《陶淵明傳》讀后感

時間：2024-10-27 08:15:24 陶淵明我要投稿

相關推薦

《陶淵明傳》讀后感

　　當細細地品讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不靜下心來寫寫讀后感呢？現在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的《陶淵明傳》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《陶淵明傳》讀后感

　　《陶淵明傳》讀后感1

　　昨天讀了《陶淵明傳》一篇，總覺得有點感慨啊！

　　他生于亂世，從小飽讀詩書。至此有了文人騷客的特性：不為五斗米折腰！也正是由于他的這個性格，才使得他終年沒有一天過得好，仕途才不順！

　　在當時，他的這個性格是被人稱頌的！由于他又有點才華，所以他很受當地人的愛戴。覺得他有一個好的品行：不與狼人為伍！

　　但我們現在來看他，我總覺得他“虧”了！以他的才華和背景，在當時完全能夠勝任一個不錯的職位。造福一方的百姓！盡管時局不順，無能者當道。

　　換句話說，我們應該適應社會，而不是去逃避他！試想：他沒有逃避，他去適應了社會，當了個官職，盡了職，為了保衛晉代而做出了一點貢獻！那么，他也許會想他的曾祖父一樣，是一個被人敬仰的`賢人。話說回來，那我們就少了一位偉大的詩人！少了反叛的精神！少了對后人在詩及精神上的鼓舞！少了性自然說！少了與當時唯心主義的辯論！更不會有唯物主義的誕生！

　　總之，少了一個偉大的詩人、思想家及哲理家！與此同時，又也許多了一個出世家，賢人！

　　今天，我想我們應該還是要積極地出世，不要消極的避世！

　　《陶淵明傳》讀后感2

　　學習教科書，就喜歡陶淵明的“芳草鮮美，落英繽紛”，“采菊東籬下，悠然見南山”，”晨興理荒穢，帶月荷鋤歸“。讀人物傳記，對五柳先生又多了一些了解，多了一些感悟。

　　首先，我發覺陶潛并不是心目中那樣一個不食人間煙火的隱逸仙人。年輕時的陶淵明曾經意氣風發、熱烈奮力，“少時壯且厲，撫劍獨行游”。“撫劍”，原來隱逸詩人陶淵明也有過仗劍江湖、豪酣興健的時代。我想，他有崇拜荊軻的豪俠之情，也一定希望為百姓做些事情，像祖父一樣建立功業。原來，他的歸隱有著許多的無奈。朱熹說“隱者多是帶氣負性之人為之”，在門閥士族階層的排擠之下“世胄躡高位，英俊沉下僚”，他寫下了《感士不遇賦》，感嘆自己懷才不遇、志不能酬。

　　同時，熱烈的心境歸于淡泊，也是對生活更深的挖掘。豐子愷說過，人生的`境界有三層，物質、精神、靈魂。陶潛不為物質所動，“既耕亦已種，時還讀我書”是精神的境界，但讀書人也未必隱逸。隱逸，也許就是為了達到”結廬在人境，而無車馬喧“這般靈魂的寧靜，是一種靈魂的境界。現代社會有時精神變成了物質的附屬，心靈變得物化，多少人又能去關注自己的靈魂？誰又能掙脫世俗的桎梏，獲得靈魂的平靜與安然？有人說，最遠的距離是從自己的身體到自己的心，關注靈魂生活，也是值得我們去思索的。

　　田園之居妙在不受束縛，貴在順乎自然。“久在樊籠里，復得返自然”，自然之美讓心靈也變得輕松悠然。蘇軾說陶淵明“欲仕則仕，不以仕為高；欲隱則隱，不以隱為高”。出仕順乎自己的心愿，未能如愿也不強求、不阿諛，色和而正、順暢坦然。世衰則隱，也是隨性適情、力耕不輟。青山綠水，穿著粗衣的詩人背著鋤頭向豆苗田地里走去，詩人與自然物我交融，人身處自然之中，如此和諧。農耕，或許也是最順應自然的生活方式吧。正如許多年以后美國的梭羅，一間木屋，自給自足，湖泊小舟，隨興所之。

　　作為一個學生，對于陶淵明的種種，是無法評價的，只能寫下一些自己的感悟，表達一些景仰。景仰陶淵明豪情俠氣、深邃的靈魂、自然的心境。而不論怎樣的陶淵明，從來沒有因為生活的苦難失去純真的赤子之心，這也是古來無數人都喜愛他的原因之一吧。

【《陶淵明傳》讀后感】相關文章：

陶淵明傳翻譯10-13

陶淵明傳蕭統06-16