陶淵明五柳先生教案

時(shí)間：2024-11-28 07:05:31 陶淵明我要投稿

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陶淵明五柳先生教案

　　復(fù)習(xí)目標(biāo)

陶淵明五柳先生教案

　　1．五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。

　　2．體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格。

　　3．學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯。

　　復(fù)習(xí)重點(diǎn)

　　1、學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌

　　2、學(xué)習(xí)并掌握文中的文言詞匯

　　復(fù)習(xí)難點(diǎn)

　　體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格

　　難點(diǎn)突破

　　可通過反復(fù)朗讀，幫助學(xué)生理解本課的寫法，對課文內(nèi)容中的難點(diǎn)，教師應(yīng)予以注意：“好讀書不求甚解，每有會意，便欣然忘食”不能僅將這句話的意思理解為一種讀書方法，即讀書不摳字句，而要求其真諦。“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”不僅寫出陶淵明安于貧困，而且含蓄地說明作者以古賢顏回自況，追求高尚的道德情操。可謂含而不露，有弦外之音，非常含蓄。

　　教材分析

　　這篇課文字?jǐn)?shù)不多，但寥寥數(shù)語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣；后一段以議論為主，重在對五柳先生的品德進(jìn)行歌頌和贊揚(yáng)。閱讀這篇課文，要學(xué)習(xí)文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優(yōu)秀品格，做一個(gè)道德高尚的人。

　　學(xué)情分析

　　學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)，已經(jīng)積累了不少的文言詞匯，在復(fù)習(xí)本課時(shí)，可讓學(xué)生反復(fù)朗讀，重點(diǎn)掌握“晏如”“蕭然”“汲汲”“戚戚”等詞語，文言文的常用詞也適當(dāng)練習(xí)。有些句子只要了解整體意思即可。

　　復(fù)習(xí)過程

　　一、導(dǎo)入復(fù)習(xí)，板書課題五柳先生傳

　　二、出示復(fù)習(xí)目標(biāo)

　　三、檢查預(yù)習(xí)情況（可據(jù)學(xué)生情況處理）

　　四、知識點(diǎn)梳理

　　1、文學(xué)常識

　　陶淵明是東晉著名詩人。

　　2、掌握重點(diǎn)字詞句（側(cè)重課下注釋）

　　3、反復(fù)朗讀，回答問題

　　（1）、五柳先生的思想性格特點(diǎn)。

　　五柳先生對名利看得很淡，對物質(zhì)生活沒有過高的的追求，安貧樂道，文中反映他這種思想性格特點(diǎn)的句子是“閑靜少言，不慕名利”。

　　五柳先生是作者的自畫像，因此這樣的性格和思想正表現(xiàn)了陶淵明不與世俗同流合污，安于貧窮的生活，“不為五斗米折腰”的崇高氣節(jié)。

　　（2）、本文寫人的方法與特點(diǎn)。

　　文章雖短，但抓住了五柳先生的主要特點(diǎn)，并圍繞其主要思想性格特點(diǎn)來組織材料，因而寫得栩栩如生，寥寥幾句話，五柳先生的鮮明形象便躍然紙上。

　　本文以敘述為主要表達(dá)方式，圍繞五柳先生的性格特點(diǎn)，記敘了他“好讀書”、“性嗜酒” “常著文章自娛”這三個(gè)愛好，這樣的愛好正體現(xiàn)了其淡泊名利，“不汲汲于富貴”。文中在表現(xiàn)五柳先生安于貧窮的方面，也運(yùn)用了描寫的表達(dá)方式，“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日”描寫了他的住宿的簡陋，“短褐穿結(jié)，革瓢屢空”描寫了他在吃穿方面的簡陋。文章把記敘與描寫有機(jī)地結(jié)合起來，形象地刻畫了人物。

　　（3）、“五柳先生”之號是如何得來的？

　　“五柳先生”之號得來的原因是其宅邊有五棵柳樹，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰也木知道，因此便只稱“五柳先生”。作者說不知他是誰，其實(shí)正暗示指作者本人。

　　（4）、應(yīng)如何理解“每有會意，便欣然忘食”的含義？

　　這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會時(shí)，便沉醉于書中而忘記了飲食。這形象地說明了前文中的“好讀書”是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。

　　（5）、怎樣理解“造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝惜去留”？

　　親友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。這說明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小節(jié)，性情豪爽，把世俗的繁文褥節(jié)置之腦后，是一位獨(dú)立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人。

　　（6）、“因以為號焉”中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”是否相同？

　　文中的“以為”和現(xiàn)代漢語中的“以為”意思是不一樣的。“因以為號焉”中的“以為”實(shí)際上應(yīng)該是“以（之）為”，意思是“把（它）當(dāng)作”，而現(xiàn)代漢語中的“以為”是“認(rèn)為”的意思。

　　（7）“欣然”、“蕭然”中“然”的用法有什么特點(diǎn)？

　　在文言文中，“然”的用法有多種，可作“然而”“樣子”“這樣”解。這里的“然”是用作形容詞的詞尾，意思是“……的樣子”。“欣然”是高興的樣子，“蕭然”是冷冷清清的樣子。

　　五、課堂檢測（當(dāng)堂反饋）

　　六、布置作業(yè)