《夜看揚州市》唐詩鑒賞

時間：2024-06-25 08:30:35 唐詩我要投稿

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《夜看揚州市》唐詩鑒賞

　　《夜看揚州市》是唐代詩人王建的詩作。這首詩寫揚州夜市的繁盛景況，富有生活氣息，又充滿時代感。詩一開始就用“夜市”二字領起全篇，定下了全詩的氛圍。下面是小編收集整理的《夜看揚州市》唐詩鑒賞，希望對大家有幫助！

《夜看揚州市》唐詩鑒賞

　　《夜看揚州市》原文

　　唐代：王建

　　夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛。

　　如今不似時平日，猶自笙歌徹曉聞。

　　譯文及注釋

　　【譯文】

　　揚州城里夜市繁華，千燈萬火映照碧云，高樓內外到處可見濃妝艷抹的女子，那些尋歡作樂的游客紛紛而來，絡繹不絕。

　　如今的天下紛亂不已，再也不像以往的太平盛世那樣，但想不到這里依然是笙歌一片，通宵不散。

　　【注釋】

　　揚州市：揚州(治江都，今江蘇揚州市)的指定商業區。買賣交易必須在市內進行。按規定，諸州、縣可以設市，稱××州市或××縣市。如某州、某縣有一個以上的市，則在市前冠以方位或其他詞語加以限定，如東市、西市等。

　　夜市：夜間的集市。《唐六典》卷二十：“凡市，以日午擊鼓三百聲，而眾會;日入前七刻，擊鉦三百聲，而眾以散。”夜市顯然突破了這個規定，反映唐時城市商業的繁榮。

　　碧云：碧空。

　　紅袖：原指女子的艷色衣衫，這里借代女子。

　　紛紛：眾多。

　　時平日：承平之日。

　　自：語氣助詞，表肯定，無實義。

　　笙歌：歌舞的音樂。笙，簧管樂器。此處泛指樂器演奏時發出的聲音。

　　曉聞：通宵達旦。

　　【鑒賞】

　　這首詩從其夜景著筆，可說從一個重要側面表現了揚州的繁華，連同詩人的感慨。

　　前兩句實寫揚州夜景。首句寫其靜景。“千燈”，說明燈之多。詩人在地面“千燈”和距離地面遙遠的“碧云"之問只用一個“照”字，就將夜晚揚州燈光的光亮程度真實表現了出來。次句則寫動景，整個揚州市，酒樓多，歌妓多，乘興吃酒玩樂的商客多;而這“三多”合為一體，就使揚州市的夜晚成為一個喧囂的、旋轉的世界。

　　三、四句寫詩人的感慨。看到眼前繁盛景象，詩人不禁聯想到揚州以外廣大地區的蕭條敗落。自從“安史之亂”以來，唐帝國整體機制日見衰朽，外患頻仍，內憂不絕，所以詩人感慨“如今”時局已經不像過去那樣安定太平了。可是這種國勢日衰景況在揚州好像還沒有被感知到，人們仍然由著自己的心性，踏著樂器吹奏出的節拍，載歌載舞，通宵達旦。這中間雖有辛辣的嘲諷，但更多的還是對人們感覺遲鈍而表現出的深深憂慮。

　　這首詩不惟內容深刻，而且構思精奇。詩人巧妙地由寫揚州繁華夜景開局，最終卻落在將人們視線引向對整個唐帝國命運的思考上，顯示出一種諷喻的創作意向。

　　創作背景

　　此詩是王建在魏博幕奉命出使淮南，夜游揚州市有感而作。中國古代“重本抑末”的經濟政策，所限制的雖然包括工業和商業，主要還是針對商業。抑商的辦法，除了對商品交易的地點、經營商品范圍以及市場價格、稅收等都由政府統一規定和嚴加管制外，限制商業營業時間，規定只能在白天進行交易（所謂“日中為市”）也是管制市場和限制工商業自由發展的一個重要方面。這種“日中為市”的定時交易，一直繼續到唐代中期，隨著城市商品經濟進一步的發展，在少數商業繁盛地區，諸如京都長安、江南揚州等大城市開始出現了夜市。王建的這首詩對揚州的夜市作了簡單概括的描述，并從中可以看到那時的夜市已十分熱鬧，以至營業時間出現通宵達旦的繁榮景象。

　　名家評論

　　《唐人絕句精華》：揚州為南北交通樞紐，商貨云集，因之歌樓舞榭亦極多，唐代詩人每艷稱之。天寶之亂，尤賴東南財富，支援西北。故中晚以后詩人如張祜有“人生只合揚州死，禪智山光好墓田”，徐凝有“天下三分明月夜，二分明月在揚州”之句。又如杜牧之“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”、“春風十里揚州路，卷上珠簾總不如”、“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名”，尤傳誦人口之作。王建此詩說揚州市不似時平日，猶笙歌徹曉，可見其繁盛景象。

　　作者簡介

　　王建（767—830），字仲初，穎川（今河南省許昌市）人。初為渭南尉。后歷任太常寺丞、秘書郎，侍御使等職。文宗大和年問，任陜州司馬。在塞外從軍十余年，最后歸長安閑居。詩作中最有成就的是《新樂府》數十首，反映了政治社會問題。

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