩人借分手時的勸酒，表達對友人深厚的情意。友人此行要去的安西，在今天的新疆庫車縣境，同時代的王之渙有“春風不度玉門關”的形容，何況安西更在玉門之外，其荒涼遙遠可想而知。
絕句在篇幅上受到嚴格限制。這首詩，對如何設宴餞別，宴席上如何頻頻舉杯，殷勤話別，以及啟程時如何依依不舍，登程后如何矚目遙望等等，一概舍去，只剪取餞行宴席即將結束時主人的勸酒辭：再干了這一杯吧，出了陽關，可就再也見不到老朋友了。詩人像高明的攝影師，攝下了最富表現力的鏡頭。宴席已經進行了很長一段時間，釀滿別情的酒已經喝過多巡，殷勤告別的話已經重復過多次，朋友上路的時刻終于不能不到來，主客雙方的惜別之情在這一瞬間都到達了頂點。主人的這句似乎脫口而出的勸酒辭就是此刻強烈、深摯的惜別之情的集中表現。
三四兩句是一個整體。要深切理解這臨行勸酒中蘊含的深情，就不能不涉及“西出陽關”。處于河西走廊盡西頭的陽關，和它北面的玉門關相對，從漢代以來，一直是內地出向西域的通道。唐代國勢強盛，內地與西域往來頻繁，從軍或出使陽關之外，在盛唐人心目中是令人向往的壯舉。但當時陽關以西還是窮荒絕域，風物與內地大不相同。朋友“西出陽關”，雖是壯舉，卻又不免經歷萬里長途的跋涉，備嘗獨行窮荒的艱辛寂寞。因此，這臨行之際“勸君更盡一杯酒”，就像是浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿。這里面，不僅有依依惜別的情誼，而且包含著對遠行者處境、心情的深情體貼，包含著前路珍重的殷勤祝愿。對于送行者來說，勸對方“更盡一杯酒”，不只是讓朋友多帶走自己的一分情誼，而且有意無意地延宕分手的時間，好讓對方再多留一刻。“西出陽關無故人”之感，不只屬于行者。臨別依依，要說的話很多，但千頭萬緒，一時竟不知從何說起。這種場合，往往會出現無言相對的沉默，“勸君更盡一杯酒”，就是不自覺地打破這種沉默的方式，也是表達此刻豐富復雜感情的方式。詩人沒有說出的比已經說出的要豐富得多。總之，三四兩句所剪取的雖然只是一剎那的情景，卻是蘊含極其豐富的一剎那。
這首詩所描寫的是一種最有普遍性的離別。它沒有特殊的背景，而自有深摯的惜別之情，這就使它適合于絕大多數離筵別席演唱，后來編入樂府，成為最流行、傳唱最久的歌曲。
名家點評
宋代劉辰翁《王孟詩評》：更萬首絕句，亦無復近，古今第一矣。顧云：后人所謂《陽關三疊》，名下不虛。
元代釋圓至《箋注唐賢絕句三體詩法》：首句藏行塵，次句藏折柳。兩面皆畫出，妙不露骨。從休文“莫言一杯酒，明日難重持”變來。
明代李東陽《麓堂詩話》：作詩不可以意徇辭，而須以辭達意。辭能達意，可歌可詠，則可以傳。王摩詰“陽關無故人”之句，盛唐以前所未道。此辭一出，一時傳誦不足，至為三疊歌之。后之詠別者，千言萬語。殆不能出其意之外。必如是，方可謂之達耳。
明代吳逸一《唐詩正聲》：吳逸一曰：語由信筆，千古擅長，既謝光芒，兼空追琢，太白、少伯，何遽勝之！
明代桂天祥《批點唐詩正聲》：《陽關三疊》，唐人以為送行之曲，雖歌調已亡，而音節自爾悲暢。
明代敖英《唐詩絕句類選》：唐人別詩，此為絕唱。
明代胡應麟《詩藪》：“數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦”、“日暮酒醒人已遠，滿天風雨下西樓”，豈不一唱三嘆，而氣韻衰颯殊甚。“渭城朝雨”自是口語，而千載如新。此論盛唐、晚唐三昧。
明代陸時雍《唐詩鏡》：語老情深，遂為千古絕調。
明代唐汝詢《唐詩解》：唐人餞別之詩以億計，獨《陽關》擅名，非為其真切有情乎？鑿混沌者皆下風也。
明代周珽《唐詩選脈會通評林》：謝枋得曰：意味悠長。唐汝洵曰：信手拈出，乃為送別絕唱。作意者正不能佳。蔣一梅曰：片言之悲，令人魂斷。
明末清初邢昉《唐風定》：風韻超凡，聲情刺骨，自爾百代如新，更無繼者。
明末清初黃生《唐詩摘鈔》：先點別景，次寫別情，唐人絕句多如此，畢竟以此首為第一，惟其氣度從容，風味雋永，諸作無出其右故也。失粘須將一二倒過，然畢竟移動不得，由作者一時天機湊泊，寧可失粘而語勢不可倒轉。此古人神境，未易到也。
清代錢良擇《唐音審體》：劉夢得詩云“更與殷勤唱渭城”，白居易詩云“聽唱陽關第四聲”，皆謂此曲也，相傳其調最高，倚歌者笛為之裂。
清代焦袁熹《此木軒論詩匯編》：古今絕調。“渭城朝雨浥輕塵”下面決不是遇著個高僧，遇著個處士，此鉤魂攝魄之說。第三、第四句不可連讀。落句冷水一涕，卻只是沖口道出，不費尋思。
清代吳瑞榮《唐詩箋要》：不作深語，聲情沁骨。
清代徐增《而庵說唐詩》：人皆知此詩后二句妙，而不知虧煞前二句提頓得好。此詩之妙只是一個真，真則能動人。后維偶于路旁，聞人唱詩，為之落淚。
清代吳煊《唐賢三昧集箋注》：惜別意悠長不露。《陽關三疊》艷稱今古，音節最高者。按“三疊”為度曲者疊第三句也。相傳倚笛亦為之裂。
清代沈德潛《唐詩別裁》：陽關在中國外，安西更在陽關外。言陽關已無故人矣，況安西乎？此意須微參。
清代宋顧樂《唐人萬首絕句選評》：送別詩要情味俱深，意境兩盡，如此篇真絕作也。
清代趙翼《甌北詩話》：人人意中所有，卻未有人道過，一經說出，便人人如其意之所欲出，而易于流播，遂足傳當時而名后世。如李太白“今人不見古時月，今月曾經照古人”，王摩詰“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，至今猶膾炙人口，皆是先得人心之所同然也。
清代劉宏煦《唐詩真趣編》：只體貼友心，而傷別之情不言自喻。用筆曲折。劉仲肩曰：是故人親厚話。
作者簡介
王維，唐代詩人。字摩詰。原籍祁（今屬山西），其父遷居蒲州（治今山西永濟），遂為河東人。開元進士。累官至給事中。安祿山叛軍陷長安時曾受職，亂平后，降為太子中允。后官至尚書右丞，故亦稱王右丞。晚年居藍田輞川，過著亦官亦隱的優游生活。詩與孟浩然齊名，并稱“王孟”。前期寫過一些以邊塞題材的詩篇，但其作品最主要的則為山水詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活和佛教禪理；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。兼通音樂，工書畫。有《王右丞集》。
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