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題桃花夫人廟詩詞翻譯賞析
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《題桃花夫人廟》作者為唐朝文學(xué)家杜牧。其古詩全文如下：
細(xì)腰宮里露桃新，脈脈無言幾度春。
至竟息亡緣底事，可憐金谷墜樓人。
【前言】
《題桃花夫人廟》是唐代詩人杜牧的詩作，作者借詩褒揚(yáng)綠珠墜樓的貞烈，其意在諷刺息夫人面對強(qiáng)權(quán)軟弱，茍且偷生。不過，表面上是貶撻婦人，其實(shí)質(zhì)卻在批判與婦人相關(guān)的當(dāng)權(quán)者。全詩不僅立論新穎，發(fā)人深省，而且出語含蓄，溫柔敦厚而不失諷喻之旨，可謂詠史詩中的佳作。
【注釋】
�、偬一ǚ蛉耍杭聪⒎蛉恕Ｏ⒎蛉诵諎偅╣uī），春秋時(shí)陳侯之女，嫁給息國國君，稱為息媯。楚文王喜歡息媯美貌，于是滅掉息國，強(qiáng)納息媯為夫人。廟在黃陂縣（今湖北省黃陂縣）。
�、诩�(xì)腰宮：指楚王宮�！逗鬂h書》：“楚王愛細(xì)腰，宮中多餓死�！甭叮鹤xlù。
�、勖}脈：讀mò mò。無言：據(jù)《左傳》載，息夫人被楚文王強(qiáng)納夫人后.一直一言不發(fā)
�、苤辆梗壕烤�。息亡：息國滅亡。緣：因?yàn)椤５资拢菏裁词隆?/p>
⑤金谷墮樓人：指綠珠。綠珠是西晉石崇的愛妾，石崇住在金谷園（洛陽附近）中，生活豪侈，歌妓很多。當(dāng)時(shí)趙王倫專政，趙王倫的親信孫秀派人來向石崇要綠珠，石崇說：“綠珠是我所愛，不能送人。”孫秀生氣，于是矯詔逮捕石崇。石崇被捕時(shí)，對綠珠說：“我現(xiàn)在為你得罪。”綠珠說：“我就死在你面前以報(bào)答你�！币蜃酝稑窍露�。
【翻譯】
楚王宮里的桃花又開了，在無可告訴的深宮，可憐只有“無言”的桃花作息夫人苦衷的見證了。息亡不正為夫人的顏色嗎，她的忍辱茍活，縱然無言，又豈能無咎無愧？息侯大慟，頓時(shí)萬念俱灰，為報(bào)答媯氏的深情，也撞在城下。
【鑒賞】
晚唐人好為詠史絕句，卻不易作好。清人吳喬在《國爐詩話》中提出詠史詩兩條標(biāo)準(zhǔn)，一是思想內(nèi)容要“出己意”，一是藝術(shù)表現(xiàn)要“用意隱然”—有含蓄的詩味。他舉為范例的作品之一是杜牧的“息媯詩”，就是這首《題桃花夫人廟》。
“細(xì)腰宮里露桃新，脈脈無言幾度春�！边@一聯(lián)用詩歌形象概括了息夫人的故事。這里沒有敘述，事件是通過描繪的語言和具體意象表現(xiàn)的�！凹�(xì)腰宮”即楚宮，它是根據(jù)“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”的傳說翻造的，也就間接指刺了楚王的荒淫。這比直言楚宮自多一層含意。息夫人的不幸遭遇，根源也正系于楚王的荒淫，這里，敘事隱含造語之中。在這“楚王葬盡滿城嬌”的“細(xì)腰宮”內(nèi)，桃花又開了�！疤倚隆币馕吨簛恚羝鹣挛摹皫锥却骸比郑簳r(shí)光多么容易流逝，然而時(shí)光又是多么難挨啊。“桃生露井上”本屬成言（《宋書·樂志》），而“露桃”卻翻出新的意象，似暗喻“看花滿眼淚”的桃花夫人的嬌面（比較“梨花一枝春帶雨”）。“無言”是事件中主要情節(jié)，古語又有“桃李無言”，這是另一層雙關(guān)。“無言”加上“脈脈（含情）”，形象生動(dòng)，表達(dá)出夫人的故國故君之思及失身的悲痛。而在無可告訴的深宮，可憐只有“無言”的桃花作她苦衷的見證了。兩句中，桃花與桃花夫人，景與情，難解難分，水乳交融，意境優(yōu)美，詩味雋永。
詩人似乎要對息夫人一掬同情之淚了。及至第三句突然轉(zhuǎn)折，由脈脈含情的描述轉(zhuǎn)為冷冷一問時(shí)，讀者才知道那不過是欲抑先揚(yáng)罷了。“至竟（到底）息亡緣底事？”詩人反問：息亡不正為夫人的顏色嗎？她的忍辱茍活，縱然無言，又豈能無咎無愧？這一問是對息夫人內(nèi)心創(chuàng)傷的深刻揭示。這一點(diǎn)在息夫人對楚王問中原有所表現(xiàn)，卻一向未被人注意。
末句從對面著墨，引出另一個(gè)女子來。那就是晉代豪富石崇家的樂妓綠珠（“金谷”即石家名園）。權(quán)貴孫秀因向石崇求綠珠不得，矯詔收崇下獄。石崇臨捕時(shí)對綠珠嘆道：“我今為爾得罪�！本G珠含淚回答：“當(dāng)效死于君前。”遂墜樓而死。其事與息媯頗類，但綠珠對權(quán)勢的反抗是那樣剛烈，相形之下息夫人只見懦弱了。這里既無對綠珠的一字贊語，也無對息媯的一字貶詞，只是深情一嘆：“可憐金谷墜樓人！”然而褒貶俱在此中，令人覺得語意深遠(yuǎn)。此句之妙，《甌北詩話》說得透徹：“以綠珠之死，形（即反襯）息夫人之不死，高下自見而詞語蘊(yùn)藉，不顯露譏刺（即”用意隱然“），尤得風(fēng)人之旨耳。”
此外，直接對一位古代軟弱女子進(jìn)行指斥也不免過苛之嫌，而詩人把指責(zé)轉(zhuǎn)化為對于強(qiáng)者的頌美，不但使讀者感情上容易接受，也使詩意升華到更高的境界。它意味著：軟弱的受害者誠然可憫，還不及敢于以一死抗?fàn)幷吡钊藲J敬。
綜上所述，此詩對人所熟知的息夫人故事重作評價(jià)，見解可謂新疑獨(dú)到，同時(shí)又“不顯露譏刺”，形象生動(dòng)，饒有唱嘆之音，富于含蓄的詩美。揆之吳喬的兩條標(biāo)準(zhǔn)，故宜稱為詠史絕句的范作。
杜牧簡介
杜牧（803－853）晚唐杰出詩人。字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人，宰相杜佑之孫。公元828年（大和二年）進(jìn)士及第，授宏文館校書郎。多年在外地任幕僚，后歷任監(jiān)察御史，史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職，最終官至中書舍人。詩以七言絕句著稱，晚唐諸家讓渠獨(dú)步。人謂之小杜，和李商隱合稱“小李杜”。擅長文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦。注重軍事，寫下了不少軍事論文，還曾注釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世，為其外甥裴延翰所編，其中詩四卷。又有宋人補(bǔ)編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷。《全唐詩》收杜牧詩八卷。
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